конечностями. О кенгуру
подумал я прежде всего, поскольку они и внешне напоминали пресловутых
струтиомимов. Но отказался... все-таки сумчатое, млекопитающее из
примитивных, слишком много возни с переделкой мозга, да и передние лапки
коротковаты, уже редуцируются.
   Белочки привлекали меня: приятный зверек, ловкий, смышленый, орехи так
ловко умеет в лапках держать, шишки шелушить, да и глазомер и мозжечок
великолепный; без первоклассного мозжечка с дерева на дерево не прыгнешь.
Но мелковаты. Не должно разумное существо жить в вечном страхе, перед
каждой кошкой трепетать. А увеличь размер, и потерялось бы все: и
изящество и ловкость. Сам знаешь, носорог по веткам не прыгает... ломит
вслепую.
   О медведе подумывал я - всеядный зверь, и смышленый, и достаточно
могучий, от кошечек улепетывать не будет. Но вот лапы когтистые,
неподходящий инструмент для труда. А переделаешь когти в пальцы, оставишь
хищника без добычи. Так что остановился я, как ты сам догадываешься, на
обезьяне.
   Почему-то в ученых ваших трудах принято уверять, что это была не
обезьяна, а общий предок человека и человекообразных обезьян. Очень любите
вы играть словами: и обезьяна и вроде бы не обезьяна - общий предок. Общий
предок, но не обезьяна; легче на душе человеку, венцу творения.
   Но и потрудился я над этим общим предком основательно. Четыре сотни
признаков сменил: шерсть убрал за ненадобностью; выпятил подбородок, а
губы сократил ради членораздельной речи, выпрямил позвоночник, мозжечок
увеличил, чтобы равновесие сохранял безупречно и при ходьбе и при беге на
двух ногах, это же не шутка на двух ногах балансировать; ноги удлинил, а
руки укоротил, чтобы не было соблазна бегать на четвереньках; лоб выпуклый
сделал над бровями, поместил там волю - орган целеустремленности, власти
над порывами, извилины процарапал в мозгу, чтобы клеток коры натолкать
туда побольше. В общем, потрудился. Разумное и красивое получилось
существо. Я был доволен собой. Совершенно справедливо сказано в вашей
Библии: И увидел бог дела рук своих, и сказал: "Это хорошо!"
   Главное, что комиссия Совета Богов тоже сказала "Это хорошо! Это мы
примем за основу с последующими доделками". И куратором вашей Земли
назначили меня - младшего бога, бога-новичка. А проект Дьявы отклонили,
хотя он много чего там придумал интересного. Почему отклонили? Потому что
при всей его оригинальности в нем не было оригинальности. Дьяве всегда
хотелось все смести и на голом месте начать с самого начала. Но что ему
придумывалось, отличнику школы богов, потомственному богу? Невольное
продолжение нашего собственного разума. А нам - народу богов - хотелось же
иметь дело с разумом чужим, развивающимся, пусть при нашей поддержке, но
на иной основе.
   Непохожесть нам нужна была для сравнения, для вариантов, для спора. И в
результате богом-координатором назначили меня, а Дьяву прикрепили ко мне
для помощи, всего лишь консультантом. Впрочем, впоследствии ему отвели и
отдельную пустую планету - опытный полигон.
   - А он, обидевшись, решил вымещать зло на людях? - предположил я.
   Бхага покачал головой укоризненно:
   - Опять вы лепите богов по своему образу и подобию, люди. Не
приписывайте нам своих грехов, пожалуйста. Просто у нас были разные
позиции с Дьявой. Мы спорили, он возражал, опровергал, высмеивал меня,
издевался даже. Все твердил: "Ах, какая свежая мысль пришла тебе в голову,
Бхага! Додумался же:
   божественный разум засунул в тело обезьяны!" И предсказывал: "Ты еще
наплачешься, Бхага, со своим гибридом, распутывая противоречия ума и тела.
   Увидишь, обезьяна подавит божественное, тебе усмирять ее придется
непрерывно. Нарочно, что ли, трудности нагородил для себя?" И все
подзуживал: "Давай устроим потоп, смоем все начисто, подсушим и начнем на
просторе сначала".
   Нет, я Дьяву хулить не буду, он бог талантливый, с острым умом и острым
взглядом, недостатки видит с лету, вот и осуждает все подряд. Я к нему
прислушивался всегда, так же как в свое время со вниманием слушал и
прабога, нашего неудачливого предшественника. Слушал, вносил поправки, не
упрямился.
