Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   Политика
      Истархов Владимир А.. Удар русских богов -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
Яркий пример - Л. Н. Толстой. Он долго изучал Библию, прекрасно понял всю мерзость Ветхого Завета и называл еврейского бога диким получудовищем. Однако Толстой принял Новый Завет и, действительно, понял суть христианства, правда, не понял, что эта суть порочна. Когда он выдвинул генеральную идею "непротивления злу насилием", то его отлучили от церкви и предали анафеме. А ведь Толстой абсолютно прав. Именно эта идея "непротивления злу насилием" и является базовой идеей христианства. Только христиане в явном виде е„ скрывают и проводят неявно, на уровне подсознания, а Толстой е„ сформулировал в явном виде и вытащил на всеобщее обозрение. Он раскрыл всего одну строку из таблицы базовых ценностей, раскрыл одну из тайн христианства, и высшая поповская иерархия его возненавидела. После формулирования одной из главных идей христианства "непротивления злу насилием" в явном виде, любому думающему человеку сразу становится ясно, кому христианство выгодно. Христианство выгодно злу (сатане), которое не хочет встречать сильного сопротивления и хочет обезоружить своих противников. На таблицах базовых ценностей легко видеть в явном виде, кого данная религия программирует. Откроем тайны религий и, убрав для простоты столбцы эмоций, покажем несколько строк христианства, иудаизма и язычества в сравнении. Таблица ј 5 БАЗОВЫЕ ЦЕННОСТИ ТРЕХ РЕЛИГИЙ ј Понятие, ярлык, символ ХРИСТИАНСТВО ИУДАИЗМ РУССКОЕ ЯЗЫЧЕСТВО Моральная оценка 1 2 3 4 5 1 честолюбие плохо очень хорошо очень хорошо 2 воля к власти плохо очень хорошо хорошо 3 стремление к собственности плохо очень хорошо очень хорошо 4 стремление к владению деньгами плохо очень хорошо хорошо 5 предприниматель не хороший очень хороший очень хороший (если честный) 6 банкир не хороший очень хороший очень хороший (если честный) 7 гордость плохо очень хорошо очень хорошо 8 уверенность в себе плохо очень хорошо очень хорошо 9 смирение, покорность, терпение, самоотречение хорошо плохо плохо 10 плач, страдание хорошо плохо плохо 11 веселье и счастье на земле плохо хорошо очень хорошо 12 бедность хорошо очень плохо плохо 13 богатство плохо очень хорошо (без меры) хорошо (в меру) 14 любовь к людям хорошо (к любым) хорошо (к евреям), плохо (к неевреям) хорошо (к хорошим), плохо (к плохим) 15 ненависть к врагам плохо хорошо хорошо 16 убийство врагов плохо хорошо хорошо 17 месть плохо хорошо хорошо (справедливая) 18 жестокость плохо хорошо (если выгодно) хорошо (если необходимо), плохо (без причин) 19 жидолюбие хорошо очень хорошо очень плохо 20 нищелюбие очень хорошо очень плохо плохо 21 любовь к уродам очень хорошо хорошо (к еврейским) очень плохо 22 национализм плохо очень хорошо (если еврейский) хорошо (без шовинизма) 23 шовинизм плохо очень хорошо (если еврейский) плохо 24 правда хорошо хорошо или плохо в зависимости от выгоды хорошо 25 ложь плохо хорошо (как средство) плохо 26 сострадание хорошо Плохо (по отношению к гоям) хорошо 27 жалость хорошо плохо (по отн. к гоям) хорошо (в меру) 28 жульничество очень плохо хорошо (по отн. к гоям) очень плохо 29 воровство очень плохо хорошо (по отн. к гоям) очень плохо 30 подлость плохо хорошо (если выгодно) плохо 31 наглость плохо очень хорошо плохо 32 честь нет такого символа нет такого символа очень хорошо 33 Гомосексуализм Нейтрально Естественно Признак дегенерации Можно таблицу 5 расписывать и дальше, но и приведенных строк вполне достаточно, чтобы понять основные ценности этих религий и понять, какие души эти религии программируют. Из таблицы 5 легко видеть, что Иудаизм, как более позднее образование, взял себе из Язычества все лучшие, волевые, властные, сильные, жизнеутверждающие ценности и добавил к ним сатанинские ценности: ложь, подлость, шовинизм, наглость, воровство, жульничество, неумеренный деспотизм, неумеренную волю к власти и деньгам. Христианство наоборот выкидывает все волевые и жизнеутверждающие ценности язычества, опускает душу арийца в самый низ и делает из него гоя. Часто можно услышать, что русским надо учиться у евреев их активности, предприимчивости и воли к жизни. Для язычника очень смешно слушать подобные высказывания. Кому у кого надо учиться? Иудеи научились хорошему у язычников, да только добавили к хорошему свои еврейские гадости. Арийцам надо учиться не у евреев, а учиться на своей собственной языческой религии. Она не слабее, но она порядочна и красива. Иудаизм программирует психотип активного хозяина жизни, рабовладельца, жулика, безжалостного деспота и тирана. Христианство программирует психотип раба, покорного слуги. Язычество программирует гордую, сильную, активную, честную и свободную личность, господина самого себя. Можно сказать и по другому: Язычество - это сила и красота. Иудаизм - это сила и уродство. Христианство - это слабость и уродство. Таблица 5 является упрощенной моделью. То есть приведенные моральные оценки даны не для всех 100 % случаев жизни, а для подавляющего большинства реальных жизненных ситуаций. Тем не менее, бывают особые чрезвычайные ситуации, где оценки будут другими. На самом деле моральная оценка привязана не к понятию, ярлыку, символу, а к понятию, ярлыку, символу плюс ситуация. То есть более подробно надо давать еще один столбец, описывающий конкретные варианты ситуаций, внутри которых происходит событие и производится оценка. Это первое упрощение. Второе: язычество не есть что-то единое. На сегодня существует в мире много разных языческих традиций, у которых много общего, но много и различий. Здесь дана оценка, привязанная к русскому язычеству. Но подробно расписать данную таблицу не является задачей данной книги. В то же время сделанные упрощения позволяют легко, просто и наглядно показать общее и разное в рассматриваемых религиях. Вот вам, уважаемый читатель, и картина религий в явном виде на одной странице и никаких Библий и Талмудов читать не обязательно. А для чего же Библия написана? А Библия написана для того, чтобы забить в голову христианина эту самую таблицу с помощью притч, рассказов, заповедей, всяких психологических трюков, причем так, чтобы христианин не понимал и не видел эту таблицу в явном виде. Почему же арийцы клюют на христианство, эту религию уродства и духовного разложения? Потому, что много важнейших ценностей у христианства и язычества совпадают: правда, ложь, воровство, жульничество, подлость, наглость. Правильность этих ценностей арийцу доказывать не надо, он эту правильность чувствует на генетическом уровне, на уровне подсознания. Для иудея же понятия "правда" и "ложь" никакой самостоятельной моральной оценки не имеют. Он их оценивает только с точки зрения полезности. Если еврею выгодно сказать правду, он скажет правду. Если ему выгодно солгать самым наглым образом, он солжет самым наглым образом. И то и другое он сделает совершенно безстрастно, ни испытывая никаких эмоций, и уж тем более угрызений совести. На этом совпадении и отличии вся еврейская игра в христианство для арийцев и строится. Ценности, совпадающие с языческими, христианство проповедует в явном виде. Другие ценности духовного разложения, противоположные языческим, христианство внедряет в головы людей в неявном виде через эмоции и через подсознание. Вот и весь фокус. Но фокус очень продуманный. Но эти единые для христиан и язычников ценности - это всего лишь ценности, декларируемые для толпы. Сами христианские попы этими ценностями не руководствуются. Они их проповедуют для других, но не для самих себя. А на самом деле христианские вожди руководствуются противоположными ценностями, такими же, как и в иудействе, так как попы и раввины играют в одну и ту же еврейскую игру под названием "мировое господство". Только рядовые христианские попы живут какими-то иллюзиями. Высшее христианское руководство иллюзий не имеет. Оно на 80 % состоит из евреев, всяких Александров Меней и Алексиев Вторых (истинная фамилия Ридигер) и еврейских холуев, проповедующих жидолюбие и прославляющих "богоизбранный" народ. Вс„ это высшее христианское руководство - удивительно безпринципная и аморальная публика. Когда христианский поп тихо и плавно поет о том, что: "на вс„ воля божья, всякая власть от бога, бог терпел и нам велел, мы все грешны, мы все люди маленькие, под богом ходим", - то это не тихие песенки. Это трупный яд, отравляющий душу и разлагающий разум человека, это программирование в неявном виде психотипа раба. Весьма интересно было бы все эти таблицы расписать детально и провести глубокий сравнительный анализ, в том числе и для коммунизма и других религий, но это большая и отдельная работа. В данной книге мы ею заниматься не будем. Для целей данной книги вполне достаточно того, что сказано. Во времена советского коммунизма самым сильным средством оболванивания людей и формирования в их головах ложной системы ценностей являлись не книги Маркса, Ленина и Сталина, а кино. С помощью кино коммунисты внедряли в головы народа порочные эталоны и стереотипы. Кроме стандартного внедрения ложной истории и ложных оценок, в которых коммунисты показывались хорошими, а антикоммунисты плохими, очень важно отметить тотальную коммунистическую пропаганду пьянства и