бмануть тебя из-за страха потери нашего отечественного блага".
Вот что сказали маги. Царь был рад и простил их.

59. Вот что я узнал о постройке Селевкии. Своего сына Антиоха еще при своей
жизни Селевк объявил царем внутренних земель вместо себя. И если кому-либо
уже это кажется великодушным и царственным поступком, то еще более
великодушно и мудро отнесся он к любви своего сына и к его сдержанности в
своей страсти. Антиох был влюблен в Стратонику, жену самого Селевка, бывшую
ему мачехой и уже родившую Селевку сына. Но, сознавая недопустимость такой
страсти, он не покусился на злое дело и вида не подал, но он захворал,
запустил болезнь и добровольно готовился умереть. Не раз знаменитый врач
Эрасистрат18, бывший при Селевке на огромном жаловании, хотел определить
его страдание. Выяснив, что тело его не затронуто никакой болезнью, он
предположил у него душевную болезнь; ведь когда душа здорова или больна, то
этому соответствует и состояние тела; далее, огорчения, гнев и другие
желания обыкновенно высказываются, но любовь люди разумные скрывают. Антиох
на его настойчивые расспросы наедине ничего не говорил; тогда он сел около
него и наблюдал по изменениям его тела, как он относится к каждому из
приходящих к нему. И вот он обнаружил, что при посещении всех остальных его
тело оставалось спокойным и вялым; но всякий раз, как входила Стратоника,
чтобы повидать его, то он душевно терзался стыдом и укорами совести и
молчал, но тело становилось, помимо воли, горячим и полным жизни, а когда
она уходила - вновь слабело. Тогда врач сказал Селевку, что его сын
неизлечим. Царь впал в страшное горе и стал громко кричать; тогда врач
сказал: "Его болезнь - любовь и любовь к женщине, но невозможно ее
удовлетворить".

60. Селевк удивился, неужели Селевк, царь Азии, не может кого угодно
убедить вступить в брак с подобным юношей, при помощи просьб, денег,
подарков, ценою целого царства, которое перейдет к больному царю, но
которое может быть подарено и теперь взамен его спасения, если уже кто-либо
этого хочет. Он только хотел узнать, что это за женщина. Тогда Эрасистрат
сказал: "Он влюбился в мою жену"" На это Селевк воскликнул: "Как, дорогой
мой, ты, который встречаешь с нашей стороны так много дружбы и
расположения, а по достоинству души и мудрости имеешь мало равных себе,
неужели ты не спасешь мне юношу и царевича, сына и друга и царя, который
так несчастен и так сдержан, скрывая свое горе и предпочитая для себя
смерть? Неужели ты настолько отнесешься бессердечно к Антиоху, а вместе с
тем и к Селевку?" Он, же, возражая ему, привел как бы неопровержимый довод:
"Но ведь и ты, хотя ты отец, если бы Антиох влюбился в твою жену, ты бы не
отдал ему жены?" Тут Селевк поклялся всеми царскими богами, что воистину он
охотно и радостно отдал бы ее ему и был бы прекрасным примером доброты отца
по отношению к сыну разумному, сдержанному в постигшей беде и не
заслужившему такого несчастья. Высказав много таких слов, он начал
горевать, что он сам не может быть врачом для себя в несчастье, но что и в
этом случае он должен обращаться за помощью к Эрасистрату.

61. Когда Эрасистрат увидал возбуждение царя, обнаруживающее истинное
настроение, а не притворство, он открыл ему страдание сына и как скрытно он
подошел, чтобы его открыть. Селевк обрадовался, но для него было трудным
делом убедить своего сына, а затем с таким же трудом и свою жену. Когда он
их убедил, он собрал свое войско, которое уже подозревало кое-что, и прежде
всего изложил перед ними все свои дела, указал, что царство из владений
преемников Александра является наибольшим по пространству, что поэтому ему,
стареющему, трудно уже из-за его величины им управлять. "Я хочу, - сказал
он, - разделить эту величину для вашего же будущего благополучия и часть ее
уже сейчас отдать моим самым любимым существам. Будет справедливо, если вы
во всем будете мне помогать, вы, которые после Александра мною вознесены на
такую высоту власти и могущества. А самыми любимыми для меня и достойными
власти являются из всех моих детей старший сын и жена. У них, так как они
молоды, могут быть скоро и дети, и для вас будет больше хранителей вашего
государства. Поэтому на ваших глазах я сочетаю их между собой и посылаю
быть царями народов, находящихся в глубине страны. Этим я не ввожу у вас
никаких персидских обычаев или обычаев других народов, но скорее я
устанавливаю следующий общий для всех закон: "всегда справедливо то, что
постановлено царем". Так он сказал, и войско воздало ему хвалу как
величайшему после Александра царю и как лучшему отцу. Затем, дав Стратонике
и сыну такие же поучения, он сочетал их браком и отправил в их царство,
совершив дело, более достойное славы и обличающее в нем большие силы, чем
все, что он совершил на войне.