   Дьява же со своим легким умом, с легкостью и зачеркивал начатое,
решительно отказывался от собственных планов, сдувал формы, смахивал атомы
и начинал заново. Поэтому на его планете так и нет ничего толкового, все
эскизы да заготовки.
   И на Земле он тоже напутал немало. Он считал, что я зря держусь за
один-единственный сухопутный вид разума, предлагал и другие стихии все
заселить: воздух, воду, земные глубины и огонь. Сотворил всяких змеев,
водяных, леших, русалок, гномов, саламандр, кикимор болотных. Но они
повымерли все, оказались нежизнеспособными, не выдержали борьбы за
существование с человеком.
   Итак, не ленился я вносить поправки, совершенствовать человека;
увязывать его с земной природой. Пожалуй, и весь мой дальнейший рассказ -
это история исправлений.
   Но об исправлениях я задумался позже. А пока что со старением я готовил
уютное гнездышко для моего новоявленного светоча разума. Мне хотелось,
чтобы у него были все условия для беспрепятственного развития, чтобы ничто
не отвлекало бы его от размышлений: ни опасные хищники, ни суровая
непогода, ни зной, ни холод, ни мелочные заботы о ежедневном пропитании.
   Я подобрал для него уединенный островок неподалеку от Цейлона. Ни
тигров, ни змей на островке, только пташки да черепашки. Вечное лето
двенадцать месяцев в году, зной смягчается морским ветерком, закрытая
лагуна для безопасного купания, пляж с белоснежным коралловым песком.
Белков и витаминов вдоволь:
   насадил я кокосовые пальмы, бананы, фиги и финики, хлебное дерево,
бобы, кофе и какао, грецкие орехи, чтобы жиром обеспечить, ягоды всех
сортов, южные и северные, не посчитался с ботаническим районированием. В
общем, полновесное питание обеспечил, но вегетарианское. Решил: пускай мое
создание обойдется без мяса, без кровопролития.
   Цветы перечислять не буду, такую оранжерею устроил, школа эстетики. На
орхидеи нажимал главным образом, каждый цветок расписывал по-другому.
   Но самым главным моим произведением было Дерево Познания...
   - Познания Добра и Зла, - не удержался я. Очень уж хотелось мне
показать свою осведомленность.
   - Нет, почему же, не только Добра и Зла, Дерево всякого Познания, -
поправил он недовольно. - Это хорошо, что ты, материалист, не поленился
познакомиться с Библией, но там же все искажено. Естественно: изустное
предание как игра в испорченный телефон - кто-то недослышал, кто-то
недопонял, кто-то истолковал по-своему, в соответствии с собственным
вкусом, взглядами, моралью. А ты никогда не задумывался, ведь то, что
написано в Библии, противно всякой логике: Господь Бог сажает в Раю два
волшебных дерева и почему-то запрещает пробовать плоды. Если запрещает,
почему же сажает? Сам же вещает: "Не введи во искушение!" Чистейшая
провокация. Церковь пыталась объяснить, запуталась в своих объяснениях,
придумала демагогическое оправдание любой нелепости:
   "Пути господни неисповедимы".
   - В старой Библии, что досталась мне от прадеда, написано: "Господь
посадил эти деревья для украшения", - вставил я.
   - А в чем заключалось Добро и Зло, которое полагалось скрыть от Адама и
Евы?
   - продолжал Бхага. - Оказывается, Добро, если верить авторам Священного
вашего писания, в том, чтобы не показывать половые органы. В фиговом
листочке Добро, в наготе Зло. Видать, большие сладострастники были твои
предки, человек. Как увидят голое тело, так и кидаются насиловать. Недаром
в Библии целая глава отведена греху обнажения: "Тетю свою не обнажай,
свояченицу не обнажай, мать тоже не обнажай!"
   Нет, совсем не так было, не в наготе был смысл познания.
   Посадил я на том благодатном острове дерево мудрости, и плод начинил
старательно главами учебника жизни. На нижних ветвях поместил простейшие
сведения - о растениях и животных, о землях и звездах, чуть повыше грамоту
и четыре правила арифметики, повыше законы физики, биологии, физиологии,
психологии, далее ветки для этики, эстетики, философии, истории,
божественной истории, конечно, ваша не возникла еще. Все это я продумывал
неторопливо, отбирал самое необходимое, отбрасывал вторичное, каждый плод
начинял по отдельности, старался последовательность выдержать. В общем,
составил полный учебный курс по развитию разума. Любовно составлял и со
старанием, самому интересно было свое всезнание упорядочить. С любовью
развешивал плоды по веткам, как елочные игрушки, и каждый раскрашивал
по-своему, ярким цветом ли или узором, знаками какими-нибудь помечал. А на
самую макушку, куда труднее всего было добраться, навесил я плоды
Бессмертия. Не отдельное дерево Бессмертия, а плоды на дереве Знания. И не
запрещал я их пробовать вовсе... если запрещать, к чему же и создавать?
   Поместил же я их на самый верх, как бы в награду за прилежное учение.
   По-моему, рассуждал вполне логично: сначала стань богоравным по разуму,
потом уже получай и заслуженное бессмертие. Бессмертие ни к чему
полузнайке, вчерашней обезьяне. Мы же товарищей для себя хотели создать, а
не вечных дурачков.
   И еще одну предосторожность предусмотрел я. Знал я, что мозг у вас
ограниченного размера - полторы тысячи кубиков в среднем - и ограниченной
мыслепроводимости, способен впитывать столько-то бит в секунду, семь
фактов за один присест. Значит, надо было обезопасить первого человека от
мыслеперегрузки, чтобы не объелся знаниями до головной боли, до воспаления
мозга, Я тебя упаси. Поэтому сделал я плоды познания горькими, не
отвратительными, но вкусно-горьковатыми, так чтобы человек не объелся бы
мудростью. Пусть откусит кусочек, переварит основы, буквы для примера,
смоет горечь каким-нибудь фруктовым соком, отдохнет и продолжит: примется
за слоги и слова.
   Наконец готова моя райская квартира, оборудована райская гимназия,
ожидают жильца и школьника. Дух переводя, берусь за создание человека по
модели...
   не из глины, конечно, но по глиняной модели из белков, нуклеинов,
углеводов, жиров. Заготавливаю клетки сначала, потом монтирую из клеток
ткани, из тканей органы. И вот стоит он, вот он ходит по кущам и рощам
красавец мужчина, нагой и кудрявый, образцовый натурщик для фрески
Микеланджело в Сикстинской капелле, первый человек, образцовый человек,
прекрасный человек.
   И увидел Господь Бог дело рук своих и сказал: "Это хорошо!"
   Да, доволен был я делом своих рук, да, любовался, да, гордился, как
скульптор и как отец. Да, то и дело заглядывал в Рай, хотя забот было
полно и на других материках, даже и за пределами планеты. Но я уже говорил
тебе, что наша физиология позволяет вездесущность. Можно пребывать и на
Марсе и на Солнце, но частично оставаться и на Земле. Так что обычно я
держал и в Раю частичку своего Я, чтобы сообщала она всему моему естеству,
что будущий наш сотоварищ жив, здоров, хорошо спит, хорошо питается,
купается в меру, в меру загорает и не переутомляется: чаще полеживает в
тенечке, посасывая какой-нибудь витаминами начиненный персик.
   Посасывает персики, финики жует, орехи грызет... но к древу Познания не
притрагивается. Один только раз сорвал самый яркий плод огненного цвета,
надкусил его и тут же выплюнул - язык жжет. И правильно, должен был жечь
язык, потому что в том плоде были слова. Вот Адам плевался, плевался и
научился говорить. А огненным цветом я окрасил тот плод потому, что в нем
был скрыт еще и секрет разведения огня. Все-таки Рай раем, на экваторе, но
ночь-то 12-часовая, непроглядная, а под утро прохладно. Так что с первого
кусочка усвоил Адам самое наиважнейшее: речь и огонь.
   Но более к дереву Познания он не подходил ни разу. Запомнил: горько!
   Честно говоря, не я это заметил. Это Дьява мне подсказал. Я-то
относился к делу рук своих восторженно, а он - великий скептик - все искал
к чему придраться, и он сказал мне:
   - Лентяй этот, твой биологический робот. Ест и спит, спит и ест.
Животное.
   Ну у животных лень-то оправдана: они пищу добывают с трудом, с
опасностью для жизни, надо беречь энергию, не растрачивать ее в пустой
беготне. Но твой-то помещен в тропическую теплицу, запасы ты ему наготовил
на тысячу лет, чего ради экономить?
   И посоветовал выжечь лень дотла, чтобы и духу лени не было.
   Но я не люблю этой разудалой размашистости: "всех утопить", "всех
распылить", "выжечь дотла" Я божество, склонное к умеренности, к
терпимости, к компромиссам даже. Знаю, что вам умеренность не по вкусу, вы
предпочитаете Дьяву с его крайностями: "Черное - белое", "святое -
преступное", "рай небесный - ад кромешный", "гений - кретин", "идеал -
гнусь", "любимый друг - безжалостный враг" и "если враг не сдается, его
уничтожают". У вас даже и в религии Люцифер светоносный мгновенно
превращается из ангела в изувера и садиста - владыку ада. Но эта
неуважаемая мною неумеренность ваша проистекает из непонимания сложности.
На самом деле в природе нет доблестей и пороков, есть свойство,
унаследованное от обезьян, а обезьянами аж от инфузорий, свойство,
полезное для экономии пищи и вредное для учения. Даже и Адаму в его сытном
и безопасном раю незачем было наедаться до отвала, а потом носиться туда и
обратно, чтобы утрясти излишек жратвы. Так что лень я ему укоротил, но все
же оставил. А укоротил лень инъекцией доброй порции скуки.
    
 
   Глава 3. ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ 
 
   Потом он встретил Еву 
   И бегать стал налево, 
   И Бог его стипендии лишил.
 
   Та же студенческая 
    
 Изобрел я скуку, сделал Адаму инъекцию, во сне, конечно, безболезненно, и
наутро увидел, как слоняется он, бедняга, по берегу и зевает, рот
раздирает, аж губы лопаются на уголках.
   Не я придумал зевоту, Адам получил ее вместе с обезьяньим своим телом.
   Любопытный жест, тоже полезный физиологически. Животное проснулось,
надо к деятельности приступать, вот оно и разевает рот пошире, чтобы
больше кислорода вдохнуть, мозг снабдить щедрее.
   То же и при скуке: получай мозг усиленную порцию кислорода, придумай,
чем заняться!
   Итак, Адам зевал что есть силы, мозг насыщал кислородом, но мыслей не
рождал. Неоткуда ему было брать мыслей, еще не заполнил извилины. А к
дереву Познания не тянуло: горько!
   И он очень обрадовался, когда увидел меня.
   - Боже! - воскликнул он. - Вот хорошо, что ты явился вовремя. Давай
покалякаем, а то у меня язык присох к н„бу.
   - Поговорим, - согласился я. И приготовился изложить ему содержание
хотя бы самых нижних плодов с дерева Познания.
   Но Адам по-своему понимал беседу. Ему хотелось не лекцию слушать, а
самому языком трепать.
   Попутно отмечаю еще один ваш людской недостаток, беду, пожалуй, вы
очень любите делать то, что легко дается, с наслаждением занимаетесь
легким и привычным. Говорить Адам умел, ему и хотелось говорить, а не
мозги напрягать, в новое вслушиваться.
   И Адам начинал плести:
   - Слушай, Господи, какой мне сон приснился. Будто бы зашел я в море,
глубоко зашел, так что по грудки. И вдруг в лицо мне волна. Обдала
брызгами, я губы облизал, а брызги сладкие. Каждая брызга - ягода,
тутовая, только без пупырышек. Господи, а в самом деле, ты для чего сделал
море соленое? Ты его лучше вкусным сделай, как апельсиновый сок... или еще
лучше - ананасный, я ананасный больше всех люблю. А от соленого у меня
изжога. Зачем ты, Господи, придумал изжогу? Ты сделай так, чтобы изжоги не
было совсем.
   Вот такие у нас пошли беседы: спал, пил, ел, переел, изжога, отрыжка,
жарко, прохладно, мягко, жестко, бок отлежал... И сделай, Господи, то,
переделай другое. Как будто я у него личный семейный врач и заодно
камердинер. А только отлучиться, тут же взывает:
   - Господи, где ты? Господи, я так давно тебя не вижу. Господи, мне без
тебя скучно, мне без тебя страшно одному.
   И это прародитель галактического разума, родоначальник сотоварищей
богов!
   Кроме всего, мешал он мне отчаянно со своей скукой. Я же отвечаю за всю
планету, должен поддерживать порядок в климатических зонах, во всех
регионах. Ведь природа-то, она слепа, совершенно не похожа на ту милую
девицу в венце из роз, которую я тебе показал как символ. Природа все
время норовит нарушить равновесие: то у ней извержения по разломам, то
материки налезают на материки, громоздят горные цепи, вулканы выбрасывают
углекислый газ, известняки глотают углекислый газ, солнечные пятна с
магнитными бурями, озонные дыры, ледники наступают, ледники тают,
астероиды грохаются то и дело, запыляют атмосферу. Всюду глаз да глаз,
этакая планетарная служба ГАИ, а тут какой-то зевающий лодырь тянет за
рукав:
   - Нет, ты скажи, Господи, почему ты прячешься от меня? Какие такие дела
у тебя, Господи? К кому ты еще шастаешь? Ах, тебе скучно со мной. Ты
сотворил меня себе на потеху, а теперь я надоел уже? Ты меня не уважаешь,
да?
   - Уважаю, уважаю, честное божественное слово!
   - А если уважаешь, почему не хочешь дослушать?
   Уважаешь не уважаешь, уважаешь не уважаешь! Бессмертная тема! И это
будущий собеседник богов!
   Да к тому же собеседник этот сделал самостоятельное без моего ведома
открытие. Соки ему все нравились: ананасный, персиковый, виноградный.
   Напьется до отвала, иной раз еще и про запас жмет. Ну вот и нажал он
виноградного сока, оставил, забыл, потом выпил забродившего... И выслушал
я еще один монолог об уважении уже на пьяной основе. А тут как раз некогда
было заниматься перевоспитанием, вся моя вездесущность потребовалась на
Совете Богов, мне надо было отлучиться на год-другой и чем-то занять
болтуна, только бы не вином.
   - И ты сотворил Еву из его ребра? - подсказал я.
   - Однако неплохо ты помнишь Библию, материалист, - усмехнулся снова
божественный. - Да, сотворил Еву, не из ребра, само собой разумеется. Нет,
женщину я делал заново, с полнейшим старанием, и, наверное, сделал лучше,
чем мужчину, прочнее, во всяком случае. Опыта накопил, неточностей не
повторял. Но исходный материал был тот же самый: тело самки-обезьяны,
шкуру долой, выпуклый лоб и острый подбородок для подвижности языка, для
дикции членораздельной, тонкие надбровные дуги, лицевые мускулы для
мимики, бедра пошире, талия потоньше. Такая получилась крепкотелая,
полногрудая, с широким задом и светлой косой до колен женщина-мать,
здоровая прародительница здоровых детишек.
   Колоритная встреча была у них - у Адама с Евой. Простодушный Адам
удивлен был, прежде всего. Рот раскрыл, так и забыл закрыть. И все палец
тянул пощупать: что это такое, живое или неживое, мягкое или кусается? Ева
же освоилась сразу, немедленно вступила в игру, демонстрируя показной
испуг: "А ты не злой? Ты меня не обидишь?" Польстила тут же: "Ты такой
могучий, сильнее тебя никого на свете нет. Наверное, ты меня на одной руке
унесешь".
   Напросилась "на ручки".
   И не требовался я в Раю более. Больше Адам не взывал ко мне: "Боже,
приходи, поговорим".
   Я нарочно наделил Еву повышенной разговорчивостью, чтобы тему не
подыскивала, сначала рот раскрывала, потом уже думала, что именно сказать.
   Так что Адаму ее словоохотливости хватило с лихвой. Еще добавил я Еве
повышенное любопытство. Надеялся, что из любопытства не пропустит она
древа Познания, заставит Адама лезть за все новыми плодами, выше и выше,
пока не доберутся они оба до вершин познания, до бессмертия самого.
   В общем, отлучившись в Галактический центр, я оставил идиллическую
картину.
   Ева плела венки и гирлянды из орхидей, маков, роз, сирени, лилий
желтых, белых и оранжевых с черными разводами, прикладывала их к волосам,
накидывала на плечи, на пояс и пропускала между грудей, принимала позы
одна другой картиннее и все выспрашивала: "Идет мне? А что больше идет?
Какие лучше - желтенькие или лиловенькие? А что в прическу вплести - белое
или алое? А так я тебе нравлюсь? А как больше нравлюсь? Наверное,
разонравилась, ты на меня не смотришь. Любишь, да? А если любишь...
достань мне ту махровую розу. Нет, не ту, совсем другую. Фу, какой
недогадливый! Ах, противная роза, она меня уколола. Гадкий мал