каменных спиралей: могильники,  жертвенники,  макеты
рыболовных  ловушек.  Последнее  по времени: лабиринты - модели
антенн для связи с внеземными или параллельными  цивилизациями.
Наиболее  близкое  к  истине  объяснение  смысла  и  назначения
русских   северных   лабиринтов   дал   известный   в   прошлом
отечественный  историк науки Д.О.Святский.  По его мнению, ходы
лабиринта, заставляющие путника долго и тщетно искать выход  и,
наконец,  все-таки выводившие его наружу, являются не чем иным,
как  символизацией  блуждания   Солнца   в   течение   полярной
полугодичной  ночи и полугодичного дня по кругам или, вернее по
большой спирали, проецируемой на  небесный  свод.  В  культовых
лабиринтах,    вероятно,    устраивались    процессии,    чтобы
символически  изобразить  блуждание  Солнца.  Русские  северные
лабиринты  не  только служили для хождения внутри них, но также
выступали и в качестве схемы-напоминания для ведения магических
хороводов.
       Лабиринты  имеют спиральную природу, что связано с более
общими космистскими представлениями наших предков и прапредков.
По   древнейшим   представлениям  индоевропейцев,  человеческое
существование - не что иное как нить жизни,  что  прядет
Богиня  Судьбы  (у  многих  народов  их три: мойры - у эллинов,
парки - у римлян, норны - у скандинавов). Но что такое нить как
не  вытянутые  в  спираль  льняное волокно или шерстяной волос,
скрученные при  прядении!  Спираль  -  только  беспорядочную  -
образуют  и  нити  в  клубке  (недаром  он несет столь значимую
магическую нагрузку в русском фольклоре, особенно  в  волшебных
сказках,   помогая  герою  в  преодолении  самых  непреодолимых
препятствий).
       По  народным  представлениям, смерть - обрыв нити жизни.
Потому-то столь трепетным было  во  все  века  у  всех  народов
отношение к Богине Судьбы, прядущей нити человеческих жизней, -
Вечной Пряхе, по словам  Александра  Блока.  Ее  предначертания
"кажут  Солнцу  путь",  ей  подвластны  сами  Боги,  бессильные
изменить   уготовленное   Судбой.   От   древнего    языческого
мировоззрения   по  сей  день  сохранились  в  русском  обиходе
выражения:  "нить  жизни",  "нить  судьбы",  "узловой  момент",
"завязка",    "развязка".   Сюда   же   примыкает   "повитуха",
"повивальная бабка" (от  слова  "вить"),  которая  перевязывала
повитью  (скрученной  нитью)  пуповину новорожденного, соединяя
его тем самым с космической нитью жизни. Прялку и веретено  как
приспособления для скручивания спираленитей можно смело назвать
первой  моделью  Космоса.  Вспомним,  многие   русские   прялки
изукрашены  резьбой и рисунками Вселенной, Солнца, Луны, звезд,
их  символического  движения  по  небосклону.  Это  -   космизм
народный,   породивший  впоследствии  и  серьезные  философские
обобщения. Так, в "Государстве" - великом произведении великого
Платона   -  подробно  описывается  модель  Мироздания  в  виде
светового  веретена  Ананки  (Необходимости).  Веретенообразные
мотивы    как   выражение   спирального   проявления   мирового
Закона-Судьбы  пронизывают  историю  всех   народов   на   всех