62. Под властью его было 72 сатрапии - над столь огромным пространством
земли царствовал он. Передав большую часть их своему сыну, сам он правил
землями только от моря до Евфрата. Последнюю войну пришлось ему вести с
Лисимахом из-за Фригии у Геллеспонта; он победил Лисимаха, который пал в
этом сражении, и переправился через Геллеспонт. Но при возвращении в
Лисимахию он был убит. Убил его всюду сопровождавший его Птолемей, которому
дано прозвище Керавн. Этот Керавн был сыном Птолемея Сотера и Эвридики,
дочери Антипатра. Он бежал из Египта из-за страха, что Птолемей хочет
отдать престол младшему сыну. Селевк принял его как несчастного сына своего
старого друга, покровительствовал ему и всюду возил его с собой - своего
будущего убийцу.

63. Так умер Селевк, прожив 73 года, из которых 42 он был царем. И мне
кажется, что также и в этом исполнилось приведенное выше пророчество ему:

        "Мысль о Европе ты брось: тебе Азия много счастливей".

Ведь Лисимахия находится в Европе, и тогда впервые, после того как он ушел
в поход с Александром, он переправился в Европу. Говорят, что, когда он
как-то обратился за предсказанием о своей смерти, ему было дано вещание:

"Будешь Аргос избегать, до назначенных лет доживешь ты.
 В Арогос приблизившись, ты против воли рока погибнешь".

Поэтому Аргос в Пелопоннесе и Аргос в Амфилохии, и Аргос в Орестии (откуда
родом македоняне Аргеады) и так называемый Аргос, выстроенный у Ионийского
моря Диомедом во время его блужданий, и любое другое место, носившее
название Аргос, Селевк разыскивал и остерегался туда попадать. Но когда от
Геллеспонта он шел к Лисимахии, то на глаза ему попался большой, стоящий
совершенно открыто алтарь. Он разузнал, что поставили его то ли аргонавты,
плывшие в Колхиду, или ахейцы, шедшие походом на Илион, и поэтому окрестные
жители называют этот жертвенник Аргосом, то ли по имени корабля аргонавтов,
исказив несколько его имя, или от имени родины Атридов, - когда он еще это
слушал, он получил смертельный удар: Птолемей поразил его сзади. Филетер,
правитель Пергама, сжег Селевка, за большие деньги выпросив его тело от
Керавна, а его останки он послал его сыну Антиоху. Он похоронил их в
Селевкии у моря и воздвиг в его честь храм и священный участок, и этот
участок называется Никаторием.

64. Относительно Лисимаха я узнал, что он был в числе личной стражи
Александра. Как-то он на большое пространство бежал рядом с царем; устав,
он схватился за хвост царского коня; он продолжал бежать, хотя он концом
царского копья получил удар в лоб в кровеносную жилу и потерял много крови.
За отсутствием повязки Александр перевязал его рану своей диадемой, и
диадема сейчас же вся стала в крови. Предсказатель Александра Аристандр,
когда Лисимаха несли в таком виде предсказал, что этот человек будет царем,
но царствовать будет с большими трудностями. И действительно, Лисимах
поцарствовал не меньше 40 лет, считая те годы, когда он был сатрапом, но
царствовал с большими трудностями19. Будучи 70-летним стариком, он сам
командовал войском и, сражаясь, был убит. Вскоре после него был убит и
Селевк. Лежащий на земле труп Лисимаха его домашний пес долгое время
охранял неприкосновенным от птиц и диких зверей, пока Торак из Фарсала не
нашел и не похоронил его. Другие же рассказывают, что его похоронил
Александр, родной сын Лисимаха, бежавший к Селевку вследствие страха, когда
Лисимах убил другого своего сына Агафокла; он разыскал тогда его тело,
найдя его главным образом благодаря псу, хотя оно уже разложилось. Его
кости родные Лисимаха, говорят, положили в своем храме, и этот храм был
назван Лисимахием. Таков был конец каждого из этих царей, очень храбрых и
бывших большого роста; одному было 70 лет, другой был старше на три года,
но до самой смерти они сражались собственной рукой.

