Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа

Разделы:
Бизнес литература
Гадание
Детективы. Боевики. Триллеры
Детская литература
Наука. Техника. Медицина
Песни
Приключения
Религия. Оккультизм. Эзотерика
Фантастика. Фэнтези
Философия
Художественная литература
Энциклопедии
Юмор





Поиск по сайту
Детективы. Боевики. Триллеры
   Криминал
      Дышев Сергей. Россия уголовная: от "воров в законе" до "отморозков" -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  -
есомнен- ную справедливость по отношению к семье преступника... Наши предки, на- верное, страшно удивились бы, если бы узнали, что спустя тысячу лет на земле Русской казнить будут тысячами лишь по подозрению в измене Повели- телю, многие жены разделят участь мужей, а их дети лишатся своего дома. Но не будем забегать вперед. В XV веке появляются Судебники, которые вводили четыре вида наказаний за различные преступления: смертная казнь, телесные наказания, лишение свободы и опала. К смерти приговаривали за смертоубийство, воровство, разбой, поджог и даже ябедничество. Но не ко всем, а к ведомо лихим людям, то есть, по-нынешнему, рецидивистам. Каз- нили за убийство своего господина, за измену, мятеж, святотатство. Иму- щество казненного изымали. За маловажные преступления, например, за первое воровство, наказывали батогами. Уже тогда существовало пожизненное заключение в тюрьму, в кле- ти или погреба. Иван Грозный, взойдя на престол, достаточно пролил кровушки на Руси и не очень-то заглядывал в "святцы". Предусматривались те уголовные дела, которые не указаны в судебнике, тем не менее вершить, после чего "те де- ла в сем судебнике приписати". "Живота не дати" присуждалось за первую кражу при наличии свидетелей, подделку монет, доказанное изнасилование ("та девка будет в том насильстве его кричала, и будет люди пришли, а она им про то насильство сказывала, по что ее изнасилничал..."). В дан- ном случае преступнику перед казнью отрезали инструмент "бесчестия дев- ки". Кровавый самодержец вошел в историю как правитель, который изощрялся в смертных казнях. Он велел казнить некую Марию с пятью сыновьями за дружбу с Адашевым, которого тоже казнили вместе с сыном. Казнил в 1561 году 80 дворян, затем утопил их жен. Царь под корень вырезал несколько древнейших княжеских родов Пронских, Заболотских, Ярославских. Однажды в течение дня казнил в Москве 300 человек, в Новгороде в течение целых пя- ти недель топил от 500 до 1500 человек. Реки вспухли от трупов. По неко- торым сведениям, Иван Грозный был психически нездоров, поэтому ему всюду мерещились заговоры. Ему удавалось всюду настигать свои жертвы. Не спа- сали и далекие монастырские стены. Полководец Петр Щенятев принял пост- риг в Белозерском монастыре, взяв имя Пимена. Но его нашли и там, поджа- ривали на сковороде и забивали спицы под ногти. Воеводу Казаринова-Го- лохвостова схватили в монастыре на берегу Оки. Царь приказал взорвать его на бочке с порохом, пошутив: "Схимничали ведь, ангелы, и потому должны лететь на небо!" Сурово, не в пример нашему времени, царь поступал и со взяточниками. С дьяком, который принял оригинальную взятку - гуся, нашпигованного деньгами, государь поступил тоже не менее "оригинально" - на торговой площади приказал поочередно отрубать ноги, руки, интересуясь, вкусна ли гусятина. После чего мздоимцу отсекли голову. Бывало, что несчастных подданных царь приказывал живьем варить в огромных котлах да на медлен- ном огне. А скольких на кол посадили, повесили, порубили царские оприч- ники - так не счесть. Страшные времена наступили при Борисе Годунове. Страшны тем, что нас- тупил жуткий голод. Люди начали втихую поедать друг друга. Кого отлавли- вали за эти дела, пытали и прилюдно рубили головы. Законодательство совершенствовалось - государство защищало себя, вво- дя все новые и более жестокие наказания за преступления. Это был естест- венный ход развития правовой системы государственного организма, в кото- ром основная масса народу была в униженном рабском состоянии, когда Русь то и дело потрясали стихийные кровавые бунты, свирепствовал голод, а по границам точили зубы чужеземцы. Уложение царя Алексея Михайловича спустя сто лет после Судебника Ивана IV включали в себя уже около шестидесяти видов преступлений, за которые лишали жизни. Давно ушли в прошлое наив- ные патриархальные времена Руси, когда преступнику или подозреваемому не секли без разбору голову, а предлагали испытание водой, раскаленным же- лезом. И все же Судебное Уложение 1649 года не только первый печатный памят- ник русского права, но и первый в России систематизированный закон, пер- вый ее уголовный кодекс. Читаешь и думаешь: государство на Руси никогда не щадило свой народ. Жаловали лишь разнообразием смертной казни: сожже- ние, повешение, залитие горла расплавленным металлом, закапывание зажи- во, отсечение головы. Дополнительно практиковали тогда же и четвертова- ние, посажение на кол, утопление. Первая же глава Уложения - о богохуль- никах и церковных мятежах - не случайна: религия была столпом государя. За богохуление сжигали заживо. К смерти приговаривали "без всякой поща- ды" того, кто мешает литургии в церкви; за убийство, даже неосторожное, в церкви; совращение в басурманскую веру; святотатство. Казнили за злоу- мышление на государево здоровье; измену - сбор рати и сношение с врагом с целью завладения государством; сдачу города неприятелю; сожжение - за поджог города с умыслом; недонесение жены, детей отца, матери, других родственников изменника; осведомленность о заговоре против государя; из- мену ратных людей - повешение перед неприятельскими полками. Казнили за ранение и убийство кого-то в присутствии государя; составление подложных бумаг от имени правительства или государя, их подделку; использование государевой печати к подложной бумаге и подделку приказных писем; выезд за рубеж без проезжей грамоты для измены или иного лихого дела; убийство или смертельное ранение своего противника тяжущимся в присутствии судьи; смуту и затейные дела; самовольное убийство разбойника холопом без ведо- ма господина; за побег - холопа; за умерщвление больных по умыслу или неосторожности - лекарей (поди разбери, отчего кто помер при том уровне медицины! - С. Д.) Убивали, как и раньше, за умышленное убийство; убийство и женскому полу насильство; убийство незаконных детей; за взят- ки и неправосудие выборных судей; за покупку у инородцев мехов без пош- лины, пропуск товаров из корысти; клевету и поклеп в измене; вторжение в дом с целью похитить хозяйку или сделать ей чего дурное (вот где простор для фантазии! - С. Д.). Кардинально боролись и с курением, не наступили еще петровские времена: за держание, употребление и продажу табака - не- замедлительная смерть. Тугие времена были. Хоть питие еще дозволялось. А чтоб боярам, горожанам и прочим холопам не так скучно жилось, были и за- тейливые казни. Так, за фальшивомонетничество предлагалось заливать гор- ло расплавленным металлом, за отравление не просто смерть, а с предвари- тельной пыткой, то же самое и за второй и последующий разбой, за первый разбой с убийством и поджогом. Колдунов и колдуний просто вешали. Специ- ально для женщин, видимо, из гуманистических побуждений, за убийство му- жа и отравление - окопание в землю. За поджог из вражды или разграбления - не надо напрягаться - сожжение. Последнее положение рачительный царь Алексей Михайлович чисто понашенски дополнил специальным наказом, суть которого казнить всякого виновника пожара - пусть за небрежность или не- осторожность. Пожаров в столице меньше не стало, но зато увеличилось число костров, на которых корчились несчастные. Известный путешественник Рейтенфельс, увидев на московских улицах мертвые головы на кольях, виселицы с разложившимися трупами, женские го- ловы, торчащие из земли, с потухшими глазами, с содроганием написал в своих заметках: "В Москве людей казнят чаще, чем в другом месте убивают собак". Четырехгранная плаха из липы с бурыми следами и взметнувшийся топор - последнее, что видело большинство казненных на Руси. Рубили головы князьям, холопам, бунтовщикам, еретикам, изменникам, убивцам. Рубили заплечных дел мастера, да и сами императоры не брезговали, усекая головы мятежным стрельцам. Теряли головы и после смерти Петра, те же знатные князья Долгорукие - за не совсем удачный проект государственного пере- устройства. Славилась Россия-матушка и четвертованием. И когда в Европе уже отка- зались во многом от варварского расчленения живого человека, у нас это считалось привычным. В числе немногих последних был и Емельян Пугачев. Но, как известно, палач, всю ночь молившийся, на казни решился отрубить бунтовщику сначала голову, потом части тела, которые и выставили у мос- ковских застав. Говорят, эту добродетель Екатерина приписала себе. С XV века, по обыкновению, за государственные преступления, существовала эта позорная казнь, и лишь в XVIII веке ее постепенно отменили. Помимо Емельяна ее "удостоились" и другие самозванцы: Степан Разин, лже-Шуйский Тимошка Анкундинов, а также заговорщики Соковников и Циклер. Вешать на виселице на Руси начали еще до принятия христианства. Упо- минание об этом имеется в Двинской уставной грамоте 1397 года. Казнили в петле за наиболее позорные преступления: святотатцев, разбойников. В массовом порядке вешали во времена стрелецких казней, для этого и висе- лицы делали на десять и более персон. Желябужский в своих записках пи- сал, что при Петре "по обе стороны сквозь зубцов городовых стен просуну- ты были [бревна] изнутри Белого города, а други концы тех бревен выпуще- ны были за город, и на тех концах вешаны стрельцы". На устрашение всем склонным на воровство и иные подлые дела казненные раскачивались на вет- ру иной раз неделями, отравляя существование жителям ближайших домов. У России свои рекорды. Один из них, и весьма своеобразный, был зафиксиро- ван в 1610 году, когда однофамилец известного ныне госчиновника Бере- зовского, тоже немалый человек, воевода по рангу, послал по просьбе родственников челобитную в Москву рассмотреть вопрос о снятии с виселицы три года назад повешенных бунтарей. Ответ из Москвы история не сохрани- ла. В пугачевские, болотниковские, разинские бунты вешали сотнями и ты- сячами. Виселицы стояли повсюду, плыли на плотах по Волге и другим ре- кам, заставляя православных истово и со страхом креститься. Вешали и знатных. Сибирский губернатор князь Гагарин за злоупотребления властью и взятки был осужден, пытан примерно и повешен в 1721 году как раз напро- тив юстиц-коллегии на Васильевском острове - наверняка, чтобы усладить взор восторжествовавшему правосудию. Затем тело несчастного взяточника из Сибири трижды перевешивали в разных местах Санкт-Петербурга. Но, по свидетельству истории, через короткое время взятки вновь стали брать. Еще больше. Вешали на Руси и комиссаров. И не только в XX столетии. Еще в 1725-м повесили троих комиссаров - Баранова, Волоцкого и Арцыбашева - опять же за взятки и хищения казны. В чем спустя 200 лет безнаказанно преуспевали революционные товарищи в кожанках и с револьверами. А из истории разинс- кого бунта дошло до нас свидетельство, как тюремный сиделец Янка Поцылов навел поклеп на некоего начальника по фамилии Боев, будто тот к Стеньке хочет переметнуться. Под пытками Янка сознался во лжи, и его тут же за "воровские затейные слова" и повесили. Оторопь берет, когда узнаешь, как поступали с клеветниками. Бывало, правда, ограничивались лишь вырыванием языка. Николай I, хрестоматийно известный сатрап, душитель свобод, вешатель, повесил всего, как известно, пятерых декабристов - за преступление, ко- торое при любом режиме считается тягчайшим - попытку государственного переворота. При другом Николае, получившем статус великомученика и свя- того, казнено уже несколько тысяч человек. Но таковы парадоксы истории, а вернее, историков. Эти гримасы страшны, если верить причинноследственной связи. Извест- ное дело о покушении на Александра III - предпоследнего из царей. В 1887 году в Шлиссельбургской крепости казнены через повешение террористы, не- удавшиеся убийцы Генералов, Андреюшкин, Осипанов, Шевырев и Александр Ульянов. Петля, затянувшаяся на шее брата будущего вождя мирового проле- тариата, роковым образом опустилась не только на расстрелянную царскую семью, но и на всю Россию. И Ульянов, ставший Лениным, не простил этой единственной смерти, неустанно призывал и приказывал вешать на вонючих веревках гнилую интеллигенцию, попов, офицеров, мещан, в количестве чем больше, тем лучше. Но Россия не сразу узнала диалектику Гегеля и бессмертное учение Маркса. А всяких еретиков, типа Мартина да жидовствующих сектантов дьяка Ивана Курицына, Ивана Максимова, Кассиана, архимандрита Юрьевского Нов- городского монастыря, предпочитали сразу сжигать. И творили это еще с XI века на костре или в срубе, обложив соломой. Так покончили с любовницей князя Ярослава, Анастасией, видно, много брала на себя. За волшебство князь Можайский повелел всенародно сжечь боярина Андрея Дмитриевича. Жгли и ведуний вместе с колдовскими письмами, кореньями и примочками. Иван Грозный сжег князей Воротынского и Одоевского. В 1689-м спалили иностранца Квиринко, побросав в пламя его богомерзкие письма и книжки - видно, неучтив был к русскому человеку. У князей Долгоруких сжигание лю- дей было родовым увлечением: в 1671-м в срубе сожгли старуху, обвиненную в колдовстве, а спустя годы, в 1836-м потомки князей казнили в огне признавшуюся в вине за случившийся пожар дворовую девку Марфу. Когда в последний раз применялась эта страшная казнь? Трудно сказать. Впереди были несколько революций, две мировые и одна гражданская война. Какой ни делай экскурс в древность, и в наше просвещенное время най- дешь немало подтверждений, казалось, похороненным в древности традициям и способам умерщвлять. В гражданскую, как известно, топили целыми баржа- ми. Ветераны первой мировой войны, блестящие офицеры, белая кость, шли на дно, с руками, стянутыми проволокой. И они же топили сотнями пленных "красно пузых", остервенело или же с холодной ненавистью. Сказывался ге- нетический опыт? После разгрома восстания Болотникова в 1607 году царь Василий Шуйский распорядился утопить четыре тысячи оставшихся в живых и плененных. Мятежников выводили к берегу Яузы каждую ночь, убивали как быков, дубиною по голове - и спускали под лед. По весне трупы тысячами прибивало к берегам - распухшие, на них шевелились раки. Царь Алексей Михайлович своих бунтовщиков топил в Москвареке, отвозя на больших су- дах. Иван Грозный в этом деле остался верен себе, повелев топить за убийство родителей не просто так, а вместе с петухом, собакой, котом и ужом. Петр I этот вид казни отменил - в Европе он уже не практиковался. Первое известие о колесовании относится к 1696 году. Казнили изменни- ка немчина Якушку. Сначала приговоренному, положив его на землю, ломали кости тяжелым колесом, причем под конечности подкладывались специальные деревянные желоба, в эти места и наносились страшные удары, дробящие кости. Потом жертву клали на это колесо, пропустив изломанные руки и но- ги между спицами и воздвигали на колу. Посажение на кол применялось к бунтовщикам и "воровским изменникам". В 1598 году эту мучительную казнь применили к атаману разбойничьей шай- ки, в 1606-м - к мятежнику Аничкину. Посадили на кол в 1738 году и са- мозванца Миницкого, который непредусмотрительно выдавал себя за царевича Алексея. Применяли сие наказание и запорожцы. Один из них в своем "Уст- ном повествовании бывшего запорожца" вспоминает: "И сидит на том шпиле преступник дотоле, пока изсохнет и выкоренится як вяла рыба, так что когда ветер повеет, то он крутится кругом яко мельница и торохтят его кости все, пока упадут на землю". Окопание в землю применялось исключительно к женщинам. Присуждали эту мучительную и долгую казнь за убийство мужа - некоторые умирали на две- надцатый день - от самоотравления организма, лишенного воздуха. Многие, зная о страшном наказании, все равно шли на преступление - до такой сте- пени были доведены издевательствами и побоями своих суженых. Повешение за ребро особой популярностью стало пользоваться при Петре I. Железный крюк в форме изогнутой буквы "г" поддевался за ребро и высо- вывался наружу. Ноги и голова свешивались вниз. Смерть была долгой и му- чительной, иногда ее дополняли колесованием. Залитие горла было исключительной привилегией фальшивомонетчиков. Разнообразие было лишь в том, что выбор расплавленного металла зависел от того, из свинца или олова совершались подделки монет. Впервые такая казнь была применена в 1533 году, в 1672-м ее заменили более гуманным отсечением обеих ног и левой руки. Расстреливание известно с времен царя Федора Алексеевича. В 1679 году по приказу мангазейского воеводы расстреляли предварительно повешенного за ноги вора. Петр I ввел эту "цивилизованную" казнь и закрепил ее Во- инским уставом. Она применялась только к военным и за воинские преступ- ления и производилась в присутствии всего полка. Царь был рационалистом: в полевой жизни некогда сооружать виселицы и таскать в обозе плахи. Осужденного перед казнью лишали мундира и оружия и заковывали в кандалы. Позднее расстрел применили к забунтовавшим на сибирских рудниках декаб- ристам. Один из них повесился в тюрьме, а пятерых расстреляли. Расстре- ляли и за пощечину генерал-губернатору Восточной Сибири. Смельчаком был учитель гимназии Неустроев. По велению Александра III был расстрелян флотский лейтенант Суханов - за участие в революционной организации. На Руси казнь всегда была публичной. Преступников выставляли на торгу (базаре), били кнутом, блудниц, кроме того, в голом виде водили по ули- цам, обвиненным в нарушении царской монополии на продажу водки и табака вешали на шею соответственно пачку табака или флягу. При Петре в Воинс- ком артикуле появилось особое наказание - шельмование - лишение воинской чести. Над дворянином палач переламывал шпагу и объявлял его шельмой. Казнить или миловать - старейший вопрос для России. Многие цари, взойдя на престол, высочайшим указом отменяли смертную казнь. Борис Го- дунов дал обет в течение пяти лет никого не казнить, на восемь лет отме- нила смертную казнь царица Елизавета. В 1799 году новый царь - Павел I тоже отменил смертные приговоры. При Александре II целых 12 лет не каз- нили ни одного человека - приговоры заменялись ссылками, каторгой, по- жизненным заключением. Многие государи начинали свой путь с амнистий. Алексей Михайлович, отец Петра Великого, отправил в ссылку и на каторж- ные работы всех воров и разбойников, приговоренных к смерти. В 1691 году это же деяние совершает его сын - Петр I. При Екатерине II известны три случая приведения в исполнение казни - отсечение головы подпоручику Ва- силию Мировичу, который умыслил освободить из крепости слабоумного прин- ца Иоанна Антоновича; повешение двух бунтовщиков, Леонова и Деянова, убивших архиепископа Амвросия во время чумного бунта; и, наконец, Емельяна Пугачева вкупе с его подвижниками. Без учета казненных польских повстанцев - их было около 1500, статистика смертных казней в России та- кова: 1826 г. - 5 человек 1862-1866 гг. - 9 1878 г. - 1 1879 г. - 16 1880 г. - 5 1881 г. - 5 1882 г. - 4 1883 г. - 1 1884 г. - 4 1885 г. - 1 1886 г. - 5 1887 г. - 5 1889 г. - 3 1890 г. - 2. В 1901-1905 гг. за воинские преступления казнено 20 человек, за общие преступления - 73. В 1906 г. - 245 человек. 1907 г. - 642 1908 г. - 1340 1909 г. - 540. С 1905 по 1910 год более всего казненных было в России, затем в Польше и прибалтийских губерниях. Менее всего - в западных губерниях. Из 3074 приговоренных к смерти половина приходилась на крестьян; 412 - на лиц воинского звания; арестантов, каторжан, ссыльных - 358; мещан - 228; рабочих - 203; чиновников и служащих - 73; учащихся высших и средних учебных з

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору Rambler's Top100 Яндекс цитирования