ротив нас, теперь он
перешел на нашу сторону. Теперь он с нами и взялся за нашу
литературную работу. Вы знаете, что мы покорили Россию.
  Следующим шагом мы покорим Германию и Америку."
Сенатор Нельсон: Крупный замысел.
  Сенатор Кинг: Известно ли вам, в какой степени они
разослали представителей в соседние страны Европы, снабдив их
деньгами для пропаганды большевизма?
  М-р Симонс: Мы слышали много раз, что они отправляли
большие суммы денег в разные части Европы. В то время как никто
кроме людей из дипломатического корпуса не имел разрешения
отправлять что-нибудь, они посылали, день за днем, большие мешки
из Петрограда в Стокгольм и Копенгаген. Что было в этих мешках,
сказать нельзя, вероятнее всего - большевистская литература и,
возможно, деньги. Возможно, также конфискованные ценности,
потому что многие из редких старых драгоценностей и исторических
редкостей, сохранявшихся десятилетиями, исчезли, и никто не знает
где они. "..." Мы знаем, что они отправляли миллионы рублей для
пропаганды в Китае, в Индии и других частях света. Это было в их
печати. Это все хорошо известно, они не делали из этого секрета.
  Сенатор Кинг: Чтобы разрушить другие правительства и
поставить эти страны под контроль большевизма?
  М-р Симонс: Да, сэр. И устранить все иные учреждения,
которые стояли, если угодно, за класс, который они стремились
уничтожить. Луначарский и Шпицберг сказали на этом митинге и
это написано в их прокламации: "Величайший враг нашего
пролетарского дела - религия. Так называемая церковь - просто
камуфляж капиталистического управления, они прячутся за ней. Для
успеха нашего дела необходимо устранить церковь".
  Сенатор Кинг: Еще один вопрос. Заметили ли вы какие-либо
изменения в составе советов после того как Ленин и Троцкий взяли
власть? "..." Я хочу знать, верны или нет мои сведения, что они
часто посылали из Москвы и Петрограда своих представителей,
которые подменяли собой советы и вводили туда людей, разделявших
взгляды Ленина и Троцкого.
  М-р Симонс: Да, это известный факт. Такое случалось
многократно.
  Сенатор Кинг: Таким образом, если выбранные вначале
советы можно было считать представителями народа, то теперь
это просто инструмент Ленина, Троцкого и большевистской
администрации?
  М-р Симонс: Это так. Я знаю, что незадолго то того, как я
покинул Россию, 90 процентов крестьян были настроены анти-
большевистски; люди, лучше знающие положение, утверждают, что
около трех четвертей рабочих были анти-большевиками.
  Сенатор Оверман: [слушание возобновляется после перерыва]
М-р Симонс: Я не хочу быть неверно истолкованным в
отношении фактов, которые я приводил в своих показаниях; о
еврейском элементе в большевистском движении. Я не антисемит и
не сочувствую движениям подобного рода. Некоторые из моих лучших
друзей в России и Америке - евреи, и когда я говорил о виденных мной
событиях в церквях и на фабриках, многие евреи приходили ко мне и
говорили, что лучший класс евреев - а их в Америке сотни тысяч -
станут плечом к плечу с христианами в борьбе против красного
флага.
  Сенатор Оверман: Насколько я понимаю, вы все время
говорили о...
  М-р Симонс: Об евреях-отступниках. Я хочу, чтобы меня
цитировали точно, потому что я не желаю обидеть тех
американских граждан, которые являются евреями, ибо они в любом
отношении такие же морально достойные люди, как и мы,
христиане.
  Сенатор Оверман: Я думаю, наши газетные журналисты
сделают понятным в своих отчетах, что вы говорите только об
отступниках.
  М-р Симонс: Сотни раввинов помогут нам в этом. Спасибо,
что вы позволили мне прояснить это.
  Происходит обсуждение списка комиссаров. Список содержал
некоторые неточности и был небольшим. Мы выпускаем этот
фрагмент, т.к. выверенные списки гораздо большего охвата и
представительности можно найти в книге А. Дикого ("Евреи в
России и СССР").
