Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа

Разделы:
Бизнес литература
Гадание
Детективы. Боевики. Триллеры
Детская литература
Наука. Техника. Медицина
Песни
Приключения
Религия. Оккультизм. Эзотерика
Фантастика. Фэнтези
Философия
Художественная литература
Энциклопедии
Юмор





Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   История
      . История Руси -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  -
** ** ***** ****** ***** ****** ** ** ****** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** ** *** ** ** ** ** ** ** ** *** ** ** ** **** ** ** ** ** ****** ** **** ****** **** ** ** ** ** ** ** **** ** ** ** *** ** ** ** ** ** ** ** *** ** ** ** ** ** ***** ** ***** ** ** ** ** ** ******** *** *** ******* *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** **** ******** ******** *** *** ***** *** *** *** ***** *** *** *** *** *** **** *** *** ******* ******* *** *** ################################## # 1-Е столетие, перечень событий # ################################## страна и население древней руси до начала государства ***************************************************** на обширной восточно-европейской равнине, орошаемой великими реками, издавна жили славянские народы, наши предки. Когда они пришли сюда - неизвестно. Расселились они по разным местам этой огромной, но пустынной страны, а главным образом по великому водному пути: От моря варяжского (балтийское), озеро нево (ладожское), реки волхова, озера ильмени, реки ловати, реки днепра до моря русскаго (черное). От места разселения большей частью и приняли свое название славяне: Они построили новгород; по днепру жили поляне, у которых был свой город киев; поселившиеся в лесах, недалеко от полян назывались древлянами; много и других славянских племен с разными названиями поселилось около рек и озер русских. Но не одни славяне жили в нынешной россии. Жили тут и народы иноплеменные: К северу и северовостоку-финские племена (чудь, весь, меря, мурома, черемиса, мордва и др. ), К западу-литва, к югу и юго-востоку-тюрки (хозары, печенеги, половцы). Занимались славяне большей частью земледелием. Управлялись родоначальниками, но не было мира между племенами, и к тому же обижали их соседи. Тогда они сами отправили за море балтийское к одному из племени варягов, которое называлось русью (откуда и мы все стали называться русскими), послов, говоря: "Вся земля наша велика и обильна, а наряда (т. Е. Порядка) в ней нет, придите княжить и владеть нами, "три князя (братья рюрик, синеус, труворь) из этого племени пришли со своими дружинами, среди которых было немало и славян, и заняли места в новгороде, на белоозере и в изборске. Это случилось в 862 году. С этого года начинается тяжелая работа русского народа над устройством своего государства. Р ю р и к (862-879) ******************* братья рюрика спустя два года умерли, рюрик сделался единственным правителем страны. Окрестные города и селенья он раздавал в заведование своим приближенным, которые сами творили суд и расправу. В это же время два брата, не из рода рюрика, аскольд и дир, заняли киев и стали управлять полянами. О л е г (879-912) ***************** после смерти рюрика, за малолетством его сына игоря, стал править олег. Он прославил себя умом и во инственностью, с большим войском он пошел вниз по днепру, взял смоленск, любеч, киев и сделал последний своим стольным городом. Аскольд и дир были убиты, а полянам олег показал маленького игоря: "Вот сын рюрика-ваш князь". Замечателен поход олега на грецию, который окончился полной победой олега и обеспечил русским льготные права свободной торговли в константинополе. Много золота, дорогих тканей, вина и всякого богатства привез с собой олег из похода. Русь дивилась его подвигам и прозвала его "вещим олегом". И г о р ь (912-945) ******************* игорь рюрикович, по примеру олега, покорил соседние племена, заставлял их платить дань, отражал нападение печенегов и предпринял поход в грецию, но не такой удачный, каким был поход олега. Игорь был неумерен в своих требованиях к побежденным племенам. Древляне говорили: "Повадится волк на овец, так вынесет все стадо. Убьем его. "И умертвили игоря и его дружину которая была с ним о л ь г а (945-957) ******************* ольга, жена игоря, по обычаю того времени, жестоко отомстила древлянам за смерть мужа и взяла их главный город коростень. Она отличалась редким умом и большими способностями правительности. На склоне лет своих приняла христианство и была причислена к лику святых. Принятое ольгой христианство было первым лучом истинного света, которому предстояло согреть сердца русских людей. Общая характеристика 1-го столетия ********************************** с призвания князей начинается порядок в русском государстве. Великий князь сидит в киеве: Творит здесь суд, ездит за данью (повоз, полюдье). В подчиненные области он назначает посадников, с правом иметь свою дружину и собирать дань в свою пользу. . Главной заботой первых князей является борьба с беспокойными кочевниками: В то время весь юг занимали печенеги, славяне платили дань хазарам. Что-бы дать простор и свободу русской торговле, русские князья препринимают походы в византию (царьград). Религия русских славян была сперва языческая: Поклонялись грому и молнии (перун), солнцу под разными именами, огню, ветру и др. Но сношения военные и торговые с византией, познакомили русских и с христианством. Так, есть указания о крещении аскольда. При игоре в киеве уже была христианская церковь, княгиня ольга крестилась в царьграде (константинополе). Но несмотря на заботы и деятельность правителей князей, в общем течении народа русского, происходит неурядица, вследствии необходимости вести борьбу с соседними племенами (самозащита) и неустойчивости еще порядка внутри страны. ################################## # 2-Е столетие, перечень событий # ################################## в л а д и м и р св. Равноапостольный (980-1015) ************************************************ междуусобные войны ярополка, олега и владимира, сыновей святослава, еще при жизни роздавшего им свои земли, окончились гибелью ярополка и олега и торжеством владимира. Владимир отобрал у поляков червонную русь, воевал против болгар и печенегов. Богатой добычи своей не жалел для своей дружины и на украшение многочисленных идолов. Христианство, принятое ольгой, успело уже проникнуть в киев, где был даже сооружен храм св. Ильи. Греческим проповедникам удалось склонить и самого князя принять христианство. Крещение владимира и его приближенных, а потом и всех киевлян, состоялось в 988 году. Греческие императоры, василий и константин, выдали замуж за владимира свою сестру анну. Христианство деятельно распространялось княжеской дружиной и священниками во всех местностях княжества. Народ любил владимира за его кроткий нрав и редкую любовь к ближним. Владимир строил города и церкви, а при церквах, для обу чения грамоте, школы. При нем же и началось монастырское строение на руси. В народных песьнях и былом (былинах) часто упоминается ласковый князь, владимир красное солнышко, русская церковь называет его равноапостольным князем. С в я т о п о л к (1015-1019) ***************************** владимир святой еще при жизни разделил земли своим сыновьям: Святополку, изяславу, ятославу, мстиславу, святославу, борису и глебу. После смерти владимира, святополк овладел киевом и решил отделаться от всех своих братьев, для чего приказал убить бориса, глеба и святослава, но вскоре сам был изгнан из киева ярославом новгородским. При помощи своего тестя, польского короля болеглава храброго, святополк вторично овладел киевом, но должен был снова оттуда бежать и по дороге лишил себя жизни. В народных песнях он, как убийца своих братьев, прозван "окаянным". Я р о с л а в м у д р ы й (1019-1054) **************************************** по изгнании святополка и со смертью мстислава тьмутараканьского, князь ярослав сделался единственным правителем русской земли. Отличаясь большим умом, он искусно правил русью: Много заботился о нуждах страны, строил города (ярослав и юрьев), воздвигал церкви (св. Софьи в киеве и новгороде), учреждал школы и содействовал письмености на руси. Ему же принадлежит заслуга издания первого свода юридических обычаев, известного под названием "русская правда". Сыновьям своим: Изяславу, святославу, всеволоду, игорю, вячеславу, дал он уделы русской земли и советовал жить мирно, дружно и в любви между собойн народ прозвал ярослава "мудрым". И з я с л а в (1054-1078) ************************* старший сын ярослава, изяслав1, после смерти отца занял киевский престол, но после неудачного похода на половцев, его прогнали киевляне, а великим князем сделался брат его святослав. После смерти последнего, изяслав снова вернулся в киев. С в я т о с л а в (957-972) *************************** сын игоря и ольги святослав, закалил себя в походах и войнах и отличался суровым характером, чесностью и прямотой. Он шел на врагов с предупреждением: "Иду на вы. "Святослав присоединил вятичей, разбил хазаров, взял область тьмутаракань и, несмотря на молочисленную дружину, успешно воевал на дунае с болгарами. После того святослав пошел на греков-завоевал между прочем андрианопольи, грозил константинополю, но греки пошли на мир. "Не ходи на город-говорили