65. Когда умер Селевк, его преемниками - причем власть над Сирией
переходила от отца к сыну - были следующие: первым был вышеназванный
Антиох, влюбленный в свою мачеху; он получил прозвище "Сотер"
("спаситель"), так как изгнал галатов, вторгнувшихся из Европы в Азию; за
ним шел второй - Антиох, родившийся от этого брака, которому жителями
Милета впервые было дано имя "Теос" ("бог") за то, что он уничтожил у них
тирана Тимарха. Но этого бога жена погубила ядом. Он имел жен - Лаодику и
Беренику, по любви и по обручению... дочь Птолемея Филадельфа. Лаодика
убила его, а за ним и Беренику и ее маленького ребенка. Как мститель за это
Птолемей, сын Филадельфа, убил Лаодику, вторгся в Сирию и дошел до
Вавилона. И парфяне начали тогда свое отпадение, так как царский дом
Селевков находился в таком неустройстве.

66. После Теоса царем Сирии был Селевк, сын "бога" и Лаодики, которому было
прозвище Каллиник. За Селевком следовали один за другим два его сына по
старшинству лет, Селевк и Антиох. Селевк был больной, немощный и не умевший
держать в повиновении свое войско. Его приближенные устроили против него
заговор и отравили его; царствовал он всего два года. Его брат - тот
Антиох, который получил имя Великого, о войне которого с римлянами я
рассказывал выше. Он царствовал 37 лет. О двух его сыновьях, царствовавших
после него, Селевке и Антиохе, я уже говорил раньше. Селевк царствовал 12
лет бездеятельно и слабо вследствие несчастья с отцом. Антиох царствовал
неполных 12 лет; за это время он взял в плен Артаксия, царя Армении, и
ходил войной на шестого Птолемея, который, как сирота, со своим братом был
под опекой. Когда он стоял лагерем под Александрией, к нему явился послом
от римлян Попилий с письменным приказом, гласившим: "Антиох не должен
воевать с Птолемеями". Когда он прочел приказ и сказал, что подумает,
Попилий жезлом очертил круг вокруг него и сказал: "Думай здесь". Пораженный
этим, царь снялся с лагеря. Он ограбил святилище Афродиты в Элимнах и умер
от истощения, оставив 9-летнего сына, Антиоха Эвпатора, как мной рассказано
и об этом.

67. Была раньше речь и об его преемнике, Деметрии, как он был заложником в
Риме и, бежав из своего заложничества, стал царем. Он получил от сирийцев
имя "Сотера" ("спасителя"), вторым после сына Селевка Никатора. Против него
поднял восстание некий Александр, ложно заявлявший, что он из рода Селевка.
Птолемей, царь Египта, из-за ненависти к Деметрию поддерживал его. Деметрий
из-за Птолемея был лишен престола и умер; но Александра изгнал Деметрий,
сын этого Деметрия Сотера, и за то, что он победил человека, незаконно
претендовавшего на его род, он был назван сирийцами "Никатор"
("победитель"); и он был вторым после Селевка, получившим это имя. По
примеру того Селевка и он пошел войной на парфян, но был взят в плен, жил
при дворе царя Фраата, и царь выдал за него замуж свою сестру Родогуну.

68. При такой анархии в царском доме царский раб Диодот возвел на трон
маленького Александра, сына Александра, незаконно выдававшего себя за
Селевкида, и дочери Птолемея. Затем он убил этого ребенка и осмелился сам
вступить на престол, переменив свое имя на Трифона. Но Антиох, брат
пленного Деметрия, узнав на Родосе о его пленении, вернувшись с великим
трудом в родное царство, убивает Трифона. И он идет походом на Фраата,
требуя возвращения брата. Фраат испугался его и отослал Деметрия. Несмотря
на это, Антиох вторгся в Парфию, но, потерпев поражение, убил себя.
Вернувшегося на престол Деметрия убила его жена Клеопатра, коварно лишив
его жизни из-за ревности к его браку с Родогуной, из-за чего она уже раньше
вышла замуж за Антиоха, брата Деметрия. У нее было два сына от Деметрия,
Селевк и Антиох, которому было прозвище Грип, а от Антиоха - Антиох,
которого называли Кизикским. Из них Грипа она уже заранее послала для
воспитания в Афины, а Кизикского - в Кизик.

69. Селевка, который тотчас же после отца своего Деметрия надел на себя
царскую диадему, она убила, устроив против него заговор20, боясь ли мести
за коварное убийство его отца, или вследствие безумной ненависти ко всем.
После Селевка стал царем Грип; он заставил мать выпить то питье, которое
она приготовила для него, подмешав яду. Таким образом, наконец, она понесла
заслуженное наказание. Но и Грип был достойным сыном своей матери: он стал
злоумышлять против Кизикена, хотя и тот был его братом по матери.
Последний, узнав об этом, пошел на него войной, изгнал его из царства и
вместо него сам стал царем Сирии. Но и против него, хотя он и приходился
ему дядей, пошел войной Селевк, сын Антиоха Грипа, и отнял у него престол.
Будучи насильником и ведя себя как жестокий тиран, он был за это сожжен
народом в гимнасии в Киликии в городе Мопсуестии; его преемником был
Антиох, сын Кизикского. Против него стал злоумышлять его родственник
Селевк, но сирийцы считают, что он спасся благодаря своему благочестию, и
поэтому дали ему прозвище "Благочестивого" (его спасла гетера, влюбленная в
него за его красоту); мне же кажется, что сирийцы дали ему это прозвище в
насмешку над ним: этот "Благочестивый" женился на Селене, которая была
замужем за отцом его, Кизикеном, и за дядей его Грипом. Тем не менее,
попущением божьим он был изгнан из своего царства Тиграном.

70. У его сына, который был у него от Селены, воспитанного в Азии и поэтому
получившего прозвище Азиатский, Помпей отнял сирийское царство, как об этом
я уже говорил; он был 17-м, начиная с Селевка, царем сирийцев (я не считаю
Александра и сына Александра, как лжецарей, а равно их раба Диодота). Он
царствовал, пока Помпей был занят в других местах, всего один год. Власть
Селевкидов продолжалась 230 лет. Если кто хочет учесть время от Александра
до захвата Сирии римлянами, надо к 230 годам прибавить еще 14 лет правления
Тиграна.
     Вот что я имел сказать о македонянах, царствовавших в Сирии; это можно
считать как бы составляющим другую книгу.

              Аппиан. ГРАЖДАНСКИЕ ВОЙНЫ. Книга V. Примечания.

ПРИМЕЧАНИЯ

КНИГА I

1. 494 до н.э.

2. 492 до н.э.

3. 133 до н.э.

4. 82 до н.э.

5. 79 до н.э.

6. 49 до н.э.

7. 48 до н.э.

8. 44 до н.э.

9. 43 до н.э.

10. 36 до н.э.

11. 31 до н.э.

12. 27 до н.э.

13. 133 до н.э.

14. 132 до н.э. и сл.

15. 129 до н.э.

16. 125 до н.э.

17. 124 до н.э.

18. 123 до н.э.

19. 122 до н.э.

20. 121 до н.э.

21. 118 до н.э.

22. 102 до н.э.

23. 101 до н.э.

24. 100 до н.э.

25. 99-98 гг. до н.э.

26. 124 до н.э.

27. 123 до н.э.

28. 121 до н.э.

29. 91 до н.э.

30. 90 до н.э.

31. 89 до н.э.

32. 88 до н.э.

33. 89 до н.э.

34. 88 до н.э.

35. 87 до н.э.

36. 86 до н.э.

37. 85 до н.э.

38. 84 до н.э.

39. 83 до н.э.

40. 82 до н.э.

41. 81 до н.э.

42. 80 до н.э.

43. 79 до н.э.

44. 78 до н.э.

45. 80 до н.э.

46. 77 до н.э.

47. 76 до н.э.

48. 75 до н.э.

49. 74 до н.э.

50. 73 до н.э.

51. 72 до н.э.

52. 73-71 до н.э.

53. 72 до н.э.

54. 71 до н.э.

КНИГА II

1. 64 до н.э.

2. 63 до н.э.

3. 62 до н.э.

4. 61 до н.э.

5. 60 до н.э.

6. 59 до н.э.

7. 58 до н.э.

8. 57 до н.э.

9. 56 до н.э.

10. 55 до н.э.

11. 53 до н.э.

12. 54 до н.э.

13. 53 до н.э.

14. 52 до н.э. и сл.

15. 51 до н.э.

16. 50 до н.э.

17. 48 до н.э.

18. Пропуск в тексте.

19. 47 до н.э.

20. 46 до н.э.

21. 45 до н.э.

22. 44 до н.э.

23. Из неизвестного произведения Еврипида

КНИГА III

1. 43 до н.э.

КНИГА IV

1. 46 до н.э.

2. 43 до н.э.

3. 46 до н.э.

4. 44 до н.э.

5. 42 до н.э.

6. 44 до н.э.

7. 43 до н.э.

8. 42 до н.э.

9. 45 до н.э.

10. 44 до н.э.

11. 43 до н.э.

12. 42 до н.э.

13. Еврипид. Медея, 332

14. Илиада, 16, 849

КНИГА V

1. 42 до н.э.

2. 41 до н.э.

3. 42 до н.э.

4. 41 до н.э.

5. 40 до н.э.

6. Пропуск в тексте.

7. 39 до н.э.

8. 38 до н.э.

9. 37 до н.э.

10. 36 до н.э.

11. 35 до н.э.

12. 27 до н.э.

13. 133 до н.э.

14. 132 до н.э. и сл.

15. 129 до н.э.

16. 125 до н.э.

17. 124 до н.э.

18. 123 до н.э.

19. 122 до н.э.

20. 121 до н.э.

21. 118 до н.э.

22. 102 до н.э.

23. 101 до н.э.

24. 100 до н.э.

25. 99-98 гг. до н.э.

26. 124 до н.э.

27. 123 до н.э.

28. 121 до н.э.

29. 91 до н.э.

30. 90 до н.э.

31. 89 до н.э.

32. 88 до н.э.

33. 89 до н.э.

34. 88 до н.э.

35. 87 до н.э.

36. 86 до н.э.

37. 85 до н.э.

38. 84 до н.э.

39. 83 до н.э.

40. 82 до н.э.

41. 81 до н.э.

42. 80 до н.э.

43. 79 до н.э.

44. 78 до н.э.

45. 80 до н.э.

46. 77 до н.э.

47. 76 до н.э.

48. 75 до н.э.

49. 74 до н.э.

50. 73 до н.э.

51. 72 до н.э.

52. 73-71 до н.э.

53. 72 до н.э.

54. 71 до н.э.

                    Аппиан. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ. Примечания.

ПРИМЕЧАНИЯ

ВСТУПЛЕНИЕ

1. Ср. ниже, 5, где Аппиан, имея в виду границу римских владений в
Британнии, установленную еще при Агриколе (в 81 г. н.э. ) и укрепленную
валом при Антонине Пии (в 142 г. н.э., см. SHA, Pius, 5) по линии Клота
(современная Клайда одноименного залива) - Бодерия (Форт на одноименном
заливе), также говорит о большей половине Британнии.

2. Средиземное.

3. Озеро (Plin , NH, V, 62: Mareotis; у Страбона { ka} Marevtiz, позднейшее
Бегерет Мариут) и одноименная область (Мареотида, Ptol, Geogr., IV, 5, 11)
находились в западной части Нижнего Египта, близ Александрии.

4. Т.е. Александрия, основанная в 332 г. до н.э.

5. Под mo`ra 'Ar[bvn следует понимать северо-западную часть "Пустынной
Аравии" ({ arhmoz 'Arab}a, Arabia deserta, Diod., II, 48 сл., Plin., NH,
VI, 32), называвшейся так в отличие от юго-восточной "Счастливой Аравии"
(Arabia felix).

6. Область на востоке Каппадокии, ограниченная с востока рекой Евфратом, а
с севера и запада - хребтами Скидиса, Париадра и Антитавра. Наименование
'Armen}a braxyt]ra (Armenia Minor), возникшее скорее всего в эпоху
эллинизма, утвердилось в период римских завоеваний на востоке, когда Малая
Армения попала в сферу римского влияния (см. Iust., XIII, 2).

7. Из контекста ясно, что под понтийскими племенами Аппиан понимает
население Каппадокийского, или Полемонова, Понта, - области, расположенной
на северо-востоке Каппадокии, центром которой является древний Трапезунт.
Ср. Strabo, XI, 3, 17 сл.

8. Если вместо d] a|to`w читать d' ]ayto`w, как в некоторых рукописях, то
перевод будет: "но они сами себе избирают царей".

9. Под Myso} o} ]n E|r_ph Аппиан понимает жителей римских провинций Верхней
и Нижней Мисии на нижнем Дунае (Ptol., Geogr., III, 9, 60).

10. Подразумевается не только современное Ионическое, но и южная часть
Адриатического моря.

11. Usener (RM, XVI, 1861, стр. 481) вместо ]unvn читает }sumvn и толкует:
"являющаяся самым длинным из полуостровов".

12. "Они сами" (a|to}) должно относиться не к римлянам (ср. латинский
перевод в издании F. Didot, P., 1840, стр. 2), называвшим кельтов Galli, а
к италийским грекам, о чем свидетельствуют Полибий (I, 6, 3 сл) и Павсаний
(I, 4, 1).

13. Аппиан имеет в виду не только Средиземное море, но также и Западный и
Северный океаны (в понимании эллинистической географии - с присоединением
современного Бискайского залива к Северному океану), на берегах которых,
как им было показано выше, лежат границы Ри