иев-Мамонов и  сам ведет  его к
армии. Люди и лошади  в этом .полку прекрасны! Если б все русские
богачи,  вместо того  чтоб  расточать наследие  предков в  пользу
роскоши,  моды   и  иноплеменников,  подражали  почтенному  графу
Мамонову,  то армия  русская  непременно удвоилась  бы и  мертвые
частные капиталы сделались  полезными общему благу России, Европы
и человечества. Скупые богачи, замыкающие доходы свои в сундуках,
похищают у  общества часть  его достояния. Некто  сказал: "Богачи
должны стоять  на коленях пред бедными".  Пусть не становятся они
на  колени;  а  только   помогают  им  и  усердствуют  к  пользам
отечества!..

29  августа.   Мы  проезжали  Минск.   Весь  город  приготовлялся
праздновать  день   тезоименитства  государя.  Везде  расставляли
плошки. Прошлого года, в этот самый день, был я в Москве, и тогда
в  сей   столице  Севера  царствовало,   как  говорит  знаменитый
стихотворец:

                   Увы! молчанье вкруг глубоко
                   И меч, висящий над главой!

Минул  год -  и  русские на  Эльбе, и  Россия  торжествует! Минск
наполнен  пленными французами.  Они разгуливают везде  по улицам,
очень свободно,  как домашние.  Поляки с ними,  как братья. Минск
окружен лесами. Дорога к Борисову хороша, но крайне единообразна.
Военных позиций почти совсем нет или очень мало.

                                        2 сентября, город Борисов

Не  узнаешь  его!  Прекрасное  мостовое  укрепление,  по  чертежу
известного  нашего  генерал-инженера Опермана,  вдруг возникло  у
Березины. 1500  пленных французов заняты  здесь земляною работою.
Нельзя употребить лучше французов! Улицы мостят камнем. Видно, из
Борисова  хотят сделать хороший  город. Дай  бог! У нас  так мало
хороших городов. Недавно случилось здесь любопытное происшествие.
Русский, немец и француз шли по мосту во время грозы. Ударил гром
-  русский шел  бодро,  немец и  француз упали.  Но  первый скоро
встал,  а последний  остался  мертв. "Тьфу,  пропасть! -  говорят
французы,   -  нас   и   земные  и   небесные  громы   поражают!"

В  деревне  Натче было  200  дворов;  теперь нет  200 колов:  так
обработали ее французы!

Мы  проехали чрез  местечки:  Крупки, Бобр,  Толочин, Копыс,  где
прошлого  года переправлялся  через Днепр  авангард Милорадовича.
Потом  чрез  Дубровну и  Ляды  приехали наконец  в Красное.  "Вот
место,  где разбит  был  Ней!" -  невольно воскликнул  я, проехав
Красное. Но там нет доселе никакого памятника, свидетельствующего
о  сем великом  подвиге.  Даже те  места, где  похоронено великое
множество тел  неприятельских, покрыты чуть приметными холмиками.
Предки наши были в  подобных случаях благоразумнее. Кости татар и
поляков,  вторгавшихся  в  Россию,  покрыты  высокими  курганами,
которые,   предохраняя  от   заразы,  служат  и   поныне  лучшими
памятниками   геройства   россов-победителей.  Поля   Красенские,
Вяземские  и  Бородинские  достойны  быть  увенчаны  памятниками.

Мы  повстречали новый  немецкий легион,  составленный полковником
Дебичем  из  пленных. Прекрасно  одетые,  прекраснейшие люди  шли
распеваючи сражаться за свободу Европы.

Наши рекруты, идущие из Вятки в армию, также отлично хороши. Любо
смотреть   на   сих    белотелых,   плотных   и   свежих   людей!

В армию  русскую, стоящую  на Эльбе, Молдавия  посылает - сухари;
Вятка -  рекрут. Области, разделенные  тысячами верст расстояния,
соединяют силы и способы  свои для одной общей цели. Сколь велики
средства великого Отечества нашего!

                  О сколь монарх благополучен,
                  Коль знает россами владеть!
                  Он будет в мире славой звучен
                  И всех сердца в руках иметь!

Великий стихотворец  в стихах сих  предрек блистательнейшую славу
Александра I.

