ности испытывает в основном физические страдания сво-
его  тела.  Угрызения  и  терзание совести показывают рост духа и
пробуждение сознания.
   В двойственности  природы  человека  находится главная причина
страданий человека.  Стремления и желания нашего  духа  -  нашего
Высшего  Я  -  диаметрально противоположны стремлениям и желаниям
физического тела - низшего Я. Если побеждает Высшее начало, кото-
рое  находит  радость в отдавании себя и всего на благо ближнего,
человек испытывает радость,  если же побеждает низшее Я,  которое
стремится  захватить,  завладеть  и удержать,  человек испытывает
страдания.
   Хотя страдание и является неизменным спутником всей жизни,  но
оно не является законом жизни,  без которого нельзя  обойтись.  В
Учении сказано: "В условиях Земли страдание является лучшим очис-
тителем и сокращением пути. Но Великое Творчество не предусматри-
вало необходимость страданий. Люди сами ввели себя в круг страда-
ний.  Зло - причина их страданий.  Без зла не будет и  страдания.
Умение  избавиться  от страданий назовем стремлением к добру.  Не
следует избегать страдания,  ибо земной подвиг без  страдания  не
бывает".
   Как же увидит Владыка идущих к Нему?  По зажженным огням серд-
ца.  Но пока зло имеет силу над человеком,  сердце возгореться не
может и не может быть и речи об уменьшении страданий. Любое стра-
дание есть наше собственное порождение. Каждая его капля есть ре-
зультат наших собственных поступков,  желаний и мыслей в прошлом.
Поэтому  мы не должны смотреть на них,  как на наказания,  как на
акт мщения Высших Сил или законов природы.  Что человек в прошлом
посеял,  то он и пожинает сейчас.  Следовательно, страдание имеет
воспитательное значение.  Оно - наш учитель,  который стремится к
окончательной цели - подчинению низшего Я - Высшему,  раскрытию в
нас божественности.  И пока эта цель не достигнута,  пока человек
не  знает Космических законов и нарушает их,  пока он не научится
отличать реальное от очевидного, пока желания тела будут преобла-
дать над велениями духа,  до тех пор страдания,  как тень,  будут
следовать за человеком.
   Кроме нарушения законов природы, другой причиной страданий яв-
ляются желания.  Современный человек направляет свои  желания  на
приобретение  различных видов собственности.  Такие желания нена-
сытны,  они привязывают человека к Земле. Они не выпускают его из
круга рождений и смертей и расширяют круг его страданий все боль-
ше.  Иисус Христос сказал: "Что пользы человеку, если он приобре-
тет весь мир,  но повредит душе своей". Обладание целым миром ни-
чего не дает для нашей истинной родины. Короткая земная жизнь да-
ется нам не для приобретения материальной собственности,  создаю-
щей нам непрерывную цепь страданий, но для развития сознания, для
приобретения вечной неотьемлимой собственности,которая может сде-
лать человека из мизерного материального собственника - властели-
на, создающего миры и повелевающего силами природы.
   Когда люди забывают о высших духовных ценностях и устремляются
лишь  к приобретению материальных,  то против них восстают благие
силы Космоса и лишают их игрушек - мнимых ценностей. Испытываемые
при  этом страдания указывают на неправильность пути и направляют
людей на другой путь жизни.  Если мы вникнем в жизнь любого чело-
века,  то увидим,  что она является сплошным рядом промахов, заб-
луждений и ошибок, за каждую из которых он должен страдать.
   Как показывает  опыт,  ни  полный отказ от желаний физического
тела, ни полное удовлетворение его запросов положительных резуль-
татов никогда не давали. Истина, как всегда, находится посередине
- необходимо найти средний путь.  Нужно освободиться не от  жела-
ний,  но от рабства желаний, изжить их в своем сознании. Признать
их подлежащими удовлетворению постольку, поскольку это необходимо
для нормального функционирования нашего физического тела, которое
есть обиталище хозяина тела - духа.  Организовать всю жизнь  так,
чтобы  запросы тела были не главными,  а второстепенными.  Ключ к
освобождению от страданий в освобождении  в  сознании  от  земных
привязанностей.  Человек  может  не иметь ни одной вещи,  но быть
привязанным к ним в своем сознании, и может жить среди вещей и не
быть привязанным к ним. Все зависит от сознания.
   Итак, все,  что связано с физическим миром, является для чело-
века источником страдания. Причина в том, что воплотившись, чело-
век забывает о своем божественном  происхождении,  погружается  в
иллюзию земных благ.  А страдание корректирует, исправляет ошибки
человека. Оно приносит опыт жизни. Знания большей частью достига-
ются из опыта страдания.  Когда ребенок обжигает руку,  он больше
не будет прикасаться к огню,  когда человек много ест, у него бо-
лит живот, и он познает недопустимость такого действия в будущем.