  Сенатор Оверман: Как вы думаете, почему эти люди меняли
свои имена?
  М-р Симонс: "..." когда проявилось большевистское
движение, мы заметили, что появилось много людей, которые были
евреями, и у которых были настоящие еврейские имена, но которые
их не использовали. Тому может быть два или три объяснения. Одно
состоит в том, что у этих людей было два или три паспорта.
  Можно было достать русский паспорт, если он был вам нужен, от
определенных агентов в России; и нам сказали, что даже в Нью-Йорке
есть люди, которые занимаются русскими паспортами. Такие люди
были и в Европе, особенно около немецко-русской и австро-русской
границы. Они торговали русскими паспортами. Человек получал
паспорт подобным образом, и потом он использовал эту фамилию.{1}
Другое объяснение в том, что среди русских была антипатия к
евреям, и человек с еврейским именем подвергался бы дискриминации.
  Третье объяснение было предложено одним нашим знакомым,
известным русским редактором. Она изложил психологию этого
явления так: "Мы хотим, чтобы это дело выглядело русским; а если
появятся наши настоящие имена, которые почти все - еврейские,
это будет работать против успеха нашего дела, против успеха
социалистического эксперимента. Люди - миллионы настоящих
русских - скажут: Это дело не русское. Все имена это показывают."
  ------ 1) Подобное происхождение имеет псевдоним Ленин.
  Паспорт для Ульянова был украден у помещика Николая Ленина его
сыном, который сочувствовал социалистам. Во время революции
отец и сын были расстреляны.
  Я должен добавить, что когда большевики захватили власть,
по всему Петрограду сразу появилось множество прокламаций на
идиш. Большинство прокламаций было на идиш, большие плакаты, и
все на идиш. Стало ясно, что это будет один из главных языков
России, и настоящие русские, конечно, относились к этому без
одобрения.
  Сенатор Нельсон: Как устроена их администрация?
  Опишите нам ее состав.
  М-р Симонс: "..." в Москве и Петрограде было много людей,
которые не были большевиками, которые работали в министерствах
при старом режиме, потом при Керенском, и чтобы сохранить свои
жизни и жизнь членов своей семьи, чтобы получить хоть какую-то
пищу и защиту, они остались на работе, хотя в течение
определенного времени некоторые из них находились в том, что
называлось саботажем. "..." Некоторые из этих людей говорили мне:
  "Мы остаемся на работе в надежде, что большевизм скоро ослабеет
и мы окажемся троянским конем." У них еще была надежда, что
что-то случится: или союзники помогут или что-нибудь еще, и тогда
они будут там. Один из наиболее выдающихся русских людей, с
которым я много общался, раньше он был редактором
полуправительственного издания, сказал мне незадолго до моего
отъезда: "Странно сказать, я пытался выехать в Киев все эти недели
"..." и в отделе по рассмотрению заявлений я встретил тех же
чиновников за теми же столами, что и при царе. И узнал их, и они
узнали меня и улыбнулись". Они совсем не большевики. Я знал это. Я
сам получал разрешение на выезд из России, это было в поздний час, я
помчался в министерство и там встретил одного из [в прежнем]
наиболее активных анти-большевиков, который там занимал
важную должность. Он сказал: "Конечно, я для вас это сделаю", и он
сделал. Потом он сказал: "Вы знаете, что я не большевик. Я пытался
все эти месяцы уехать из России." И таких сотни.
  Сенатор Уолкотт: Были ли попытки со стороны вождей
большевистского движения распространять систематическим
образом антиморальные идеалы, о которых вы рассказывали сегодня
утром?
  М-р Симонс: Я часто наблюдал, как такие антиморальные
силы поощрялись открытым, очевидным образом. Я постараюсь
быть сдержанным в моем изложении, принимая во внимание, что
здесь присутствуют дамы.
  Сенатор Оверман: Не следует ли нам вернуться к этому
вопросу позже, и попросить дам удалиться?
  Сенатор Уолкотт: Доктор знает, что он хочет сказать, и
он может это выразить.
  М-р Симонс: Позвольте привести вам конкретный пример. За
несколько дней до того как я уехал, ко мне обратилась председатель
нашего Общества Помощи Женщинам, ученая дама, которая более 25-
ти лет была преподавателем в одном из знаменитых императорских
заведений. Я не назову этого учреждения "..." ибо я не хочу, чтобы
это попало в печать, а через нее - в Россию. Она, задыхаясь от
рыданий, сказала: "Вы знаете, какое большое и прекрасное у нас
здание. Я хочу, чтобы вы рассказали женщинам в Америке это" -
сказала она с сильным чувством, закрывая лицо руками - "лучше бы я
умерла, чем видеть это. На первом этаже нашего большого
института, который был дворцом, есть большие комнаты.
  Большевистские комиссары разместили там сотни красных солдат,
матросов и моряков красной армии и флота и отдали приказ, чтобы в
другой половине этого этажа оставались девочки нашего института,
в возрасте от 12 до 16 лет. Лучше бы мне умереть, чем видеть все
это. Но я хочу, чтобы вы рассказали об этом в Америке."
Сенатор Уолкотт: Постойте... Это не было просто деянием
безответственной толпы солдат, солдатской черни? Это было
распоряжением, верно ли я вас понимаю, большевистских
официальных представителей?
  М-р Симонс: Это произошло под их управлением.
  Сенатор Кинг: Это, конечно, означало, что несчастные дети
были оставлены скотской похоти красногвардейцев?
  М-р Симонс: Вы можете делать собственные выводы.
  Сенатор Кинг: Возможно ли какое-нибудь сомнение в этом, в
его целях?
  М-р Симонс: Я видел этого столько, что должен ответить
"да", если вы об этом спрашиваете.
  Сенатор Кинг: Есть ли какое-нибудь сомнение?
  М-р Симонс: Для меня никакого. Я несколько переживаю,
оттого что здесь присутствуют дамы.
  Сенатор Кинг: Вы излагаете все подобающим образом. Нет
ничего неправильного в утверждении, что вы видели скотство и
зверство.
  М-р Симонс: Это поганейшие псы, которых я когда либо
видел за мои 45 лет. Они настолько паршивы, что я не могу выразить
словами мои чувства. Некоторые люди спрашивали меня, не
преувеличиваю ли я, и я отвечал им: нет, пусть сами поедут и
посмотрят своими глазами. Некоторые из наших людей
присутствуют там как свидетели. Потом учитель продолжила и
сказала: "Это еще не все. В один день заместитель Луначарского,
комиссара народного просвещения, был с группой наших девочек в
кинотеатре на Невском Проспекте, и он обратился к группе этих
девочек 12-и, 15-и и 16-и лет и сказал: "Маленькие девочки, где ваши
женишки?" Дети вспыхнули и ответили: "У нас нет женихов". Он
сказал: "Отчего же вы не выйдете на Невский Проспект, как делают
все проститутки, и не возьмете себе женихов?" Простите меня за
повторение этих слов.
  Сенатор Кинг: По моему мнению, действия индивидуумов
касаются нас постольку, поскольку они отражают деятельность
организации как таковой. Я не хочу приписывать большевикам
преступления отдельных индивидуумов. Только если эти действия -
действия организация в целом или поддерживаются организацией,
только тогда они относятся к нашему рассмотрению. Улавливаете
ли вы различие?
  М-р Симонс: Да. Я могу привести вам конкретные примеры.
  Характер всего режима был аморальным. Этого отрицать
невозможно.
  Сенатор Кинг: Ну, чтобы быть честным, неужели
большевико-гвардейцы и все большевики, мужчины, насилуют
женщин и грабят?
  М-р Симонс: Конечно, они это делают. Нам известно, что
латышский полк, который Троцкий усердно охаживал в течение
месяцев, отказался ехать на фронт и остался на царскосельском
вокзале, около станции, и полковой санитар - я не назову его имени,
потому что он мой личный друг и я не имею права подвергать его
опасности - сообщил мне, что когда в городе не было хлеба - многие
из нас не ели хлеба неделями - у них было 2 фунта (850 г.) в день.
  Потом приехал Троцкий и сказал: "У вас дополнительно будут блины,
два фунта в день, и дополнительная мука; а когда приезжает
Троцкий, будет особый пир" - и он у них был. А потом Троцкий
сказал: "Все в Петрограде принадлежит вам". Мне трудно говорить
это, но они хвалились, что они могут брать всех женщин, которые
им понравятся, и они врывались в дома безнаказанно и нагло.
  Сенатор Кинг: Платили ли они солдатам большие суммы
денег, чтобы держать их в армии?
  М-р Симонс: Насколько я понимаю, красным платили
большие суммы, и они имели другие привилегии.
  Майор Хьюмс: Представительно ли правительство? Состав
советов и других их органов - пропорционален по стране или они
дискриминируют какие-то области?
  М-р Симонс: Это случалось все время, раз за разом - они
назначали делегатов-марионеток [were putting in dummy delegates] и
контролировали разные районы и местности, посылая своих
большевистских агитаторов и так далее, и таким образом подавляя
анти-большевистское движение, которое выглядело внутренне
присущим [immanent] различным областям этой так называемой
страны большевиков. Нам известно, что вокруг Петрограда и Москвы
были деревни - я разговаривал со многими людьми, которые имели о
том непосредственные сведения - где население было анти-
большевистским, но большевистские власти представляли все так,
по крайней мере на бумаге, будто повсюду правили большевики.
  Однако были десятки деревней, которые к околице не подпустили бы
большевистского представителя. У них были выставлены пулеметы с
каждой стороны на главной улице. Я разговаривал с людьми, которые
пришли из таких деревней. Они сказали, что у них день и ночь стояла
стража, чтобы открыть огонь по большевикам как только они
появятся. И у них была рассчитанная [regular] система, с помощью
которой они держали большевиков на отдалении.
  Сенатор Кинг: То есть современное большевистское
правительство - это просто диктатура, управляемая Лениным и
Троцким?
  М-р Симонс: Да.
  Сенатор Нельсон: Большая часть крестьян - не
[представлена] в советском правительстве?
  М-р Симонс: Я не могу назвать вам процент деревней на
большевистской территории, не принимающих участия в
большевистском правительстве. Но обычно считается, и так
полагают все из тех американцев, с которыми я ехал назад, что по
меньшей мере 90 процентов крестьян - анти-большевики. Из этого
можно заключить, что они не принимают участия в
большевистском управлении. И я кажется уже говорил, что по
меньшей мере две трети рабочих - тоже анти-большевики.
  Сенатор Оверман: Известно ли вам, ведут они пропаганду в
Германии, Англии или Франции?
  М-р Симонс: Насколько мне известно из бесед с людьми,
которые расследовали это и с которыми я встречался в Стокгольме и
Христиании, в Англии ведется очень активная пропаганда.
  Майор Хьюмс: Сенатор, для вашего сведения - вот перевод
одного из декретов большевистского правительства. Это
официальное распоряжение, опубликованное 13 декабря 1917 года:
  
  "Исходя из того, что советская власть основывается на
принципах международной солидарности пролетариата и братства
рабочих всех стран, из того, что борьба против войны и
империализма может завершиться полной победой только в
международном масштабе, Совет Народных Комиссаров считает
совершенно необходимым принять все возможные меры, включая
расходование средств, для поддержки левого интернационального
крыла рабочего движения всех стран, находятся ли эти страны в
войне с Россией, в союзе или нейтральны. Совет Народных
Комиссаров приказывает выделить для нужд международного
рабочего движения 10 миллионов рублей. Средства перечислить в
распоряжение иностранных представителей Комиссариата
Иностранных Дел. Подписи: Ленин, Троцкий."
[...]
М-р Симонс: Не было никакого спасения от постоянного
раздувания антибуржуазных чувств. Вы чувствуете это, когда идете
по улице. Вот одно из наиболее печальных событий, о котором я могу
рассказать. У моей сестры был ревматизм в течение четырех лет.
  Вскоре после того как большевики пришли к власти, она пыталась
дойти от нашего дома до следующей линии [улицы на Васильевском
Острове], где была очередь на автомобиль, чтобы поехать в другую
часть города. Снег был вот настолько глубоким [показывает], она
поскользнулась и упала. Мимо проходили девушки с фабрики, они
посмотрели на нее, назвали ее буржуйкой, обматерили и сказали
"Пускай лежит". Моя сестра разрыдалась. Она с трудом поднялась на
ноги и вернулась домой. Она сказала, когда дошла до дома, что русские
женщины были всегда очень добрыми, но теперь они были очень
жестоки, только потому, что она была одета как дама, и она
пыталась подняться на ноги по крайней мере 10 минут. Она вернулась
и сказала, что ее просто убивает, что они оставили ее мучиться.
  Это их дух, и это в их печати, в их прокламациях, это тот же
старый дьявольский умысел, классовая война, не только в России, но и
во всем мире - будь бессердечен по отношению к ближнему, особенно
если он одет как барин или барыня. Ну, если кто-то будет говорить
что-то иное про этих людей, я заявляю, что он не видел их в
действии.
  Сенатор Кинг: Насколько, по вашему мнению, крестьянство
прониклось подобными чувствами?
  М-р Симонс: Средний крестьянин - один из милейших
людей, которых вы можете встретить в мире. Я хочу сказать вам,
что я не встречал лучшего типа человека или женщины, чем в
русских деревнях, и даже среди рабочих, из которых я знал тысячи, и
я всегда чувствовал себя с ними в полной безопасности, до того как
эти большевики пришли ко власти. "..." Они распалили самые
низменные страсти и инстинкты, и они надавали людям обещаний
вроде таких: "Теперь вся земля ваша. "..." Вы можете брать все, что
хотите. Платить не надо. Все теперь ваше, все принадлежит
народу."
Сенатор Кинг: Насколько распространено было совершение
крестьянами жестокостей против помещиков и разорение владельцев
домов и собственности?
  М-р Симонс: Таких случаев было столько много... Несколько
из моих друзей, крупных помещиков, после того как они рассказали
мне о разорениях, совершенных разъяренными крестьянами,
индоктринированных большевизмом, добавили: "Мы знаем, что эти
крестьяне протрезвеют умом и будут против большевизма, потому
что двое или трое пришло назад и сказали: "Мы раскаиваемся во всем,
что мы натворили. Что мы можем сделать, чтобы показать, что
мы вас любим?"
Сенатор Кинг: В какой степени священники сохраняют
влияние или утратили влияние над крестьянами?
  М-р Симонс: С сожалением я должен сказать, что средний
русский священник никогда не пользовался уважением или даже
любовью широких масс. Было некоторое чувство против них. Я
надеюсь, что то, что я говорю, не будет использовано против русской
церкви ее врагами. Я испытываю к ней большую приязнь. "..." Но
факт, что священники Русской Православной церкви в целом не
уважались и во многих случаях подвергались клевете и оскорблениям,
особенно после того как большевики пришли ко власти. Большевики
обнаружили, что могут воспользоваться этой предубежденностью
русских людей и сделать ее орудием против Русской Православной
церкви, которую большевики подозревали в монархических чувствах.
  Большевики все время нападали на православную церковь. Они была
для них реакционным институтом.
  Сенатор Кинг: Для большевиков?
  М-р Симонс: Для большевиков, да.
  Сенатор Кинг: Были ли конфискации церковной
собственности и зданий?
  М-р Симонс: Да, и монастырей, с их сокровищами. И разные
непристойности совершались большевистскими официальными
лицами. Некоторые церкви превращались в танцевальные залы. В
одном известном мне случае большевистский представитель вошел в
церковь, где люди ожидали святого причастия, выкинул священника,
сам облачился в церковные одеяния, потом подошел к алтарю и
устроил издевательство над ритуалом, что настолько оскорбило
религиозные чувства людей, что они угрожали - между собой -
убить позднее этого человека. Он был евреем-отступником.
  Совершались другие ужасные вещи. "..." Я видел, как священников
конвоировали мимо нашего дома, с небольшими мешками,
свисающими через плечо, по единственной причине, что они
подозревались в реакционности и анти-большевизме. Есть показания,
что невинные священники убивались без суда. Некоторых убивали в
Кронштадте. Все эти факты можно получить через норвежскую
дипломатическ