Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
Якуб Колас (Константин Михайлович Мицкевич).
На росстанях
Книга: Якуб Колас. "На росстанях". Трилогия. Том 1 и 2
Перевод с белорусского Евг.Мозолькова
Издательство "Беларусь", Минск, 1967
OCR & SpellCheck: Zmiy (zpdd@chat.ru), 14 октября 2001
Содержание:
Книга первая. В полесской глуши
Книга вторая. В глубине Полесья
Часть первая. В родных краях
Часть вторая. На новом месте
Книга третья. На росстанях
Часть первая. Верхань
Часть вторая. На перепутье
Послесловие И.Науменко. Пути-дороги народной жизни
* КНИГА ПЕРВАЯ *
В ПОЛЕССКОЙ ГЛУШИ
I
- А, это ты, бабка! Ну, присядь, поговорим немного!
- Я постою, паничок... У вас так тихо, я думала, вы уже спите, а вы все
с этой книжкой, - сказала, присаживаясь, бабка. - Простите, паничок, я
пришла спросить - болит еще у вас голова или перестала?
- Перестала, бабка, перестала! - сказал молодой учитель, притрагиваясь
рукой к голове и как бы прислушиваясь к тому, что в ней происходит. - Забыл
даже, что она и болела!
- Ну, паничок, мой родной, как себе хотите, хотите - верьте, хотите -
не верьте, а я вам, ей-богу, заговор шептала!
- Ты и мне шептала? - удивился учитель. - Когда же это ты умудрилась
пошептать? Я даже и не заметил.
- Вы здесь сидели, читали, а я из кухни, через дверь шептала... Не
гневайтесь, ей богу, шептала!
Высокая, худощавая, темноволосая женщина - она работала в школе
сторожихой - необычайно оживилась; глаза и все ее лицо говорили, что она
глубоко убеждена в силе своего искусства.
- Верно, это ты мне помогла, бабка, - сказал учитель, усмехнувшись.
- Ой, паничок, вы все смеетесь, не верите мне, старой!
- О нет, бабка, верю, верю! О твоем знахарстве везде говорят: в
Хатовичах, в Малковичах, в Ганцевичах - всюду!
- Гэ-э-э, паничок, из-под самого Пинска приходят и приезжают к старой
Марье! - с гордостью проговорила бабка.
- И как это ты, бабка, шептать научилась?
- Научилась, паничок, научилась!
- Кто же тебя научил?
- Ой, паничок, вы все хотите знать!
- А что же, бабка, научился бы - и ко мне ходили бы люди и я помогал бы
им.
- Неможно это, паничок.
- Почему нельзя? Разве грех?
- Неможно!
- Должно быть, бабка, ты с нечистой силой знаешься?
- Бог с вами, паничок, что вы сказали на ночь глядя! Пусть бог милует!
И не вспоминайте вы про нее! Во имя отца, и сына, и святого духа!
Старая полешучка, знахарка Марья, подняв глаза на образ, набожно
перекрестилась.
- А что же она мне сделает, эта нечистая сила? Я не боюсь ее, потому
что ее, бабка, вообще нету.
- Гэ, паничок, вы еще молоденький, мало на свете жили.
- Но вот ты, бабка, слава богу, пожила на свете, а скажи: видела ли
хоть раз нечистую силу?
- Не на каждого, паничок, она попадает, - уклонилась бабка от прямого
ответа.
- А я тебе, бабка, скажу, на кого она попадает. Насколько я знаю, она
больше всего привязывается к пьяным, темным людям, да и то ночью.
Сторожиха покачала головой, не согласившись с учителем. А учитель, еще
совсем молодой человек, недавно приехавший в свою первую школу, еле заметно
усмехнулся про себя, уверенный, что бабка обязательно расскажет про
какой-нибудь случай с нечистой силой. Ему очень нравились такие разговоры с
этими простыми людьми, жителями глухой полесской деревни, которые еще так
недалеко ушли от верований и представлений времен первобытной человеческой
культуры.
