Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Детективы. Боевики. Триллеры
   Криминал
      Романов С.А.. Мошенничество в России -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  -
- то тут уж все карты в руки. Дающие не простят халтуры взрослому просящему музыканту. Зато ребенку, взявшему фальшивую ноту на детской гармошке, трубе или гитаре, - заплатят сполна. Нет, песни типа "по приютам я с детства скитался" уже не модны и никого не разжалобят - больше дохода принесут политические частушки или современные шлягеры. Нищий с музыкальным инструментом в руках - это уже другая категория. Это уже высшая ступень пилотажа. Пусть это будет гармонист, саксофонист, гитарист или виолончелист, но без определенного репертуара много денег не соберешь. А это в первую очередь "Прощание Славянки", "Полонез Огинс- кого", "Подмосковные вечера". Во вторую - песни военных лет типа "Синий платочек", у гитаристов в обязаловке произведения из репертуара Высоцко- го. Есть нищие музыканты, специализирующиеся по транспорту. Есть музы- кальные бригады, поднимающие настроение в подземных переходах или около метро. Но у "игрунов" жизнь не легкая. Журналист "АиФ" Юрий Леонов очень динамично пересказал исповедь уличного музыканта. "Метро. "Серп и молот". Разложил стульчик. Расстелил чехол для пода- ти. Растянул шарманку. Женщина: "И не стыдно собирать мелочевку? Шел бы работать на "Серп", чем здесь побираться!" "Чего к парню пристала? Зара- батывает, как умеет, не ворует же!" - заступается молодой парень и отва- ливает сотню. Женщина, поверженная столь весомым аргументом, спешит ре- тироваться. "Слуш! Што ыграл?" - спрашивает кавказец. "Чардаш", - отвечаю. "Ручка дай! Запиши адрэс, што ыграл". Пишу: "Чардаш". Кладет 200. Поддатый хохол заказывает "Распрягайте, хлопцы, коней". Кладет 100. Кав- казец - "Чардаш" и кладет 200. Хохол - опять "Кони". Кавказец - "Чар- даш"... Кручусь, как пропеллер. Еще один: "Прощание славянки" давай". Даю. Кладет 100. Вдруг удар по черепушке! "Медленнее играй! Не выводи!" Какой-то мужчина в длинном ко- жаном пальто ставит к моему стульчику листовку из твердой бумаги. Молча исчезает. Кошу на нее взглядом: общество "Память", обращение к гражданам России. Пускай, думаю стоит. Может, пригодится... "Третьяковка". Играю у входа в метро. Листовку ставлю рядом. Эмблему герба - напоказ. Шпарю марши. Проходящие мимо косятся то на эмблему, то на листовку. Некоторые смотрят одобрительно, подбадривающе, не забывая подкидывать бабки. Подходит мент. Берет листовку. Читает. "Вы что, из этих?" - "Представьте себе!" - "Вообще-то здесь играть не поло- жено". "Китай-Город". Слева занято. Аккордеонист какой-то жужжит. Пойдем направо. Слава Богу, свободно! Расположился. Пилю. Минут через сорок подкатывает аккордеонист. Лет 60, с брюшком. "Коллеге привет! Иди на мое место - там лучше кидают". Перешел на его место. Минут через пять мент, тихо: "Пройдемте для проверки документов". В отделении. "Документы есть?" - молодой старшина, за главного, наверное. "Параграф 11, пункт 2: игра на музыкальных инструментах на территории метрополитена запрещена" "Распишитесь здесь и здесь. С вас штраф..." "Цветной". Гну свое, да что толку! Картина та же. Опять мент. Но без привода в отделение. Попросил исчезнуть, Посоветовал на Белорусский. На Белорусском. Перрон. Сел между бюстами Ленина и Маркса (старое местечко). Подвалили два омоновца: "Закрой поддувало!" Да вы что, ребя- та! Совсем житья не стало! В метро нельзя. В переходах и на перроне то- же. Где играть-то? На Курском. Протискиваюсь между лоточниками. Толкаю углом аккордеона "менталитета". Тот соответственно толкает меня. "А полегче нельзя? Я же не нарочно". - "Документы есть?" - "Пожалуйста". - "Прешь, как лось! Мо- гу и зубы пересчитать!". Домой приехал взвинченный. Ну и денек, господи! " Музыкальное попрошайничество очень развилось в последние годы. Быва- ет, что воры и хулиганы