сном, а утром или ночью
нередко получают их решение.

Так наука наших дней разоблачает мистические домыслы об интуиции. Как и все
в мире, феномен находит свое материалистическое объяснение.

Рассекречивание естественнонаучных основ всего комплекса нашего мышления
только начинается. Многое в этой интереснейшей проблеме познания еще
прячется за семью печатями; нам почти неизвестен механизм интуитивных
решений; но уже нет того отношения, когда все связанное с интуицией
отвергалось без изучения и таким путем отдавалось "на откуп" мистикам. То,
что мы теперь уже знаем о работе подсознания, говорит об одном: "озарения"
не приходят к нам из надуманного "потустороннего" мира.

РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЧУДЕ

Слова "чудесный" и "чудеса" мы произносим, не задумываясь над тем, что
вкладываем в них различный смысл. "Чудесными" мы можем назвать хорошую
погоду, выдающиеся достижения науки и техники, изумляющее нас своей
необычностью или красотой явление природы. Совсем иное прямое значение
слова "чудо".

Представьте себе невероятный случай: ваша собака или кошка заговорила
человеческим языком. Каждый скажет, что так происходит только в сказках.
Однако именно подобные явления, противоречащие как законам природы, так и
всему нашему опыту, были бы подлинным чудом. И хотя ничего подобного в
жизни не происходит, вера в возможность того, что противоречит законам
природы, таится в сознании многих.

Эта вера не родилась на пустом месте. Она - закономерное следствие того
пути, по которому шло человечество, познавая мир; люди не видели и не могли
видеть, что окружающая их природа развивается объективно и закономерно.

Многие и многие обычные для нас явления природы в соответствии с их
восприятием мира, знаниями и опытом для них были несомненным чудом.

Удивление и страх перед окружающим рождало в сознании другой, незримый мир,
мир человеческой фантазии. Вера в чудесное легла в основу всех религиозных
верований. Рассказами о чудесах полны "священные" книги. Отнимите у религии
эту веру, скорее даже уверенность в возможности чудес - и нет самой
религии. На вере в чудеса паразитируют все суеверия. И самое характерное
тут - слепая вера, отсутствие стремления разобраться в необъясненном,
увидеть в нем обычное и понятное.

Между тем стоит заглянуть в природу явления, как вся таинственность
исчезнет, обнажатся земные причины "чуда". Но... в человеческом сознании
все сложнее и запутаннее. Как и столетия назад, многие из наших
современников без особых размышлений причисляют к чудесам явления
редкостные, необыкновенные или устрашающие.

Все, что выходит за пределы повседневного опыта, нарушает известные
человеку понятия, иными людьми нередко воспринимается в извращенном виде, а
то и в ореоле мистики. Чудо, если хотите, влечет людей сказочностью,
отрывом от обычного, повседневного, хорошо знакомого. Как заметил когда-то
французский философ Дидро, "чудеса - там, где в них верят, и чем больше
верят, тем чаще они встречаются". В чудесном человек нередко видит
отражение своих самых сокровенных мечтаний - о том, чтобы стать выше иных
жизненных обстоятельств и даже выше законов природы, которые порой
ограничивают его силы и возможности.

Наверное, в глубинах психики, на уровне подсознания, у многих еще живет
необъяснимое чувство присутствия в жизни чего-то неведомого и
значительного, что может изменить ход событий, повлиять на их судьбу. Это
свойство нашей психики, по-видимому, отражает бессилие наших далеких
предков перед окружающим их миром, свидетельствует о том, что существуют
глубокие биологические корни восприятия человеком непознанного. И это
неосознанное чувство дает о себе знать всякий раз, когда иной встречается с
неизведанным, поражающим своей формой, своим проявлением.

Разумеется, взгляды людей на "чудеса" окружающего мира определяются общим
уровнем развития науки и культуры. Сто лет назад природа сновидений была
скрыта за семью печатями, а гипноз не находил никакого разумного
объяснения. И тогда эти проявления нашей психики выглядели явными
полпредами "потусторонних" сил, относились к разряду несомненных чудес.