алкоголизма. Коммунистическое кино внедряло в головы людей ложные образы положительных героев. Проповедовался героем только тот, кто умеет много и сильно пить водку. Например, одним из классических шедевров советского кино являлся фильм С. Бондарчука "Судьба человека". В этом фильме показана судьба советского алкоголика, попавшего во время войны в немецкий плен. Кульминацией фильма стал эпизод, когда этого алкоголика (его играет сам Бондарчук) вызвали к немецкому руководству для разбора. В результате разговора ему предложили выпить водки. Алкоголик выпивает стакан водки и не закусывает. Немецкий офицер спрашивает: "Почему не закусываете?". Алкоголик отвечает: "Извините, но я после первого стакана не закусываю, привычка". Немецкий офицер наливает второй стакан водки. Алкоголик выпивает второй стакан и опять не закусывает. Немецкий офицер опять спрашивает: "Ну а сейчас-то почему не закусываете?". "Извините, но и после второго стакана я не закусываю". Немецкий офицер напрягся и наливает третий стакан водки. Алкоголик его выпивает и отламывает от закуски маленький кусочек. Все немецкие офицеры поражены таким "героизмом". Наградили этого алкоголика хлебом и салом. На этом фильме воспитано не одно поколение советских людей. Эта фраза "Я после первого стакана не закусываю" стала базовым стереотипом, базовой ценностью как Отче наш. В сознание советского человека внедр„н образ героя - человека, который умеет пить водку стаканами и не закусывать. И все стали учиться этому "героизму". Сколько погибло талантливых людей от этой проклятой водки, сколько семей покалечено, сколько рождено неполноценных детей. Пьянство - это неизмеримо более страшное оружие уничтожения людей, чем атомная бомба. В этом фильме "Судьба человека" вс„ пропитано коммунистической ложью. Не могли немецкие офицеры восхищаться русским алкоголиком. В ч„м его героизм? В том, что водку пь„т как свинья? В гитлеровской Германии алкоголиков считали за человеческий мусор, за отбросы общества. В этом же фильме проводится пропаганда жидолюбия. Показано, как добрый и хороший еврей помог алкоголику вправить вывихнутое плечо, а нехорошие немцы расстреляли этого бедного еврея. Так созда„тся образ нехорошего антисемита и хорошего еврея. Почему-то Бондарчук не показал в сво„м фильме, как "добренькие евреи" устроили революцию в России и организовали самый жестокий в мире геноцид русского народа, уничтожив более 60 миллионов лучших людей. В одном из лучших советских фильмом "Белое солнце пустыни" Верещагин выпивает целую четверть водки, а потом справляется с пятью бандитами (в жизни он не смог бы даже двигаться). Красноармеец Сухов также пьет с Верещагиным водку стаканами. Хороши герои-алкоголики. Вот с кого надо брать пример советскому человеку. И берут пример, и пьют, и становятся алкоголиками-идиотами. А почему? Людей так запрограммировали власть имущие, через кино. В фильме "С л„гким паром" кинорежисс„р Э. Рязанов пош„л еще дальше. Он не только прославляет алкоголика, допившегося до того, что не знает в каком городе очутился. Этот алкаш показан, выходящим из лифта на четвереньках. Навстречу ему ид„т собака, и собака вед„т себя много благороднее человека. И этот человек-алкоголик - главный положительный герой картины. Эти примеры из советского кино можно продолжать до бесконечности. Все эти фильмы - это не просто одиночная глупость и недопонимание. Это дьявольская система разрушения сознания людей, внедрения в их головы порочных эталонов и стереотипов, порочных программ поведения. Вс„ советское коммунистическое искусство - это дьявольское оружие одурения и уничтожения людей, превращение их в советских идиотов. В советском кино Вы не найд„те ни одного положительного героя, который не пь„т и не курит. Как создаются религии, основанные на вере (обмане) Любой системотехник знает, что проектирование сложной системы начинается с конца, то есть вначале описывается состояние системы, которое хочешь достигнуть, а потом ищутся средства и способы достижения этого состояния. Создатели иудаизма и христианства начинали с разработки таблицы 5, с помощью которой они хотели запрограммировать сознание и поведение людей. Эта начальная таблица расписывается всего на 5 - 7 листах. А потом искали способы, как внедрить в головы людей эту таблицу, но так, чтобы никто не только не понял эту таблицу в явном виде, но и не понял, как она в его голове оказалась. Эта задачка была куда сложнее. Им пришлось собрать весь подручный религиозный материал (в основном языческий) и так его отсортировать и исказить, чтобы он отвечал их замыслу. В результате получились толстые-претолстые и запутанные книги: Библия и Талмуд, которые внедряют в головы людей коротенькую таблицу 5, но никто не понимает этой хитрой технологии. "Святые" книги тоже не сразу получались хорошо. Их несколько раз переписывали и причесывали. И сейчас в этих "святых" книгах следы этой титанической работы сохранились. Не очень чисто и гладко получилось в этих "святых" книгах, но работенка очень сложная, так что получилось, как получилось. Ничего, работает это информационное оружие тысячи лет, и неплохо работает. Сейчас в США в Калифорнии созда„тся новая лжерелигия для ХХI века. Технология е„ создания уже не та, что в старину. Задействованы несколько НИИ, команда очень крупных ученых. Сама новая таблица 5 давно расписана. Сложность в том, чтобы неявно внедрить е„ в головы современных людей с помощью новых "святых" книг, которые уже пишутся. В их написании и вся сложность. Эти сатанинские ученые уже собрали со всего мира весь религиозный материал из всех религий, все мифы, все сказания, все легенды. Занесли вс„ в компьютер и дальше пытаются из всего этого материала выбрать то, что может пригодиться, и подогнать вс„ это под их замысел - новое содержание таблицы 5. Что у них получится - неизвестно, но они спешат. Новая Эра Водолея на носу. 17. МОЖНО ЛИ ОБОЙТИСЬ БЕЗ РЕЛИГИЙ? Если стремиться к полноценной жизни, на поставленный вопрос следует ответить отрицательно. Без религий не обойдешься. Атеизм - это тоже вера. Вера в то, что бога нет. Вопрос "можно ли обойтись без религий" равнозначен вопросу "можно ли обойтись без связи с космическими силами, без связи с Богами". Вне этой связи жизнь человека неполноценна. Людям присуще религиозное чувство. Оно сопровождает людей на протяжении всей человеческой истории. Если это чувство не направить в конструктивное русло, то человечество не сможет нормально развиваться. Если не предложить людям разумных религий, то они станут достоянием таких сатанинских религий, как христианство, или ему подобных. Сколько талантов, имеющих сильное религиозное чувство, сколько искренних, чистых, ищущих истину душ, погибло по русским монастырям, где доводили себя до духовного, умственного и физического истощения, следуя наставлениям христианской паранойи. Религии нужны в первую очередь для целостного миропонимания. Никакое научное мышление не может существовать без религий. В фундаменте научного мышления всегда лежат религиозные модели, идеи и постулаты. Просто многими уч„ными они не воспринимаются как религиозные в силу их религиозной малограмотности. Идея огромной важности - это идея СВОБОДЫ ВОЛИ человека. Эта идея не научная, а чисто религиозная. Без этой идеи невозможно построить адекватную картину мира. Многие выдающиеся ученые, стремясь опираться только на науку и полностью выкидывая религию, выкидывали и конструктивные религиозные идеи типа свободы воли и в результате получали искаженную модель мира очень далекую от реальности. Наиболее последовательные ученые без свободы воли приходили к материализму и далее к лапласовскому детерминизму, то есть к концепции полностью закономерного предопределенного развития мира, где все последующие состояния мира полностью вытекают из сегодняшнего состояния или из любого предыдущего состояния мира. Эта концепция вытекала из ошибочного принципа ВСЕОБЩЕЙ причинно-следственной связи, где безпричинных явлений не существует и каждое явление есть следствие каких-то других явлений. И вс„ в этом мире подчинено закономерности вне зависимости от того, знаете ли вы эти законы или нет. И вс„ развивается по железным законам, изменить которые никому не дано. Эта точка зрения ложна. Наш реальный мир не таков, и материализм его адекватно описать не может. В нашем мире ж„сткого детерминизма и фатализма нет. У человека есть свобода воли, то есть самостоятельная сила, которая может быть реализована в этом мире. Это факт, который вытекает хотя бы из собственного опыта. Попробуйте занять пассивную жизненную позицию, рассчитывая на законы, судьбу, на волю Богов и т. д., - жизнь потечет в одном направлении (как правило, не в том, в каком вам хотелось бы). Займете активную позицию, - жизнь потечет в другом направлении, и у вас появятся шансы сделать жизнь такой, как вам хочется. Никакого фатализма в жизни нет. Никакой безусловной судьбы тоже нет. Будущего еще нет, оно еще не реализовано, есть только планы по реализации в будущем. Будущее творится. Жизнь делается. Делается теми, у кого есть свобода воли. И жизнь вариативна. Может пойти в одну сторону, а может, и в другую. Неизбежная судьба и свобода воли - противоположные понятия. В какой степени есть свобода

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору