Основа - прошлое, Свет - настоящее и  приближение
к   Сокровенному   -  в  будущем.  Конечно,  сеятели  разных
толкований  имеют  в  виду  лучшие  разъяснения.  Но   такие
объяснения  часто  направлены от земного понимания. Мысль не
имеет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего - мысль вечна,
как    Беспредельность.    Если    будем    рассуждать     о
Беспредельности,  то  все  меры  изменятся, вырастут понятия
конечного  и  беспредельного.   В   бесконечном   не   будет
произвольных   толкований,   ибо   в   Беспредельности   все
вмещается.

     Потому, когда говорим о величии основ, то убережемся от
применения земных мер. Тем более не  будем  основываться  на
конечном, ибо в сущности конечного не существует.

   АУМ242.  Пусть  мысли  приобретают  полезные полеты. Нужно
воспитывать  их,  чтобы  дальние   расстояния   не   смущали
мыслителей.   Прежде  чем  почувствовать  себя  гостем  всех
планет, нужно приучить  сознание  к  малым  размерам  Земли.
Особые    преступления    зарождались   от   несоизмеримости
представления Земли  и  ее  места  во  Вселенной.  Из  этого
происходило затемнение религий, невежество государственное и
преждевременное заболевание.

     Потому  мысль  должна  не  только  охватить Землю, но и
любить мысленные полеты к дальним мирам.

   АУМ243. Казалось бы, сказанное просто, но  почему  же  оно
так   редко  применяется?  Не  отвлеченность  преподана,  не
блуждание  мыслей  заповедано.  Нужно  заострить  стремление
мыслей   во  всей  реальности.  Но  только  немногие  поймут
различие  между  мыслью  отвлеченно  блуждающей   и   мыслью
реальной. Только в непреложности может сиять Мир Высший.

     Так же просто соображение о наполненности пространства.
Много написано об этом, но большинству людей такое сообщение
все-таки будет непонятно.

     Нужно воспитывать мысль.

   АУМ244.   Много   указывалось   о  необходимости  развития
терпения. Но на чем  будет  такой  пробный  камень?  Полезно
начать разговор с самым узким отрицателем. Пусть он излагает
неправдоподобные измышления, но терпеливый мыслитель покроет
каждое  невежество,  не  прибегая  к  отрицанию. Мыслитель в
творчестве мышления убережется от  раздражения  -  во  время
урока  терпения  не  раздражаются.  Пусть невежды выходят из
себя, ведь у них не имеется другого  довода,  но  испытатель
терпения не унизится приемами, свойственными невеждам. Пусть
даже в школах задают задания терпения.

     Невозможно    без   познания   терпения   помыслить   о
Беспредельности.  Размеры  задания  Высшего   Мира   требуют
испытания терпением.

   АУМ245.  Много  гонений  на  мыслителей.  Но пусть гонимые
скажут: "Нас гоните, но мысли наши  уже  посеяны,  ничто  не
может  истребить  мысль  в  пространстве."  Не  имеет смысла
изгонять мыслителя. Ведь его достояние неразрушимо  во  всех
мирах.  Не  только  неразрушима  мысль, но даже она растет в
пространстве. Само удаление мыслителя из плотного мира  лишь
дает  ему  широкую  область мышления. Убийцы и отравители не
дельно  поступают;  они  думают  освободиться   от   посевов
мыслителя, но тем самым они лишь укрепляют его.

   АУМ246.  Около  одного  уважаемого учителя собралось много
учеников. Занятия шли успешно, но потом прошел слух,  что  в
отдаленном  городе  появился  другой учитель. Такое сведение
постепенно  поселило   в   учениках   сомнение,   раздвоение
мышления, обессилило их внимание и лишило успешности.

     Однажды  учитель  сказал:  "Пойду  в горы, вы же, между
тем, укрепитесь в усвоении Учения". Учитель ушел.  Но  через
краткий   срок,   нежданно,   ученики  были  посещены  новым
учителем,  которому  весьма  обрадовались.   Наконец,   один
ученик,  желая  сказать приятное новому учителю, воскликнул:
"Насколько твое Учение превосходнее  и  понятнее  прежнего!"
Тогда  новый  учитель снял тюрбан, распахнул одежды, изменил
выражение лица, и все ученики узнали своего первого учителя.
Они пришли в великое смущение и шептали: "Зачем  изменил  ты
облик?"  -  Он  же сказал им: "Хотели иметь нового учителя и
превосходное Учение, я помог вам в этом". - Так  можно  и  в
древних  сказаниях  найти свойства людские, обычные для всех
веков.

   АУМ247.  Не  следует  устремляться  к  новому   лишь   для
отрицания  основ. Познание есть Наш совет и приказ. Познание
не имеет ничего общего с предательством и  кощунством.  Там,
где   гнездится   сквернословие,   там  не  ищите  истинного
познания. Никто не запрячет тончайший цветок в кошель, желая
не испортить его. Тонкое требует и тончайшего обращения.  Не
только  по  редчайшим  праздникам, но и ежедневно не следует
рвать одеяний. По  праздникам  люди  берегут  одежды,  но  в
обиходе  не  заботятся  о  них. Сколько же тончайших одеяний
погибает!

   АУМ248. Неосторожность приведет к заблуждению. Где прежнее
и где новое? Нужно быть бережным.

   АУМ249. Сами видите насколько люди  не  понимают  значения
простых  слов. При таком уровне нужно пощадить смущенные умы
и твердить, как глухим. Много раз, говоря с глухими,  вы  не
могли  быть  уверены  -  много  ли из ваших слов дошло до их
сознания? Очень трудно принять в соображение все  недостатки
слуха,  зрения и других чувств. Но идите, зная, что немногие
слушатели услышат, немногие увидят, но пространство видит  и
слышит. Так идите.

   АУМ250. Уже наблюдали, как при известном напряжении зрения
можно  видеть лики прежних воплощений. Можно ясно убедиться,
как перестраивается облик нынешний в облик  минувших  веков.
Вибрации    и    кристаллические    образования   доказывают
присутствие определенной энергии. Не может  быть  вопроса  о
самовнушении,  ибо  оба  действующие  лица  не знают, во что
выльюся образования. Часто они начинаются  не  от  изменения
черт  лица,  но от каких-то подробностей головного убора или
одежды. Сам характер лица меняется совершенно незаметно и  в
самых  неожиданных  чертах.  Можно  отметить, что редко лица
остаются в  нынешнем  облике.  При  всех  таких  неожиданных
превращениях исключается всякая преднамеренность. Само очень
болезненное  напряжение  глаз  показывает,  что  процесс  не
ментальный, но психическая энергия действует  через  глазные
центры.  Частые  такие  опыты  могут  повредить  зрение,  но
наличность таких физических ясновидений  чрезвычайно  важна.
Могут  быть  ясновидения под внушением, но тогда психическая
энергия  будет  действовать  через  мозг,  и  всегда   можно
заподозрить  внушение  со  стороны,  от  самого гипнотизера.
Гораздо убедительнее, когда  психическая  энергия  действует
непосредственно.  Та  же  непосредственность сказывается и в
действиях с маятником жизни. Самовнушение  также  исключено.
Честный  исследователь  не  знает  получаемых  следствий. Он
бывает изумлен  более  всех  присутствующих.  При  первом  и
втором   случае  присутствующие  вообще  не  желательны.  Не
следует  иметь   поблизости   нечто,   могущее   влиять   на
психическую энергию.

     Древность  таких  опытов  неисчислима.  Кроме того, они
служили как в государственных, так и в судебных делах. Нужно
признать всю необычную пользу  таких  опытов  с  психической
энергией.  И  душевные  болезни,  и  колебания  духа, и сама
искренность будут доказаны - также и одержание.


   АУМ251. Если собрать все опыты с психической энергией,  то
получится  ценная сокровищница доступа к Высшему Миру. Ничто
сверхъестественное или темное не утяжелит такие  наблюдения.
Так  естественно,  честно  и  полезно  будет  наблюдение над
великой психической энергией.

   АУМ252. Предложат и такое  толкование  АУМ:  первое  -  на
основе  проявленное; второе - явленное в тончайших энергиях,
третье - Несказуемое в огне и величии. Каждое  толкование  в
сущности   сводится  к  тому  же  троичному  построению,  от
которого, как от Истины, не уйти.

     Также скажут, что общее значение "да"  будет  такое  же
утверждение.  Можно найти его во всех верованиях, иногда оно
будет  даже  внешне  созвучать.  Так  не   будем   чрезмерно
погружаться  в  толкования,  которые  не однажды изменялись.
Главное в том, чтобы сущность  понятия  была  непоколеблена.
Призовем всю устойчивость.

   АУМ253.   Неустойчивость   была   особенно   осуждаема   в
древности. Она называлась гибелью, она ставилась в упрек как
противовес  продвижению.  Шатание  считалось  невежеством  и
неудачею   первого   образования.   Предполагалось,  что  от
истинной  основы  ученик  не  будет  блуждать,   но   станет
непрерывно совершенствоваться.

   АУМ254.  Совершенствование  не  полагалось  как  нечто  от
самости. Улучшение имеет в виду общее благо  и,  по  природе
своей,  не  может  быть  достоянием  личным. Пример - каждая
добрая мысль уже общеполезна в пространстве.

   АУМ255. Во многих странах, когда  люди  хотят  подтвердить
непоколебимо,  они  торжественно  произносят  слово Аmen или
Аминь.  Явление  многих  слов  можно  установить  в  древних
источниках. Когда посмотрим значение слова Amen по-гречески,
по-еврейски,  по-египетски  и по-сумерийски, то через многие
ступени придем к тому же утверждению троичного символа.

     Так,   вместо   разъединения,   знание   лишь    научит
объединению.  Только злые в природе своей могут стремиться к
умалению и разъединению. Каждый последователь знания  найдет
всюду золотой путь к единству Величия и Света.

   АУМ256.   Найдутся   люди,   которые   особенно  ненавидят
подтверждения и доказательства. Такие люди будут  настоящими
невеждами.   Правильно   будет   спросить  -  имели  ли  они
когда-либо  сознание,  или  они  происходят   из   животного
состояния?

     Часто  вас  могут  спросить - изнашивается ли сознание?
Зерно духа прочно, чаша  накопляется,  но  степень  сознания
может  колебаться.  Главная  причина  будет леность в Тонком
Мире. Такое свойство может запереть зерно  духа  и  чашу  на
сорок затворов. Особенно может быть подвержено такой лености
слабое  сознание,  проведшее  земную  жизнь  без преодоления
препятствий и без труда. Можно наблюдать, как такие сознания
цепляются за Тонкий Мир;  не  две  тысячи  лет,  но  гораздо
больше  они  хотели  бы  удержаться от нового испытания. Так
нарождаются отрицатели злые.

   АУМ257. В Тонком Мире можно  быть  в  низших  слоях  очень
долгие   столетия.   Не   следует   изумляться  находчивости
некоторых людей, в  безумии  они  могут  произвести  многое,
невозможное здоровому человеку. Своего рода безумие бывает в
Тонком   Мире.   Несомненно,   закон   настаивает  на  сроке
воплощения, но может быть такое безумие сознания, что только
зло может породиться в большом размере. Как трусливые  воины
отрубают   себе  пальцы,  чтобы  избежать  сражения,  так  и
безумцы,  обитающие  в  Тонком  Мире,  ухищряются   избежать
призыва под знамена труда. Нельзя совсем избежать закона, но
укрываться временно во тьме возможно.

   АУМ258.  Если  сказать  ученым  о  намагниченной воде, они
могут принять  такое  выражение;  но  если  сказать  о  воде
заговоренной  или  очарованной, то будете сочтены за невежд.
Между тем, различие лишь в названии, но  по  существу  будет
применена та же энергия.

     Пора  науке расширить кругозор, не стесняясь случайными
наименованиями. Именно из-за названий происходят  все  драмы
жизни. Нужно приучиться от малых лет усматривать сущность.

   АУМ259.  Вы знаете, насколько психическая энергия работает
в тончайших выявлениях. Трудно людям представить  себе,  что
каждое   проявление   мысли  уже  оставляет  след  физически
заметный. Разве не чудесно следить  за  переливами  мысли  в
каждой  строке  рукописи?  Также  не менее замечательно, как
одна  психическая   энергия   вызывает   показание   другой,
наслоенной   на   предмете.   Можно  таким  образом  понять,
насколько  атмосфера,  насыщенная  отложениями   психической
энергии,  проявляется  в  виде  приметных  кристаллов. Будет
время, когда откроют весомость мысли.

   АУМ260.   Множество   болевых   ощущений   происходит   от
психо-атмосферных   напряжений.   Не   имеем   в  виду  лишь
атмосферные давления, но именно психические  волны,  которые
могут  создавать  не  только  настроения, но и отражаться на
нервных  центрах.  Невозможно  представить  себе,  насколько
насыщена  атмосфера  психическими  энергиями, такие эманации
производят  следствия  не  только  на  животных,  но  и   на
растениях, потому нельзя легкомысленно приписать все явления
лишь грубым физическим условиям. Много тончайших психических
проявлений  пока  еще  не  разгадано,  но  и  сознание часто
примитивно.  Вы   не   раз   наблюдали   такие   необычайные
несоответствия.

   АУМ261.  Итак,  вы  наблюдали,  что  психическая  энергия,
наслоенная  на  предмете,  нестираема  ни  расстоянием,   ни
какими-то  иными  условиями.  Но  тем большая отвественность
лежит на человеке как носителе мощи.  Об  этом  сказано,  но
сокровенные  выражения  не позволяли людям осознать значение
силы психической энергии. Какое право имеет человек  пятнать
окружающее пространство нечистыми мыслями!

     Следует много писать о значении основной энергии, иначе
неточное,  непросвещенное  мышление  снова  забудет источник
процветания. Люди не написали еще одну историю, а  именно  -
историю  забвений.  Такая хроника инволюции была бы полезна.
Конечно, изучение древних  периодов  очень  затруднено,  ибо
многие  нахождения  ждут открытия. Но и те некоторые данные,
которыми человечество  располагает,  уже  достаточны,  чтобы
отметить многие волны забвения.

   АУМ262.  Предметы добрые и злые создаются человеком. Мысли
добрые и касания благие сотворят  предмет  благословения  и,
наоборот, касания злые могут создать очаг очень заразный.

     Не    будем   легкомысленно   относиться   к   сущности
психической энергии.

   АУМ263.  При  опытах  с  психической  энергией   неизбежна
некоторая  усталость.  Такое  ощущение  лишь доказывает, что
действует именно энергия. Нельзя  унижать  эту  энергию  как
низшую  физиологическую  силу.  Можно  проследить ее во всех
сферах и  заметить  усиление  ее  в  пространстве.  Опыт  на
высоких сферах может дать значительные следствия.

   АУМ264. При изучении Истории Верований можно заметить, как
неоднократно  человечество  уже охватывало тонкие понимания,
но затем старалось  забыть  и  отвергнуть  уже  постигнутое.
Можно    видеть,   как   издревле   люди   постигали   закон
перевоплощения для того,  чтобы  в  судорожном  гневе  снова
отвергнуть его. Причина жреческого отрицания понятна - каста
защищала  свои прерогативы, а закон Бытия мог уравнять права
людей.

     Так происходило в разные  века,  но  волны  познания  и
невежества  везде одинаковы. Они создают возмущение вод, так
нужное для продвижения сознания. Потому каждый стремящийся к
познанию приобретает спокойствие духа среди волнений и бурь.

     Не будем оставаться в невежестве, когда знание стучится
во все врата.

   АУМ265. Знание будет всегда положительным и  утверждающим.
Нет  времени  заниматься  отрицаниями и запретами. Неверие и
заблуждения будут уделами невежества. Знание ищет, исследует
и утверждает. Когда оно  встречается  с  противоположениями,
оно  прежде  всего  испытует - нет ли чего-то кажущегося? Не
предстал ли призрак противоречия? Поединок знания  не  может
быть  с призраком, потому знание, прежде всего, дружественно
будет  исследовать  кажущиеся  противоречия.  Не   допускает
знание препирательств перед лицом Высшего Мира. Обмен мнений
не будет препирательством.

   АУМ266.  В человечестве так много нетерпимости и зверства,
что нетрудно вывести заключение о степени невежества.  Такая
степень  невежества  заставляет  твердить  об  основах.  Что
пользы в  том,  что  человек  научился  читать,  но  остался
зверем!  И  животные  научались понимать некоторые знаки, но
были все-таки животными, готовыми к кровопролитию.

     Потому нужно особенно кратко и спешно сказать о  позоре
невежества.