                                      Сентября 10, 1818. Смоленск

Мой  друг! Что  такое  любовь к  родине?.. Откуда  происходит это
сильное,  живое  и для  самих  нас непонятное  стремление к  тому
месту, где  мы родились? Часто случается,  что, лишась виновников
бытия своего, потеряв всех милых, всех друзей и даже знакомых, не
имея уже никаких причин, никаких предлогов заглядывать на родину,
все еще  стремимся к ней,  как к самому милому  другу. Свидание с
родиною есть  праздник для сердца. Мы  это чувствуем; а почему?..
Кто знает и кто  возьмется объяснить? Умы людей с давнего времени
силятся постигнуть и растолковать причины всех наших ощущений; но
труд  их напрасен!  Как знать  причину, почему  чувствуешь, когда
очень  часто   не  умеешь  выразить  того,   что  чувствуешь.  Мы
несравненно богаче  чувством, нежели  выражением. Согласись, друг
мой,  что менее  всего  знаем мы  то, что  от колыбели  до могилы
всегда с  нами, всегда в  груди нашей: менее всего  знаем мы свое
собственное сердце. Если б  мы знали, отчего, когда, как и почему
оно   радуется,   грустит,   умиляется,   наслаждается   небесным
вдохновением  добродетели  или, по  вихрю  страстей, стремится  в
туманную область  порока... Если б мы все  это знали, то имели бы
полное  познание  о самих  себе.  Но нет,  познание самого  себя,
говорит древний мудрец всех  веков - опыт, труднее всех знаний на
свете.  Остроумный  Вовенарк,  которого  читал  я  на  сих  днях,
объяснил многие  свойства, способности и действия  ума; но сердце
все еще становится для нас страною неизвестною.

Тайна, на которой основывается любовь к родине, еще не объяснена.
Отчего, думает  холодный ум, после  прекрасного солнца полуденных
стран,  после  цветущих областей  земель  чуждых  нравятся нам  и
туманное  небо, и  лесистая  природа, и  знойные пески,  и вечные
снега нашей родины? Отчего  такая неизменная привязанность к пей?
Не  смею  утверждать, но  предложу  догадку.  Не основывается  ли
привязанность  на  воспоминании  детских  лет, того  счастливого,
очаровательного времени  бытия нашего, которое ни  для кого уже в
другой  раз в  жизни  не возвращается.  Ничто не  сильно заменить
сердцу потерю того состояния  невинности, в котором находится оно
в  безмятежном утре  дней своих!  И часто, среди  всех очарований
роскоши, утопая  в изобилии,  вдруг заноет и загрустит  оно, видя
себя  увядающим  от зноя  страстей  и вспомня,  в какой  свежести
процветало  прежде. Но,  любя  воспоминать о  блаженном состоянии
юности, нельзя  не любить и того, что об  нем напоминает. А где ж
больше окружены мы напоминаниями, как не на своей родине? Там нет
ни  одного  предмета,  который  бы  не был  или  свидетелем,  или
товарищем  наших игр,  забав, надежд,  мечтаний и  той счастливой
беспечности, которою  наслаждались мы  беспрерывно, доколь нужда,
прихоти и  страсти не  повлекли нас в  бури и мятежи  света. Так:
родина есть  друг нашей юности. Она  есть единственное вместилище
всех неоцененных  напоминаний протекшего  счастия - и  вот почему
должна быть она нам всегда любезна! Вот строки, излившиеся тотчас
по   приезде  моем   в  Смоленск.   Причиною  их   были  чувства,
пробудившиеся  при  виде  этого  города.  Завидя  издали,  сквозь
вечерние сумерки, стены и  храмы его, я невольно воскликнул: "Они
еще целы!"  - и обрадовался им,  как давнишним друзьям. Душа наша
приемлет  иногда великое  участие  и в  неодушевленных предметах.
Теперь  ночь,  прощай!  Завтра  осмотрю  город,  после  всех  его
страданий, потом  загляну в  свою хижину; а  там уже буду  к тебе
писать.