они-возьми дань какую хочешь. " На возвратном пути святослав не принял меры предосторожности и был убит печенегами у порогов днепра. Общая характеристика 2-го столетия ********************************** братья великого князя получают в управление отдельные части (уделы) государства, из которых особенно значительны: Киевское княжество (самое большое и сильное), черниговское, ростово-суздальское, галицко-волынское, новгородское. Несмотря на это деление, русская земля еще считается единою. Ярослав мудрый раздвигает ее границы до реки роси (приток днепра). При владимире святом на руси распространяется христианство, а вместе с ним и просвещение с сильным византийским влиянием. Во главе русской церкви становится киевский митрополит, подчинявшийся патриарху цареградскому. Представители церкви, большей частью греки, принесли с собой не только новую религию, но и новые государственные понятия (о правах и обязанностях князя и подданных) и новое просвещение. Князья действовали согласно с церковью. Они строили храмы, поощряли монастыри, заводили школьное обучение. Из монастырей самый известный киево-печерский, основаный святым антонием и устроеный святым феодосием. В это время является и древний русский историк, записывавший события по годам, летописец монах нестор и многие другие древние русские писатели того времени, главным образом проповедники. Печатных книг еще не было, а все перепи сывалось, и самое переписывание считалось богоугодным. Таким образом общий уклад жизни устанавливается под влиянием византийским, хотя народная жизнь и отвлекается от прямого пути постоянной борьбой между собой правителей-князей и необходимостью защищать родную землю от набегов соседей. Важнейшие особенности этого столетия: Начало развития письменности, но и в то же время борьба князей, борьба с соседними племенами, от которой, по выражению "слова о полку игоря"-"стогнет русская земля". Также важной особенностью было начало развития идеи любви и мира, идеи христианства, начало просветительных идей под покровом церкви. ################################## # 3-Е столетие, перечень событий # ################################## в с е в о л о д - 1 (1078-1093) ******************************* всеволод-1 мог быть полезным правителем. Этот князь был набожен, правдив, очень любил образование и знал пять языков, но набеги половцев, голод, мор и неурядицы в стране не благоприятствовали его княжеству. Он держался на престоле только благодаря его сыну владимиру, прозванного монахом. С в я т о п о л к - II (1093-1113) ********************************** сын изяслава-I, святополк-II, наследовавший после всеволода-I киевский престол, отличался безхарак терностью и не способен был усмирить междуусобия князей из-за владения городами. На сьезде в любиче переславском в 1097 году, князья целовали крест "каждому владеть отцовской землей", но вскоре князь давид игоревич ослепил князя василька. Снова собрались князья на сьезд в вятиченее 1100 году, и лишили давида волыни; по предложению владимира мономаха решили на долобском сьезде, в 1103 году, предпринять совместный поход на половцев, русские разбили половцев на реке сале (в 1111 году) и взяли множества полону: Скота, овец, коней и пр. Одних князей половецких убито до 20 человек. Слава об этой победе разошлась далеко между греками, венграми и прочими славянами. Земли русской. В л а д и м и р м о н о м а х (1113-1125) ******************************************** несмотря на старшинство святославичей, после смерти святополка-II, на киевский престол выбран был владимир мономах, который, по словам летописи, "добро хотел братии и всей земле русской". Он выделялся своими большими способностями, редким умом, храбростью и неутомимостью. Он был счастлив в походах на половцев. Князей он смирял своей строгостью. Замечательно оставленное им "поучение детям", в котором он дает чисто христианское нравоучение и высокий пример служения князя своей родине. М с т и с л а в - I (1125-1132) ******************************* походя на отца своего мономаха, сын мономаха, мстислав-I, умом и характером жил дружно со своими бра тьями, внушая уважение и страх непокорным князьям. Так, ослушавшихся его князей половецких, изгнал он в грецию, а вместо их в городе полоцке посадил править своего сына я р о п о л к (1132-1139) ************************** брат мстислава, ярополк, сын мономаха, вздумал передать удел не брату своему вячеславу, а племяннику. Благодаря возникшим отсюда раздорам, ''мономаховичи'' потеряли киевский престол, который перешел к потомками олега святославовича-"олеговичам. " В с е в о л о д - II (1139-1146) ********************************* добившись великого княжения, всеволод захотел закрепить киевский престол в своем роде и передал его брату своему игорю олеговичу. Но не признанный киевлянами и постриженный в монахи, игорь был скоро убит. И з я с л а в - II (1146-1154) ****************************** киевляне признали изяслава-II мстиславовича, который умом, блестящими дарованиями, храбростью и при ветливостью живо напоминал своего знаменитого деда мономаха. Со вступлением на велико-княжеский престол изяслава-II, нарушилось укоренившееся в древней русси понятие о старшинстве: В одном роде племянник при жизни дяди не мог быть великим князем. Между юрием владимировичем, князем ростово-суздальским, и изяславом-II начинается упорная борьба. Изяслав дважды был изгоняем из киева, но все же удержал престол до самой своей смерти. Ю р и й д о л г о р у к и й (1154-1157) ***************************************** смерть изяслава-II открывает юрию, названному впоследствии народом долгоруким, доступ к киевскому престолу, на котором он спустя три года и умирает великим князем. М с т и с л а в - II (1157-1169) ******************************** после долгих раздоров между князьями, на киевский престол утверждается мстислав-11 изяславович. Его изгоняет оттуда андрей юрьевич, прозванный боголюбским. При этом андрей разорил киев. (1169) А н д р е й б о г о л ю б с к и й (1169-1174) ********************************************* приняв великокняжеский титул, андрей юрьевич переносит престол во владимир на клязьме, и с тех пор киев начинает терять свое первенствующее положение. Суровый и строгий андрей хотел быть самодержавным, т. Е. Править русью без вече и дружин. Андрей боголюбский беспощадно преследовал недовольных бояр, они составили заговор на жизнь андрея и убили его. Общая характеристика 3-го столетия ********************************** после смерти ярослава мудрого, русская земля разделилась между его сыновьями по их относительному старшинству и по сравнительной доходности областей: Чем старше был князь, тем лучше и богаче давалась ему область. Когда кто нибудь из княжеской семьи умирал, младшие родичи, следовавшие за умершим, передвигались из волости в волость. Этот передел земли в 12 веке заменился уделами, когда в известной области утверждалась одна какая-нибудь княжеская линия. Но обычный порядок княжеского владения часто нарушался гибельными ссорами князей, тем более гибельными, что в это время черноморская степь была за нята вместо печенегов половцами. Впрочем, если не на юге, то славянская коллонизация (преимущественно новгородская) подымается на восток и северо восток руси. Во главе области по прежнему был князь, советовавшийся с боярами из дружинников. Законодательная власть принадлежала вече из горожан. Особенно и на долгое время имело значение вече в новгороде. Область делилась на округа (вереи, погосты), управляемые лицами по назначению князя. Суд творили княжеские судьи (тиуны) по сборнику обычного права, т. Е. На основании народных обычаев "русской правды". Широкое участие в делах мирских принимала церковь, ведавшая порядок семейный, религиозный и нравственный. Славились в ту пору проповедники илларион, кирилл, игумен даниил, посетил святую землю и оставил благочестивое описание своего паломничества. Таким образом в этом столетии развивается под влиянием церкви религиозная вера, семейная жизнь и нравственные основы, происходит коллонизация славянских племен, организуется судебная власть, для которой руководством служит сборник законов "русская правда", но раздробление русской земли на уделы и происходящие оттого раздоры и войны, не дают возможности установится общему государственному порядку, в влекут за собой ослабление народных сил и навлекают поработителей-татар, только проповедь смирения, покорности и любви поддерживает и одобряет в несении народом всей тяготы жизни. ################################## # 4-Е столетие, перечень событий # ################################## в с е в о л о д - 3 (1176-1212) ******************************* после борьбы и усобиц, возникших вслед за смертью андрея боголюбского между древними (ростов, суздаль) и новыми (владимир, переславль) городами суздальской области, во владимире утвердился брат андрея, всеволод-3 "большое гнездо"(отец многочисленного семейства). Князь дальновидный и твердый, достигший большой степени мужества - он, не живя в киеве, однако носил титул великого князя и первый из русских князей заставил присягать "себя и детям своим. " К о н с т а н т и н - I (1212-1219) *********************************** великокняжеский престол был

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору Rambler's Top100 Яндекс цитирования