континентах.
       Северные  лабиринты характерны еще тем, что рядом с ними
находятся горки (пирамидки) камней. Особенно их много в Русской
Лапландии,   где   их  культура  пересекается  с  традиционными
саамскими святилищами - сейдами. Подобно  Ловозерским  Тундрам,
они  встречаются  по  всему  миру  и,  наряду  с  классическими
египетскими  и  индейскими  пирамидами,   а   также   насыпными
курганами являются символами-напоминаниями о полярной Прародине
и вселенской  горе  Меру,  расположенной  на  Северном  полюсе.
Удивительно,  что вообще сохранились каменные спирали-лабиринты
и пирамидки на русском Севере. До последнего времени  они  мало
кого интересовали, а ключ к разгадке заключенного в них тайного
смысла был утерян. Кстати, лабиринты и их изображения вовсе  не
обязательно  воспринимать исключительно как плоскостные фигуры.
Их  можно  представить  и  в  виде  проекции  сверху:  или  как
коническую  башню-зиккурат с винтообразной лестницей на внешней
стороне (такой была и библейская Вавилонская башня), или же как
уходящую   вниз   воронку,   которая,   в   свою  очередь,  при
рассмотрении  сбоку   оказывается   близкой   по   конфигурации
известному  герметическому символу - пирамидальной эмблеме Бога
Гермеса.
      Более 10 каменных лабиринтов найдено к настоящему времени
на Кольском полуострове, в основном на берегу моря. Большинство
писавших  о  русских  лабиринтах  отвергает саму возможность их
сближения с критскими мегалитами: критяне,  дескать,  не  могли
посещать  Кольский  полуостров,  так  как  им  потребовалось бы
несколько  лет,  чтобы  по  Атлантическому   океану   в   обход
Скандинавии достичь Баренцева моря, хотя Одиссей, как известно,
добирался до Итаки не менее 10 лет. Между тем ничто  не  мешает
представить   процесс  распространения  лабиринтов  в  обратном
порядке - не с Юга на Север, а  наоборот  -  с  Севера  на  Юг.
Действительно,  сами  критяне  - создатели Эгейской цивилизации
вряд ли посещали Кольских полуостров,  хотя  полностью  это  не
исключено,  так  как  он  входил  в  зону  Гипербореи,  имевшей
постоянные контакты со Средиземноморьем. Зато прапредки  критян
и  эгейцев наверняка обитали на севере Европы, включая Кольский
полуостров,   где   оставили   сохранившиеся   по   сей    день
следы-лабиринты,    прообразы   всех   последующих   сооружений
подобного рода. Путь "из варяг в  греки"  был  проложен  не  на
грани  I  и II тысячелетий н.э., связав не надолго Скандинавию,
Русь  и  Византию.  Он  существовал  испокон  веков,   выступая
естественным миграционным мостом между Севером и Югом.
       Так  и уходили по этому "мосту" друг за другом прапредки
современных народов - каждые  в  свое  время,  каждые  в  своем
направлении.  И  понудила  их  к  тому невиданная климатическая
катострофа,  связанная  с  резким  похолоданием   и   вызванная
смещением  земной  оси  и,  следовательно,  полюсов.  Во многих
священных  книгах,  письменных  и  устных  текстах  сохранилось
описание  этого  "светопреставления",  в  том  числе  и в одном
заветном русском "духовном  стихе",  чудом  дожившем  до  наших
дней:

