Тараторин В. В.
   История боевого фехтования: Развитие тактики ближнего боя от древнос-
ти до начала XIX века.

   OCR Палек, 1998 г.

   АНОНС

   Боевое фехтование - это искусство ведения ближнего боя холодным  ору-
жием. Именно оно играло главную роль в бесчисленных войнах прошедших ве-
ков. Боевое фехтование утратило свое прежнее значение только в XX  веке,
в связи с широким распространением автоматического  стрелкового  оружия,
артиллерии и бронетехники.
   Автор книги, член Смоленского клуба исторического  фехтования,  расс-
мотрел все основные этапы развития техники и тактики боевого  фехтования
в Европе. Вершиной европейского фехтовального искусства он считает  фех-
тование на шпагах и саблях, характерное для XVIIIXIX веков. В то же вре-
мя он подчеркивает, что некоторые разделы боевого фехтования, такие  как
штыковой бой, работа дубинкой и ножом, сохраняют свое прикладное  значе-
ние до сих пор.
   Эта книга представляет большой интерес для тех читателей, которые хо-
тят совершенствовать свои навыки рукопашного боя, а также для всех люби-
телей военной истории, сценического и спортивного фехтования.


   СОДЕРЖАНИЕ

   ОТ АВТОРА.
   ГЛАВА 1. ДРЕВНИЙ МИР.
   1. Воины Шумера и Аккада.
   2. Египтяне и их противники.
   3. Хетты.
   4. Ахейцы.
   5. Воины Элама и Вавилона.
   6. Ассирийцы.
   ГЛАВА 2. АНТИЧНЫЙ МИР.
   7. Греки и Македонцы.
   8. Персы.
   9. Римские легионеры,.
   10. Гладиаторы.
   11. Кельты и иберы.
   12. Германцы.
   ГЛАВА 3. СРЕДНИЕ ВЕКА.
   13. Воины Византии.
   14. Вандалы и готы.
   15. Гунны.
   16. Арабы.
   17. Франки.
   18. Викинги.
   19. Русичи.
   20. Монголы.
   21. Европейское рыцарство.
   22. Швейцарцы и прочие.
   ГЛАВА 4. НОВОЕ ВРЕМЯ.
   23. Турки.
   24. Шведы.
   25. Поляки.
   26. Русские.
   27. Французы.
   ГЛАВА 5. ВЕРШИНА БОЕВОГО ФЕХТОВАНИЯ.
   28. Условный и реальный бой.
   29. Фехтование на шпагах и саблях.
   30. Бой штыком и прикладом.


   ОТ АВТОРА

   Первобытный человек, впервые взявший в руки палку и нанесший ею удар,
сам того не сознавая, стал основоположником фехтования.  Конечно,  такие
действия еще нельзя назвать боевым искусством, но  логика  подсказывает,
что первые навыки фехтования человек получил уже в каменном веке,  защи-
щая от врагов себя и членов своего племени.
   Со временем оружие совершенствовалось и, чтобы успешно применять  его
на охоте и в бою, приходилось подолгу тренироваться - ведь больше шансов
выжить получал тот, кто лучше владел своим оружием.
   С образованием первых государств война неизбежно стала явлением  мас-
совым. Исход сражения чаще решали не одиночные поединки  (хотя  и  такое
бывало), а противоборство целых армий более или менее подготовленных во-
инов, имеющих свою боевую тактику. В общем сражении воин-одиночка, каким
бы он ни был искусным бойцом, отходит на второй план, так  как  он  чаще
всего не в состоянии изменить результат битвы (такую возможность, конеч-
но, нельзя не допускать вовсе, но подобные случаи следует считать исклю-
чением).
   В данной книге будет рассмотрен чисто механический аспект битвы, либо
поединка: какими приемами или уловками пользовались бойцы; какую тактику
применяли отдельные отряды и армии разных народов в различные историчес-
кие эпохи.
   Информации такого рода сохранилось чрезвычайно мало. Древних  авторов
больше интересовала психологическая сторона  событий  (разумеется,  тоже
немаловажная). Аппиан, Арриан, Тит Ливии, Плутарх, Корнелий Непот и дру-
гие историки, описывая войны и сражения, мало внимания уделяли  механике
боя: с их точки зрения, знание техники битвы было фактом естественным, а
потому центральное место в их произведениях занимали эмоции. Даже  такие
прагматики и знатоки военного дела, как Ксенофонт и Юлий Цезарь в  своих
трудах чисто практических аспектов вопроса не касаются, основное  внима-
ние уделяя диалогам и политике.
   Это тема почти не затрагивалась в советской и  российской  литературе
до 1997 года, когда вышли в свет 4 тома "Истории  боевых  искусств"  под
общей редакцией Г. К. Панченко, достаточно убедительного,  хотя  и  нес-
колько отрывочного в исследовательском плане, произведения.
   В книге, лежащей перед Вами, мы не  касаемся  военной  истории  таких
стран как Китай, Индия, Япония, Америка, островных государств Океании  и
посвящаем ее технике боя армий Евразийского материка.


