обойдешься.
Хорошим ступиком даже бреются.  Резина от каблуков и подошв такой обуви дает
отличную копоть, идущую на  краски для партаков-наколок.  Мойки - безопасные
бритвочки  следует  вшивать  в  шапки,  фуражки.  Чтобы  на  суде  выглядеть
по-человечески, надо заранее об этом подумать, так как в тюрьмах не бреют, а
стригут машинками, как шерсть у баранов, ими же стригут не только бороды, но
и под мышками, а то  и срамные места - 'помоют заранее'. На супинаторы обувь
проверяют, каблуки отрывают, но все найти невозможно, мойки и  иголки хорошо
проносятся  в  сырой  резине,  приваренной  к подошвам. Пройдись, где только
сможешь легкой  нашивкой крепкой капроновой нити по швам  - в долгом сидении
ее вытянешь из одежды и она пригодится при ремонте. В тюрьмах иголки и нитки
(нарезанные по 20 сантиметров) дают только  на время, их не хватает, за  них
дерутся. А ушивать приходится многое - человек худеет - брюки спадают, ремни
нельзя  носить, а  давно  примечено, если жизнь ломается, то и все остальное
рвется. Стремись  перед арестом  ходить в такой  одежде, в  которой и в зоне
можешь  появиться  -  в  советском  народном костюме  XX  века -  в фуфайке,
кирзовых  сапогах,  пробитых медными гвоздями и  хорошо  прогуталиненных, не
пропускающих сырость, черном тепляке  (можешь сам выкрасить  - черной краски
хватает при социализме) и сине-черной простой рубахе. В фуфайку можно  вшить
чай,  наточить конфет и в них (втырить) лекарства от тех  недугов,  которыми
страдаешь. Хорошо  иметь  запасные очки  и  слуховые аппараты - человек  при
аресте,  как бы сходит с ума и часто теряет очки, а это плохая примета - без
глаз  и  на  свободе  не  сладко.  В  тюрьмах  и  зоне никто  тебе  очки  не
предоставит.
     Знатоки еще  натолкают в карманы зубки чеснока, рассыпят перец-горошек.
Дело здесь в том, что к зэковской пище - баланде  нужна привычка. Хряпать ее
с воли не в силах  даже бывалые,  от нее тошнит и воротит.  Чеснок и  перец,
развивая  аппетит,  помогут преодолеть  отвращение.  Зэк -  не  враг  своему
здоровью. К тому же сок чесночный хорошо клеит даже стекло.
     Все заботы брось и приведи в  порядок зубы -  в тюрьмах их не лечат, не
ставят  пломбы,  а  выдирают. Знаменитая  на всю Сибирь  Галина  Евгеньевна,
врач-стоматолог Новосибирской тюрьмы,  бывает,  войдет в азарт  -  до  сотни
зубов в день выбрасывает. Рука у нее сильная - любые зубы летят, как брызги,
как  здоровые, так и больные, кариесные.  Она удаленные зубы использует: для
творчества,  ими рисует,  выкладывает  на  досуге портреты  любимых  людей -
Ленина, Дзержинского, Буденного. Ими,  по рассказам, у нее отделана прихожая
в квартире.
     Приготовься заранее к теплому врачебному отношению в тюрьмах, где любой
врач будет тебя хлестать по морде, пианистка  (работница дактилоскопического
кабинета) - пинать под задницу, надзиратель  - хлестать  и пускать гуськом с
задранными за затылок руками. На то и тюрьма...
     Тюрьму  совместно  с зоной недаром называют  длительной  командировкой.
Настоящие командировщики туда, куда их направляют, сами переводят деньги, не
надеясь на  родственников,  жен  и  знакомых.  Деньги в людских отношениях -
тонкая материя, люди их любят и могут забыть отправить и  даже прикарманить,
узнав о  вашем  большом  сроке.  Подумают:  он  там  окочурится,  зачем  ему
переводить  зря. Позаботься о том, чтобы как можно большую сумму перевели на
твой  тюремный адрес. Деньги твоего счета помогут сильно. Тюремные  деньги в
отличие от зоновских имеют важную особенность - они ходят по этапам с тобой,
переводятся  на счет в зону, по ним можно отовариться в лагерном ларьке, ими
можно  заплатить за зэковскую одежду, выписать на них газеты и журналы. Дело
в том, что в зоне ты не зарабатываешь даже на питание, а без денег могут и в
семью  не взять. Кому нужен такой, который не отоваривается? Рассчитывать на
заработок  в  зоне  смешно -  половина  идет 'хозяину', а с  остальной части
вычитается  на  питание, одежду, алименты  и  прочие  услуги, даруемые  тебе
администрацией и любимым государством.
     В зонах отечества до четверти  зэков  вообще  не могут  получить работу
даже за взятку, так как  ее простонапросто нет. На  воле приходится завозить
на предприятия вьетнамцев, болгар, кубинцев, на подходе китайцы. Получается,
чтобы оплатить только лагерную  одежду, приходится  работать, годами жить на
положняке,  без отоварки. Надо учитывать,  что над каждым зэком в зоне висит
веер 'прокладок', например, испортилось оборудование  - считают, что сломали
специально, чтобы не вкалывать,  и  это рассматривается, как  вредительство.
Могут  возбудить  уголовное  дело.   Чтобы  его  не   было,  плати  простой,
рассчитывайся за брак. Так  что деньги здесь  очень нужны.  Деньги со своего
счета можешь перегнать на волю родителям, которые их используют для тебя же.
Чтобы сносно прозябать в командировках, надо заранее на них заработать.
     ...Бывает,  что и  в зоне при  наличии конфет и дрожжей заводят  брагу,
используя  любые емкости  -  резиновые сапоги,  порожние огнетушители, полые
станины  производственного  оборудования.  Умудряются  ее  заводить  даже  в
воротах  локальных  зон.  Каким  образом?  Стойки   ворот  изготовляются  из
цельнометаллических  труб,   в  них   просверливается  потихоньку  несколько
отверстий или прожигается сваркой, затем  в нижнее  вливается парафин, чтобы
добро не уходило в землю, а  в верхнее отверстие заливают  сироп с дрожжевой
начинкой, бросают  для крепости и балдежа табачок, медный купорос. Говорится
же -  голь на  выдумки хитра! В  зону  спиртнапитки заносятся  расконвоем  и
вольняшками. Еще до  антиалкогольной  компании бутылка  водки  стоила сто  и
более рублей.  Спирт наливают в сапоги, им пропитывают прокладки, заготовки,
идущие в  зону,  которые  затем выжимаются; используют  двойные презервативы
(один  в  один),  к  которым приматывается трубка-шланг. Это  приспособление
затем пропихивается в  желудок,  туда закачивается  водка и  так,  зубами  и
животом, проносится. Способ очень опасный, так как желудочная кислота  может
растворить даже  двойную  стенку  презерватива,  может оборваться сцепление.
Менты этот способ проноса знают, подозрительных бьют по животу и  заставляют
раскрывать рот. Более надежно проносят  спиртное педерасты, используя фуфло,
куда  загоняют спиртовые  цилиндрики.  Вольные  проносят  спирт  в  сосудах,
имитированных под  папки,  книги,  прячут в столовских замороженных тушах, в
бочках с соленой капустой. Сколько  мозгов - столько и способов проноса. При
обнаружении  проноса спиртнапитков в зону расконвойному зэку  уготовано  ПКТ
сроком на полгода, а вольного увольняют  с работы и лишают права работать  с
заключенными.
     Люди,  думающие  о будущем,  не  относятся  презрительно  к  ментам,  а
стремятся  завоевать  их  уважение  и  почтение,  договариваются  о  связях,
оказывают им помощь в повседневной жизни. Не как соучастники и доносчики,  а
как товарищи. Любой  мент от цветного рядового  до начальника тюрьмы  и зоны
может  многое сделать  для облегчения участи твоей и  твоих  дружков. Будешь
сидеть  в  привилегированной   камере  или   со  спокойными  интеллигентными
сокамерниками, а  не с разной шоблой. В зону  тебя отправят местную, могут и
при тюрьме оставить, где будет встреча с родственниками и скорое УДО.  Знай,
самыми богатыми  и влиятельными людьми в СССР  являются начальники зон,  они
располагают  самым  ценным  материалом  -  тысячами  человеческих   судеб  -
безропотных, рабских, готовых  на все  за  пайку, шлюмку баланды,  смягчение
режима. На все:
     В  семье  Дерябиных,  преподавателей Курганского  сельскохозяйственного
института  уродился  непутевый  сынок Вячеслав.  Рос красивым, рослым, но  в
драке потерял глаз, который сохранили, но видеть он им не стал. Проказник во
всем,  до пятнадцати лет  еще удавалось  держать в руках, далее все прогнозы
говорили, что тюрьмы ему не миновать. Отец  и мать стали заводить знакомства
в Курганском УВД,  посетили окрестные зоны -  на станциях  Просвет и Иковке.