     Постигла нас тьма несветимая,
     Солнце угаси светлая,
     Свет свой не яви
     На лицы земли;
     Прежде вечера в часы дневные
     Наступила нощь зело темная...
     Светлая луна во тьму преломися;
     Звезды на небеси
     Свет свой угаси...

     Перемени море естество свое...

     Наступи зима зело лютая,
     Уби виноград всезеленый...

      Много воды утекло с той поры. Исчесзли с лица земли целые
народы и государства. Большинство забыло о древней Прародине  -
полярном  очаге  всех  языков и культур. Но не забыли россияне.
Ибо  прнадлежат  они  к   тому   уникальному   этно-культурному
феномену,   который  нкогда  не  покидал  исконных  евразийских
территорий, где обитал от самых истоков человечества.  Россияне
-   во  всем  богатстве  своих  этносов.  И  русские  -  прямые
наследники древней Гипербореи,  обширной  северной  Соловейской
земли вместе с Соловецкой пучиной - Ледовитым океаном.

     ЗДРАВСТВУЙ, ГИПЕРБОРЕЯ!
       И  вот я на древней гиперборейской земле, в самом центре
Кольского полуострова. Дорога через перешеек  тянется  прямо  у
священному  саамскому  Сейдозеру.  Она  как  бы мощеная: редкие
булыжники и плиты аккуратно утоплены в таежный  грунт.  Сколько
же тысяч лет ходят по ней люди? Или, быть может, десятков тысяч
лет? "Здравствуй, Гиперборея!  -  говорю  я.  Здравствуй,  Заря
мировой   цивилизации!"   Слева,  справа  наливается  мириадами
рубинов брусничник. Ровно  75  лет  назад  здесь  прошел  отряд
Барченко--  Кондиайна.  Навстречу неизвестности. Теперь идем мы
-- экспедиция "Гиперборея -- 97", четыре человека.
       Места  заповедные.  "Снежный человек? Да на него тут кто
только не наталкивался, -  говорит  проводник  Иван  Михайлович
Галкин.  -  В  прошлом  году  совсем  рядом  детвору  до смерти
напугал: загнал в избушку да  еще  в  окна  и  двери  всю  ночь
толкался.  Пока егеря поутру не подоспели. Но стрелять не стали
-  человек  ведь..."  Позже   то   же   самое   подтвердили   и
"профессионалы",   по   многу   лет  выслеживающие  реликтового
гоминоида. А бабушка-лопарка отреагировала совсем  просто:  "Да
отец мой одного такого много лет подкармливал".
        Еще   не  доходя  Сейдозера  видим  на  обочине  хорошо
обтесанный камень. На нем едва проступают загадочные письмена -
трезубец  и  косой  крест. Стоит безветренная солнечная погода:
теплынь, как на юге. Через два дня все резко изменится,  пойдет
холодный  проливной  дождь,  на горы опустятся низкие свинцовые
тучи. Но пока вперед - туда, где нас ждет тайна!
       Вот  и Сейдозеро - спокойное, величавое и неповторимое в
своей северной красоте. По гребням гор одиноко маячат  сейды  -
священные  саамские камни-менгиры. Хорошо разглядеть их удается
только в  бинокль  или  подзорную  трубу.  В  голову  почему-то
приходит  миф  о  Сизифе,  который  вкатывал на гору тяжеленный
валун (правда, в античном  мифе  камень  тотчас  же  скатывался
вниз).
       Если  подняться  повыше  в  горы и побродить по скалам и
осыпям, обязательно встретишь пирамиду,  искусно  сложенную  из
камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по
берегу озера, но были уничтожены (разобраны по камешку)  где-то
в  20--  30-е  годы,  во  времена борьбы с "пережитками темного
прошлого". Точно так же были  изничтожены  и  другие  лопарские
святилища - сложенные из оленьих рогов.
       Прежде чем что-либо предпринять, нужно задобрить духов -
невидимых   хозяев   гор,    лесов,    озера.    Так    научили
старожилы-саамы.  Белые монеты бросаются Хозяину воды, желтые -
Хозяину  земли,   и   мысленно   произносится   соответствующее
заклинание.  Иначе  -  беда.  (В  конце  40-х годов здесь почти
одновременно  погибли  две   геологические   экспедиции:   одну
завалило  камнями в ущелье, другая утонула на лодке). Несчастий
и неприятностей - даже небольших - никому  не  хочется,  потому
свято соблюдаем все древние и не нами придуманные обычаи. И тем
не менее коварство природных стихий вскоре  не  заставило  себя
ждать:  окончание экспедиции ознаменовалось жесточайшим штормом
на озере и,  возвращаясь  назад,  катер  налетел  на  невидимый
подводный  камень,  поломал  винт,  и пришлось грести на веслах
(проводник, плавая здесь 27 лет и зная каждую мель,  ни  с  чем
подобным никогда не сталкивался).
        Наша   первая   цель   (пока   Солнце  благоприятствует
фотографированию) - гигантское человекоподобное изображение  на
отвесной  скале  на  противоположной  стороне, вытянутого на 10
километров  озера.  Черная,  трагически  застывшая   фигура   с
крестообразно раскинутыми руками. Размеры можно определить лишь
на глазок, сравнивая с высотой окрестных гор,  обозначенной  на
карте:   метров  70,  а  то  и  поболее.  Добраться  до  самого
изображения на почти абсолютно вертикальной гранитной плоскости
можно  разве  что  со  специальным  скалолазным  оборудованием.
(рис.14)

Рис.14

       При  лобовом  солнечном  освещении  таинственная  фигура
заметна уже издалека. Менее чем с половины пути  она  отчетливо
из разных точек предстает перед изумленным взором во всей своей
загадочной непостижимости. Чем ближе к скале,  тем  грандиозней
зрелище.  Никто  не знает и не понимает, как и когда появился в
центре Русской Лапландии гигантский петроглиф. Да  и  можно  ли
его  вообще  считать  петроглифом?  По  саамской  легенде это -
Куйва, предводитель коварных иноземцев, которые  чуть  было  не
истребили   доверчивых   и  миролюбивых  лопарей.  Но  саамский
шаман-нойд  призвал  на  помощь  духов  и  остановил  нашествие
захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале.