   Глава 1
   ДРЕВНИЙ МИР

   1. ВОИНЫ ШУМЕРА И АККАДА

   Древнейшими государственными образованиями на Ближнем Востоке в  сов-
ременной исторической литературе традиционно считаются Шумер, занимавший
южную часть Месопотамии между реками Тигр и Евфрат; Египет, растянувший-
ся вдоль реки Нил и занимавший почти все прилегавшие к ней территории; и
Элам, располагавшийся в югозападной части современного Ирана. Эти  госу-
дарства развивались параллельно на рубеже  IV-III  тысячелетий  до  н.э.
(хронология дается приблизительная, так как до сих пор ученые-специалис-
ты не пришли к единому мнению  относительно  последовательности  событий
того времени).
   О государственном устройстве этих стран написано достаточно много,  в
данной работе мы этого вопроса разбирать не будем. Что касается их воен-
ной организации - эта информация отрывочна и не всегда  верна.  Вот  как
описывается войско Шумера в книге "История древнего мира.  Ранняя  древ-
ность":
   "...Войско правителя шумерского нома этого времени состояло из  срав-
нительно небольших отрядов тяжеловооруженных воинов. Помимо медного  ко-
нусообразного шлема, они были защищены  тяжелыми  войлочными  бурками  с
большими медными бляхами или же огромными меднокованными щитами,  сража-
лись они сомкнутым строем, причем задние ряды, защищенные щитами  перед-
него ряда, выставляли вперед, как щетину, длинные копья. Существовали  и
примитивные колесницы на  сплошных  колесах,  запряженные,  по-видимому,
онаграми (лошадь еще не была одомашнена, но возможно, что в горных райо-
нах Передней Азии уже отлавливались кобылы для скрещивания с ослами) или
крупными полудикими ослами, с укрепленными на передке колесницы колчана-
ми для метания дротиков.
   В стычках между такими отрядами потери были относительно  невелики  -
убитые насчитывались не более чем десятками. Воины этих отрядов получали
наделы на земле храмов или на земле правителя и в последнем случае  были
преданы ему. Но лугаль (правитель) мог поднять и народное ополчение  как
из зависимых людей храма, так и из свободных общинников, ополченцы  сос-
тавляли легкую пехоту и были вооружены короткими копьями" (см.64).
   По мнению авторов, когда шумерским городам пришлось столкнуться с се-
митскими племенами Аккада*, где около 2334 г. до н.э. царем стал  Саргон
Древний, военная обстановка складывалась следующим образом:
   "... Не имея корней в традиционных номах, не будучи связан с их  хра-
мами и знатью, Саргон, по-видимому, опирался на более или  менее  добро-
вольное народное ополчение. Традиционной тактике стычек между небольшими
тяжеловооруженными отрядами, которые сражались в сомкнутом строю, Саргон
и его преемники противопоставили тактику больших  масс  легковооруженных
подвижных воинов, действующих цепями или  врассыпную.  Шумерские  пугали
из-за отсутствия в Шумере достаточно гибких и упругих сортов дерева  для
луков совершенно отказались от стрелкового оружия; Саргон  и  Саргониды,
напротив, придавали большое значение лучникам, которые были способны из-
далека осыпать неповоротливые  отряды  щитоносцев  и  копьеносцев  тучей
стрел и расстраивать их, не доходя до рукопашной. Очевидно, либо  Саргон
имел доступ к зарослям тиса (или лещины) в  предгорьях  Малой  Азии  или
Ирана, либо в его время был изобретен составной, или клееный, лук из ро-
га, дерева и жил. Хороший лук - это грозное оружие, которое бьет в  цель
на
   Аккад - сеперная часть Шумера. Царь Аккада Саргон в 24-м веке до н.э.
объединил под своей властью все Южное Двуречье. 200м и  более;  из  него
можно делать 5-6 выстрелов в минуту при запасе стрел в колчане от 30  до
50; на близком расстоянии стрела пробивает толстую доску" (64) *.
   Разумеется нет повода оспаривать боевые достоинства лука, но вот  от-
носительно устройства и способов ведения боя Шумерского войска, это пока
вопрос нерешенный.
   Стоит начать с того, что Шумерское государство по своей структуре  не
было однородным (как, впрочем, и Египет, и Элам в тот период) и состояло
из отдельных областей - номов - и городов, отстаивавших  свою  независи-
мость и приоритет по отношению друг к другу. Крупнейшими из них были Ур,
Эриду, Ларса, Лагаш, Урук, Ниппур. Естественно для поддержания власти  и
влияния на другие области этим городам нужны были  значительные  военные
формирования, во главе которых стояли вожди - пугали.
   Шумер, в силу своей раздробленности и отсутствия  единой  власти,  не
вел никаких захватнических войн. Все  боевые  столкновения  сводились  к
"гражданским" войнам между собственными городами. Так, например, в  XXIV
веке до н.э. правитель Лагаша Энметена разгромил войско города Уммы. По-
зднее потерпевший поражение город восстановил свое влияние и, объединив-
шись с Уруком, захватил Лагаш и распространил собственную власть на зна-
чительной территории Шумера. Не исключено также, что кроме подобных войн
лугали совершали набеги за добычей на племена аккадцев, кутиев  и  госу-
дарство Элам.
   До наших дней дошли лишь два полностью сохранившихся изображения вои-
нов древнего Шумера; они находятся на стелле  Эанатума  (так  называемая
"Стелла Коршунов") в городе Нгирсу и  на  "Боевом  штандарте  из  города
Ура".
   По сохранившимся изображениям на печатях, а также на "Стелле охоты" в
городе Уруке (45) можно смело сказать, что в Шумере издревле использова-
ли лук, как на охоте, так и на войне. Другое дело, что отряды лучников и
пращников были немногочисленными и широкого распространения в Шумере  не
получили.
   В великолепном издании "Армии Ближнего Востока с 3000 по  539  г.  до
н.э." авторы Стиллмен и Таллис (170) дают изображение шумерскоголучника.
Все их данные для реконструкции его облика основываются на археологичес-
ких находках и на изображениях тех времен.
   Что же касается материала, из которого изготавливались луки  шумеров,
то им отлично мог служить бамбуковидный тростник, в  изобилии  произрас-
тавший на территории Месопотамии. Кроме того, не так сложно было  ввезти
в страну необходимые материалы: торговля была уже достаточно  развита  в
те века.
   Итак, мы выяснили, что города Шумера все же имели  стрелков,  но  как
такие отряды образовывались?
   Вряд ли можно считать, что отряды лучников и пращников на случай вой-
ны набирали из свободных землевладельцев Шумера в качестве  ополчения  -
по той причине, что отличных воинов-стрелков подготовить  намного  слож-
нее, чем "фалангистов". Для  этого  необходимы  регулярные  каждодневные
многочасовые тренировки из года в год,  на  протяжении  нескольких  лет.
Крестьяне просто не могли позволить  себе  проходить  обучение  в  ущерб
сельскохозяйственным работам. Поэтому логично предположить, что  стрелки
состояли на постоянной службе улугалей, специально нанимались  и  обуча-
лись ими. Лучники и пращники являлись  составной  и,  вероятно,  главной
частью таких отрядов. Помимо стрелкового оружия, они были вооружены  то-
порами, булавами, кинжалами или "секачами"  на  случай  рукопашного  боя
(ведь ход сражения непредсказуем, и нет никакой гарантии, что  в  случае
утраты лука, колчана или полного расхода стрел, не придется  столкнуться
с противником лицом к лицу, следовательно, ручное  оружие  давало  воину
дополнительный шанс выжить).
   Можно предположить, что в войсках городов Шумера значительный процент
стрелков составляли наемники из племен аккадцев и  кутиев:  эти  кочевые
племена с детства привыкали к стрелковому оружию на охоте и в междоусоб-
ных стычках, а нанять такого воина было значительно дешевле, чем  подго-
товить собственного. Такая практика повсеместно  была  распространена  в
Древнем Египте, где стрелки набирались из племен Сирии, Ливии и Нубии.
   Другим родом войск были колесничие, специально обучавшиеся бою на ко-
лесницах и управлению ими. В таких отрядах основным оружием являлся дро-
тик. Его можно было метать, либо колоть им прямо с повозки. Кроме дроти-
ков, колесничие использовали оружие ближнего боя, так что в случае необ-
ходимости воин мог оставить колесницу и пешим вести  рукопашный  бой.  В
дальнейшем мы увидим, что такая тактика практиковалась и у кельтов.
   Сохранилось изображение шумерского колесничего, наносящего  удар  "от
головы" длинным копьем, причем левой рукой (45). Это говорит о том,  что
на колесницах (и не только) воины применяли длинные копья. Обычным явле-
нием у Шумер было использование обеих рук в ближнем бою (45). Есть изоб-
ражения, где бойцы держат копье в правой, а топор - в левой руке, и нао-
борот. Вообще, для воинов всех армий прошлого было совершенно естествен-
ным одинаково хорошо уметь действовать и правой и левой рукой. Это обус-
лавливалось жизненной необходимостью, так как при ранении в правую  руку
воин мог перехватить оружие левой; мог атаковать сразу обеими  вооружен-
ными руками. Только с появлением огнестрельного оружия  такая  необходи-
мость отпала.
   К третьему типу воинов относились копьеносцы. Они  делились  на  вои-
нов-"фалангистов" *, умевших биться как в  строю,  так  и  индивидуально
(составлявших, скорее всего, первые ряды фаланги) и метателей дротиков.
   * Термин "фаланга" используется здесь как  условное  обозначение.  Мы
ведь не знаем, как называли свои боевые построения древние воины.
   Вообще, дротик был серьезным оружием в умелых руках. Проблема  заклю-
чалась лишь в том, что воин, использующий его, должен был подойти к про-
тивнику на достаточно близкое расстояние, а это могло  произойти  только
при отсутствии у того лучников и пращников (или при нейтрализации цхдей-
ствий). Иначе действия аконтистов (т.е. метателей дротиков) сводились на
нет. Поэтому в легкой пехоте именно аконтисты первыми стали использовать
щит и "мягкие" доспехи, изготовленные из войлока или  кожи.  Но  даже  в
этом случае их должны были прикрывать  отряды  стрелков,  дабы  метатели
дротиков смогли приблизиться к врагу на необходимое  расстояние  относи-
тельно без потерь. Кроме того, аконтисты могли эффективно использоваться
только против построений типа фаланги, малоподвижной, лишенной маневрен-
ности.
   Целью стрелков и аконтистов в бою являлись уязвимые места: ноги,  ру-
ки, лица... При этом вовсе не обязательно было поражать  врага  насмерть
одним ударом (хотя такое весьма ценилось), достаточно было ранения, иск-
лючающего его дальнейшее участие в сражении. Такая тактика  обусловлива-
лась тем, что фаланга спереди и, возможно, с флангов прикрывалась сплош-
ным рядом больших прямоугольных щитов, так что  цель  выбрать  было  до-
вольно сложно.
   Кроме городских властей, военные отряды в Шумере могли содержать так-
же храмы. Воины-профессионалы практически все  свое  время  проводили  в
тренировках: стрельбе и метании, или в обучении рукопашному бою. И  хотя
численность дружин была невелика, содержание их было довольно  накладно.
Они должны были "окупать" себя войной (т.е. захваченной  добычей),  пос-
кольку налоги с крестьян не покрывали все нужды воинов, а главное - нуж-
ды знати и жрецов, их содержащих.
   Помимо военных, дружины выполняли, вероятно, и полицейские функции, а
также привлекались к сбору налогов с крестьян.
   В отношении "тяжелой пехоты" можно сказать, что подавляющая ее  часть
набиралась из ополченцев. Они составляли задние шеренги фаланги, которым
очень редко доводилось принимать непосредственное участие  в  рукопашной
схватке.
   Уже в древности военные мужи поняли:
   "...Никто не может устоять перед каким-нибудь Ахиллесом, но  ни  один
Ахиллес не устоит перед десятью врагами. которые, соединяя свои  усилия,
станут действовать согласно. Отсюда порождается тактика, которая  забла-
говременно указывает средства организации и  действия,  дающие  единство
усилиям и дисциплину, обеспечив единодушие против слабостей сражающихся"
(20).
   Именно так и зародился первый строй - фаланга. Недостаток времени  не
давал возможности лугалям в полной мере обучить ополченцев искусству ру-
копашного боя, и они нашли единственно верный - и гениальный!  -  выход,
объединив усилия отдельных  бойцов-"дилетантов"  и  прикрыв  их  спереди
"профессионалами". Разумеется, строевая подготовка воинов в  те  времена
была примитивной. Колонна могла двигаться только вперед. Какие-либо  ма-
невры и повороты исключались. На "Стелле Коршунов" сохранилось изображе-
ние такой фаланги.
   Первую шеренгу воинов составляли щитоносцы. Щиты  их,  скорее  всего,
были сделаны из сбитых досок, обтянутых кожей, с  прикрепленными  к  ним
девятью бронзовыми бляхами - по три в ряд. Они  были  довольно  большого
размера (1,70-1,75 м в высоту) и, следовательно, очень тяжелыми;  поэто-
му, чтобы как-то ими манипулировать, приходилось держать щиты обеими ру-
ками.
   За щитоносцами следовали 6 шеренг копейщиков. Они не имели щитов,  но
были защищены, кроме шлемов, "мягкими" доспехами или войлочными накидка-
ми. Копья воины держал и двумя руками на уровне пояса. Для ближнего  боя
были предусмотрены топоры, булавы и кинжалы. (Во всяком случае, у первых
трех шеренг: щитоносцев и первой - второй шеренг  копьеносцев  -  обяза-
тельно).
   Если на поле брани встречались две такие фаланги, то  бой,  вероятно,
происходил следующим образом:
   Из всего строя непосредственно наносить удары противнику могли только
вторая и третья шеренги. Воины четвертого ряда уже  не  могли  быть  за-
действованы, потому что их копья не достигали поражаемой линии.  До  нас
не дошли изображения, где шумерские пехотинцы наносят  удары  копьем  от
головы. Возможно, вторая шеренга действовала, нанося уколы копьем на по-
ясном  уровне,  стараясь  попасть  в  незащищенные  места   противников.
Третьему же ряду приходилось манипулировать  копьем  чуть  повыше  -  на
уровне груди, или от головы, чтобы не мешать впередистоящим бойцам. Уда-
ры наносились  только  колющие,  так  как  в  плотном  строю  невозможно
действовать иначе. (Известно, что позднее, например у германцев и викин-
гов, копья использовались для нанесения также и рубящих ударов).  Кололи
копьями, выставляя их в промежутки между щитами первого ряда.
   Механика человеческих движения с тех далеких времен и до сих пор  ос-
тается неизменной. Следовательно, несмотря на отсутствие соответствующих
изображений, можно предположить, что  фалангисты  третьей  шеренги  били
копьем, держа его на уровне головы, через плечи воинов  второго  ряда  и
поверх края щитов первого ряда, стараясь достать голову, шею  или  плечи
врага.
   То, что третья шеренга наносила удары именно от  головы,  обусловлено
тем, что впередистоящие воины не давали  возможности  хорошо  разглядеть
противника бойцам третьего ряда. Им были видны лишь голова и плечи  вра-
га, по которым удавалось бить прицельно *.
   Задачей щитоносцев было принимать на себя удары нападающих, прикрывая
своим щитом не только себя, но и 23 следующих ряда  копейщиков.  Они  же
выполняли роль живого тарана при напоре задних шеренг.  В  этом  случае,
чтобы прорвать строй врага, щитоносцы  должны  были  наносить  толчковые
удары вперед всей плоскостью щита. На случай его поломки или утери щито-
носцы имели также общеупотребляемое оружие.
   Не обязательно фалангисты первых трех  шеренг  строя  наносили  удары
копьями именно так, как сказано в тексте. Основная мысль  заключается  в
том, что для удобства использования копья в тесноте, его положение в ру-
ке и наносимый удар могли подразделяться на три уровня: от бедра, от по-
яса и от головы. При таком распределении пятка копья впередистоящего во-
ина не задевает при ударе руки и оружие последующих; и не меша