люди, "включенные" в  окружающее,
которые  никуда  не  торопятся, потому что живут  в  настоящем,  как  бы  в
гармонии  со  всем  окружающим  их  миром,  небом,  деревьями  и  ощущением
движения.  Торопиться - значит пренебрегать этим миром и  думать  только  о
том,  чего  еще  не  видно за поворотом дороги, или  о  самых  обыкновенных
препятствиях,  или  исключительно о себе.  Как-то  один  китаец  спешил  на
электричку. А сопровождающий его европеец заметил, что они могут сэкономить
двадцать минут, если сядут на экспресс. Они так и сделали. Когда они  сошли
у   Центрального  парка,  человек,  спешивший  на  электричку,  к  большому
удивлению  своего  друга, уселся на скамью. "Если  мы  сэкономили  двадцать
минут, - об®яснил он, - то можем позволить себе посидеть эти двадцать минут
здесь,  наслаждаясь пейзажем". Человек, "включенный" в  окружающее,  знает,
что  он чувствует, где находится и какое сейчас время. Он знает, что  после
его  смерти  деревья будут расти, как и прежде, но он  их  уже  не  увидит,
поэтому он хочет увидеть их сейчас со всей остротой, на которую способен.
     "Спонтанность"  означает  возможность  выбора,  возможность   свободно
самому решать, какие чувства (Родителя, Взрослого или Ребенка) испытывать и
каким   образом   их  выражать.  "Спонтанность  означает  освобождение   от
принуждения  играть  в игры и владеть только теми чувствами,  которые  были
воспитаны.
     "Близость"   представляет   собой   спонтанное,   свободное   от   игр
чистосердечное  поведение  человека, осознающего окружающее,  освобождение,
эйдетически-воспринимающего мир глазами неиспорченного Ребенка, который  со
всей  искренностью  живет  в  настоящем.  Можно  экспериментально  показать
[Эффективное   экспериментальное  использование   трансакционного   анализа
требует    специального   образования   и   опыта.   Отличить    игру    от
времяпрепровождения порой ничуть не легче, чем отличить звезду от  планеты.
-  Прим. автора.], что эйдетическое восприятие пробуждает привязанность,  а
чистосердечие  мобилизует позитивные чувства. Известен даже такой  феномен,
как  "односторонняя близость". С ним хорошо знакомы люди,  умеющие  пленять
своих  партнеров,  оставаясь  при этом невовлеченными.  Человек  добивается
этого,  поощряя собеседника смотреть ему в лицо, высказываться  свободно  и
чистосердечно,  в  то  время как соблазнитель (или  соблазнительница)  лишь
делает вид, что их чувства взаимны.
     "Близость", по существу, является функцией естественного ребенка, хотя
и имеет сложную психологическую и социологическую основу. Она, как правило,
не  приводит к неприятностям, если не вмешивается какая-нибудь игра. Обычно
близости  угрожает  стремление  приспособиться  к  Родительскому   влиянию.
Маленькие  дети  (пока  они  не испорчены) в  большинстве  своем  предстают
существами любящими, а это и есть истинная природа близости.
     Сознательно или неосознанно все родители с колыбели учат  своих  детей
думать,  чувствовать,  воспринимать окружающий мир. Освободиться  от  этого
влияния ребенку нелегко, поскольку оно обычно бывает глубоко укоренившимся.
К  тому  же в первые два-три десятилетия жизни человека оно необходимо  для
биологического  и  социального  выживания.  Освобождение  от  родительского
влияния   становится  возможным  только  тогда,  когда  человек   достигает
независимости,  то есть приобретает умение жить "включенным"  в  настоящее,
действовать спонтанно и достигать близости с другими людьми. Кроме того.  в
это  время  он  уже  свободен в выборе, то есть  понимает,  что  именно  из
родительского  наследия  он хочет оставить себе.  На  ранних  этапах  жизни
человек решает, как он намерен приспособиться к родительскому влиянию.  Его
адаптация  представляет собой последовательность решении, и именно  поэтому
при   благоприятных  обстоятельствах  решения  бывают  обратимыми.   Причем
ниспровержение  никуда не бывает окончательным: непрерывная  борьба  против
возврата к старым привычкам чаще всего продолжается всю жизнь.
     Некоторые  счастливые  люди  обладают свойством,  которое  выходит  за
пределы  всех  классификаций  поведения. Это свойство  -  "включенность"  в
настоящее.   Другое   их  свойство,  гораздо  более   важное,   чем   любое
предварительное планирование, - спонтанность. У них есть нечто  куда  более
ценное,  чем игры, - близость. Но все эти три свойства для неподготовленных
людей  опасны. Может быть, им лучше оставаться такими, какие  они  есть,  и
искать  решение своих проблем в популярных социальных методах,  например  в
чувстве  общности  с  другими людьми. Это может означать,  что  для  многих
представителей  рода  человеческого впереди прекрасные  надежды  и  большие
перспективы.

                                            Из коллекции Алексея Кельмакова
                                                       FidoNet 2:5050/13.59