Некоторые отрядники и работники УВД поступили при их содействии в  институт.
Пока  родители  заводили связи,  сын действовал. Таких, как он, набралось  в
Кургане  несколько  сотен - парни  и  девушки, встречаясь,  решили поставить
город 'на уши'. В один час в магазинах закупили синие рубахи старого покроя,
которые много лет думали  списывать, но  все  не решались,  ожидая  указаний
сверху. В это же время с помощью трафаретов  на сотне красных галстуков была
нарисована фашистская свастика. В миг, достав галстуки из карманов, повязали
их на рукава и 20 апреля, в день рождения Адольфа Гитлера, хмурыми колоннами
вышли  на  центральную  часть  города.  Прохожие  шарахались,   пока  власти
соображали и искали  пожарные  машины, прошло  много  времени.  Роль Адольфа
сыграл тринадцатилетний  пацан,  он  взобрался на  трибуну,  поднял  руку  в
цезаревском приветствии,  с  криками 'хайль!' принял парад  и растворился  в
колоннах, свернувших в боковые улицы. Галстуки быстро спрятали.
     Город оказался в панике, в слухах. Во главе одной из колонн видели сына
секретаря  обкома  КПСС  Князева.  Считали,  что  манифестацию  организовали
панкифашисты, поклонники Адика.  Ребята пребывали в эйфорическом  восторге -
они доказали, что их действия внушают обывателям страх.
     Прошло  несколько месяцев. На  этот  раз  скупили  залежалые черные, из
кожзаменителя  куртки. Взяв их  под мышки,  пришли на рынок, купили  цветов,
затем,  разобравшись  по  пятеркам,  в  строгом  молчании двинулись в  центр
города. Милиция не могла понять, куда это они идут с букетами цветов, вроде,
к памятнику  В.  И. Ленина. Прохожие  стояли  в недоумении. А колонна, держа
цветы, как  факелы,  перед памятником опустила  их  вниз, угрюмо  прошла под
распростертой рукой вождя, не испытав  ни  малейшего желания  положить  даже
веточку. Она  двинулась на  старое кладбище,  где  были похоронены участники
белого  движения. В советское  время их могилы превратили в свалку, завалили
нечистотами  и металлическим  ломом.  Там юноши торжественно, молча  уложили
букеты  цветов буквами 'РОА' -  Российская  Освободительная  Армия. В  конце
концов  власти  приступили к репрессиям  - 'отца'  исполнителя  роли  фюрера
исключили из  рядов  КПСС  и выгнали с  работы,  а  многим  парням придумали
уголовные дела. Для отвода глаз сына секретаря  обкома отправили подлечиться
в психбольницу, а  Вячеславу Дерябину организовали 'кражу с проникновением'.
Он получил три года лишения свободы в лагере общего режима.
     В  зоне на станции  Просвет,  о  которой  зэки  поют: 'На  Просвете без
просвета  комарье  кружится',   молодой  вор  попадает  в  руки  знакомых  и
приятелей. Отряд у него лучший, работа не пыльная - контролер,  раз в неделю
вызывают его в оперчасть: для подкормки продуктами от родителей. Несмотря на
частые  нарушения  режима,  ни  одного  ШИЗО.  Даже тогда,  когда он  все же
получает  выговор, его  тут  же приказом  начальника зоны  полковника Б.  А.
Архипова снимают. Дерябе  (кликуха) и  такая жизнь, конечно, не по нутру, но
все же не  то,  что терпят остальные. Когда  он  пожелает, тогда заболевает,
денег на  счету у него  хватает, передачи частые,  книги и газеты выписывает
любые. Услышав  эту историю,  писатель  Юрий Рытхэу сказал:  'Умные родители
учли и провели через превратности судьбы свое любимое чадо'.
     Бедные родители собирают по крохам продукты и теплую одежду для родного
зэка,  едут  за тысячи верст из Орска в Улан-Удэ, из Киева в  Сусуман, что в
Магаданской области - земли отдаленные и труднодоступные, свидание сроком на
один день - чтобы своими очами увидеть, подбодрить, поговорить, может  быть,
в  последний раз. Сроки для родных идут медленно,  они быстро катятся только
для  чужих  и ментов, посторонних людей, восклицающих:  'Ба, да ты, говорят,
сидел, а я даже не заметил'.
     Дадим некоторые советы уезжающим на свиданку. Продукты берите привычные
для зэковских желудков, а  то наберут дефициту - сгущеного молока, шоколада,
винограда.  Зэк  от  радости  'напорется'  до  отвала,  а потом  уж  в  зоне
желудочные боли, непредвиденные расстройства  они и для других накладны, так
как в  зоновский  туалет входят  в  порядке живой  очереди. Из  теплых вещей
обязательно следует  взять  валенки и  утепленные рабочие  ботинки,  ибо зэк
всегда обменяет тепляк на нужные ему  вещи и продукты.  Для  передачи хорошо
брать   электробритвы,  электрочайники   и   кипятильники,   их  разрешается
использовать  для  личных  нужд.  Всегда необходим  черный  сапожный  крем -
начищенные сапоги лучше держат тепло и не  пропускают влагу -  бич зэковских
ног,  всевозможные   мази,  эластичные   бинты  и  рабочие  рукавицы.   Опыт
подсказывает: для родного надо взять самое нужное, а подарки, деньги дефицит
приберечь для зоновского начальства и  работающих там вольняшек. Начальством
для зэка является  любой  не зэк.  Преподносить  подарки надо втихомолку, не
говоря при этом зэку: мол, мой,  из такого-то отряда, часто мне пишет  о вас
хорошее и благодарит за то, что вы ему помогаете встать на путь исправления.
Мой говорит, что уже твердо встал на него и сейчас уже делом доказывает свое
исправление.  Ежели вы с  Южного  Урала,  прихватите  с  собой  оренбургский
пуховый  платок, из Киева -  домашней  колбаски, залитой смальцем в глиняном
горшке  с  Бессарабского  рынка,  из  Иркутска,  скажем,  бусы  чароитовые и
нефритовые.  Тюмень  -  столица  деревень,  может  порадовать  сердце  мента
ряпушкой  копченой и  пелядкой  соленой.  Охочи до  них работники лагерей  и
тюрем, любят  и соленую  семгу  с водочкой.  Работают  они во  имя интересов
государства  и общества в местах отдаленных и с контингентом не  ахти каким,
мало уважающим  моральный кодекс  коммунизма, а не  только ради льгот или из
страха.  Но  все  равно  подарочки  окажут  хорошее воздействие  -  исчезнут
придирки,  работа  для  зэка со  временем подыщется  непыльная.  За  крупную
взятку,    возможно,   будет   большой   скосяк   -   УДО,   направление   в
колонию-поселение  или  перевод  на химию, в худшем случае  - расконвой. Еще
лучше, надежнее  взятка 'натурой' - ежели вы симпатичны, с хорошей фигурой и
в привлекательном  возрасте,  умеете  строить глазки  и  живете  без  особых
принципов. Возьмите с собой на свидание презервативы из расчета не только на
мужа-зэка, но и на славных офицеров МВД. Войдите в их положение: не жизнь, а
сплошная  скука, работа по  перевоспитанию  уголовных  может  увлечь  только
молодых выпускников школ  и училищ. Выпить хорошо и переспать смачно - смысл
всего охранно-воспитательного бытия. С выпивкой дело обстоит нормально - все
пьют и собутыльников уйма. Но вот  с кем переспать в каких-нибудь Карабулах?
Все  бабы   и  биксы  на  учете   и   распределены,  как  колхозно-совхозные
картофельные поля  по  городским организациям. Бабий  свежак  идет  только с
зэковских  свиданок. Ушлые бабенки это знают и, удлиняя  свидание с мужиком,
прихватывают офицерские объятия. Грани  стираются: муж жене  рад с голодухи,
мент  от  скуки - сплошной коллективизм  и  родственные отношения. Похлопает
офицер-мент зэка и скажет: 'Хороша твоя  баба, умница!' Гадает зэк: откуда у
его бабы ум  прибавился - видно его командировка  повлияла, самой приходится
по  жизни  крутиться,  договариваться.  Научилась  -  однодневное   свидание
продлила  аж  до  трех  суток.  И  засыпает  бедолага, убаюканный  встречей,
рассказами, новостями, сытостью желудка и половых гормонов.
     В местах, где сидит 'твой', следует завести знакомства, иметь  людей, у
которых можно переночевать. Об этих местах-приютах менты знают и содержат их
люди, им доверенные. Там надо быть осторожным, особенно по части языка. Язык
- первый враг зэка. Добираться во многие уральские и сибирские зоны  тяжело,
дорого  и   долго   -   много   пересадок,   редкий   транспорт.   Водителям
государственных    организаций    запрещается   брать    попутчиков,    надо
договариваться  с частниками и платить  им много.  В общественных  автобусах
кассиры дают билеты незнакомым на плохие места,  хорошо, если  втиснешься, а
там, будь ты старый  или инвалид, места не уступят. Считается, что родители,
жены, близкие зэков - не  люди. Кричат: 'Не уступай этой старой карге место,
она едет в Харюзовку (лагерь  в Иланском районе Красноярского края) к своему
урке.  Родила преступника,  небось, убийцу или  вора, а хочет всеми  благами
настоящего человека пользоваться'. В  мате, плевках, пинках, унижениях едут,
бредут, добираются до свиданок.
     В дальняк везут 'Столыпиными' и дают паек  в расчете  на сутки  - булку
хлеба, двадцать граммов сахара и несколько  килек. Кильку советуем не брать,
а  попросить  хлебной  или сахарной замены.  В вагоне  затруднения с  водой,
'набухаешься'  кильки  и  будет  невмочь,  пить захочешь,  потянет на  малую
оправку.  Без кильки можно обойтись, лучше хлеб  сахарком  посыпать  и водой
смочить,  не  будешь  прыгать и воду  просить  у конвоя,  нервы  сбережешь и
настроение  будет  не  в упадке, как говорят,  физиономия  не будет иссушать
мозги  и  стягивать  зубы. Зэки разобщены,  сгрудили их из разных возрастов,
наций,  рас, вероисповеданий и  объединяет их только  смерть. В следственных
камерах,  где  сидят с уголовными  деяниями, попадающими под  вышак,  особая
атмосфера. Вышак - самый спокойный класс  зэков,  ждущий и ощущающий уход из
сего бренного  мира. Зэки безропотно отдают вышаку лучшую одежду, угощают из
передач самыми калорийными и вкусными продуктами, а на суд собирают и пакуют
всем, чем богаты. Понимают, что  видятся в последний раз - собирают табачок,
чай, конфеты, чеснок. Договариваются о том, как сообщить о результатах суда,
где  написать и  отметить. Если  по  приговору  значится исключительная мера
наказания  - расстрел,  то  приговоренного  переводят  в одиночные  смертные
камеры. Там коротают они дни между жизнью и смертью.
     Все объять невозможно,  как  говорил Козьма  Прутков, но  о  ШИЗО стоит
поговорить. ШИЗО  -  наказание  серьезное,  мучительное,  но такова  психика
человека,  что  иногда  многолюдство,  гам,  казармы  и  спины, спины, спины
вызывают такую раздраженность,  что необходимо  от этого отдохнуть.  Как это
осуществить  в  зоне?  В  больницу  попасть  -  нужны связи,  надо  комиссии
проходить и в доходяги записываться. Остается единственный выход - попасть в
ШИЗО.  Когда хочешь, не  всегда удается. Наконец, напросился, повели. Камеры
ШИЗО  в  своей  зоне  зэки  знают: какие теплые,  какие  холодные, где пол в
сучках, а откидная на  ночь кровать в железных полосах  и выступающих острых
болтах. Попадая в штрафной изолятор, просят:  'Гражданин начальник, загони в
16-ю, там не так будет больно бокам и  теплее  чем в 18-й?' ДПНК усмехается,
направляет  в  18-ю  камеру.  Ура,  этого и  надо!  Камера холодная, но  без
сквозняка и в ней уже на отсидке трое, все свои мужики. Спать будем кругляк,
то есть полные  сутки. Один днем стоит на вассаре, загораживает пику и ведет
бесконечные разговоры с коридорным. Он  просит поднять температуру, включить
калорифер,  просит курева,  слушает, кто ушел  и  пришел, короче  - канючит,
выпрашивает.  В это время  сокамерники дрыхнут  в клумбе  (спать  в  ШИЗО от
подъема до отбоя запрещается). В разных зонах этот способ спанья называют по
разному: 'спать розой', 'в цветке'. Так спят только блатные и мужики, иногда
допускают  чистых  и не  опаршивевших чертей. Педерастам не положено спать в
клумбе.  Хорошо спится  в  розе малорослым,  а  также обладателям просторной
одежды.  Прижимаются  друг  к другу,  обнимая спину и опуская голову в живот
товарища,  сверху  запахиваются  одеждой.  Сибиряки знают,  что холод прежде
всего  проникает через спину и поэтому охотники всегда спят по-тунгусски, на
спине,  прикрывая  ее 'мясом'  живота. Через  определенное  время,  устав, с
одного  бока  п