       Спутники  ждут  моего  объяснения, но я медлю: оно может
оказаться еще более неправдоподобным,  чем  саамское  предание.
Суть же возможного истолкования такова. "Вспомните, - говорю я,
- похожая фигура, но только гораздо  меньшей  величины  есть  в
музее атомной бомбардировки Хиросимы: тень человека на бетонной
плите - все что осталось после ядерного  взрыва  и  сверхмощной
огненной  вспышки. Аналогичная картина и здесь, на скале Куйвы.
Остается определить, что за существо таких гигантских  размеров
могло  когда-то  обитать  на  земле  и  каким  оружием оно было
уничтожено. Ответит на второй вопрос  сегодня  не  представляет
особого  труда:  превратить  любую  биомассу в бестелесную тень
можно не только в результате ядерной вспышки, но  и  с  помощью
лазерного  оружия,  основанного  на принципе ядерной накачки. А
еще - при помощи пучка молний.
       Последнее  представить  помогает гиперборейская история,
события  10--  20-тысячелетней   давности.   В   мифологическом
оформлении   искомый   сюжет   известен   как  Титаномахия  или
Гигантомахия. В позднейшей античной традиции оба разных  сюжета
слились  в  один. (Борьба Богов и Гигантов запечатлена, кстати,
на всемирно известном  Пергамском  алтаре).  Бессмертная  поэма
Гесиода  донесла  до нас некоторые опоэтизированные подробности
древней битвы, события которой развертывались в Гиперборее:

     Молнии сыпля, пошел Громовержец-владыка. Перуны,
     Полные блеска и грома, из мощной руки полетели
     Часто один за другим; и священное взвихрилось пламя.
     Жаром палимая, глухо и скорбно земля загудела,
     И затрещал под огнем пожирающим лес неисчетный.
     Почва кипела кругом. Океана кипели теченья
     И многошумное море. Титанов подземных жестокий
     Жар охватил, и дошло до эфира священное пламя
     Жгучее. Как бы кто ни был силен, но глаза ослепляли
     Каждому яркие взблески перунов летящих и молний.
     Жаром ужасным объят был Хаос...

       Уточнение  одно:  таких Титаномахий и Гигантомахий могло
быть много, в разных местах и в разное время. Впоследствии  все
они    могли   слиться   в   общий   и   нерасчлененный   образ
одной-единственной битвы (подобное, судя по всему, произошло  и
с  индийской  "Махабхаратой").  Сыны человеческие на протяжении
долгого времени боролись с расой великанов, некогда  населявших
Землю.   Победили  люди.  Перипетии  былой  конфронтации  нашли
отражение в мифах, сказках, былина, легендах.
       Итак,  вполне  возможно,  что  фигура  над  Сейдозером -
испепеленный огнем молний гигант. Или титан.  Титаны,  согласно
наиболее  архаичным  мифам,  вообще  обитали на Крайнем Севере.
Здесь они и остались после Олимпийского переворота,  продолжали
жить  на  островах Блаженных (один из географических коррелятов
Гипербореи), где царил Золотой век. А то,  что  события  другой
великой   битвы   -   Гигантомахии   -   также   происходили  в
гиперборейских краях, недвусмысленно  свидетельствуют  античные
источники.  Перед  решающим  сражением Боги-Олимпийцы попросили
Солнце, Луну и Утреннюю Зарю три дня не показываться  на  небе.
Подобное  возможно,  но  только  в  приполярных областях. Что и
требовалось доказать.
       Правда,  начальник  краевого  оперативного  штаба  нашей
экспедиции  Николай  Борисович  Богданов   склонен   поддержать
несколько  иную  (но  тоже гиперборейскую) версию происхождения
Куйвы, настаивая на "летательной интерпретации":  гипербореи  -
первопокорители    воздушного    пространства,    они   владели
невыясненной  пока  техникой  полета  да  и   плоские   вершины
Ловозерских тундр (тундры, по-саамски, - горы) вокруг Сейдозера
напоминают посадочные площадки с  ориентирами-сейдами.  Великан
же   Куйва   -  сбитый  огнеметательной  пушкой  гиперборейский
самолет,  наподобие  того,  что  описан  в   Калевале,   плашмя
врезавшийся   в  скалу  и  навеки  оставшийся  на  ней  в  виде
"молниевого следа".
        Описанный   разговор   состоялся   поздно   вечером  по
возвращении на базу экспедиции. А на другой день (это случилось
9  августа  1997  г.)  Игорь  Боев,  поднявшись на гору Нинчурт
(Женские Груди) к языкам  нерастаявших  снегов,  на  полпути  к
вершине  нашел руины Гипербореи! Целый культурный
очаг,   выветренный,   полузасыпанный   скальным   грунтом    и
тысячекратно    проутюженный    наледями   и   сходами   лавин.
Циклопические  руины  (рис.15).

Рис.15

Гигантские  отесанные  плиты  правильной  геометрической формы.
Ступени, ведущие в никуда (на самом деле,  мы  пока  просто  не
знаем,  куда они вели двадцать тысячелетий тому назад). Стены с
пропилами    явно    техногенного    происхождения    (рис.16).

Рис.16

Просверленные неведомым суперсверлом глыбы. Ритуальный колодец.
"Страница" каменного манускрипта со знаком трезубца и  цветком,
напоминающим  лотос  (точно  такой  же знак был на чашеподобном
талисмане экспедиции Барченко-- Кондиайна, но, к  сожалению,  в
запасниках  Мурманского краеведческого музея следы той реликвии
не отыскались).
       И  наконец, пожалуй, самая впечатляющая находка. Останки
древнейшей обсерватории (и это в безлюдных  горах  за  Полярным
кругом!)  с  15-метровым  желобом,  уводящим  вверх,  к небу, к
звездам, с двумя визирами - внизу и вверху (рис.17).

Рис.17

По  виду  и  функциональному  назначению  он  похож на большой,
утопленный в землю секстант  знаменитой  обсерватории  Улугбека
под  Самаркандом.  В  целом  обследованные руины напомнили всем
заброшенные высоко в южноамериканских Андах каменные  индейские
города  доинкской  цивилизации. Но это так - для сравнения, так
как памятники доколумбовой эпохи в Новом Свете известны очень и
очень  многим, а найденные экспедицией "Гиперборея -- 97" руины
гораздо более древней культуры пока не известны никому.
        Почему   же  так  случилось?  Ведь,  хотя  Сейдозеро  и
относительно труднодоступно, ежегодно здесь бывают сотни людей,
а  по вершинам и гребням Ловозерских тундр пролегают туристские
маршруты.   Однако   культурогенный   уровень   оказался    вне
досягаемости  геологов,  охотников  и  туристов. Он находится в
"нетипичном" месте, как бы в стороне от  традиционных  троп,  в
полукилометре  от  уровня  озера и метрах в 100-200 от наиболее
удобных путей  прохождения.  Кругом  крутизна,  осыпи.  Короче,
вблизи   проходили   многие,   а   сюда  практически  никто  не
заглядывал. Нам же помогли точный  адресный  расчет,  природное
чутье и удача.
      Я знал, что найду Гиперборею, и мы ее нашли! Все - точка!
Начинается новый отсчет времени.  Остается  внести  необходимые
коррективы  в  писаную  историю (а если уж быть совсем точным -
заново  переписать  ее).   История   России   отодвигается   на
тысячелетия  в  глубь  времен.  В  принципе  можно  было  бы  и
возвращаться назад. Но мы еще  не  реализовали  всех  замыслов.
Очень бы хотелось отыскать таинственный и священный для лопарей
проход  (лаз)  под  землю,   у   которого   побывала   и   даже
сфотографировалась  когда-то  экспедиция  Барченко-- Кондиайна.
Недобрая  слава  идет  об  этом  в  общем-то   опасном   месте.
Приближаясь  к  нему,  люди  (в  особенности,  если пренебрегли
положенным магическим ритуалом) испытывают  чувство  повышенной
тревоги и страха. Один старожил рассказал: когда он приблизился
к загадочному лазу, ощущение  было  таким,  как  будто  с  него
живьем сдирают кожу.
       Точных  координат  у нас нет - только общее направление:
где-то за  Щучьим  озером,  рыбного  нерестилища,  соединенного
протокой  с  Сейдозером.  И  вот,  перейдя под проливным дождем
топкое болото, упираемся в  крутой  скалистый  склон  горы.  На
вершине нестаявший и в августе снег. Внизу - непролазные завалы
из  деревьев:  сходы  лавин   ровными   просеками   прорезывают
ловозерскую  тайгу, как бритва, оставляя за собой нагромождения
поломанных, точно спички, могучих стволов. Идти  трудно  -  что
вверх,  что  вниз,  что  вдоль  по склону. Хорошо, что попалась
лосиная тропа. Но она вывела всего лишь к укромной лежке  зверя
-  кр