                                                      Сентября 13

Я видел разорение моей родины, я слышал тяжкие вздохи ее. Повсюду
пепел  и разрушение!  Город  весь сквозной;  мы без  кровель, без
окон, без  дверей. Пустота  пугает; ветер свищет  среди обгорелых
стен; по ночам кажется,  что развалины воют. В деревнях ничего не
слыхать, кроме стона и жалоб: а что, спросишь ты, нашел я у себя?
-  Одно запустение!  Так, друг  мой, нашествие  неприятеля лишило
меня  всего!   Состояние  небольшого  довольства  превратилось  в
состояние бедности.  Но может  быть, еще можно  поправить? - Нет!
Нива, убитая  градом, уже не цветет  без особого милосердия неба.
Как для нив благотворные  дожди, так для разоренных нужна помощь.
Но от кого ждать ее? От людей? Ах, чем более узнаем их, тем менее
на  них  надеемся!  "Не   надейтесь  ни  на  князи,  ни  на  сыны
человеческие!"  -  повторяет печально  странник мира,  умудренный
опытом. Люди  все те ж, что и были.  Пожары не просветили умов, и
злополучие  не  успело еще  смягчить  сердец.  Прежние страсти  и
прихоти выползают из пепла  и старое свое господство утверждают в
новых  домах.   Роскошь  и  богатство   запевают  прежние  песни.
"Бедность не  порок!" - говорят равнодушно  светские умники, лежа
на богатых диванах. Согласен с ними: однако ж можно не стыдиться,
но  нельзя  не чувствовать  суровости  ее. Точно  так, как  зимою
ходить  без  шубы не  стыдно,  да холодно!  Никогда, как  теперь,
состояние  бедных  не заслуживало  более  всеобщего сожаления.  Я
постараюсь со временем сообщить тебе записку о потерях губернии -
и  ты, верно,  испугаешься,  читая ее,  как я  пугаюсь,  видя их.

                                                      Сентября 15

Сейчас  подтвердился  слух, которому  я  долго  не хотел  верить.
Письма  из   армии  удостоверяют  о   кончине  знаменитого  Моро,
изображая и  некоторые подробности  оной. Итак, для  чего великий
муж  сей,  из  отдаленного  уединения своего  преплыв  необъятное
пространство морей, явился  на кровавом поприще смятенной Европы?
Для  чего из  безмятежной тишины  своей выступил  опять в  бури и
молнии гремящей войны? Для чего?..

                                             Февраля 2, 1814 года

Я  давно  обещал  прислать  тебе  записку  о  потерях  Смоленской
губернии; ты ее получишь теперь вместе с уведомлением, в "Русский
Вестник", об  одном несчастном семействе; а  таких семейств у нас
после войны много. Прочти,  говорю я, записку; прочти уведомление
и пожалей о бедной, опаленной родине моей. Скоро распрощусь с нею
и поспешу опять в армию, уже за Рейн.

                            Записка[6]

  В  течение  полутора   года  убыло   в  Смоленской
  губернии
  от войны, мора и голода
  разного состояния людей мужского пола                100000 человек

  Обывательских  домов   сожжено,  кроме   городских            13132

  Мельниц разрушено                                               260

  Лошадей погибло                                             122 798

  Рогатого скота                                               130395

  Мелкого    скота,    кроме    последнего    падежа           250332

NB.  Все  сие  означено  здесь  по самому  верному  и  умеренному
начислению. Сверх  того два рекрутских набора  извлекли из каждых
500  душ  по  18  лучших молодых  людей;  да  из воинов  Земского
ополчения в дома не возвратились: 4407 человек.

     Уведомление о бедном, от неприятеля разоренном семействе

Уже давно  не стало  ни единого врага  на земле русской:  все они
легли костьми на ней или выгнаны за пределы ее с бесчестием. Было
время незабвенное  для истории  и потомства, когда  бог вступился
наконец за  Отечество наше и пролил весь  фиял[7] гнева своего на
врагов  его.   Страшен  бог  во  гневе   своем!  Я  видел  гибель
нечестивцев!.. Они  бежала великими толпами по  той самой дороге,
по  которой некогда  наступали грозно,  в воинском  устройстве, с
пением  и кликами  торжественными.  Но как  изобразить злополучие
гонимых небом? Путь их  лежал чрез страны, им неведомые. На земле
ничего  не представлялось  им, кроме  необозримых снегов;  в небе
ничего не  видели они, кроме мрачных  туч, хладную влагу на главы
их  просыпающих. На  всяком шагу  постигал их  гнев раздраженного
бога.  Страшен  был им  унылый  вид  обнаженной природы.  Хладные
ветры,  сливаясь в  бури,  несли за  ними вслед  проклятия целого
народа. Войска, донцы и  крестьяне повсюду наносили им смерть. Но
лютые  враги и в  последние минуты  жизни еще помышляли  о вреде.
Сжимая одною  рукою пронзенную грудь, другою  зажигали они дома и
города.  Пожары неугасимо  пылали,  и след  их было  опустошение!
Истреблены злодеи; но скоро  ль загладится причиненное зло? Скоро
ль  перестанет рыдать  бедность  на пепле  хижин своих  и прежнее
довольство успокоит  по-прежнему? Кто  бы ты ни  был, проезжающий
чрез страны,  разоренные неприятелем! Не подумай,  видя в городах
дома  богатых купцов,  возрождающиеся из  пепла в  новой красоте,
видя села богатых господ в прежнем блеске, видя радость, пирующую
в пышных домах, и смеющиеся лица в веселых обществах: не подумай,
чтобы прежний порядок вещей  был уже восстановлен. Нет! Загляни в
дымную  избу поселянина;  сойди в  глубокий погреб,  где местится
целое семейство;  имей терпение выслушать печальное повествование
матери  о горестном странствовании  ее по  лесам; о тех  нуждах и
бедствиях  их,  которые  угнетали  ее  с  малолетним  семейством;
взгляни  теперь  на  семейство  сие, неуверенное  еще  в  дневном
пропитании; взгляни  - и сердце твое  не вместит в себе живейшего
сострадания!  Великое  несчастна есть  бедность.  Но рожденные  и
возросшие в  бедности некоторым  образом привыкают к  ней. Они не
знают выгод лучшего состояния  и часто довольны бывают своим. Для
кого  ж  ужасна  и даже  нестерпима  бедность?  Для тех,  которых
ввергают в  нее превратные случаи и  незаслуженное несчастие. Как
больно променять  порядочный, светлый дом, на  дымную избу; кусок
чистого хлеба  на черствый  сухарь! Должно признаться,  что такое
положение горестно, и в таком-то положении находится семейство, к
которому   я   осмеливаюсь   обращать  внимание   сострадательных
соотечественников наших.  Птр. Всльвч.  Т . . .  ий лишился всего
своего  имущества при  нашествии неприятелей.  Он живет  теперь в
крайней бедности в Смоленской  губернии в Д . . .м уезде. Я видел
этого бедного отца большого  семейства; видел я горестную мать, в
простой  крестьянской избе,  ухаживающую  за пятью  малолетними и
больными детьми!  Она теперь  беременна и содрогается  при мысли,
что  вскоре  еще  одним  невинным страдальцем  должно  умножиться
семейство ее, и без  того едва могущее получить скудную и слезами
окропленную  пищу. Но в  самой нищете,  среди шума зимних  бурь и
вопля   болящих  детей,   подкрепляет  ее   вера  и   надежда  на
сострадательность русских.  Вам, чувствительные соотечественники,
до которых провидение не  допустило бурь военных, вам прежде всех
должно  оправдать надежду  сию. Вы  не видели страшной  картины -
пожара  городов, полей  сражения;  не слыхали  воплей разоренного
народа и  стона умирающих тысяч. Пусть  вечно не возмущают чувств
ваших подобные  явления!.. Но в приятной  тишине, вас окружающей,
среди  удовольствий  семейственной  жизни,  в  изобилии  и  покое
вспомните, что есть несчастные, не наслаждающиеся ни одним из сих
благ.   Вспомните,  что   есть  истинно   несчастные  страдальцы,
требующие необходимой помощи от великодушного сострадания вашего!
И  когда услышите  глас его,  не ожесточите сердец  ваших! Теперь
глас сей слышен в горестном стоне страдальцев!



                         Письма из Польши

                                                  Минск. 23 марта

Проедешь  Оршу, Дубровну,  Борисов, Минск  и ничего  не заметишь,
кроме бедности в народе  и повсеместного разрушения - неминуемого
последствия войны!  Представьте себе  длинное, почти беспрерывное
протяжение дремучих  лесов по обеим сторонам  дороги, и вы будете
иметь понятие о дороге к Минску. Сколько надобно времени, сколько
надобно рук,  чтоб превратить  сию лесистую, угрюмую  местность в
цветущую и населенную сторону!..  Минск, стоящий на берегах речки
Свилощи,  текущей  в  Березину,  довольно изрядный  город;  но  в
весеннее время  так нечист,  что я не могу  надивиться, как могут
люди дышать столь вредным и тяжелым воздухом?

Большая часть жителей состоит из евреев. Они не орут, не сеют, но
кормятся  и   богатеют.  Чем  же?   Проворством  и  промыслами!..