- Я вам, паничок, не буду много говорить, ведь вы все равно не верите
или хотя и верите часом, но говорите, что не верите. Но если моему слову
веры нет, то послушайте, пусть вам расскажет мой Михалка. Вы же знаете моего
Михалку? А если и ему не поверите, спросите людей. Михалка тогда еще парнем
был. Шел он из Сельца, и ночь была не очень темная. Слыхали, может, Сельцо
недалеко от нашей деревни, верста, не более. Это выселки из нашей же
деревни, дворов десять. Он и женку оттуда взял. Так вот, паничок, был он
там, на вечорки туда ходил, пока не женился. На полдороге между Сельцом и
деревней старая корчма стоит, как раз напротив кладбища. Там еще небольшое
болотце есть, и речка оттуда начинается, малюсенькая, и соединяется с другой
речкой, что у нас Телешевым дубом зовется. И вот как только миновал он
корчму, так на него что-то и набросилось - и не зверь и не человек. Так
прямо и налетает на него. Хочет Михалка словить его - а не может: что-то
голое и скользкое, ни шерсти, ни одежи. Михалка отбросит его рукой, а оно
снова, а оно снова... И вот, не поверите, паничок, разорвало на хлопце новую
свитку до самого воротника. Обессилел, бедный, почти без памяти в хату
заявился. Скажете - пьяный был, так ведь сроду не пьет Михалка, в рот
горелки не берет. И пролежал он после этого в горячке три месяца, насилу на
ноги поднялся.
Лобанович - так звали молодого учителя - слушал рассказ с большим
интересом. Вначале ему было немного смешно, но по мере того как сама
рассказчица все более увлекалась историей с Михалкой, лицо учителя
становилось серьезным и даже хмурым.
Если сторожиху захватывала загадочность происшествия, то Лобановича
заинтересовало другое, а именно - непосредственная и крепкая вера людей в
существование таинственного, темного сплетения злых сил. Миллионы и более
лет живет эта вера, зачатки ее затеряны в темном омуте прошлого, и до сих
пор человеческий разум не сумел освободиться из-под власти этого дурмана.
"Интересно! Надо будет подумать об этом", - заметил про себя учитель.
Но, как видно, его занимала еще и другая мысль, и он неожиданно для самого
себя спросил:
- Бабка! А твой Михалка мог и помереть от этого?
- Гэ, паничок милый! Чуть-чуть не помер! Насилу отходили!
- И подумать только, из-за какой глупости может умереть человек! -
проговорил молодой учитель, обращаясь скорее к самому себе, чем к своей
собеседнице, и задумался. Голова его немного склонилась набок, темные глаза,
в которых светилась какая-то затаенная мысль, устремились, не мигая, в угол
комнатки, но ничего не видели: они как бы обращены были к той мысли, которая
в эту минуту ворошилась у него в голове.
Старая бабка с каким-то страхом и любопытством поглядывала на своего
"панича".
- О чем вы, паничок, так задумались?
Лобанович вскинул на нее глаза и засмеялся.
- Знаешь, бабка, хочешь, я скажу тебе, о чем ты теперь думаешь?
Бабка удивилась еще более, а учитель, не ожидая ответа, проговорил:
- Ты, бабка, смотрела на меня и думала: "Если этот панич еще не сошел с
ума, то скоро сойдет".
Сторожиха изумленно смотрела ему в глаза, а Лобанович, придав важное
выражение своему лицу, сказал:
- Ты, бабка, не думай, не одна ты знахарка. Я, может, еще лучший
знахарь, чем ты.
- А что ж, паничок, все может быть, - словно с какой-то обидой ответила
бабка.
- Ты плюнь, бабка, на это, потому что все это глупости, а лучше скажи:
зачем мы на свете живем?
Бабка не знала, какой тон ей взять, чтобы не ошибиться.
- Гэ, паничок, что это вы обо всем спрашиваете? Гляжу я на вас и
удивляюсь: сидит себе, словно монашек, и все в книжки смотрит. Поглядели бы
немного - и хватит. А то, когда ни придешь, вы все в книги глядите. Разве
можно так долго смотреть в них? - И, помолчав, добавила: - Сушат они, и
больше ничего.
- Так ты, бабка, не знаешь, зачем мы на свете живем?
- Нет, паничок, не знаю! Если бы вы спросили дерево, зачем оно растет,
разве оно ответило бы? Так и я не могу ответить вам. Живем, пока живется, -
ведь живым в землю не полезешь, а придет смерть, тогда похоронят.
- Да, бабка, ты говоришь правду, не знаем мы, зачем на свете живем.
- А зачем, паничок, и знать? Живет человек и живет, пока ему бог
предназначает. А придет время умереть - умрет.
- А плохо, бабка, что надо умирать!
- Что вы, паничок, все про смерть говорите! Чудной вы, ей-богу! Вот тот
панич, который был здесь до вас, бывало, пойдет куда-нибудь - либо к пану
подловчему, либо к Курульчуку на чугунку. Там паненка была, ой пригожая
паненка! Ее теперь дома нет, а вот приедет - сами увидите!
- А разве здесь и паненки есть? - заинтересовался Лобанович.
- Ой, паничок, почему же по быть!
Бабка начала перечислять и расхваливать паненок. Прежде всего у
волостного писаря их целых четыре. Правда, волость отсюда в пятнадцати
верстах. Но есть паненки и поближе. Верстах в семи от Тельшина живет дочка
землемера. Все паничи в округе влюблены в нее. Есть еще паненка на хуторе,
до которого рукой подать - версты три, не более.
- Да зачем нам лучше, паничок, - у пана подловчего дочки есть. Одна еще
совсем молоденькая, а другая постарше. Она уже спрашивала: "Ну как, бабка,
твой панич?"
- А ты что ей сказала?
- Ой, говорю, панич! Хороший панич!
- Разве же я хороший?
- А почему же не хороший?
- Ну, а которая из паненок самая лучшая?
- Все хорошие. Как по мне, так все хорошие.
- Не думаешь ли ты, бабка, женить меня?
- Сами, паничок, женитесь... А к пану подловчему вам нужно зайти.
Бывало, тот, прежний панич, как вечер, так уже и там. А вы все сидите над
этими книгами. Сушат они человека.
- А ты, бабка, пошепчи, чтобы я от них отвернулся.
Старуха несколько минут смотрела на учителя, а затем засмеялась
долгим-долгим смехом.
- О панич, вы все шутите!
Бабка встала, зевнула и посмотрела в окно. А там лежала темная-темная
ноябрьская ночь.
- Только у пана подловчего еще окна светятся, - заметила бабка.
- Посиди еще немного.
- Нет, паничок, поздно.
И старуха медленно побрела в свою кухню.
II
Сторожиха уже слегка похрапывала в кухне на печке, а Лобанович все еще
не ложился. На столе горела лампа под светлым абажуром и лежала развернутая
книга. На этот раз чтение что-то не ладилось, и Лобанович часто отрывался от
книги, ходил по комнате и думал. Новое место, новые люди и та работа в
школе, которую нужно было начинать на этих днях и к которой он так долго
готовился, - все это занимало его мысли, и ему было легко и хорошо: ведь так
много нового и интересного надеялся он встретить на открывшейся перед ним
дороге самостоятельного общественного труда.
Ему по душе был и этот глухой уголок Полесья, о котором он еще дома так
много интересного наслышался от одного старого объездчика, и этот народ с
его особым говором и обычаями, так не похожими на говор и обычаи тех
белорусов, из гущи которых вышел Лобанович, этот нетронутый край старины,
которая на каждом шагу бросалась ему в глаза и привлекала к себе внимание, и
даже вид самой местности, общий тон которой не мог еще уловить Лобанович, но
в которой также много было интересного и, на его взгляд, привлекательного.
Что ни говори, а жизнь сама по себе радость, великое счастье, бесценный
дар. Есть две важные части, из которых складывается жизнь и которые придают
ей глубокий смысл и красоту, - человек и природа. Никогда не утратит для нас
интереса человек, ибо проявления его ума безграничны, пути его неизведанны,
формы его жизни и его отношений с другими людьми бесконечно разнообразны,
окончательно не определились и никогда не могут стать окончательными. А
природа! Сколько великой радости дает нам она! Ведь природа - интереснейшая
книга, раскрытая перед глазами каждого из нас. Читать эту книгу, уметь
разгадывать ее таинственные письмена - разве это не есть счастье?! Жаль
только, что наша жизнь несоизмеримо мала, чтобы начитаться этой книгой.
С такими мыслями Лобанович остановился возле окна. Со двора глядела
глухая, черная ночь. Небо, обложенное низкими тучами, казалось, все тяжелее
нависало над оголенной землей. Непроглядный мрак и сырой туман совсем
поглотили эту заброшенную среди болот и лесов небольшую деревеньку.
"Какая тьма!" - ужаснулся молодой учитель. Ему было приятно
чувствовать, что он в теплой и уютной комнатке, где приветливо горит лампа
под белым абажуром, где все так тихо и спокойно, ничто не нарушает хода его
мыслей. И тут же посочувствовал он тем путникам, которым так или иначе
приходится ехать или идти в это глухое время ночи по темным и грязным
дорогам, через броды и гати, среди лесов и болот.
Лобанович снова подошел к столу и взялся за книгу. Но мысли его так
разгулялись, разошлись, что он вынужден был закрыть книгу и снова начал
ходить по комнате и думать.
Завтра надо будет заказать старосте подводу и поехать в волость забрать
школьные принадлежности; надо познакомиться с тамошним учителем и
посоветоваться с ним по разным вопросам, связанным со школой; нужно также
зайти и к батюшке и пригласить его приехать сюда отслужить молебен перед
началом занятий в школе. Да, это надо сделать, ведь уже давно пора
приниматься за обучение детей. Его назначили сюда поздно, и надо быстрее
начинать занятия, иначе он не сумеет выполнить программу.
Часы на стене делали свое дело. Размеренно, однообразно качался маятник
в стеклянной горенке и, казалось, был очень доволен своей работой, что он и
подтверждал коротким "так-так", "так-так". Перед тем как пробить, часы
несколько минут трещали, скрипели, как колодезный журавль на морозе, и после
такого вступления звенели приятным металлическим звоном.
"А ведь уже поздно", - заметил про себя Лобанович.
Часы пробили полночь. Учитель перенес лампу в другую, еще меньшую,
комнатку, где стояла его простенькая деревянная кровать, лег в постель и
начал читать "Звездные миры и их обитатели".
Широкая картина недосягаемых миров открывалась перед взором молодого
учителя во всей своей таинственности и безграничности. И чем сильнее
захватывали воображение эти неисчислимые миры, разбросанные среди бездонных
глубин, таких страшных, таких привлекательных, земля и ее гордый властелин -
человек становились все менее и менее значительными, становились такими
ничтожными. Земля терялась среди беспредельных пространств, словно крохотная
песчинка. И каким незначительным, неприметным представлялся человек со
своими заботами, со своими повседневными мелочами жизни! Вызванные чтением
мысли и настроения все сильнее овладевали молодым учителем. Но эти мысли
вмиг разлетелись, как воробьи, когда в их веселую стайку бросит камешек
какой-нибудь мальчуган-озорник: страшный и отвратительный образ смерти
мелькнул среди этих мыслей молодого учителя и разогнал их. На мгновение
жизнь в нем как бы остановилась, по его телу пробежала дрожь, - ведь этот
образ смерти возник совсем неожиданно.
"Я умру! - подумал учитель. - Придет такое время, когда я стану
мертвецом, трупом!"
На короткий миг он словно отделился от самого себя и взглянул на себя
со стороны, как посторонний, другой человек, и живо представил себе то
мгновение, когда он станет мертвым, недвижимым.
"Фу! Как это гадко и неприятно! А хуже всего то, что перед лицом смерти
мы беспомощны и бессильны и не имеем средств избежать ее или хотя бы
отдалить ее приход. От нее не отмолишься, от нее не откупишься ничем. Я
умру. Молодым, пожилым или старым, но умру, потому что я, как и все, что
несет в себе зачатки жизни, подвержен смерти, потому что все на свете, едва
зародившись, уже таит в себе признаки и печать смерти. И люди свыклись с
этим, и никому даже в голову не приходит высказать свой протест против
смерти и вести с нею борьбу, словно все они уже давным-давно условились
признать над собою ее власть, считать эту власть справедливой и законной. А
она, смерть, каждый день ходит вокруг, каждую минуту уничтожает и
молоденькие и старые формы жизни. И мы не обращаем на это внимания, и только
тогда она производит сильное впечатление, когда умирает кто-нибудь близкий
либо когда нападет мор и люди начинают гибнуть массами. Тогда человека
охватывает ужас и он теряет голову. И вот что интересно: когда нарушаются
мелкие права человека, он готов драться за них и кусаться зубами, там же,
где уничтожается сама основа, он покорно склоняет голову и молча подставляет
ее под обух.
Фу! Какая мерзость! - продолжал размышлять молодой учитель. - Живешь,
строишь планы, чего-то ищешь, чего-то добиваешься, надеешься, а придет время
- и ты будешь труп, гниль, пожива червей".
Эти мысли нарушили покой Лобановича и оставили у него в душе неприятное
и горькое чувстве.
Он свернул папироску, стараясь не думать о смерти, закурил, чтобы
отвлечься от горьких мыслей. Это ему немного и удалось, так как Лобанович
был хлопец здоровый, крепко сросся с землей и жизнью, любил жизнь, на пороге
которой он стоял и рассвет которой для него только начинался.
"Почему я начал думать о смерти? Откуда взялась эта мысль?" - спросил
себя Лобанович и начал доискиваться связи между мыслью о смерти и теми
мыслями, которые так или иначе были причиной ее возникновения.
Припомнив весь ход своих размышлений, учитель никак не мог обнаружить
этой связи, и это обстоятельство его немного удивило и заинтересовало.
"Я чего-то не принял во внимание, какой-то образ или какая-то мысль
просто улетучились из памяти, и оттого этот факт мне кажется немного
непонятным и странным, хотя, вообще говоря, на свете ничего удивительного
пет".
А часы на стене безостановочно делали свое дело: размеренно качался
непоседа маятник и каждый свой шаг отмечал коротким "так-так"; часы все так
же скрипели, перед тем как пробить, и в свой срок мелодично звонили.
Лобанович погасил лампу.
Мрак и тишина заполнили маленькую комнатку. Со двора в окно глядели
черная ночь и закрытое густыми тучами-волокнами темное небо. Было тихо и
глухо. Через несколько минут возле двери в кухню заскребла мышка. Как видно,
она нашла где-то корочку хлеба и барабанила ею по полу.
Лобанович старался уснуть, но ему не спалось. Только он закрыл глаза -
перед ним словно живая встала картина дороги, по которой он ехал от станции:
нескончаемые болота и целые стада стожков на них, гати, броды, старые сосны,
гордо возносившие свои верхушки над лесом, - словом, вся эта местность,
полная своей особой красоты и невыразимой прелести. "Когда больной человек
начинает думать о большой дороге, это считается признаком того, что этот
человек не выздоровеет", - припомнилась неизвестно когда и кем высказанная
мысль.
"Все это глупости", - подумал учитель и повернулся на другой бок.
III
В воскресенье раненько, едва только заиграл багрянец на востоке,
Лобанович сидел уже на сене в телеге и выезжал из деревни. Небольшая
деревенька, в одну улицу, выглядела неприветливо и неуютно. На всем лежала
печать небрежения и какой-то незавершенности, словно здешние хозяева
строились на скорую руку и все делали временно и еще не успели навести тот
порядок, которым обычно отличается белорусская деревня. Улица была ровная и
широкая. Почти возле каждой хаты грудами лежали и гнили бревна, но никому не
приходило в голову положить деревянные кладки, хотя бы против своей хаты,
чтобы можно было пройти через грязь, в которой утопала улица. А грязь была
густая, черная как деготь, глубоко размешенная лаптями полешуков, копытами
коров и лошадей. Но полешуки свыклись и сжились с этой грязью и не обращали
на нее внимания. Хаты были большей частью новые, построенные из толстых и
гладких бревен. В рас