грабят музыкантов. Мафиози обкладывают данью. И все равно носить с собой барабан - дело выгодное. А этот случай в свое время обошел страницы почти всех центральных га- зет. Дело в том, что у уличной музыкантши воры украли уникальную в своем роде скрипку, стоимость которой по самым приблизительным подсчетам заш- каливала за полмиллиона баксов. Историческая скрипка была изготовлена в 1720 году Давидом Тахлером, учеником знаменитого Антонио Страдивари. Исторический инструмент в Санкт-Петербург привезла известная 68-лет- няя скрипачка Лида Рубоне - заслуженная артистка Латвии. Из-за крайне стесненного материального положения она решила покинуть Латвию и перее- хала жить в Северную Пальмиру. В Санкт-Петербурге Рубене сняла квартиру. Зарабатывала артистка на жизнь тем, что играла на скрипке возле Петропавловской крепости (там неплохо подают туристы-иностранцы). И вот однажды, когда женщина возвращалась домой, к ней подбежали двое молодых людей. Преступники стукнули скрипачку по голове, выхватили из рук футляр со скрипкой и скрылись. После долгих поисков бандитов все же удалось задержать на одной из квартир. Предварительное расследование показало, что грабители обратили внимание на старушку-нищенку, играющую на скрипке у Петропавловки и ре- шили ограбить ее. Интересовал их, правда, не инструмент, а выручка, ко- торую Рубене тоже прятала в футляр. Когда воры открыли футляр, их ждало глубокое разочарование. В этот день скрипачка успела заработать всего 100 тысяч рублей и 4 доллара. Деньги преступники сразу прокутили, а скрипку (не подозревая о ее ценности) спрятали на стройплощадке. Однажды попробовала стать нищей журналистка из "Московского комсо- мольца". Судя по ее отчетупубликации, подавали не часто. Пробовала про- сить около Макдоналдса, возле парадного подъезда Государственной Думы, около Интуриста. Всего-то на отдых в... Майами, как было написано на плакатике. Секрет в том, что акция сразу была обречена на провал. То, что "демарш" был фарсом - люди догадывались сразу. Поэтому стражи поряд- ка "по долгу службы" быстро выпровождали даму-дилетанта в нищенском деле и от Госдумы и от дверей Интуриста. Нищий же профессионал может работать в любом месте. Во-первых, знает, кому надо дать. Вовторых, уже личный опыт подсказывает, как и в толпе находиться на виду, и в то же время не бросаться в глаза милиции. Он прекрасно различает языки и знает, что французы, немцы, англичане прак- тически не подают. Скупердяи. Зато американцы, испанцы, итальянцы, лица кавказской национальности почти никогда не кидают в шляпу купюры мелкого достоинства. Удача, если кто-нибудь из приезжих из-за "бугра" гостей по- пытается сфотографировать или снять на камеру немощь и убогость. Тут уже действует не конкуренция, а солидарность нищих. Они объединяются и могут припереть иностранца к стенке: или давай откуп или вдрызг разлетится ка- мера. Как, мол, смеешь позорить страну Россию, подрывать ее авторитет и могущество!... Действительно негоже. Запись в нищие производится... Между прочим, способность к попрошайничеству в последнее время стали проявлять и многие российские граждане. Красивая девчонка ищет спонсора, чтобы стать топ-моделью. Кандидат наук ищет спонсорскую фирму, дабы она оплатила ему проживание в Москве, пока он не защитит докторскую диссер- тацию. Десятки тысяч граждан ходят по государственным и коммерческим уч- реждениям, чтобы что-то выпросить, получить, завладеть. Здоровые люди ссылаются на бедственное положение, клянут государство, якобы только оно виновато в их бедах и просят, просят... Возьмем, к примеру, вкладчиков "пирамидальных" фондов. Одни продали квартиры, машины, сняли все деньги со счетов Сбербанка и вложили их в мифические доходные акции. Только для того, чтобы одним махом сделаться богатыми и больше никогда в жизни не напрягать руки и мозги. Но инвести- ционная фирма сама на их глупости погрела рук, и вкладчики остались ни с чем. Что делать? И идут обманутые с протянутой рукой, обвиняя всех и вся, но только не себя. А ведь именно их план был - разжиться на халяву. В последнее время объявилось много благотворительных фондов, которые сразу же осадили просители. Просят международные организации посодейс- твовать в путевке за рубеж. Другие, ссылаясь на родителей-инвалидов или участников той или иной войны, требуют выделения бесплатной квартиры, машины, санаторной путевки. Нет, не для родителей - для себя. Однажды благотворительная организация решила помочь в получении квар- тиры семье, пострадавшей от стихийного бедствия. Нашлась квартира, кото- рую и решили купить. Но в это время подсуетилось государство и выдало пострадавшим льготную благоустроенную жилплощадь. Так как повели себя пострадавшие? Они опять явились в благотворительный фонд и попросили: дескать, если квартирой обеспечило государство, то вы купите какую-ни- будь иномарку на такую же сумму. Нищих в наших городах развелось действительно много. Но далеко не все сидят без копейки. Далеко не все больные и инвалиды. И очень многие не могут найти себе работу не потому, что это трудно сделать, а потому, что они просто не хотят ее искать. Да чего греха таить, многие и раньше не хотели работать, но зато всегда умели урвать бесплатный кусок у госу- дарства. Теперь, когда у государства просить стало нечего, они перемет- нулись к богатым фирмам и благотворительным фондам. И, между прочим, за- работок у новоявленных нищих стал нисколько не меньше, чем у хорошего специалиста, кующего свое счастье трудом. Да и ссылки на безработицу не- уместны. Наоборот, в печати то и дело появляются объявления "Требуется, требуется..." Но армия сознательных тунеядцев не желает идти на заводы и фабрики. Гораздо легче просить милостыню. И мы подаем, совсем забывая, что наши пожертвования только развращают просящих. И тем самым усилива- ется профессиональное нищенство. Я уже не говорю об унижении народа в целом, как дающих, так и берущих. Журналистка "АиФ" Н. Желнорова приводит такие факты: "...В местной церкви прихожанам дают адреса людей, которые нуждаются. Собираю сумку с едой, вещами, иду к одной женщине-инвалиду и вижу квар- тиру, забитую приношениями. Там на 5- 6 семей всего хватило бы. ...Одна участница войны перед праздником требовала немедленного подк- лючения к ее делу газеты, чтобы ей выделили, как и в каком-то другом ок- руге, бутылку шампанского. "Но вы же не пьете, милая, у вас же давле- ние". - "Не ваше дело, тем дали, так и мне извольте". Сейчас к этому мы слегка привыкли. А вначале с куклой Барби были в шоке. Чудесное письмо написала тогда юная леди: "Мечтаю о Барби. Сплю и вижу. Жить не могу!" И письмо опубликовали, и Барби купили. Отвезли, а у девочки - аж семь кукол! Ладно, хорошо, но у какого-то скромного ребенка - ни одной!... И что стало очевидным? Чем сильнее нужда, тем человеку бывает тяжелее просить. ...На московских улицах на каждом шагу - просители подаяния. Много молодых, крепких, которым еще работать, да работать. И рядом с ними на Чистых прудах вижу старую женщину на костылях, которая не просит подая- ния, а продает газеты. Уж ей бы сам Бог велел, так нет - достоинство не позволяет. ...Получила письмо от одного нашего читателя. Клял он новые порядки, приводил в пример свой скромнейший бюджет. Читать такие письма невыноси- мо. Послала ему сколько-то денег. Через некоторое время перевод приходит обратно с горькими словами: "Я не для того письмо писал, чтобы выпросить денег, а чтобы душу излить". До сих пор стыдно, что унизила его, да еще заставила человека тратиться на обратную пересылку..." Нищие, нищие... Кому помогать? Кого вытаскивать из нищенской трясины? Это дело каждого... Но важно в этом не переусердствовать. Ведь может случиться так, что, обманувшись, мы добавим состояния откровенному мо- шеннику, а человек, действительно нуждающийся в помощи, останется ни с чем. Потому что не протягивает руку - ему стыдно. Потому что у него еще есть достоинство и гордость. РЕКЛАМА Кладбище. Надписи: "Здесь лежит старик 105 лет. У него сохранились зубы. Пользуйтесь зубной пастой "Фтородент"!" "Здесь никто не лежит. Пользуйтесь презервативами Бакинского завода резинотехнических изделий!" Несомненно, что в наше время реклама не только двигатель торговли, но и двигатель самых разнообразных видов деятельности: от продвижения сом- нительных, а порой и чисто мошеннических идей, до рассказов о действи- тельно передовых технологиях, товарах и услугах. Для России воздействие рекламы на население особенно велико: во многих людях с советских времен осталась беспредельная вера во все, о чем пишут в газетах, о чем говорят по радио, показывают по телевидению. Да, обыватель с утра до глубокой ночи ощущает на себе напор рекламы. Россиян призывают немедленно что-то приобрести, предлагают воспользоваться почти бесплатным интереснейшим туром по странам Европы, нас ежечасно женят и страхуют, стараются накор- мить, обуть, одеть в самое дешевое и красивое, советуют использовать последний шанс при игре в очередное лото и т.д. и т.п. И многие уже ис- пытывают не только чувство отвращения, но и недоверия к рекламе. Потому что печальный опыт общения с инвестиционными компаниями-пира- мидами; с автофирмами, которые предлагали продажу за полцены невыпущен- ных автомобилей; брачными агентствами, которые кричали о любовных утехах и опустошали наши карманы; жилфондами, лелеющими нашу мечту о приобрете- нии недвижимости и другими подобными мошенническими организациями, окон- чился полным крахом. Миллионы обворованных и обманутых россиян просто перестали верить рекламе. Давайте разберемся, что же такое рекламный обман? В обычном словоупотреблении обман - это сознательное введение ко- го-либо в заблуждение, неправда, откровенная ложь, наконец, слова, наме- ренно вводящие в заблуждение. В рекламном аспекте, это - сотни, тысячи обманутых людей, которые ложь приняли за истину. Содержание мошеннического обмана с помощью рекламы составляют обстоя- тельства, когда фирма-мошенник вводит в заблуждение потребителей и кли- ентов рекламы. Эти обстоятельства могут носить самый разнообразный ха- рактер. Рекламный обман может касаться предметов, лиц, действий, собы- тий, намерений. К примеру, одно время рекламировались чудодейственные лечебные носки, при носке которых якобы исчезают грибок, потливость ног, неприятный запах, зуд и дискомфорт, восстанавливается структура ногтей. Но на поверку оказалось, что носки эти вовсе не лечебные, и, мало того, для человека они даже не безвредны - могли вызывать аллергию, дерматиты и трофические язвы. Специалистымедики уличили мошенников-рекламодателей в предметном рекламном обмане. Или что касается рекламного обмана в отношении событий и лиц. Однажды в одной областной газете появились маленькие объявленьица. Дескать, все, кто желает передать весточку своим умершим родственникам, может это сде- лать. Надо только вложить послание в конверт вместе с 50 тысячами карбо- ванцев и отправить в адрес одного из абонентских ящиков местного почтам- та. Текст "привета" не должен быть пространным - две странички, не боль- ше. К тому же требовалось указать спецреквизиты - фамилию, имя и отчест- во почившего родственника, год, месяц и число его смерти, знак зодиака и характерные при жизни привычки. 50 тысячами карбованцев можно было рискнуть. Деньги, в принципе, не- большие. Вопрос "стоит или нет" часто обсуждался в очередях и на транс- портных остановках. Особенно усердствовали пенсионеры - очень уж им хо- телось связаться с умершими мужьями и женами. Некоторые даже отправляли медиумам двойной, а то и тройной тариф - в надежде на срочные перегово- ры. Но колдуны не гарантировали обратную связь духа с его земными родс- твенниками, но все же просили клиентов указывать на конвертах обратные адреса - ответ им должен был прийти по почте в письменном виде. Надо сказать, что на спиритическую удочку попалась масса народа. Расспросив клиентов загадочной фирмы, можно было выяснить: большинство из них - пожилые одинокие люди - хотели справиться, как живется на том свете. И просили родственников занять им "местечко потеплее". Позже не- которые из них, не получившие обратного "привета с того света" выступали по местному телевидению с призывами: не посылайте деньги этим мошенни- кам. Казалось бы, рекламному беспределу должен был положить конец Феде- ральный закон "О рекламе", который разложил по полочкам все винтики и шурупчики, из которых формируется реклама. Да, это и защита от недобро- совестной конкуренции в области рекламы, предотвращение и пресечение не- надлежащей рекламы, способной ввести потребителя в заблуждение или на- нести вред здоровью, имуществу граждан или юридических лиц, либо вред чести, достоинству или деловой репутации, а также посягающий на общест- венные интересы, принципы гуманности и морали. В Законе также ясно гово- рится, что реклама не должна побуждать граждан к насилию, агрессии, воз- буждать панику, а также побуждать к опасным действиям, способным нанести вред здоровью физических лиц или угрожающим их безопасности. В конце концов Законом "О рекламе" не допускается недобросовестная, недостоверная, неэтичная, заведомо ложная и скрытая реклама. Хотя любо- пытная статистика показывает, что около 40 процентов вращающихся в рек- ламном бизнесе денег проходит через черную кассу, то есть без всякого документального оформления. В 1994 году только в Москве месячный оборот рекламы достигал 7 миллионов долларов. А 85 процентов рынка телевизион- ной рекламы было отдано западным компаниям, которые крутили ролики о пользе "распутинской водки" и наслаждении дымом американских сигарет. Однозначно, что закон "О рекламе" направлен на создание цивилизован- ного рекламного бизнеса. Потому как рекламный рынок считается одним из самых криминализированных в России. Любому рекламному менеджеру ясно как день, что скрыть от бухгалтерских проверок деньги, полученные за рекла- му, не составляет большого труда. Поэтому рекламные агентства все чаще попадают в сферу интересов преступников и криминальных магнатов, кото- рые, используя рекламу, отмывают огромные денежные средства. Особенной выгодой у финансовых мошенников пользуются радиопередачи, после которых, кроме эфирной справки, часто не сохраняется никаких следов о перетоке платежей. Словом, пройдет еще немало времени, прежде чем порядочность в рекламе станет экономической категорией. Но мы с потребителем попробуем разобраться, какой рекламе можно ве- рить, а какой - нет. Что подразумевается под рекламой недостоверной или недобросовестной? Насколько ложная или скрытая реклама может опустошить ваши кошельки? И является ли реклама этичной, если тысячи женщин и муж- чин, поверив объявлениям, так и не приобрели своего счастья? Недобросовестной является реклама, которая: дискредитирует физических и юридических лиц, не пользующихся реклами- руемыми товарами; Вот уж действительно, случается так, что многих телезрителей в один момент могут зачислить в неряхи и грязнули, или трудяг сделать лентяями, а людей предприимчивых - бездарями. На то наталкивает телереклама, когда в ней какой-нибудь персонаж произносит: "Я деловая женщина, мою волосы шампунем "Видал Сэссун"". Выходит так, что все неделовые моют голову дегтярным или хозяйственным мылом. А вовторых, как все-таки определить, кто деловее и чище, если, к примеру, три человека используют моющие средства разных фирм, а те, в свою очередь, считают, что только их средство самое-самое. Один исследовательский институт утверждает, что лучшим средством по уходу за волосами является "Пантин Про-Ви". Другие специалисты с ним не согласны и делают ставку на "Лореаль", третьи хва- лят "Видал Сэссун

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору