аться,  но  обязательно -  развиваться  и  жить!
Будут исчезать и забываться одни  громкие имена, им на смену будут приходить
другие, но это уже неуничтожимо и неостановимо!

     Бабый осторожно кашлянул за спиной Белого Бурхана:

     - Текст обращения хана Ойрота у меня готов.

     - Заповеди Неба тоже?

     - Да, Белый Бурхан.

     Вот и Ябоганский  перевал, уходящий  в самое  небо. Здесь Техтиек давно
уже не был. Да и  зачем ему и  его баторам был нужен этот  перевал? Караваны
купцов здесь не ходили, а с нищих пастухов  здесь просто нечего взять! Разве
овцу на обед? Но для этого не надо лезть в самое небо!..

     Спешившись, Техтиек начал  подъем  - долгий, изнурительный, неизбежный.
Встретят его там, на  седловина, а здесь,  на слиянии дорог,  негде укрыться
тем, кто его ждет. А все-таки - кто его ждет?  Кому Белый Бурхан поручил его
охрану, если приказал всех, кто  его  сопровождает, оставить в Караколе  или
Теньге?..

     Много перевалов  в  горах, но только два  из  них воспеты  в  песнях  -
Семинский и  Ябоганский. Оба они высоки и прекрасны, с любого из них путник,
поднявшийся к самому небу, видит половину Алтая и попирает ногами облака!..

     Вот  и седловина... Техтиек, снова превратившийся в хана Ойрота, присел
на камень и  опустил голову, равнодушно разглядывая мелкий щебень под ногами
и глубокими  вдохами  выравнивая сбившееся  дыхание.  Раньше этого не  было:
сказалось длительное сидение в пещере,  ее сырой воздух.  А может, годы? Ну,
ерунда! Ему всего тридцать шесть, в эти годы еще  можно обзавестись семьей и
растить сыновей!

     - Мы вас ждали утром, хан Ойрот.

     Хан  Ойрот  поднял   голову.   Хертек!  В   короткой  кожаной   куртке,
перехваченной широким кожаным ремнем. На ремне - кобура нагана, меч-акинак в
ножнах. Позади три воина с винтовками.  Лица незнакомые и совсем  молодые...
Значит, приведены в эти горы не Анчи.

     - Еще не полдень!

     - Да, еще не полдень. Но времени все равно мало, хан Ойрот.

     - Успеем!

     Хертек  держал дистанцию в  разговоре с  ним. Это  хорошо Знает разницу
между даргой воинов и ханом!

     - Может, у вас плохое настроение, хан Ойрот? Встречу можно перенести на
завтра.

     - У меня хорошее настроение, страж бур ханов!

     - Вам надо выпить это, хан Ойрот!-Хертек протянул ему плоскую бутылку.

     Что  в ней? Зелье черного колдуна, которое  может прибавить ему  сил  и
уверенности? Нет, он обойдется и без  приправы! Его выносливости хватит и на
три таких перевала!

     - Спрячьте этот сосуд, страж бурханов. Он мне не нужен.

     Хертек улыбнулся:

     - Я не сомневался в вашем ответе, хан Ойрот!
     Техтиек легко поднялся, взял коня за повод:

     - Куда мне ехать?

     - Мы проводим, вас, хан Ойрот.

     - Мы? Мне хватит и тебя одного, страж бурханов!
     Но Хертек спокойно повторил:

     - Мы проводим вас, хан Ойрот. Садитесь в седло.

     Возражать, видимо, бесполезно. У них давно  все распределено, все воины
расставлены по своим местам.  И в  этом железном порядке отведено свое место
даже ему, хану Ойроту.

     Они  не  стали  спускаться  вниз,  как ожидалось,  а  вышли  на  тропу,
двинулись по  первой верхней  террасе, слегка наклоненной  в сторону долины.
Где-то здесь вершины гор разорвутся, и все  они окажутся на отвесной  скале,
освещенной ярким  солнцем, будто вышедшие из облаков или взлетевшие на  утес
прямо из глубины неба.

     Но Хертек и его парни остановились.

     - Дальше  вы  пойдете один, хан  Ойрот. Внизу увидите девушку. Ее зовут
Чугул.

     - Все?

     - Остальное вы знаете, хан Ойрот.

     - Подними голову к небу, Чугул!

     Она вздрогнула - так  громко и властно прозвучал суровый мужской голос,
легко  перекрывавший звон  падающего  водяного потока.  Девушка  обернулась,
посмотрела  по  сторонам  и  только тогда взметнула  вверх  свой  остренький
подбородок.

