я интеллигентному арабу прямо в очки. -
Знаю я Хамида, Халеда, Мустафу, и Ибрагима я тоже знаю! Знаю я
полковника Каддафи, а с Гамалем Абделем Насером я вместе посещал
кружок по вышиванию. Я знал всех арабов, учащихся в совке за
последние пятьдесят лет! Идиот! Ты видишь, у меня бабу увели!
     - Не расстраивайся, дорогой! Ты же должен знать, если она
не будет твоя жена, я ее прирежу.
     На этот раз его речь показалась мне не лишенной смысла.
     - Режь.
     Европеец доводит Шкатулку до кресла - галантный, скотина.
     - Француз? -спрашиваю.
     - Итальянец!
     Ну точно, итальянец. Типичный террорист из "Красных
бригад". Мало того, что они, подонки, пристрелили Альдо Моро, так
еще этот скот танцует с моей девушкой! Оказывается, он уже битый
час за нами наблюдает, и зовут его, подлеца, Ренато. Я счел уместным
заметить Кате, что если она с ним еще раз потанцует, я им обоим
отверну головы. Тогда террорист принес еще шампанского, и мы
приняли его в нашу дружную русско-французско-арабо-еврейскую
семью. В конце концов мы напились до такой степени, что вопрос о
том, когда нас заберут, стал всего лишь вопросом времени. Лена взасос
целовалась с арабским летчиком компании "Эйр-Франс", хитрый
алжирец все еще выяснял у Юли ее место рождения, а Катя орала на
весь бар:
     - Не суй мне "Яву"! Давай "Данхилл"!
     Нас было уже человек пятьдесят, и все были в пополаме,
орали, смеялись и плевали кто куда.
     - Как Ваше имя, девушка?
     - Юлия.
     Юлия - это Джулия. Джулия -почти что Джульетта. Где
Джульетта, там Ромео.
     - Ромео! - Заорал мне Забор на весь "Космос", Номерки
давай, скотина, сейчас заберут!
     - Спокойно, Забор, дай допить! Кстати, меня зовут Антуан.
     - Антуан ты или Ромео, мне наплевать. А номерочки давай
сюда!
     Мы выползли из бара и стали одеваться. Хитрый араб отвел
меня в сторону и спросил, как бы он мог со мной встретиться. Я дал
ему Хановский телефон. Ренато, прощаясь с Забором, так поцеловал
его, что тот сразу же решил ему отдаться. Мало того, что итальянец
был красным бригадистом, так он еще оказался голубым педерастом.
     Мы вышли на улицу и от холода стали трезветь. Так просто
эта попойка не могла закончиться. Кого-то обязательно должны были
забрать. И точно. Забрали Лену. Вместе с Ренато. Мы уже подошли
почти к стоянке такси, когда итальянец настиг нас. Он в два счета
объяснился с Леной и повел ее назад в гостиницу. Я понял, что для
любви с первого взгляда языковых барьеров не существует.
     - Стой дура! Заберут ведь! Ты же комсомолка! - кричали мы
ей вслед. Лена дернулась, обернулась, в ее взгляде было "последнее
прости". Она взяла Ренато под руку и быстро зашагала в сторону
гостиницы. В общем, комсомол комсомолом, а итальянцы на дороге не
валяются. Тем более, двустволки. Прощай, Лена!..
     ???
     1 марта. Пятница. К концу недели я был вконец измотан, но
пятница всегда оказывалась самым тяжелым днем.
     Меня, как пружину, растягивали от Москвы до Электроуглей,
и я всеми силами рвался назад в Москву. Сколько я не скрывал, на
работе все знали об этой моей слабости. И самым страшным
наказанием была для меня ссылка куда-нибудь подальше от
Новослободской. Но я должен был быть любыми путями в институте
без пятнадцати четыре, чтобы "случайно" встретиться с Катей. Но в
эту пятницу я так и не смог сорваться и проторчал до шести часов в
Кучино, организуя вывоз диапсида.
     2 марта. Суббота. Я постарался выспаться. Я хотел заставить
себя поспать подольше. Вы же должны понимать, что значит суббота
для скромного советского инженера с пятидневной рабочей неделей.
Сначала я, как обычно, не мог заснуть в предвкушении намеченной
встречи с Катей, а потом, конечно, не мог встать. Мы должны были
утром пойти в театр, и меня опять охватила предвстречная лихорадка.
     Что одеть? - Одеть нечего.
     Цветы купить? - Денег нет.
     Платок носовой не забудь. - Нет платка.
     Побриться? - Побриться. Тупым лезвием.
     Прибежал в институт, весь в мыле. Словил Катьку у дверей
кафедры и сунул ей какой-то фрукт.
     - Дима, а я не могу так рано уйти. Еще только
полдвенадцатого, а у меня рабочий день до четырех.
     "Спокойно, - сказал я себе, - иначе сдохнешь". "Сгорю ли я в
горниле страсти иль закалят меня напасти?"
     Через несколько минут Катя продефилировала мимо своей
стервозной начальницы с видом большевиков, покидающих
меньшевистскую конференцию. В такси я собрался с духом и
осторожно намекнул, что, "быть может, вечер тоже проведем вместе",
мол, "все-таки суббота, день нерабочий". Но Катя недвусмысленным
жестом полностью разрушила мою надежду -"нет".
     Подъехали к "Современнику". Хан с женой опоздал, как
всегда, а спектакль ничего. Мне понравился. Какая-нибудь
провинциальная газетка написала бы, что он обличает ханжество и
алкоголизм. В общем, спектакль про провинцию. Он так и называется:
"Провинциальные анекдоты". Да, ладно, черт с ним со спектаклем.
Хотите - посмотрите сами. В театре встретили двух близняшек Раю
Куропову и Лилю Зак. Я их люблю обеих. Но они какие-то невезучие.
Хуже, чем я. Если мужику не везет - это полбеды. Но если бабе - это
конец. Личной жизни. (Через два дня одна из них позвонила мне и
сказала, что я, как всегда, выбрал себе самую красивую. Я покусывал
телефонную трубку и не спорил!..
     продолжение не следует
     Май-июль 1985 г. Москва.
?  Московский технологический институт
?  Хусепе де Рибера. "Святая Инесса".
?  Задушил.
?  В позе стула стоишь у стенки, через пять минут начинаешь трястись.
?  Ползая по плацу, образуя схему Московского метрополитена.
?  Бромистый калий
?  Глисты (см. Медицинскую энциклопедию 1973 г.)
?  Общевойсковой батальон химической защиты



   Антон Баргель.
   Диалоги с тенью

     Тихо, сейчас раздастся шорох, и в комнату войдет вчерашнее
ожидание.
     Моя смерть может быть выражена в двух цветах - красном и
мертвом...
-==ДИАЛОГИ С ТЕНЬЮ==-
     "Назвать тирана тираном всегда было опасно.
     Но  сегодня  не менее опасно назвать раба рабом."
     Акутагава Рюноскэ
     +++Пробуждение.+++
     Утром, когда мелкий дождик назойливо барабанил по подоконнику
и просился войти, он встал, потянулся и огляделся - он посмотрел на
стены, на пол и, в последнюю очередь, на потолок. Утро было
пасмурное, и тень его на полу была, мягко говоря, бледноватой, а если
честно - едва заметной. Он покачал головой, задернул шторы и зажег
настольную лампу, направленную параллельно полу. Повернувшись
спиной к ее свету, он взглянул на свою тень на противоположной
стенке, достаточно четкую, для восприятия, и слегка склонив голову,
произнес:
     - Здравствуй, Хозяин.
     - Здравствуй, Раб, - прозвучал ответ...
     Сегодня Бес моего приятия открыл глаза, и сказал мне -
LЗДРАВСТВУЙ!!!¦...
     Когда-то, много лет тому назад, он проснулся утром... должен
заметить, был ясный солнечный день... проснулся, встал в солнечный
луч, и, обернувшись, не увидел своей тени. Это был самый страшный
сон в его жизни, и в тот день он получил свое имя - Раб.
     Каждое утро его начинается словами:
     - Здравствуй, Хозяин.
     - Здравствуй, Раб...
     Когда Рабу хочется пить - он пьет, когда хочется есть - он ест, когда
хочется спать - спит. Хозяину же никогда ничего не нужно, он не
имеет желаний, и именно поэтому он Хозяин, хотя по сути - всего
лишь тень Раба.
     Но разве в жизни общества что-то иначе?
     +++Урок 1.+++
     Самым пугающим моментом, является необратимость наших
поступков - мудрецы на востоке говорят, что сказанное слово уже
живет отдельно от тебя. Но они забывают, что самое страшное - твои
мысли - они тоже независимы, но при этом они живут в тебе, и
неспешно пережевывают твою чувствительность.
     - Скажи, Хозяин, неужели вся та мразь, которая периодически
рождается в нашем сознании, остается с нами навсегда?
     - Но ведь и все то прекрасное тоже.
     - Тогда, значит, все в порядке - прекрасное излечит боль,
причиненную грязью!
     - Или наоборот.
     +++Урок 2.+++
     Если в глубине тебя живет чувство, которое не может быть
передано посредством достижений коммуникативного искусства, то
ты обречен стать жертвой собственной некоммуникабельности.
     О Шутовстве.
     Наивысшее искусство бытия, заключается в бытии Шута, ибо все
его поступки отрешены от него в своей смехотворности. И так же
мудрость его - живет свое жизнью, и только так проникает в сердца.
Никто не видит черноты и боли, таящейся в душе веселящегося Шута,
и потому истина в его устах звучит Истиной, без примеси личностного
отношения.
     - Ты рекомендуешь мне стать Шутом? - спрашивает Раб.
     - Нет, ты все равно не сумеешь спрятать радость одержанных побед,
а это куда труднее чем укрывать боль поражения.
     Мое отношение к существованию является крайне метафоричным:
утреннее пробуждение - есть ничто иное, как регулярное умирание, и
смена времени суток, заставляет принять окружающую
действительность как звук коротких гудков в телефонной трубке -
бесполезность ожидания.
     - Вся твоя беда - отсутствие простоты - чем проще твои слова, тем
мудрее речи.
     +++Урок 3.+++
     Если в твоем доме горит свет, это еще не означает, что ты дома. То
же самое можно сказать об обратном - внутренняя пустота не
подразумевает отсутствия тебя в ней, и только легкий ветерок,
тревожащий занавеси самого сокровенного Я, пробуждает в тебе
чувство собственной ограниченности. В безграничном пространстве
твоего внутреннего мира.
     О Свободе
     Свобода - самое эфемерное из наших состояний. Почему-то мы
ощущаем ее именно в тот миг, когда вот-вот должны потерять, а когда
она приходит к нам во всей своей полноте, мы прячемся в темную
комнатку нашего страха, и напряженно ждем за неплотно прикрытой
дверью, когда же...
     - Расслабься, Раб. Я не собираюсь дать тебе свободу; не нужно
пугаться шороха мыслей в твоей голове.
     - Но, Хозяин!...
     - Оставь. Не смеши меня своими заверениями в независимости, ибо
я-то знаю какова цена ее. Я - являющийся лишь придатком тебя,
возникающий лишь по капризу обстоятельств, в тысячу раз свободней
тебя, имеющего возможность поступать всюду по собственному
желанию. Наша привязанность - вот главный бич нашего рабства. Не я
привязан к тебе, ибо для ощущения полноты существования ты мне и
на ... не нужен, но Я для Тебя являюсь непременным атрибутом бытия.
     - Но мы не можем рассматривать несвободу только таким образом,
Ведь есть еще сотни факторов, влияющих на гамму наших ощущений!
     - Ты имеешь в виду те жалкие страхи и мыслишки, скребущиеся под
ковром твоей закомплексованности? Не смеши меня, - Хозяин почесал
голову, и Раб вслед за ним поднял руку. - Хотя, в сущности, ты прав. В
своей Несвободе, Страхе и Беспомощности ты цепляешься за любое
оправдание своей вторичности, будь то чувство долга или физическое
недомогание. Самый страшный враг живет в твоей голове - он посадил
за решетку запретов твою сущность и теперь для тебя есть лишь один
путь спасения...
     - ???
     - Сойти с ума!!!
     Прогулка
     Солнце светит в спину - Следуй за мной, Раб.
     Солнце светит в глаза - Иди впереди меня, Раб.
     Солнце светит сбоку - Давай пройдемся, побеседуем...
     И еще раз о свободе
     - Скажи, Хозяин, есть ли свобода в любви?
     - Конечно есть, только в любви неразделенной, когда ты свободен в
воображении своего одиночества.
     О ней (свободе) родимой
     Самым страшным разрушителем свободы является Благодарность.
Как самое чистое чувство, оно заставляет нас отказаться от всего, что
противоречит ее требованиям, и самое страшное заключается в том,
что мы с радостью принимаем на себя муки самоуничижения во славу
Добродетели. Это ли не высший обман? И это ли не высшее
благородство? Или всего лишь глупая Гордыня???
     Если ты пытаешься сознательно расслабится, в голову к тебе
приходят странные мысли:
     Ты - награда за нежность, ты - награда за ласку, ты - дар участия -
Боль. Сегодня я создаю храм в своей беспомощности. Здравствуй,
чувственность рук, лишенных кожи. Теперь ты можешь предложить Ее
вниманию непередаваемую полноту ощущений лишь с тем, чтобы
раскрыться в неполноценности, неспособности изменить движение
собственных конечностей по карте Ее тела. Твоя беспомощность -
Боль твоего легкомыслия, и пусть окунется она в кровавую пену твоих
прикосновений, ничтожность события сотрет из памяти эти жесты, и
возвращение осязания станет наградой теплому миру твоих
ассоциаций. Цена твоя - Забвение.
     АПОФЕОЗ - мнимое, но очень красивое завершение драмы,
разыгрываемой на подмостках беспокойных душ. Мнимость его
заключается чистоте самообмана, которым мы утешаем
изголодавшуюся по наивной простоте душонку, что прячется в
мучимом комплексом неполноценности мозге. Мнимость заключается
в изнеженном жесте стремления к законченности форм Вселенной,
которая по определению БЕСконечна, и Бес, живущий в ее
конечности, требует, чтобы нить рвалась постепенно, отделяя волокна
одно от другого, в строгой очередности случая.
     И не было еще случая, чтобы он ушел домой непрочтенным, и не
было еще прочтения, не загнувшего углы на страницах его
Сокровенного, и не было еще надлома больнее, чем незнание его
содержания. И он пылился на полке долгие годы, в надежде
перевернуть мир. И он упал. И мир перевернулся.
     +++Урок 4.+++
     - Ты любишь говорить о людях, ты любишь говорить о женщинах,
твои слова исполнены мудрости, но в мыслях твоих отсутствует
понимание. Ты спросишь меня - как это? Я объясню тебе. Но, прежде
чем задавать вопросы, послушай меня, может быть ответ на них ты
услышишь в моей глупости.
     Каждый человек имеет в себе три составляющих. Рассмотрим их на
примере женщины: первая составляющая - ее женское начало, Инь,
природа самки; второе - личность, ее Я, представленное Lдушой¦,
характером; и третье - начало Созидателя - никак не связанное с
личностными качествами.
     О третьей составляющей нужно сказать особо - оно присутствует
практически в каждом из нас, но раскрывается, к сожалению, не во
всех. Созидательным началом может выступать любой талант - от
умения красиво говорить, поддержать беседу, до таланта Создателя -
Бога.
     Никто не в состоянии сразу же охватить всю полноту другого
человека, и потому наше отношение к женщине тоже определяется
тем, какая из ее составляющих наиболее ценима нами:
     если мы ценим первую составляющую - это чувство называется
Похоть,
     если мы ценим вторую составляющую - это чувство зовется
Дружбой,
     если мы ценим третью составляющую - это Преклонение или
Безразличие (что в сущности одно и то же).
     Если мы будем рассматривать сочетания, вытекающие из наших
выводов, то мы скажем, что:
     ценимое нами сочетание первой и третьей составляющих -
приводит к обожествлению внешнего облика - здесь таится Наше
Разочарование,
     когда ценим мы сочетание второй и третьей составляющей - мы
обожествляем разум - здесь таится Ее Разочарование,
     когда мы находим прекрасное в первых двух составляющих -
рождается ЛЮБОВЬ,
     и лишь это сочетание, может привести к полноте восприятия, когда
рождается - ЕДИНСТВО (или ОДИНОЧЕСТВО - ха!).
     Не перебивай меня.
     ЕДИНСТВО - не сродни единению, в единстве мы часть друг друга
уже тысячи лет, и лишь тень сегодняшнего дня определяет наш статус.
     ЕДИНЕНИЕ - мгновенно по своей сути, он приносит плоды экстаза,
но не в состоянии очертить круг бытия, разбив монолитную стену
времени.
     ОДИНОЧЕСТВО - чудесная, наполняющая творческим экстазом,
сила, таящая в себе, однако, опасность ущербности. Да, именно
Ущербность одиночества наполняет нас силой творения и подвигает
на создание неких созвучий, обнажающих тело Участия и тонкими
лоскутками снимающих неподатливую кожу с переполненных
созидательной энергией рук. Сквозь Ущербность приходит к нам
чистота Боли, и это приводит к празднику пробуждения в,
действительно исполненном красоты, чувстве собственной
востребованности.
     Имеешь ли ты вопросы, Раб?
     - Нет, Хозяин.
     +++Монолог 1.+++
     - Знаешь, Хозяин, вместе с растерянностью ко мне пришел страх
темноты. Он мешает спать по ночам, и заставляет видеть сквозь стены
и потолок то звездное небо, то облака, то луну, то старого бога,
пишущего никому ненужный манускрипт. Я смотрю на него в лунном
свете и понимаю, что он не имеет тени, и ничего не отражается в
старом запыленном зеркале за его спиной. Он поднимает на меня
усталые глаза, и я вижу в них столько Доброты, сколько не может
вместить в себя ни одно слово, будь оно сказано вслух или доверено
Бумаге. Д О Б Р О Т А. Ее звук - гул катящейся лавины застилает
сознание несдержанным оргазмом взрывающегося понимания -
Сегодня Я  Говорил С Богом. Нет ничего, что могло бы надломить
нерв моих чувств, и я начинаю понимать ту безысходность
существования в теле, которое является носителем отягощающего меня
Рабства. Я читал в Его глазах строки манускрипта, который будет
рожден лишь десять или двадцать тысяч лет назад. Я вижу в них
невысказанную радость - подними флаг, выпавший из рук вчерашнего
ангела, нарисуй на нем свой символ смерти, и тогда бездна познания
примет тебя в объятия и ты сойдешь с ума, и ступив на тонкую
проволоку вечности балансируй древком ничтожности твоих желаний.
Так лишь открываются Врата. И так лишь можно познать тишину,
темноту и страсть. Я должен умереть, чтобы стать беспечным
странником на проволоке над Бездной, и мой страх жизни превратит
тонкую нить в канат, и тот, не выдержав меня, лопнет подобно
гитарной струне! Вот почему я боюсь темноты и ненавижу тебя,
Хозяин - мне жаль струну, ведь без нее не будет звучать инструмент
Единения.
     - Ты становишься глуп, Раб. Прими мои комплименты.
     Нами движет невысказанное стремление быть кем-то другим, но в
своей полноте, мы не замечаем, что окружающий нас мир впитал наш
образ и любое отчаяние - лишь отражение бесполезности глупых
капризов.
     - Ты - отголосок моей ничтожности, в сравнении с тобой я червь, я
ничто, но я стремлюсь встать на одну ступень, рядом с тобой, и в
самоотречении обрести уверенность в завтрашнем дне и уважение
себя. Я не ценю то, что в руках, и безумная жажда творчества
подставляет мне плечо в моем нисхождении в пучину
неудовлетворения собственной беспомощностью. Сегодня я говорю -
LЯ - Червь¦, но мой кокон соткан из чудесного шелка, мой разум
находится всего лишь в нескольких шагах от меня, и плоды
самоуничижения прекрасными цветами застилают поле моего зрения.
Я - Слеп, но моя Доброта прокладывает мне Дорогу сквозь гранит
посредственности.
     Убереги меня от обретения самого себя, Хозяин!
     +++У-Рок Души.+++
     Сегодня я хочу поведать о тайне исповеди. Ведь что по сути своей
есть исповедь? Я вам отвечу, ведь не даром же я являюсь Хозяином
положения. Мое преимущество в том, что я имею неограниченные
возможности для анализа, не отягощенные глупостью
общеобязательного образования.
     Сегодня я буду говорить о тайне исповеди. В церквях достаточно
света, для моего присутствия, и у меня достаточно возможности
наблюдать, расположившись на страницах пожелтевшего календаря.
     Что есть исповедь? По сути своей лишь процесс общения, в ходе
которого, один человек доверяет самое сокровенное своей души
другому, в слепой уверенности в непорочности сего деяния. Я говорю
вам обратное.
     Самая большая глупость - думать, что таким образом вы делаете
богоугодное дело. Пояснения требуются? Богу наплевать на
произнесенные вами слова раскаяния, а раскаянье вашей души он
видит Сам, и не нужен для этого никакой свя-щенник. О вреде
отпущения грехов можно  не упоминать - об этом достаточно
рассказано анекдотов.
     Это может показаться кощунством, но исповедь необходима, но не
в церкви, а перед Человеком, человеком таким же как и вы сами,
который одолеваем теми же страстями и пороками, который сможет
лишь налить вам стопку за спокойствие, но это в десять раз б