декс чести
(все  это пропагандировал телефильм "Цыган") срабатывают исключительно в
их среде, где мир поделен на "цыган" и "не цыган". Все, что касается "не
цыган", остается как бы вне закона, допускается обман, воровство, мошен-
ничество.
   Конечно, сегодня цыгане живут не в кибитках, а, в зависимости от сво-
его материального положения, в современных домах или квартирах. И перед-
вигаются  не  на  лошадях,  а на вполне приличных автомобилях,  которые,
кстати,  и крадут,  и спекулируют ими.  Это в прошлом цыгане делились на
оседлых,  полукочевых  и кочевых.  Но в 1956 году Верховным Советом СССР
был принят Указ,  запрещающий цыганам бродяжничество.  На его выполнении
органы  власти  настаивали со всей строгостью,  и в результате цыган без
прописки не стало. Все они, согласно документам, имеют определенное мес-
тожительство.  Однако с наступлением весенних теплых денечков начинаются
активные "вояжи" цыганских семей по крупным городам в надежде "себя  по-
казать и людей наказать". А как это делается, мы уже знаем.
   При встрече и общении с цыганами их предсказание заранее известно.  В
большинстве случаев - ваши карманы останутся чистыми. И выходит так, что
никакая милиция не поможет возвратить ваши деньги.  Хоть заберут в отде-
ление и разденут воровку донага - денежки ваши плакали. Ведь, как прави-
ло,  рядом с одной цыганкой работают невидимые  сподручницы,  которые  в
нужный момент отвлекут ваше внимание. И пока гадающая держит вас в креп-
ких объятиях - не один раз подойдет подруга или босой мальчишка, которо-
му она шито-крыто передаст то, что лежало у вас в сумочке или кармане.
   Милиция сама признается,  что в большинстве случаев нет никаких дока-
зательств уличить цыганку в воровстве.  А если нет у нее ваших денег или
ценностей,  сотрудники правопорядка, не имеют права задерживать ее в от-
делении. Иначе нагрянет целый табор цыган и поднимут гвалт на весь квар-
тал.
   В последние  годы активизировались стайки цыганят.  Страдают от этого
обычно иностранцы. (Конечно, и россиян не обходят стороной). Был случай,
когда человек пятнадцать пацанов облепили девушку - секретаря посольства
Франции.  В результате тесного общения француженка лишилась золотой  це-
почки с кулоном.
   Приемы ограбления довольно просты.  Но чаще всего используется такой.
Один цыганенок отвлекает внимание, другой за спиной жертвы становится на
четвереньки,  третий толкает.  Гость из Европы или Азии кубарем летит  с
ног на асфальт и уже в "полете" лишается бумажника,  часов, перстня, или
дипломата. Иногда "шалунишки" просто выхватывают что-то ценное из рук.
   Надо сказать, что у цыган из разных таборов тоже существует своя спе-
циализация.  Например, по тем же иностранцам больше промышляют "дети За-
карпатья".  Местные, московские, к ним относятся враждебно, дескать, по-
зорят первопрестольную.  Смешно?  А вот сотрудникам правопорядка  не  до
смеха.  Залетных  цыган в Москве прибавляется с каждым годом.  И если не
принять радикальных мер, на вокзальных площадях и скверах, парках и мно-
голюдных аллеях появятся не только одиночные палатки, но и ряды огромных
шатров.  Ведь по сути дела статья У К РФ о наказании за  бродяжничество,