   АУМ267.  Каждая молитва есть преддверие, но не заключение.
Обычно молитва понимается как нечто заключительное. Не может
общение  с  Высшим  Миром  быть  без   последствий.   Каждое
приоткрытие  сокровенных  Врат  уже обновит струны сознания.
Обновление  не  будет  о  прошлом,  но  должно  направить  в
будущее.  Молитва,  таким  образом, будет Вратами в будущее.
Следует запомнить эту  творящую  силу.  Нельзя  ограничивать
себя явлением внешней молитвы, такое притворство будет самым
вредным  кощунством.  Но  нельзя  утверждать  силу общения с
Высшим Миром,  пока  не  будет  осознана  основная  энергия.
Потому знание Тонкого Мира поможет сложить ступень к Высшему
Миру.

     Тонкий  Мир уже становится почти лабораторным понятием.
Пусть будут наименования разные,  но  цель  изысканий  будет
едина. Не потревожим ученых, которые приближаются к Великому
Неизвестному.  Нам  безразлично, как они назовут искры Света
Единого. В приближении они заподозрят множество  разделений.
Они  будут  по-своему правы, ибо психическая энергия явит им
свой лик в зависимости от качества энергии исследователя.

   АУМ268. Многообразие  психической  энергии  показывает  ее
мощь.  Она  не  может  оставаться  в  инертности.  Она,  как
истинный Огонь, вибрирует и действует непрерывно. Люди могут
думать, что их энергия спокойно спит, но в сущности  она  не
может  оставаться  в бездействии. Такова связь ее с Энергией
Высшей.

   АУМ269. Каждый, желающий исследовать психическую  энергию,
должен  прежде  всего  заняться испытанием своей психической
энергии. При различных опытах можно заметить, как  действует
своя энергия. Каждая энергия имеет особые свойства. Ошибочно
думать,  чо  если  закон един, то и все частичные проявления
будут совершенно одинаковы.

     Чем тоньше энергия, тем качества ее будут  неразличимее
на  грубое  зрение. Так нужно прежде всего установить прочно
основное  качество,  которое  будет  пробным  камнем.  Таким
качеством   будет   чистота   мыслей  при  желании  принести
самоотверженную пользу. Лучи подвига будут лучшими светочами
при изучении психической энергии. Внимательность также будет
другом таких опытов. Всякое предубеждение будет вредно.

     Психическая энергия оседает на всех  предметах.  Осадки
ее  будут  относиться  к пространственным отложениям, потому
можно изучать не  только  состояние  личной  энергии,  но  и
энергии  собирательной.  Для  этого нужно наблюдать снег или
дождевую воду. Вообще развитие наблюдений даст  много  новых
сочетаний.

   АУМ270.  Также  для  опытов  полезна  помощь  от Тонкого и
Высшего  Мира.  Чистое  мышление  уже   будет   обеспечивать
сотрудничество.  Не  нужно  никаких  вызываний,  но созвучие
сердца уже создает мост светлый.

     Так во всем можно  находить  лучшую  пользу.  Уже  одна
мысль  о  психической  энергии  даст  возможность  расширить
сознание.

   АУМ271. Познавательность есть  особое  качество  сознания.
Оно  не зависит от рассудка; не зависит от окружающей среды;
не зависит от  школьного  образования,  -  оно  слагается  в
области  сердца.  Человек, накопивший это качество, не может
быть отрешен от познавания. Посредством психической  энергии
он  найдет  возможность познавать даже среди самых отвратных
обстоятельств.

     Особенно значительно наблюдать  таких  людей  от  малых
лет.  Они  отличаются  от  окружающих их и как бы знают свое
назначение. Иногда эти знания проявляются даже в неожиданных
словах. Иногда сами действия ребенка  показывают,  насколько
дух  его  ищет нечто определенное, но обычно не поняты такие
стремления. Очень осмеяна священная особенность,  зовущая  к
восхождению.  Но  в  будущей  эпохе  именно  такие особенные
познаватели будут оценены.

   АУМ272. Напрасно некто утверждает, что  Мир  Невидимый  не
существует  -  такая ложь будет равносильна отрицанию мысли.
Мысль   тоже   невидима,   но   лишь   невежество   отрицает
мыслительный   процесс.   Так  можно  начать  отвергать  вс