     На   скале,  под   самым  куполом  синего  неба,   стоял  прекрасный  и
величественный  всадник  на  белом  коне,  блистающий  золотом  и  серебром,
драгоценными камнями и зеркалом стали2.

     - Я  -  хан Ойрот! Владыка и повелитель  всех  этих гор и долин,  рек и
ручьев, отец алтайцев  всех сорока главных сеоков!3  Ты хорошо слышишь меня,
Чугул?

     - Я слышу вас, великий хан!

     - Слушай мой приказ, который надо передать всем!

     - Я слушаю твой приказ, великий хан!

     - Собери свой сеок, избранный небом,  и  скажи  всем о моем  приходе  в
долину Терен-Кообы! Завтра будь на этом месте и в это время! Я буду говорить
с тобой, Чугул. Только с тобой одной...

     - Я буду одна, великий хан!

     Она нагнулась,  чтобы  поднять наполненный  тажуур  с  водой,  а  когда
выпрямилась, то изумительного всадника уже не было на скале.

     Чугул опрометью кинулась  вниз, прыгая с уступа на  уступ,  схватившись
рукой за сердце, заколотившееся вдруг  часто  и тревожно...  Она не помнила,
как добежала до юрты Яшканчи и упала возле  очага.  Все  ее тело била мелкая
дрожь.

     - Что с тобой? - всполошилась Адымаш.- Кто тебя так напугал у родника?

     -  Там,  там...-задыхалась  девушка,-там... сам... Сам хан  Ойрот!.. На
скале!.. Белый  как  снег!..  На белом  коне!.. Он  назвал меня  по имени  и
приказал...

     Теперь пришло время перепугаться самой Адымаш:

     - Хан Ойрот? Весь белый? Говорил с тобой? Приказал?

     И тотчас сложила руки на груди, опустилась на колени:

     - О, кудай!..

     От  мужа  Адымаш уже знала, что в горах Алтая  появился  хан Ойрот,  но
чтобы видеть  его  и говорить  с ним,  надо  быть чистым сердцем и не  иметь
никаких плохих дел за плечами...  И  она ждала этого появления хана  Ойрота,
как все. И он появился именно здесь!

     Женское  любопытство  всегда  сильнее страха  -  прошла  совсем немного
времени и она начала  тормошить Чугул,  засыпая ее  вопросами: какой он был,
что он говорил, почему он знает ее имя, когда он обещал прийти снова?..

     - Он пришел со стороны перевала?-задала Адымаш свой последний вопрос.

     - Нет, тетя Адымаш! Он пришел с неба и ушел в небо.

     Адымаш не находила себе места. Как некстати уехал  Яшканчи! Дались ему,
Чегату и Чету Чалпану эти дальние пастбища, будто здесь нет  хорошей молодой
травы!

     Жена  Чета,  Занатай,  к  которой  прибежала  Адымаш,  оставив  Чугул с
Кайоноком в юрте, сразу же согласилась с ней:

     -  Нельзя  всем  мужчинам  из  долины уезжать!  Мало  ли  кто  надумает
спуститься с  перевала!  Только и разговоров  что о воинах,  которые ходят в
горах днем и ночью!

     Мужчины приехали поздно  -  усталые и невеселые.  И дальние  и  ближние
пастбища не  радовали травой. Как  ни крутись теперь с отарами и табунами, а
кому-то надо откочевывать. Первым повесил  нос Чегат: он  уже не  одно  лето
подъедал  своим скотом  чужую траву и остаться  еще на  одно лето у него  не
хватило бы совести.

     - Я откочую. Чет, - угрюмо уронил он. - И уведу с собой Яшканчи... Твоя
долина тебя одного прокормит!

     - Подождем, - кивнул Чет, - тепла еще хорошего не было, траве рано идти
в рост. Через неделю-другую решим, кому кочевать, кому оставаться.

     Заметив  у своего  аила  всех  женщин долины,  удивленно  поднял брови,
торопливо оставил седло. Спешились и Яшканчи с Чегатом.

     - Что случилось? - спросил  Чет  озабоченно. - Почему вы  все собрались
вместе и что с вашими лицами? Кто вас напугал?

     - Хан Ойрот пришел,  -  сказала Чугул и испуганно  показала пальцем  на
скалу Орктой, залитую закатным солнцем. - Там я видела его и говорила с ним,
отец!

     Яшканчи улыбнулся: бурханы работают точно.  Хорошо  еще,  что Чалпан не
упрямился, как обычно, когда он  и  Чегат его в дорогу позвали! Мог бы  и не
пустить Чугул к источнику - Занатай уже выздоровела  и могла сама управиться
со всеми делами... Но Чет понял улыбку Яшканчи по-своему и  отозвался на нее
ответной усмешкой:

     - И-та-тай! Стоило только мужчинам уехать ненадолго по делам, как нашим
женщинам стали сниться другие мужчины!

     У Чугул брызнули слезы обиды:

     - Я говорю правду!  Я сама видела его  там, на скале! И говорила с ним!
Он был весь белый и на белом коне! С неба упал!

     Чет помрачнел:

     - Белый, говоришь? М-м... Да, в горах видели белого всадника! Даже кама
Яжная выгнали  с перевала какие-то воины...  Еле  живой от страха приехал!..
Ну, и что тебе сказал хан Ойрот?

     -  Он не сказал,  а приказал!-  фыркнула  обиженная  Чугул.  - Сперва -
смеешься, а потом - спрашиваешь!.. Не буду говорить!

     Яшканчи осуждающе покачал головой:

     - Зря ты обидел дочку, Чет... Чугул никогда никого не обманывала! А хан
Ойрот  -  хозяин  Алтая!  Почему  бы  ему  и  не  посетить  по  пути  долину
Терен-Кообы?

     Чет смущенно погладил Чугул по голове:

     - Прости меня, дочка... Расстроился я.

     - Хан Ойрот велел собрать сеок и всех известить  о его приходе,-сказала
она тихо. - Завтра он  снова будет на скале Орктой и будет говорить со мной.
Только со мной. Так он сказал.

     Чет сунул погасшую трубку в рот, вздохнул:

     - Легко сказать: собери сеок! Не то время, чтобы по гостям ездить!.. Да
и не управишься за ночь.

     - Собери, кого сможешь!  - посоветовал  Яшканчи.  - Стариков из Кырлыка
пригласи, в Яконур  и Ябоган  пошли кого-нибудь из  молодых,  в  Усть-Кан...
Приказ хана Ойрота нельзя нарушать!

     Чет Чалпан покачал головой и снова вздохнул:

     - Не нравится мне все это!

     Хертек появился накануне. И не один, а с тремя воинами, сопровождавшими
его.  Адымаш  хотела  усадить  долгожданного гостя  на  белую  кошму,  но он
отказался:

     - Нет времени.

     Но  пиалу из ее  рук  принял.  Потом попросил Яшканчи  проводить его до
перевала. У Адымаш горестно опустились
     руки:

     -  Савык уехала,  не  дождавшись тебя. Теперь и ты сам уезжаешь! Совсем
совести у тебя не осталось, Хертек... Хоть бы посидел с нами!

     Хертек вежливо улыбнулся:

     - И насидимся еще, и наговоримся! А Савык я видел и сам  проводил ее до
Коргона. Дальше не мог, не имел права...

     Воины  держались на  почтительном  удалении.  Яшканчи  понял,  что  его
случайный знакомец по ярмарке стал какой-то  крупной фигурой у бурханов.  Но
спрашивать о новой  его  жизни  не стал,  подчинившись  жесту  держать  коня
вровень со своим.

     - Хан Ойрот  будет говорить с Чугул со скалы Орктой завтра Надо сделать
так, чтобы  она оказалась у ручья  одна, а  все  мужчины долины  куда-нибудь
уехали...

     Яшканчи кивнул:

     -  Мы   хотели   посмотреть   траву  и  решить,  кому  откочевывать  из
Терен-Кообы4. Она весь наш скот не прокормит.

     -  Тебе  никуда кочевать  не надо. Чету  - тем более! Ты теперь  будешь
нужен бурханам постоянно! Я не  могу посылать  за  тобой людей или приезжать
сам... У меня много работы, но и не это главное!.. Вот там, - Хертек показал
концом нагайки куда-то  влево от тропы, идущей на перевал,-  есть каменистая
осыпь, неодолимая  для коня, но  проходимая для человека.  По  ней ты можешь
попасть в пещеру, где  тебя  будут ждать мои воины  или бурханы. Они знают о
тебе все,  Яшканчи,  и  считают тебя своим человеком! Береги Чета Челпана от
случайностей! Его семья в горах объявлена святой...

     Яшканчи изумленно взглянул на Хертека и снова кивнул.

     Об осыпи  он знал,  о  пещере ему говорил Чегат... Выходит,  Хертек все
время  был  рядом и Савык не  зря ездила так часто к перевалу? Почему же она
молчала?

     - Бурханы привели своих людей в горы?

     - Да. Зачем ты спрашиваешь об этом, Яшканчи? Это - тайна.

     -  Эту  тайну знает даже  Яжнай, -  усмехнулся  пастух. -  И,  конечно,
раструбил ее уже по всем горам!

     Хертек хмыкнул, ковырнул концом нагайки луку седла, рассмеялся:

     - Это не тот кам, которого я выгнал с перевала?

     - Он. Опасный человек!

     - Пусть сидит в своем Кырлыке.

     - Из Кырлыка легко уйти на Сугаш, Усть-Кан, Яко-нур! Кроме дороги через
Перевал есть еще одна дорога - в Абайскую степь!..

     - Мы перекрыли все дороги.

     Как только солнце встало над хребтом Ламах  в двойной рост аила,  Чугул
снова пошла к ручью. На этот раз ей самой хотелось увидеть,  как белоснежный
всадник падает с неба на  скалу Орктой. Но оцепенение и страх - не помощники
любопытству. Они заставляют соскальзывать  глаза с грани  утеса на привычные
изломы нижних камней или на струю воды, над которой вот-вот должна вспыхнуть
радуга.  Сколько  раз  Чугул  хотела  поймать мгновение,  когда  струя  воды
начинает играть  разными  цветами,  и каждый раз  это  ей не удавалось.  Так
случилось и сейчас - не успела разгореться и засиять радуга над струей воды,
как с неба послышался знакомый голос:

     - Подними  голову,  Чугул! Я пришел. "Опять  прозевала! -  мелькнуло  в
голове. - И радугу, и хана!"

     - Я тоже пришла, хан Ойрот! Одна пришла!

     - Ты выполнила мой приказ, Чугул?

     - Да, отец поехал за родственниками...

     - Теперь слушай меня внимательно. Постарайся все запомнить, чтобы точно
передать своему сеоку мой приказ!

     - Я слушаю тебя, великий хан!

     - Все мирные скотоводы должны закопать оружие. Оно им  не нужно. Оружие
нужно только охотникам.

     Чугул пригнула палец:

     - Закопать оружие.

     - Нужно прогнать всех камов, отобрать и сжечь их бубны и шубы.  Ваш бог
отныне один - Ак-Бурхан!
     Чугул пригнула второй палец:

     - Прогнать камов. Бог - Белый Бурхан!

     - Убить всех кошек, живущих в аилах. В них скрыты черные силы Эрлика, а
Эрлик проклят Ак-Бурханом.

     - Убить кошек, - пригнула Чугул третий палец.

     - Не жертвовать коней Эрлику, а все жертвы приносить только Ак-Бурхану,
обрызгивая при освящении землю, людей и вещи молоком.

     - Жертвовать не кровь, а молоко.

     - Не пользоваться ничем фабричным. Вещи эти нечистые!

     - Фабричные вещи нечистые.

     - Не ковырять зря землю и не рубить сырой  лес. Не мучить животных и не
есть сырое мясо. Забой скота должен быть бебкровным.

     - Не мучить животных и не рубить сырой лес.

     - С русскими нельзя есть и пить из одной посуды. На  пускать  их в свои
аилы и не давать им пасти скот там, где пасется ваш скот! Не загрязнять свою
кровь  их кровью. Браки  разрешены  только  между  алтайцами сорока основных
сеоков.

     - Не смешиваться с русскими.

     -  Быть вежливыми друг  с другом и любить только  членов своих семей  и
своего сеока, всех других  людей Алтая уважать. Помогать друг  другу в любой
беде. Уважать старших, женщин и детей.

     - Любить друг друга.

     У Чугул были пригнуты уже все пальцы на одной руке и три на другой. Она
показала эти два торчащих пальца хану Ойроту.

     - Семь и девять - священные числа,  Чугул! Последняя заповедь неба - не
верить никаким  богам,  отвергать все другие религии  и вероучения, молиться
только Ак-Бурхану! Он придет к людям сам, пусть они его терпеливо ждут!

     - Ждать Ак-Бурхана и не верить другим богам!55 - Чугул пригнула девятый
палец и оттопырила оставшийся мизинец левой руки.-А  что мне  делать с  этим
пальцем, великий хан?

     Но на срезе  скалы уже никого не  было: только  курились  высоко в небе
легкие облака да играла над струями воды разноцветная радуга.

     Чугул подождала еще немного и стала спускаться вниз, не решаясь разжать
пальцы рук  и держа у себя перед глазами оттопыренный мизинец. Потом подняла
глаза и увидела, что навстречу ей идут женщины  долины и между ними крутится
ничего не понимающий Кайонок.

     -  Мы  видели!-закричал мальчишка и бросился  к ней.  - Мы все  видели,
Чугул!

         Глава четвертая
     ЗАПОВЕДИ НЕБА



     Всадники не щадили коней.

     Всадники подлетали на полном ходу к юртам, аилам, мчались по пастбищам,
по долинам и охотничьим тропам в горах.

     Всадники несли  людям Заповеди  Неба,  переданные самим  ханом  Ойротом
через непорочную приемную дочь пастуха Чета Челпана:

     - Закопать оружие в землю!

     - Не рубить сырой лес и не мучить животных!

     - Жить мирно и дружно друг с другом!

     - Не верить камам и не приносить жертв Эрлику!

     - Не смешиваться с русскими!

     - Ждать Ак-Бурхана!

     Летят с юга на север Алтая всадники.

     Летят с востока на запад Алтая всадники.

     И солнечным днем.

     И темной ночью.

     - Ойрот-Каан пришел со своими законами в горы!

     - Ак-Бурхан идет навстречу людям гор!

     - Долой кровавую веру Эрлика!

     - Слава молочной вере Ак-Бурхана!
     Летят кони как птицы.
     Летят кони быстрее птиц.

     Никак Ыныбас не хотел этой встречи, но она все же случилась.

     Увидев  открытую коляску, он взял в сторону, уступая дорогу, но тройка,
едва поравнявшись с ним, замерла.  В  коляске поднялся отец Никандр, спросил
по-алтайски, забыв поздороваться:

     -  Эйт! Добрый  человек! Смогу ли я  попасть по  этой дороге в  урочище
Кузя? Или мне вернуться на ту дорогу, что ушла влево?

     -  Попадете,  святой  отец! -  усмехнулся Ыныбас,  узнав  чулышманского
игумена. - Чуть дальше  -  камнепад,  тропа  совсем  узкая, вашей тройке  не
проехать. Надо будет подняться вверх и обойти сухой бом слева...

     Русская речь удивила "черного попа":

     - Жил с русскими, что ли?

     - Да, святой отец. В вашей обители - тоже.

     - Постой-постой... Ты - Назар?

     - Да, этим именем был назван при крещении.
     Игумен поспешно покинул коляску, направился  к встречному с  протянутой
рукой:

     - Мы же обыскались тогда тебя! С ног сбились!

     - Зачем?-удивился Ыныбас.-Я  же сказал вам, святой  отец, что ухожу  из
обители. И ушел.

     - Ты трусливо бежал!  Через  забор! - Отец Никандр  опустил  протянутую
руку, которую Ыныбас так и не заметил. А может, не знал, что с ней  делать -
поцеловать, пригибая  колени для благословения, или протянуть навстречу свою
руку.

     -  Разве  обитель  -  тюрьма, святой  отец?  Забор,  сторож у  ворот  с
ружьем... Я пришел в нее сам и ушел из нее сам! Послушник, не принявший обет
монашества, свободен.

     - И  что теперь?  -  усмехнулся игумен. - Теплый  угол ищешь  и хорошую
службу?

     - Истину ищу, святой отец.

     -  Истину?  -   изумился   игумен  и   посмотрел   в   сторону   своего
монаха-возницы, как  бы ища  поддержки  у него. - Истину  только  Христос  и
нашел, за что поплатился Голгофой!

     - Это меня не страшит. Страшит, что не там ищу ее!

     - К Белому Бурхану уходи! Там найдешь!

     - Найду, - кивнул Ыныбас и взял повод. - Счастливого пути, святой отец!
Не забудьте про осыпь - колеса поломаете...

     Незажившую рану задел игумен!

     Его первой дорогой,  действительно, была дорога с русскими. Он вышел на
нее сам.  И  встретил понимание.  С  ним соглашались, что  его народу  нужна
культура,  образование, что  алтайцам пора стать оседлыми,  а  не бродить по
горам и долинам, что их надо учить пользоваться не только дарами природы, но
и производить самим эти дары...

     Священник  с миссионерской серебряной звездой на коричневой рясе хорошо
говорил  по-алтайски  и  слушал  Ыныбаса  жадно  и  заинтересованно.  Такому
человеку  нельзя  было не  верить И парень  поверил  архиерею  Соломину, как
когда-то верил покойному отцу - каму Челапану. Но, оказалось, у отца Алексея
была  своя  цель,  и  он  достиг  ее,  не  затрачивая никаких  усилий: чтобы
просвещать,  надо  самому  быть  другим,  а  для  этого  необходимо  принять
православие и  пойти учиться в миссионерскую  школу,  которая даст не только
грамоту, но и правильное понимание жизни. Остальное дополнят книги...

     Школа  дала Ыныбасу только грамоту и знание русского языка, что само по
себе было  не  так уж  и мало,  зато  запутало и усложнило все остальное. Но
Соломин  не оставлял своего  новоо