Проходит время, наука говорит свое слово, и чудо, препарированное
скальпелем знания, перестает быть таковым. Стоит вспомнить историю создания
даже столь простой (теперь!) вещи, как обычная запись звука на граммофонную
пластинку. Изобретенная Эдисоном, она поначалу демонстрировалась как
первоклассное чудо в цирках. На афишах фонограф характеризовался не иначе,
как "необъяснимая загадка природы".

Многое из того, что удивляло людей в прошлом, казалось бесспорно чудесным,
стало естественным. Даже суеверного человека не пугает в наш век затмение
солнца или появление кометы. Ведь он уже знает причины этих явлений. Такова
судьба всех природных чудес. Все они в свое время умирают, становясь
экспонатами в музее человеческих заблуждений.

Но... на наш век чудес хватит. Такова диалектика познания. В чем тут дело?
Да, многое и многое из того, что когда-то воспринималось как чудо, теперь
уже никого не удивляет. Но ведь природа, окружающий мир неисчерпаемы!
Соприкасаясь с их бесконечным многообразием, наши недостаточные знания, а
еще чаще чувства нередко уводят нас в мир "необъяснимого". Весь путь
человеческого познания отмечен этой особенностью: от незнания к знанию мы
идем через загадочное. Не только в древности, но и в недавнем прошлом, да
бывает и сейчас, самые естественные явления природы воспринимались или
воспринимаются как чудеса.

Наука все глубже проникает в сущность явлений, но бесконечность природы
ставит перед нами новые и новые вопросы. В то же время путь познания
неизменен: сегодня мы, знаем больше, чем вчера, завтра будем знать то, чего
еще не знаем сегодня, и вместе с тем никогда не сможем сказать: "Вот она
перед нами - полная, законченная картина мироздания. В ней уже все ясно,
ничего не прибавить, не изменить". Такого не будет.

Непрерывным потоком вливаются в нашу жизнь научные открытия. Но, как и
прежде, природа манит и удивляет своими многоликими явлениями, а нередко и
пугает мощью своих сил. Как и сотни лет назад, несмотря на гигантские
успехи научного познания, в окружающем мире много загадок. Наверное, самое
замечательное в научном исследовании этого мира в том и состоит, что перед
нами всегда и неизменно сосуществуют известное с неизвестным, познанное - с
непознанным, открытое - с еще не найденным.

Удивление перед неизвестным, желание разгадать его сущность, увидеть, что
порождает в природе "чудесное", - замечательное свойство человеческой
натуры. Оно ведет к познанию, к открытиям, к торжеству человеческого разума.

Легко ли рассекретить чудо? Конечно, нелегко. По крайней мере, не всегда
легко и просто. Но в том и заключается значение этих поисков, что они не
только обогащают наши знания, а и приучают к логике научного мышления;
убеждают в неограниченной познаваемости мира и, наконец, раскрывают перед
нами богатейшую сокровищницу знаний, уже добытых человечеством из тайников
природы. А для того чтобы путь в неизведанное был плодотворным, чтобы
избрать верную дорогу, необходим научный, материалистический взгляд на то,
с чем мы решили познакомиться.

Конечно, каждый из нас оценивает загадочное с высоты своего миропонимания.
Если для человека мир материален, и только материален, если он стократно
убежден в познаваемости этого мира, если для него это - мир, в котором все
происходит по законам развития материи, наконец, - и это, пожалуй, главное
- сам образ мышления человека не допускает ничего мистического, ненаучного,
- такой человек встретит любое, непонятное для него, ультратаинственное
явление без суеверного страха и преклонения. Он скажет: "Я не могу это пока
объяснить, но за ним не может быть ничего надприродного!"

Ну а человек суеверный? Сколь немного ему иной раз требуется, чтобы вовсю
разыгралась фантазия, которая ведет его к "потустороннему"! И уж тогда не
приходится говорить о стремлении разумно объяснить "чудесное" явление. У
Маркса есть мудрые слова о том, что слабость всегда спасалась верой в
чудеса. Проще согласиться с мыслью о чудесном, чем найти, узнать научное
объяснение явлению, которое поражает человеческое воображение своей
кажущейся необъяснимостью, необычностью или грандиозностью.

В жизни же часто бывает так. У каждого человека в сознании закреплены
определенные представления об окружающем. Любое знакомое явление
воспринимается как обычное. Но вдруг он сталкивается с фактом, который
нарушает устоявшиеся представления, вторгается в них подобно инородному
телу. Он, этот факт, столь необычен, что кажется чудом. Между тем все
кроется во внешней загадочности явления.

Приведем пример. Несколько лет назад в редакцию газеты "Социалистическая
индустрия" пришло письмо:

"Дорогая редакция! У нас в коллективе не раз заходил спор: бывают ли на
свете чудеса? Конечно, все мы люди грамотные, десятилетку закончили. И все
же, когда человек рассказывает о том, что видел своими глазами, а ты этого
человека знаешь и уважаешь, как ему не поверить? Вот что рассказал нам
недавно помощник мастера. Он человек непьющий, но рыбак заядлый и часто
ездит на Плещеево озеро, к Переславлю. Говорят, там рыбалка хорошая. Так
вот, однажды зимой под вечер он и еще несколько рыбаков сидели над своими
лунками, и у нашего Александра Петровича начало клевать. И вдруг видит: на
самом конце удилища огонек засветился. Глядит - ничего понять не может:
удилище горит, что ли? Схватил варежкой - огонь погас. Снял варежку, рукой
удочку потрогал - холодная, будто не было ничего. А в это время видит:
сосед его окунька подсек и только дернул удочку вверх, на ней такой же
огонек загорелся. Тогда оба рыбака просят других: "Поднимите удилища,
чудеса какие-то происходят". И что же? У всех пятерых удочки загорелись!
Голубоватые такие огоньки, потрескивают, а дотронешься до них - гаснут. И
не обжигают нисколько...

Вот я и хочу спросить: что же это такое было? Впрямь ведь чудеса!"

"Горящие" удочки на Плещеевом озере для науки уже давно не представляют
загадки. Однако можно согласиться с автором письма: явление и впрямь
выглядит каким-то чудом. За спиной у этого природного явления - большая и
интересная история. Такие "огни" называют с давних пор "огнями Эльма" - от
церкви святого Эльма в Италии, на которой в средние века они часто
загорались. И, конечно, столь необычное природное явление было отнесено
народной молвой к чудесным, более того, предвещающим что-то людям. Правда,
на этот раз - не плохое, а хорошее. Мореходы, например, считали "огни
Эльма" добрым предзнаменованием, предвещавшим спасение корабля во время
шторма.

Чаще всего "огни Эльма" "загораются" на высоко поднятых металлических и
других предметах: в горах, на шпилях высоких башен, на крестах церквей, на
громоотводах, на мачтах кораблей, иногда на деревьях. По виду они
напоминают красноватые языки пламени, но только по виду, природа у них
совсем другая. Это тихие электрические разряды в атмосфере. Появляются они
чаще всего во время гроз, снежных бурь, когда в облаках и на земле
накапливается большое количество статического электричества.

Во время гроз в атмосфере происходят разряды этого электричества - молнии,
они сопровождаются оглушительным треском - громом. Но бывает разряд и
тихий. Физики называют его коронным, то есть венчающим какой-либо предмет,
подобно короне. При тихом разряде атмосферного электричества из различных
острых выступов - шпилей, высоких шестов, корабельных мачт и т. д. -
начинают выскакивать одна за другой маленькие электрические искры. Если
искр много и процесс длится более или менее продолжительно, мы и видим
бледно-голубоватое сияние, похожее на язычки пла-

В горах электрическое напряжение обычно значительно больше, чем в равнинной
местности. Поэтому и "огни Эльма" наблюдают чаще жители горных районов.
Однажды с ними близко познакомились наши альпинисты в Киргизском Алатау.
Когда они поднялись высоко в горы, разразилась гроза. Мастер спорта Рацек
первым достиг вершины, которая неожиданно засветилась. Он стоял, окруженный
сияющим ореолом. "Загорелись" и другие альпинисты.

- Смотрите, у него горят волосы! - крикнул один, показывая на товарища
рядом.

- У тебя самого тоже!

Оказалось, что волосы светились у всех, кто был без шапки. А когда кто-то
снял шапку, волосы, искрясь, будто потянулись за ней. Искрились ледорубы,
фотоаппараты, металлические пуговицы. И все это шипело, как самовар, когда
вода в нем собирается закипеть.

Гроза прошла, огни исчезли, но альпинисты еще некоторое время ощущали
покалывание в концах пальцев.

А безымянная вершина горы, где все это случилось, была названа пиком
Электро...

Исследуя самые различные природные процессы и явления, их причинные
необходимые связи, проникая в суть явлений, мы неизменно убеждаемся:
единственным источником и последней причиной всего, что происходит вокруг
нас, являются материя и ее носители. И другой важнейший вывод делает наука
из многовековой практики: как ни строго хранит природа свои тайны, среди
них нет таких, которые нельзя было бы распознать, исследовать и объяснить.
Простое и сложное, близкое и далекое - раньше или позднее все находит свое
научное объяснение в победном шествии человеческого познания.

На каждом этапе своего развития наука уточняет, углубляет знания. Явления
природы получают все более точное объяснение. Научное познание мира не
боится отбрасывать устаревшие, порой и ошибочные выводы, оценки. В этом не
слабость науки, а ее сила; в этом ее суть, ибо каждый новый шаг в познании
обогащает нас более точными знаниями, глубже раскрывает сущность
происходящих вокруг нас процессов и явлений.

В наш век одни загадки природы уже не являются "вещью в себе", они
всесторонне объяснены наукой; природа других еще не выяснена полностью, а
есть и такие явления, о которых мы знаем пока еще мало, или не знаем их
совсем. Хорошо выразил эту мысль К. Э. Циолковский: "Ведь не может же быть
никем прочтена вся книга природы от начала до конца! Вот цель бытия: читать
ее как можно больше, прочитать как можно дальше. Чем больше перевертываем
страницы, тем она интереснее и отраднее для всего существующего и
мыслящего".

Сказанное легко проиллюстрировать примерами. У народов горного Алтая не
один век бытовало стойкое поверье: в одном из горных озер обитают злые
духи. Летом, в теплые солнечные дни их можно увидеть воочию: духи
появляются над поверхностью воды. Об этих местах писал И. А. Ефремов:
"Косые солнечные лучи прорвались сквозь ворота дальнего ущелья, вся долина
Дени-Дьер наполнилась искрящимся прозрачным светом. Обернувшись, я увидел
сине-зеленые призраки, мелькавшие в недавно покинутом нами месте". Вблизи
озера нет ни птиц, ни зверей; в воде не водится рыба.

Разгадку легенды нашли геологи. Они открыли здесь месторождение ртутной
руды - киновари; из нее сложены берега горного озера. Ртуть легко
испаряется при повышенной температуре. При большой концентрации тяжелые
ртутные пары в воздухе при солнце светятся сине-зелеными оттенками - над
поверхностью озера появляются причудливые фигуры. Пары ядовиты, и все живое
избегает этих мест...

Все оказалось естественным. Но как долго озеро и его "духи" служили
суеверию!

Доктор медицинских наук Д. Соколов рассказал на страницах журнала "Наука и
религия" о "злом роке" семьи Селезневых из Челябинской области: "Я только
что слушал человека, который с горечью доказывал мне, что существует судьба
- рок, что эта судьба тяготеет над всей его семьей".

- Повторите, пожалуйста, почему вы решили, что у вашей матери начало
проявляться то же заболевание, от которого умерла бабушка? - задает вопрос
Антон Алексеевич Константинов, инспектор облздравотдела, мой коллега по
работе.

- История эта длинная, - кашлянул в кулак наш поздний гость. - Через
несколько лет после возвращения из армии мой дед, Силантий Петрович
Селезнев, купил дом на окраине села. И уже вскоре занемог и умер. Прошло
немного времени, то же случилось с бабушкой. А теперь вот и мама больна. Вы
знаете, может, это и покажется странным, но все началось с обычного
насморка.

- Что же, по-вашему, каждый человек, у которого насморк, должен бояться
смерти? Вероятно, было и что-то другое?

- Да, было. У мамы изменился голос, и она не раз жаловалась, что ее
преследует ощущение, будто по коже бегают мурашки. Голос у мамы стал таким
же, как и у бабушки за несколько месяцев до смерти. Будь я суеверным,
предположил бы, что в маму вселился какой-то злой дух, голосом которого она
и заговорила.

- Не заметили ли вы еще каких-либо совпадений? - спросил я Петра Петровича
Селезнева.

- Заметил. Вначале у нее какие-то болячки в носу были, а теперь нос
постоянно болит, даже прикоснуться к нему нельзя...

Автор рассказа и его коллега, инспектор облздравотдела, решили проверить
все на месте. Приехали в Приозерный поздно ночью. На следующий день
попытались навести справки в местной участковой больнице. Участковый врач
был человеком в селе новым и на наш вопрос ответил: "Слышал, что в этой
семье люди умирают от какого-то особого заболевания, но думал, все это
бабушкины сказки. Вера Васильевна Селезнева, мать Петра, обращалась за
помощью дважды, но оба раза ничего серьезного у нее я не нашел".

Пошли в дом Селезневых. И там их внимание привлекли... старые обои,
которыми были оклеены стены. Довольно красивый рисунок на неестественном
ярко-зеленом фоне, в отдельных местах краска, покрывавшая бумагу толстым
слоем, осыпалась, обнажая желтые пятна.

- Вера Васильевна, почему вы не обновите обои?

- Что вы, это память об отце моем, Силантии Петровиче. Он эти обои, как дом
купил, сам наклеил и очень любил их. Все время жил в этой комнате.

- И мать ваша жила в этой комнате?

- И она.

Да, все дело оказалось в этих обоях. В прежние годы выпускались обои,
окрашенные так называемой парижской зеленью, а она содержит ядовитый
мышьяк. В доме Селезневых, как видно, были обои, покрытые этой зеленью с
избытком. Мышьяк, годами накапливаясь в организме здесь живущих, и был их
"злым роком"...

Мир мистических представлений не остается постоянным. Многие и многие
поверья, зловещие приметы, "знамения" и страхи, с ними связанные, ушли в
прошлое. Забыты сотни, тысячи всевозможных суеверий. Но природа
человеческого восприятия загадочного, неизвестного, необъясненного остается
почти неизменной. И в наш век, если у человека нет достаточных знаний, нет
твердой убежденности в материальности мира, в его сознании продолжают жить
самые наивные представления древности. Мало того, появляются новые, более
современные мистические поверья, идущие вровень со знаниями века. Этакое
"просвещенное" суеверие! Оно любит порассуждать о "вечных" мировых
загадках, о явлениях, "необъяснимых" наукой, об "откровениях" мудрецов
прошлого... И, разумеется, поставить свой неизменный штамп: "Перед нами -
надприродное!" Благо окружающий нас мир, бескрайняя в своих свойствах и
проявлениях, вечно развивающаяся материя всегда и неизменно предоставляет
нам кроссворды познания. Да и сама наука, рассекречивая загадки природы,
одновременно ставит новые загадки мироздания, требующие разрешения. Такова
диалектика научного прогресса.