попрошайничество и другие формы тунеядства вообще перестала действовать.
Все при этом списывается на полные свободы граждан и демократизацию. Вот
и  не может милиция привлечь к ответственности залетных бродяг.  С мало-
летними грабителями и того хуже. Ну, поместят их в спецприемник, а родс-
твенники уже тут как тут.
   Кто-то спросит:  а что делать, если вдруг стая цыганят ни с того ни с
сего начнет водить вокруг вас хоровод? Выход в этой ситуации самый прос-
той.  Если вы подверглись подобному нашествию и у вас  при  этом  ловкие
детские  ручки  выудили  из  сумки или кармана какую-нибудь ценную вещь,
хватайте первого попавшегося цыганенка и волоките его до ближайшего  ми-
лиционера, либо зовите на помощь, не отпуская при этом воришку. В случае
удачного исхода в отделение милиции через некоторое время пожалует  важ-
ный  цыганский  чин и вернет вам похищенное в обмен на своего маленького
соплеменника.
   Выход один - не останавливайтесь возле цыган, не заводите с ними раз-
говоров.  Хотя они,  цыгане, психологи тонкие. Среди уймы народа - легко
определяют свою жертву. А таких за день до трех десятков набирается. Га-
дание цыганки - мошенничество, можно сказать, производственное.
   Кроме гадания многие занимаются "ломкой" денег.  Специфика этих прес-
туплений проста для понимания, но очень сложна для осуществления. Требу-
ется ловкость рук. Мошенничество совершается следующим образом: из авто-
машины, такси (с ранее оплаченным водителем) выходят несколько человек и
окружают  киоск  или кассу.  Они настойчиво требуют разменять им крупную
сумму денег. Во время размена часть купюр "ломают" (сгибают) и приклады-
вают несколькими не согнутыми купюрами с двух сторон пачки. При пересче-
те со стороны срезов денег получается столько,  сколько и оговаривалось.
Деньги швыряют потерпевшему (кассиру или киоскеру),  и пока тот пытается
пересчитать,  забирают разменянные им купюры  и  исчезают.  Естественно,
"навар" здесь небольшой, но если учесть, что на такси они объезжают нес-
колько мест, то можете себе представить, какой доход они получают к кон-
цу дня.
   И еще совет. Ни под каким видом не пускайте цыган в свои квартиры. Ни
под видом таджиков,  ни под личиной беженцев-чеченцев. Куражей, дабы об-
лапошить сердобольных хозяев,  у них великое множество. Могут квартиркой
ошибиться,  могут хлеба или воды попросить, а могут завалиться через ваш
порог,  дескать преждевременные роды начались.  Тут ухо  хозяевам  нужно
держать востро. Того и гляди, появится еще подруга или даже две и начнут
кудахтать да водой отпаивать.  А когда под руки уведут "роженицу", обна-
ружите  и  пропажу каких-нибудь ценных вещей из вашей квартиры.  Недаром
гласит легенда, когда подошло время распять Иисуса Христа, цыгане украли
у инквизиторов гвоздь.  Дескать,  тогда-то и отменил для них Господь Бог
заповедь "не укради".
   Что ж,  надо признать,  что мошенники они профессиональные. И сегодня
не ограничиваются традиционным облапошиванием прохожих по гадальным кар-
там,  зеркалу  или волосу из доверчивой головы.  Их гастроли приобретают
все более криминальный характер. И хотя, как показывает милицейская ста-
тистика,  до  мокрых дел у них пока еще не дошло,  утешение от этого до-
вольно-таки маленькое.

                       Пророки в своем отечестве

   Защитники всяких пророков говорят,  что во все времена у предсказате-
лей и предсказаний было больше отрицателей, чем тех, кто в них верил.
   Хотелось бы думать именно так.  Но в последнее время словно бес попу-
тал россиян. Мы стали склонны верить в разные пророчества, раскупаем та-
лисманы, приобретаем и чуть ли не до дыр зачитываем книги великих проро-
ков.  Масло в огонь подливают и средства массовой информации, почти каж-
дый день публикуя что-нибудь "жареное" о будущем или  статью  очередного
провидца.  В книготорговле появилась масса изданий по ясновидению и про-
рочеству. И эти брошюрки и книжонки раскупаются с неимоверной быстротой.
   Что же  из себя представляют пророки в нашем отечестве?  Или - проро-
чества о нашем отечестве?
   Начнем с Нострадамуса.  Название "Россия" Нострадамус не употребляет.
Но многие комментаторы сходятся в том,  что она подразумевается под наз-
ваниями: Аквилон ("северный ветер" по-гречески), встречается в тексте 19
раз,  Сарматия - 2 раза,  Алания - 1 раз,  Татария - 1 раз, Борисфен (по
греческому названию Днепра) - 1 раз, "славянский народ" - 2 раза, Славо-
ния - 3 раза (скорее, речь идет о Балканах). Очень интересны содержащие-
ся в "Центуриях" пророчества, говорящие об успехе среди жителей Борисфе-
на "Закона Мора" или "закона коммуны".  Это явное указание  на  "Утопию"
Томаса Мора, содержащую, по существу, коммунистические идеи.
   Во многих газетах уже печаталось "октябрьское" пророчество  Нострада-
муса,  которое  обычно связывают с известными событиями 1917 г.  Вот как
оно звучит у самого Нострадамуса (цитирую по изданию 1566 г.):  "И будет
в  месяце Октябре произведено великое преобразование,  и будет так,  что
будут думать, что тяготение земли потеряло свое естественное движение, и
что она погружена в бездну вечной тьмы.  Весной будут знамения,  и затем
чрезвычайные изменения,  крушения королевств и мощные землетрясения. Это
будет связано с нарождением нового Вавилона, ничтожной дочери, расширив-
шейся вследствие отвращения к первому полностью  сожженному.  Это  будет
продолжаться только в течение семидесяти трех лет и семи месяцев".
   Правда, такие выражения,  как "крушение королевств", "новый Вавилон",
намекают  здесь на социальные потрясения.  Весьма условно можно понимать
это и как пророчество о революции.
   И тем не менее что-то есть,  не правда ли? В принципе, психологи счи-
тают,  что каждый человек обладает даром  предвидения.  Проявляется  оно
эпизодически у огромного числа самых разных людей, далеких от суеверий и
не слишком впечатлительных.  Таких фактов немало.  Большая часть случаев
относится к военному времени - они повествуют,  как люди, последовав ка-
кому-то непостижимому чутью,  каким-то стихийным эмоциям, избегали смер-
ти. У кого-то эта способность срабатывает в экстремальных случаях, у ко-
гото проявляется время от времени.  Конечно, во многом предвидение опре-
деляет логика. Логический ход событий.
   Но в России существует и много рассказов о настоящих провидцах.  При-
мер - известное предсказание Пушкину,  сделанное в 1817- 1818 годах зна-
менитой в то время петербургской гадалкой Александрой  Филипповной  Кир-
гоф.  Она предрекла поэту скорое получение денег,  две ссылки, женитьбу,
известность.  Поведала также,  что на 37-м году жизни он должен  остере-
гаться высокого белокурого человека, белой лошади и белой головы. Позже,
готовясь к дуэли с графом Толстым,  Пушкин в присутствии  А.  Н.  Вульфа
несколько раз повторил: "Этот меня не убьет, а убьет белокурый, как кол-
дунья пророчила".
   Надо ли  напоминать,  что Пушкин был убит в возрасте 37 лет белокурым
кавалерийским офицером Дантесом,  носившим белый мундир.  Любопытно, что
лошади в его полку также были белыми...
   Есть и более поздние свидетельства предвидения.  Например, предсказа-
ния Николаю Ивановичу Бухарину.  Летом 1918 года он находился в команди-
ровке в Берлине. Там прослышал об удивительной гадалке. Любопытства ради
он отправился к ней вместе с Г. Я. Сокольниковым. Бухарина поразило про-
рочество: он будет казнен в своей стране. Бухарин решил, что ослышался и
переспросил, считает ли гадалка, что Советская власть погибнет? "При ка-
кой власти погибните - сказать не могу,  но обязательно в России", - был
ответ.  История эта стала известной благодаря супруге Бухарина А. М. Ла-
риной.
   Известны записи  дневника  Андрея  Тарковского,  в которых он пишет о
своих пророческих снах.  Есть в них и одно поразительное упоминание -  о
спиритическом сеансе у Рериха,  на котором было предсказано,  что Андрею
Тарковскому осталось снять четыре фильма...
