А вскоре Оля
смогла встать с больничной койки...  Газета "Комсомольская правда",  написав
об Оле,  не преувеличивала,  что она родилась в рубашке. Это точно. Минувшей
весной она тонула в ледяном озере Кабан из-за того, что перевернулась лодка.
Ее жених Юра,  прекрасный пловец,  ушел ко дну.  А Олю,  никогда не  умевшую
плавать,  подобрали  рыбаки.  ["КП" 26.12.1996]...  Сколько ей еще раз нужно
остаться живой для того, чтобы усомниться в случайности происходящего?..

Летом 1997 года водитель  Олег  КОЗЛОВ,  работающий  на  телевидении  города
Волжского,  рассказывал мне о своем недавнем дорожном происшествии. Поначалу
он все больше смеялся - вот вы, мол, о каких-то чудесах толкуете, которых не
бывает.  Но потом,  отсмеявшись, вдруг посерьезнел. "А вообще-то, был у меня
не так давно случай,  который я никак объяснить не могу. Только не смейтесь.
Однажды  меня,  наверное,  мой ангел-хранитель спас...  Дело было так.  Я на
своем "Москвиче" пристроился на подъеме за каким-то тихоходом. Несколько раз
хотел  обгонять,  но  мешали  встречные машины.  Вконец замучился плестись в
хвосте.  Наконец, вижу - впереди дорога чистая, пора выруливать влево. Кручу
привычно руль,  а тут мне словно какой внутренний голос приказал,  и я - сам
не понимаю почему - резко обратно. И - откуда только он взялся - из-за бугра
появляется  и  на бешенной скорости проносится мимо груженный "Камаз"!  Я аж
вспотел.  Если бы не "внутренний  голос"  -  я  бы  никуда  от  него  просто
отвернуть  не  успел!  Что  было  -  то  было.  В  ангелов-хранителей верить
можно"...

Особый интерес вызывают люди,  выживших вопреки всему и всем, те, кто выжил,
будучи  как  бы заживо похороненным.  Во время 2-й Мировой войны в советской
армии были сорви-головы, которых по 2-3, а некоторых и по 4 раза зачисляли в
списки погибших и отсылали похоронки домой.

В "Книге  Памяти",  выпущенной  в  Курской области среди прочих есть и такие
строки:  "Моисеенко  Иван  Ефимович,  рядовой,  с.Святск,  русский.  Призван
Новозыбковским ГВК,  в/ч 16714.  Погиб в бою 29.02.1944. Похоронен: Киевская
область".  Тот  самый  Моисеенко,  считавшийся  погибшим  в  бою  под  селом
Черемисское,  попал в списки погибших и еще минимум один раз,  но...  выжил,
пережил плен,  дождался освобождения в фашистком лагере смерти  17  "б"  под
Веной,  пережил  многих однополчан,  а в конце 1990-х годов переехал жить со
своей  старухой  в  с.Святск,  в  зону,  запрещенную  для  проживания  после
Чернобыльской катастрофы ["Труд" 1998,  18 декабря, с.5]. Живет теперь и там
- смерти вопреки...

В 1998 году петербургская газета "НЛО" опубликовала  такое  странное  письмо
своего читателя,  бывшего военого:  "...В 1973 году меня направили служить в
одну из частей Юго-Западного военного округа.  Начальником вещевой службы  в
ней  был уже немолодой,  полноватый,  среднего роста майор Сидоренко,  очень
активный.  Дело свое знал и исполнял  неплохо.  Как-то  раз  в  разговоре  с
сослуживцами я выразил удивление,  что вот, мол, майору уже 50 лет, а он все
еще служит.  Все заулыбались,  а один сказал, что майору не 50, а все 60, но
он - особенный, везучий, потому и служит... В конце 1940-х годов, будучи еще
лейтенантом,  Сидоренко попал в авиакатастрофу на Кавказе.  Самолет упал  на
покрытый  глубоким снегом склон горы и взорвался.  Хвост самолета при взрыве
оторвало целиком и отбросило почти на сто  метров  в  сторону.  А  Сидоренко
летел в самолете на самом последнем ряду кресел,  то есть в хвосте. Вместе с
ним в хвосте были еще 5 человек.  Люди выбраться наружу  сами  не  могли,  а
помощь пришла нескоро. На третьи сутки спасатели извлекли из помятого хвоста
5 трупов и израненного и обмороженного Сидоренко.  крепкий молодой  организм
справился с ранениями, и лейтенант после лечения успешно продолжил службу.

В 1950-х  годах Сидоренко уже в чине капитана служил на Памире.  И случилось
так,  что автомашина с людьми, на которой ехал и он, упала в пропасть. Людей
удалось  поднять  из пропасти,  но в живых остался один Сидоренко!  Измятый,
побитый,  с переломами конечностей, но живой... Опять госпиталь, санаторий и
опять - в строй.

В 1960-х  годах  Сидоренко  перевелся  в  Краснодарский  край.  И  в один из
солнечных летних дней ему пришлось по делам службы ехать на  железнодорожной
моторной  дрезине.  И надо же,  по какой-то причине дрезина сошла с рельсов,
слетела с высокой железнодорожной насыпи и врезалась в стоящий  там  могучий
дуб!  И  опять  -  все,  кто был в вагончике дрезины,  погибли,  а Сидоренко
отделался синяками!

Когда офицеру исполнилось 50  лет  и  наступило  время  заканчивать  службу,
кадровики  никак  не  могли  его  уволить  в  запас.  Как  только начиналось
оформление соответствующих документов,  начальство требовало  Сидоренко  для
решения  внезапно  возникавших  вопросов  по  вещевому снабжению!  Сидоренко
включался в активную деятельность,  а дело о его увольнении откладывалось до
более  удобного  времени...  Лишь года через два он все-таки покинул военную
службу." ["НЛО" 1998, N 4, с.26]...

Вот почти  дословный  пересказ  одного  из   многочисленных   опубликованных
случаев,  произошедших во время вооруженного конфликта в Чечне:  "...Выбрали
небольшую полянку на одной из вершин тянувшегося на многие километры хребта.
Рассвело,  и значит,  идти дальше становилось опасно. Бойцы группы бессильно
упали прямо в грязь.  Я приютился на корневище древнего пня и стал с помощью
карты уточнять наши координаты.  Получалось, что база "духов" была буквально
на склоне соседней горы и чтобы вспугнуть  возможного  противника,  я  решил
вызвать  огонь  артиллерии  по  видневшейся в направлении нашего дальнейшего
движения вершине.  До нее была пара километров,  так что  несколько  огурцов
(снарядов)   не   помешало  бы.  Артиллеристы  приняли  заказ,  а  мы  стали
прислушиваться,  ожидая  пушечного  залпа.  Вдруг   что-то   неопределенное,
подобное холодному душу, окатило меня. Острая дрожь побежала по коже. Во мне
словно зазвучал исполненный ужасом крик.  "Жди неприятностей!" -  звенело  у
меня внутри. Я вздернулся и застыл с широко раскрытыми глазами. Не знаю, что
двигало мной тогда,  какой-то инстинкт,  интуиция,  но  я  торопливо  встал,
окликнул  замкома  группы:  "Петрович,  всем  быстро  встать и перейти левее
метров на тридцать,  под серое дерево",  - будто советуясь с кем-то  у  себя
внутри,  отдал я распоряжение.  Разведчики недовольно выполнили приказ,  про
себя ругая меня последними словами за "бабий каприз". Ага, вот и выстрел.

Первый снаряд,  рассекая густую облачность,  просвистел у нас над  головами.
Разрыв.  Отлично!  Прямо в "чеченскую" вершину. Еще выстрел - свист снаряда.
Но,  Боже!  Его свист совсем не похож на предыдущий.  Так снаряд шипит  лишь
когда летит на нас.  Это я сразу понял. Рявкнул, что есть сил: "Ложись!" - и
сам нырнул в глину небольшой выемки  рядом  с  пнем.  Разрыв.  Комья  грязи,
обрезанные  осколками  ветви  больно  осыпали  нас.  Хватаю  станцию  и ору:
"Огурцы"!  Стоп,  вашу  мать!  У  вас  стволы  дают  разнос  плюс-минус  два
километра.  По  своим  бьете!"  Артиллерия  прекращает  огонь.  Их  наводчик
извиняется: "Прости, Гюрза, стволы изношены, как старые сапоги..."

- Петрович,  все целы?  - интересуюсь я у старшины.  -  Все.  Не  переживай,
командир,-  слышу в ответ.  И чуть погодя:  - Спасибо,  командир!  - За что,
Петрович?  - За это,- и Петрович кивает на прежнее место  отдыха.  Там,  где
располагались  наши  бойцы  всего  5  минут  назад,  дымились  горячим паром
остывающая воронка...  Что было причиной,  повлекшей  мое  желание  поменять
место дневки? Чьи слова звучали во мне тревогой?"...

Анонимный автор  этого  рассказа  с  позывным "Гюрза" описал и еще несколько
аналогичных случаев,  произошедших с ним за достаточно короткий срок  ["День
воина" 1998,  N 4,  с.4].  Следует ли отсюда,  что "Гюрза" - везучий офицер?
Может быть. Но то, что достаточно наблюдательный - это точно...

Что же  чувствуют  спасаемые,  когда  спасение  неожиданно  (и  необъяснимо)
приходит к ним?

1) Во-первых,  многие  из спасенных впоследствии рассказывают про непонятные
(для них) происходящие фокусы со  Временем.  Вначале  ощущают  неестественно
растянутое  внутреннее  и  еле  ползущее  внешнее  Время,  затем - остановка
внутреннего  Времени  или  "полная  карусель"  в  собственных   чувствах   и
ощущениях...   Так,   в   1998   году   в  письме  жительницы  п.Приозерный,
Ленинградской    области,    Н.Никитиной,    неожиданно    спасшейся     при
дорожно-транспортном  происшествии,  есть прямое указание на то,  что "время
остановилось" ["ЧиП" 1999,  N 1, с.11]... Подобные рассказы об остановленном
в момент непонятного спасения Времени есть и во многих рассказах,  собранных
среди выживших в катастрофах американским исследователем, писателем Моуди...
Подчеркиваю,  речь  идет  не  о  знакомом  нам  уже феномене,  когда человек
спасается,  совершая какие-то активные действия в момент замедления Времени,
а  о  случаях,  когда  человек,  несмотря на то,  что Время замедлилось,  не
предпринимает вообще никаких действий к спасению. Но спасается! Или - кто-то
невидимый его спасает...

2) Во-вторых,  спасаемые  в  момент  своего  спасения  иногда  просто теряют
контроль над своим мозгом.  Описать процесс "отключения" и "включения" мозга
трудно,  если вообще возможно. Как описать, если вместе с мозгом отключаются
и все чувства?!  Из собственных опросов,  из прочитанных мною писем следует,
что   люди   просто   ничего,   НИЧЕГО   не  чувствуют!..  Та-же  жительница
Ленинградской области Н.Никитина в письме сама себя спрашивает,  что же  это
за неведомая сила помогла ей в смертельную секунду.  Ответа у нее нет,  зато
она уверена,  что помощь явно пришла извне: "...Кто меня научил найти путь к
спасению?  Кто  помог?  Ведь  в момент опасности мое сознание отключилось от
надвинувшегося на меня ужаса." ["ЧиП" 1999, N 1, с.11]...

Впрочем, и остальные "родившееся в рубашке" обычно не могут  объяснить,  что
или  кто  им  помог.  Самые наблюдательные лишь отмечают,  что либо услышали
чей-то  голос  с  командирским  тоном,   либо   почувствовали   необъяснимое
беспричинное  стремление  что-то сделать,  либо на мгновение теряли контроль
над своим рассудком.  Словно бы кто-то другой,  более опытный и, разумеется,
мудрый, в нужный момент перехватил у вас управление вашим собственным телом.
Это как в учебной машине с дублированным ножным и  ручным  управлением,  где
опытный  инструктор  всегда подстрахует курсанта и вовремя нажмет на тормоз.
Только инструктор-водитель обычно объяснит новичку суть ошибки и добавит при
этом пару кратких определений - для большей доходчивости;  а наш собственный
"инструктор"  возвращает  нам  потерянный  нами   "руль"   скромно   и   без
героического пафоса: на, рули, выводы делай сам!

И делают!  И часто такой вывод: "Нам все нипочем, мы сухими из воды выйдем!"
Я разговаривал и с теми,  кто открыто хвастался своей везучестью,  и с теми,
кто лишь сухо перечислял пережитые встречи со смертью лицом к лицу. И у меня
сложилось полная уверенность, что скромно и без лишнего "якания" принимающие
чужую  помощь по-моему продолжали ее принимать и до самой глубокой старости.
"Зазнайки" же,  назовем их  так,  как  правило,  рано  или  поздно  все-таки
попадали  в  аварию,  из  которой  их  уже  никто  не  вытаскивал за шкирку.
Невидимым "спасателям" явно надоедало спасать оных...

Такое вот дело.  Так есть или нет ангелы-хранители?  Безусловно,  улики, как
говорят  криминалисты,  налицо.  Хорошая работа!  Но,  догадываюсь,  что для
большей части людей (исключая,  конечно,  въедливых ученых) в  общем-то  все
равно - ангелы ли это, хранители (или как их там называть?) или кто, или что
еще?.. Не важно - кто они, но дай Бог, почаще бы о них писать...

температурная невосприимчивость: ХОЖДЕНИЕ ПО МУКАМ ... БЕЗ ВСЯКОЙ БОЛИ

"Жар пожирает,  а мы идем,  сильные верой,  Через огонь и следы оставляем на
тлеющих углях!" (Вергилий "Энеида").

Два уставших  друга  расположились  на отдых в гостинице фиджийского острова
Вити-Леву.  Они  только  что  с  удовольствием  наблюдали   увлекательнейшее
представление,  во  время  которого  местные  индейцы  ходили по раскаленным
углям,  и было бы странным, если бы они не обсудили увиденное диво. "А огонь
ведь вправду был настоящим,  бумага, брошенная на угли, сразу вспыхнула... И
все-таки хождение по огню  должно  быть  запрещено,  поскольку  противоречит
современной науке!"- начал разговор первый.  Второй возразил: "Но у тех, кто
ходит по огню,  можно было бы позаимствовать кое-что полезное..." После этих
слов первый,  видя непонимание в глазах друга,  пришел в ярость,  и "научная
дискуссия" только чудом едва не перешла в обыкновенную потасовку...

В данном случае, взятом из знаменитой книги Сэндвита "Охотники за чудесами",
можно  было  бы  даже  не  называть имен спорщиков (первый - служащий банка,
второй - топограф и по совместительству писатель).  Здесь, как в капле воды,
полностью  отразилось  положение  дел  с  научным  объяснением  многих чудес
Природы.  Энтузиасты призывают накинуться всем  миром  на  решение  каких-то
важных проблем,  устроить "мозговой штурм",  одним словом - начать работать.
Скептики же,  как и сто,  и двести лет назад,  упрямо считают,  что  все  не
входящее  в школьные учебники последнего выпуска,  не может существовать и в
Природе.  А то,  что в описанном случае банкир признал факт чуда (огонь  под
ногами был!),  относится скорее к исключению.  Чаще "научные" оппоненты даже
не удосуживаются выйти из кабинета для того, чтобы убедиться в существовании
нерасследованных тайн. Закрыть на них глаза или объявить их ненаучными - вот
традиционная  схема,  проверенная  годами,  она  срабатывает  безотказно   и
задерживает  победу  "безумных идей" лет на 20-30.  Больше и не надо,  когда
новые идеи станут общепринятыми,  их "научные" противники уже отойдут в  мир
лучший  (Рай)  или  для  начала  - в мир еще лучший (номенклатурный "рай" на
грешной земле)...  Но - меньше  эмоций,  ибо  описанное  ниже  предназначено
совсем для других людей, для тех, кто сначала думает, потом делает выводы, а
не наоборот.

Наверное, стоило бы объехать мир,  чтобы убедиться в том, что ходить по огню
умеют на всех континентах. Да что ходить, некоторые продолжают босыми ногами
плясать,   даже   будучи   объяты   пламенем!   Так   поступают,   например,
североамериканские индейцы племени вавахо, крестьяне Шри-Ланки, мусульмане в
Индии,  масса  представителей  других  племен.  Сельские  жители   Ландагаса
(Греция) до сих пор дважды в год, на христианские праздники св.Константина и
св.Елены,  танцуют на пылающих углях,  прижимая к себе иконы с  изображением
этих  святых.  В  Китае  профессор Мирча ЭЛИАДЕ описал обряд шаманов племени
лоло,  во время которого они ходят по раскаленным плужным  лемехам.  [Мичелл
Дж., Рикард Р. "Феномены книги чудес", 1977].

Не надо  далеко  ходить  за  примерами,  и  наши  братья-славяне  в Болгарии
совершают  странный  на  первый  взгляд  ритуал,  во  время  которого  люди,
называемые  "нестинарами",  при  большом  скоплении народа запросто ходят по
горящим углям.  На Руси подобный обычай не сохранился, зато древние предания
(и  известная  экранизированная  сказка  "Снегурочка")  рассказывают  нам  о
праздновании прихода Весны,  во время  которого  молодые  крестьяне  прыгали
сквозь высокое пламя большого костра... В конце ХХ века новомодные увлечения
восточными  секретными  учениями  и  переход  к  рынку  сказались  в  Москве
появлением сразу нескольких групп,  обучающих за деньги хождению по огню. Из
наиболее известных - группа парапсихолога Ларисы ВИЛЕНСКОЙ,  которая с  1979
года живет в США, именует себя Лорой ФЭЙТ и примерно раз в полгода приезжает
обучать россиян искусству хождения по огню ["КП" 22.07.1998, с.7].

Зимой 1994 года довелось однажды  и  мне  лично  наблюдать  ритуал  обучения
практически  в центре столицы.  Особенно почему-то запомнилась древнего вида
старушка,  пробежавшая по огню слишком уж бойко (особый шик как раз  в  том,
чтобы  пройтись  не  спеша).  Только  что  прошедшие  по огню на мои вопросы
относительно ощущений так ничего вразумительного и не ответили...  А в  1997
году   работу   по  обучению  огнехождению  я  имел  удовольствие  видеть  в
"Мастерской магического  искусства"  Алексея  ОДИНА  в  Москве.  Прежде  чем
ступить  на  угли,  обучающийся  должен  был  изучить основы парапсихологии,
различных методов воздействия  на  человека,  на  его  энергетику,  психику,
старинных  магических  приемов  христианского и дохристианского периодов,  а
также русскую славянскую магию...

Никто не  знает,  где  и  когда  впервые  возник  ритуал  "огненных  танцев"
(остались письменные упоминания, сделанные в I веке до н.э.). Известно лишь,
что когда-то человек стал первым животным,  переборовшим страх перед  огнем.
Пороховое    оружие,   двигатели   внутреннего   сгорания,   электростанции,
космические корабли и остальные  плоды  цивилизации,  придут  благодаря  Его
Величеству Огню гораздо позже. А тогда перед людьми была только новая стихия
в виде пламени жаркого костра и  желание  подружиться  с  этой  стихией.  По
такой-же схеме,  кстати,  тогда-же наши предки сумели подружиться со стихией
воды, т.е. научились плавать.

Такая простая схема вполне себя оправдывает и объясняет,  почему  поклонение
огню  распространено  повсеместно.  Да просто мы,  люди,  отличаемся большим
любопытством (может,  потому мы и обошли  всех  остальных  животных  в  ходе
эволюции),  и повсеместно на Земле нас тянет к таинственным язычкам пламени.
Уж сколько веков пожарные призывают:  "Не давайте детям играть с огнем!" - и
все напрасно. Потому и играют, что они наши дети...

Можно объяснить и как люди сумели научиться подчинять себе стихию огня.  Так
же,  как учились плавать - случайно попадали в воду и начинали  бороться  за
жизнь. Кому везло, тот учил других. Везло, правда, далеко не всем.

В 155 году до н.э. к сожжению на костре приговорили св.Поликарпа СМИРНСКОГО.
Как известно,  эта простая "процедура" была надежно "отработана"  веками,  и
поэтому экзекуторы были весьма удивлены,  когда пламя вдруг под воздействием
взгляда Поликарпа стало изгибаться,  не нанося при этом ему никакого  вреда.
Все  усилия палачей придать огню "правильную" форму не увенчались успехом до
тех пор,  пока один из солдат не пронзил святого  копьем.  Немедленно  после
этого  пламя  выпрямилось  и  в  несколько  мгновений  поглотило бездыханное
тело...

В начале XVIII века во  Франции  к  точно  такой  же  казни  был  приговорен
предводитель  камизаров Клари.  Однако и на этот раз пламя костра не тронуло
казнимого.  По свидетельству генерала Жана КАВАЛЬЕ и других очевидцев, когда
наконец жаркий костер погас,  "не только на нем,  но и на его платье не было
никаких повреждений"!..

Около полудня 24 июня  1993  года  я  стал  очевидцем  того,  как  в  Нижних
Лихоборах  в  Москве  в  результате  столкновения  контейнеровоза со стоящим
бензовозом 20 тонн бензина  вылилось  из  цистерны.  Находившиеся  рядом  на
перекрестке  два  троллейбуса  и  автобус  оказались  мгновенно  охваченными
пламенем,  десятки людей сгорели заживо, не найдя выхода из огненного плена.
Те,  кто  нашел  в  себе  силы  преодолеть  сто метров горящего асфальта,  с
сильнейшими ожогами были отправлены в больницы.  Об этой недавней  трагедии,
может  быть,  и  не  стоило бы вспоминать,  если бы не одно "но".  Несколько
человек из преодолевших огненную  стометровку,  что  называется,  отделались
легким испугом - пламя их не тронуло...

Не стоит,  однако, думать, что эти люди, спасшиеся при помощи неведомо какой
силы, немедленно расскажут и научат всех безопасному хождению по огню. Очень
немногие  могут пройти сквозь огонь;  но еще меньше желающих повторить такой
смертельный эксперимент.  Во в