Мы едем  на почтовых, и езда не  спора: везде остановки! В каждой
станции увидишь  стену, оклеенную  большими и малыми, в  лист и в
четверку,   печатными   бумагами,   непроницаемыми   щитами   для
содержателей станций (большей частию жидов). Но в десяти печатных
листах  нет  десяти  строк  в пользу  проезжающих.  Нет  никакого
равновесия  между правами  смотрителя и  путешественника. Первый,
ссылаясь  на  свои  стенные  учреждения, всегда  находит  способы
стеснить,  остановить  и  обидеть;  а последнему  предоставляется
писать  жалобу за  несколько  сот верст  в почтамт  и  никогда не
знать, удовлетворен  ли он или нет!  Люди, сочинявшие сии строгие
постановления в  тишине великолепных  кабинетов, конечно, никогда
не езжали под именем простых офицеров или бедных
путешественников.   Побыв  в   когтях  станционных   хозяев,  они
заговорили бы совсем другим языком.

                                                  24 марта. Минск

Знаешь ли ты существа, которым отец - воображение, а мать - ложь?
Они невидимы, но слышимы. Будучи ничем, составляют нечто. Не имея
ни ног, ни крыльев,  быстро ходят и летают из страны в страну, из
области  в область.  Ничто не  может так восхитить  или опечалить
душу,  возмутить или  успокоить  чувства, как  они! Им  нет нигде
преград.  Они  втесняются  в  каждую  дверь,  садятся  в  кареты,
бросаются  в скачущие  почтовые повозки,  кружатся в  обществах и
носятся по  свету. Но  полно, говоришь ты,  сплетать загадки: кто
эти существа? - Слухи!  Нет ничего вреднее распространения пустых
вестей и слухов. Теперь  Польша наводняется ими, и, между тем как
русские  завоевывают  Францию штыками,  здесь  губят их  слухами.
Трудно ладить  с людьми неблагорасположенными: они  толкуют все в
свою пользу!..

Р.  S.  Вся  здешняя  сторона еще  с  самых  древних времен  была
принадлежностью России.  Минск то  к Полоцкому, то  к Смоленскому
княжеству принадлежал попеременно. В 1066 году город сей был взят
и  жестоко  наказан  за  вероломство  князьями  русскими,  детьми
Ярослава.

                                      27 марта, местечко Смургонъ

Мы  не  едем, а  тащимся.  Дорога  ни на  санях,  ни на  колесах!
Туманное  небо,  воды, шумящие  под  снегами, беспрерывные  леса,
развалины  домов   и  разоренные   французами  села  -   вот  что
представляется глазам  нашим! Много надо  времени, чтоб изгладить
следы войны!  Между Минском и Смургонем  в нескольких местах цепи
холмов,  пересекая дорогу,  образуют  твердые и  выгодные военные
позиции. В Смургони  видишь небольшое довольство, порядочные дома
и свежие лица; а причина? - торговля! В двух верстах отсюда течет
Вилейка, по  которой сплавливают  брусья через Вильну  и Ковно по
Неману  в   Пруссию.  Дремучие  здешние  леса   еще  долго  будут
доставлять   способ   к  такому   торгу.   Взамен  за   проданное
промышленники  привозят  красный  товар,  вина,  сахар  и  прочие
произведения.

Наполеон  в быстро-поспешном  бегстве своем  из России  ночевал в
Смургони.  Сегодня проехали  мы Молодечно, где  написано, столько
шуму    наделавшее,   29    известие   из    французской   армии.

Люблю  видеть  людей, хранящих  закон,  нравы  и обычаи  праотцов
своих. Теперь  смотрю на тех, которые  молятся, живут и действуют
точно  так, как молились,  действовали и  жили предки их  за 2000
лет. Мы останавливаемся у  евреев, содержателей гостиниц, и в это
время торжествуют  они важное празднество свое:  исход из Египта.
Согласись, друг мой! что  Моисей был великий законодатель! Он так
умел скрепить  израильтян узами  уставов, обрядов и  обычаев, что
без государя,  отечества и  прав, рассыпанные по  лицу земли, они
все еще составляют народ.

Они заблуждаются...  согласен! Но  для чего мы,  просвещенные, не
столь постоянны в законе,  основанном на истинах непреложных, как
они в своем заблуждении?  Вот что должно нас устыжать! Чем богаче
евр