   Но в  демократической России пророчества и дары ясновидения стали по-
пулярны не только у бизнесменов этого дела, но и у политиков.
   Кстати, последние в ходе очередных выборов в Государственную Думу или
на место Президента предсказывали свое ведение о процветании  России.  И
каждый  политик-пророк  считал,  что только его предвидение сделает всех
россиян счастливыми и богатыми.
   Понятно одно,  предсказания  многих политиков - во многом лишь игра и
расчет на то, что именно его программа ясновидения поможет занять почет-
ное кресло.
   Наезжали в Россию и иностранные пророки,  рассчитывающие также сколо-
тить себе авторитет уникальных магов.  Так, один из них, афганский мате-
матик Мохаммед Сидик Афган,  в 90-м году предсказывал, это в 1994 году в
СССР начнется экономический подъем, а в 1998 процесс перестройки успешно
завершится.  Но нет уже и СССР, а 1994 год стал годом небывалой спекуля-
ции и инвестиционного мошенничества. Канула в лету и перестройка.
   По его же прогнозу М.  Горбачев должен был остаться  на  своем  посту
очень-очень долго, чтобы увидеть полную победу перестройки.
   И тут ошибся ясновидец.  Комитет Государственной Думы по образованию,
культуре  и  науке приглашал в Россию и 72-летнего старца из Южной Кореи
Сон.
   "Учитель Сон  прославился  (проверить  затруднительно,  но  окружение
старца уверяет,  что сомнений никаких) удивительными  предсказаниями,  -
писали "Известия".  А именно:  Карибский кризис, убийство Джона Кеннеди,
высадка людей на Луне,  конец вьетнамской войны, дата смерти Мао Цзедуна
и Ким Ир Сена и т. д. Стоит ли говорить, как важна деятельность провидца
для прозябающего в неведении даже относительно завтрашней погоды челове-
чества? Нам, правда, таланты Сона были прежде неведомы. Но теперь благо-
даря неутомимым заботам государственных деятелей и мы сможем припасть  к
роднику знаний, заглянуть, в колодец будущего.
   Жаль, прижимист пророк на предсказания. Профессиональная болезнь про-
рицателей: Сон Сок У предпочитает иллюстрировать свои способности воспо-
минаниями о былых свершениях.  Относительно будущего России учитель изъ-
ясняется  настолько  туманно,  что ему бы и сам Нострадамус позавидовал.
Если подытожить все сказанное провидцем о нашей стране в ходе турне,  то
отважился  он  лишь на два сообщения:  над Россией через некоторое время
взойдет звезда,  и в будущем президентом станет женщина. Останется пред-
положить,  что в загадочной России старец лишился вдохновения, поскольку
ясно, что с такими робкими предвидениями ему бы ни в жизнь не стать, как
утверждается, личным советником Дэн Сяопина и всех южнокорейских руково-
дителей. Чего, опять же, мы пока проверить не можем".
   Еще один провидец и пророк,  и,  как он себя сам называет, последова-
тель и наследник Нострадамуса,  взялся бы уладить чеченский кризис за...
40 тысяч долларов.  В меньшую сумму,  по его словам, он уложиться не мо-
жет,  так как умственная деятельность требует энергии именно на эту сум-
му.
   Денег ему,  естественно,  не дали.  И тогда он решил себя еще немного
подтянуть в психологии, дабы превратить свой божий дар в доходный бизнес
и в скором времени открыть очередную контору по  предсказанию  отдельным
людям их будущего.
   Другой из новоявленных пророков молвил:  "Пророчество  опасная  вещь,
как для людей, так и для самого пророка. Каждое событие неизбежно".
   Последнее как раз и подлежит сомнению. Потому как надвигающуюся опас-
ность или угрозу можно и предотвратить.  А то, что пророчество для одних
- это лишь энная сумма изъятая из их кошелька шарлатаном, а для других -
средство обогащения при сложившихся ситуациях - это неизбежность.
   PS. Кстати, не так давно в свет вышла книга еще одного, но уже совре-
менного,  Нострадамуса Евгения Беризикова. Кстати он так себя и называет
"Новый Нострадамус".
   Так вот.  18  ноября 1989 года в местечке Карповы Вары в Чехословакии
Евгений в 16.00 впервые был допущен в параллельные миры  с  присущим  им
всей  структурой  Мироздания.  12 июня 1990 года в параллельных мирах он
был удостоен благословения Бого-Духа,  которым от имени Вселенной  Субс-
танции и был ниспослан ему прогноз на третье тысячелетие.
   В книге тиражом 50 тысяч экземпляров в деталях рассказывается что бу-
дет происходить в каждом веке 3-го тысячелетия.  Жаль,  что мы не сможем
оценить пророчества "Нового  Нострадамуса".  Зато  за  каждый  экземпляр
"сказок", напечатанных на русском и английском языках, запрашивали в ос-
новном по баксу. Кто-то на пророчестве заработает тысяч 30- 40 долларов,
и не в будущем, а в настоящем времени.
   Милое такое, "нехитрое" мошенничество.

                           Гадания на картах

   Независимо от того - верит или не верит лицо,  гадающее на  картах  в
предсказательную силу карт, это гадание служит интересным времяпровожде-
нием, а многим дает какое-то утешение, но самое главное, приведенные ни-
же гадания позволят вам сберечь свои деньги, не обращаясь ни к каким га-
далкам. В силу этого мы приводим несколько способов гадания на картах.

                             Гадание первое
   Возьмите колоду карт до шестерок включительно,  смешайте их хорошень-
ко, снимите левой рукой к себе и разложите веером, рубашкой вверх. Затем
гадающее лицо, загадывая что-нибудь, вынимает по карте и смотрит ответ в
нижеприводимом толкователе.
   ЧЕРВИ. Туз - не сомневайтесь, вас любят! Король - не тревожьтесь, все
получите!  Дама - скрывайте ваши чувства, за вами наблюдают! Валет - вас
помнят и желают видеть! Десятка - загадайте вторично! Девятка - вы горя-
чо любимы!  Восьмерка - новое лицо решит вашу участь!  Семерка - береги-
тесь,  не играйте с огнем! Шестерка - ваше намерение грозит вам неприят-
ностями!
   БУБНЫ. Туз - задуманное вами не осуществится! Король - остерегайтесь,
вас хотят обмануть! Дама - вас ждет оскорбление! Валет - вы ревнуете не-
основательно!  Десятка - грусть исчезнет благодаря труду!  Девятка -  вы
скоро  избавитесь  от  тяжелого  состояния!  Восьмерка - ждите радостную
весть!  Семерка - скоро все изменится к лучшему! Шестерка - ваше счастье
непрочно: вам изменят!
   ТРЕФЫ. Туз - вы сделали один ошибочный шаг,  а  потому  -  не  будете
иметь успеха!  Король - спешите, иначе все потеряете! Дама - вы получите
достойную награду!  Валет - любимый человек заставит вас печалиться! Де-
сятка - не вступайте в дружбу, чтобы не сожалеть потом! Девятка - вы по-
лучите печальное известие!  Восьмерка - узнаете скоро о болезни близкого
вам лица!  Семерка - вас ждет похвала даже от недругов!  Шестерка - слу-
чится то, чего вы не ожидаете!
   ПИКИ. Туз - верьте тому,  что вам скажут! Король - вы получите прият-
ное известие!  Дама - ваше желание скоро исполнится!  Валет - не  ждите,
ваши хлопоты напрасны!  Десятка - вас ожидает большое счастье! Девятка -
храните вашу тайну! Восьмерка - остерегайтесь опасности, она близка! Се-
мерка  - вас ждет неприятность - расплата за прошлое!  Шестерка - посту-
пайте благоразумно, чтобы не горевать потом!

                             Гадание второе
   Берут колоду карт до шестерки включительно,  хорошенько ее  тасуют  и
снимают  левой рукой к себе.  Затем вынимают из середины колоды карту и,
смотря по тому,  какой масти она будет,  выбирают такой же масти короля,
или  даму  (в  зависимости  от того - о ком загадывают - о мужчине или о
женщине).  Этого короля,  или даму,  кладут по середине стола и окружают
картами,  отсчитывая через шесть и на седьмую, числом десять. Затем, га-
дающий смотрит значение карт в толкователе, предугадывая судьбу задуман-
ного или задуманной.

                             Гадание третье
   Берут колоду из 36 карт до шестерки включительно,  тасуют ее и снима-
ют.  Затем гадающее лицо задумывает на короля,  или на даму, любой масти
и, не вынимая карты из колоды, раскладывают в четыре ряда по девяти карт
в ряду.  Те карты,  которые окажутся около задуманного короля, или дамы,
по толкователю определяют судьбу задуманного лица.

                           Гадание четвертое
   Берут колоду из 36 карт, хорошо ее тасуют и снимают на стол одну кар-
ту на другую, приговаривая в таком порядке: шестерка, семерка, восьмерка
и т.д.  до туза,  и карты, которые будут выходить согласно со сказанными
словами (т.  е. при слове - "шестерка" - выпадает шестерка и т.д.)- отк-
ладываются в сторону.  Это проделывается три раза и затем все отложенные
карты кладутся в ряд.

                             Гадание пятое
   Положить задуманного короля или даму на середину стола и  обкладывать
картами по обычному, общепринятому способу. Затем руководствоваться тол-
кованием, учитывая значение мастей каждой карты и в особенности - соеди-
нение карт.

                              Толкователь