Страдание заставляет нас учить уроки жизни.  Оно  дает  мудрость,
является стимулом, побуждающим человека к действию.
   Страдание имеет и другую цель.  Оно очищает,  облагораживает и
возвышает человека. Под воздействием страдания мы стараемся осво-
бодиться от недостатков и пороков.  Страдание  смягчает  характер
человека, помогает научиться состраданию к ближнему.
   Наиболее полное и исчерпывающее учение о страдании дано  чело-
вечеству Гаутамой Буддой,  великим Учителем человечества. Как сын
царя,  он на себе познал тщетность земных благ, а как монах и от-
шельник  -  невозможность  совершенства путем аскетизма и полного
отрыва от земных благ. Все Учение Будды есть учение о страдании и
об освобождении от него.
   Природа нашего Высшего Я есть блаженство,  а  природа  низшего
физического  Я  есть  страдание.  Двойственное  природе  человека
свойственно и блаженство и страдание,  и радость и  горе.  Высшая
мудрость  учит,  что  человек  не должен избегать ни радости,  ни
страдания.  Страдания способствуют выявлению в человеке  его  бо-
жественной природы,  и, если человек идет нормальным путем разви-
тия,  не порывая связи со свомии Высшими Руководителями,  то  все
страдания идут ему на пользу. Если же он принимает страдания соз-
нательно и добровольно, то страдания десятилетий протекают у него
в один день.

      ВОСПИТАНИЕ КАК ПРОДОЛЖЕНИЕ ДУХОВНОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА

   Человечество, несмотря на видимый расцвет науки и техники,  не
выходит из кризисов.  Основная причина в том,  что из  воспитания
изъят  главный  рычаг совершенствования,  главный фактор развития
жизни - воспитание духа.  Экономическое обнищание есть  результат
духовного обнищания. Недаром Учитель Христос сказал: "Ищите преж-
де царства Божьего,  остальное приложится вам". Поэтому благосос-
тояние материальное есть приложение к духовному развитию. Но сов-
ременный человек материалистического мировоззрения не признает  в
себе  существование  духа,  отождествляет  себя  со своим телом и
только о теле и заботится.
   Двойственная природа  человека,  состоящая  из духа и материи,
для своего нормального развития требует  гармонического  развития
обоих начал. Предпочтительное развитие одного начала создает уро-
дов. Например, если при развитии только духа будет страдать и бо-
леть тело,  то дух может побороть эти слабости, т.к. он может по-
велевать телом,  но при развитии только тела происходит  угасание
духа,  т.е.  вырождение. Или же дух стремится освободиться от не-
подходящей оболочки, что приводит к преждевременной смерти.
   Современные грубые  виды  спорта,  особенно в условиях больших
городов,  где отравлена прана,  принимают угрожающие размеры  для
духовного развития будущих поколений.  Великий Платон в трактатах
о государственности заповедал гимнастику для тела  и  музыку  для
души. Музыка у Афинян включала не только гармонию тонов, но и всю
поэзию, всю область высокого чувства. Служение музам было настоя-
щим воспитанием вкуса, который во всем признает прекрасное. Вот к
этому прекрасному и  нужно  сейчас  немедленно  вернуться,  чтобы
спасти планету.
   Недопустимо, чтобы венец творения, человек, вопреки всем зако-
нам природы, вместо развития своей истинной сущности - своего ду-
ха,  продолжал развивать свою шелуху - свое тело,  ибо положенный
эволюцией срок для развития тела давно закончился.
   Тот человек,  который способен вместить в сое  сознание  новое
миропонимание, поймет неотложную необходимость немедленно перейти
от воспитания и развития тела к развитию и воспитанию  духа,  ибо
лишь только в этом спасение,  а времени осталось так мало. В наше
время для развития духовности не нужно уходить из жизни, а каждый
на своем месте должен вносить посильное совершенство в окружающую
его жизнь,  делать ту же самую работу,  но сегодня -  лучше,  чем
вчера.  Нет необходимости ни в аскетизме, ни в изнурении себя, ни
в многочасовых молитвах и постах.  Умеренность и  воздержание  во
всем,  труд не на личное,  но на общее благо и почитание Иерархии
Света - вот принципы развития духовности в наше время.
   Главное отличие излагаемых подходов к воспитанию от традицион-
ных состоит в том, что родившийся человек рассматривается как уже
сложившаяся индивидуальность,  имеющая опыт прошлых жизней и свои
духовные накопления.  Следовательно, воспитание - это продолжение
процесса духовной эволюции человека, но не его начало, как до сих
пор считает педагогическая наука.
   Не для насмешки даны дети,  помнящие прошлые жизни и восприни-
мающие мысли.  Главное, не отрицать, не допускать насмешки и гру-
бости. Наука может получить ценные данные от детей и о Тонком ми-
ре,  и о межпланетном состоянии. "Образование народа надо вести с
начального обучения детей.  Чем раньше,  тем лучше. Переутомление
мозга может быть только от неповоротливости  и  безмыслия.  Важно
разглядеть индивидуальные способности и особенности ребенка,  по-
мочь вспомнить уже заложенное в нем.  В детском возрасте уже про-
являются сведения и наклонности, которые нельзя объяснить никаки-
ми другими причинами, кроме прежних накоплений. Важно не исказить
безобразным воспитанием прекрасные дарования. Даже у самых разви-
тых детей не нужно насиловать природу - Огонь не терпит  насилия.
Нужно уметь открыть дверь, но всякое насилие может вызвать непоп-
равимый вред".
   Нужно воспитывать  детей  на  примерах  героев  и подвижников.
Взрослые часто не звучат на понятия героизма,  но дети любят  на-
родных  героев.  Они  восхищаются подвигами и мечтают видеть сами
себя на месте борцов за правду.  Уже древние  мудрецы  советовали
материям передавать детям сказания о героях и знакомить их с луч-
шими песнями о подвигах. Неужели теперь мы откажемся от этих муд-
рых заветах?  В наше время особенно важно уберечь детей от разло-
жения сознания,  от нравственной деградации.  "Уберегите детей от
всего ложного, от дурной музыки, от сквернословия, от ложных сос-
тязаний,  от эгоизма и утверждения самости,  тем более, что нужно
привить любовь к непрестанному знанию. Мускулы не должны забивать
ум и сердце".
   Особенно нужно с малых лет привыкать к постоянному труду. Дети
очень любят помогать взрослым и не нужно занимать  их  глупейшими
игрушками. Приучая ребенка к труду, желательно избегать укоренив-
шийся предрассудок:  "Люди должны одинаково владеть парными орга-
нами, но это должно начинаться с малых лет. Ребенок владеет рука-
ми одинаково, но на окружающих примерах видит предпочтение правой
руке. В школах уже поздно восстанавливать равенство".
   Труд влияет на воспитание сердца. Дети должны знать о сокрови-
ще сердца, о сокровенной бессмертной сущности этого Высшего чело-
веческого органа.  С раннего детства нужно приучать детей воспри-
нимать красоту звука и цвета. Музыкальность нуждается в образова-
нии,  хоть в каждом человеке заложена музыкальность, без воспита-
ния она спит.  Прекрасная музыка и пение, гармония могут навсегда
пробудить чувство прекрасного.
   Наблюдательность и  внимательность  нужно  развивать как можно
раньше.  Самое главное - научить детей устремляться в  будущее  и
своими  руками строить его.  Пусть мечтают о Прекрасных Городах и
Странах.
   Воспитание - творческий процесс,  совместное творчество воспи-
тателя и ребенка, в котором ярко проявляются их индивидуальности.
Не существует шаблонных рецептов,  но есть знания,  основанные на
законах тонкой духовной материи,  которые мы должны  применять  в
жизни.

     ВОЗМОЖНОСТИ БЕСПРЕДЕЛЬНОГО РАЗВИТИЯ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ

   Перед каждым человеком и всем обществом всегда имеются возмож-
ности бесконечного развития и совершенствования. Даже в самых тя-
желых условиях можно творить и мыслить о созидании.  Из "чаши на-
коплений" можно вызвать бесконечные запасы творчества. В процессе
эволюции человек может и должен раскрыть свои фантастические воз-
можности, заложенные в нем природой, познать тайны Космоса и тай-
ны своего внутреннего мира.  Львиная доля энергий,  возможностей,
способностей так и остаются непримененными.  Человечеству уготов-
лен процесс творчества, охватывающий все большие просторы Вселен-
ной,  общение и контакты с другими планетами, достижение мира Ог-
ненного  и  творчество в нем.  Нас ждет преображение и расширение
нашего сознания и продвижение его от человеческого уровня к бого-
человеческому  и  даже божественному.  "Нет Бога,  который не был
когда-то человеком", - говорить древняя восточная мудрость.
   В настоящее время,  несмотря на высокий научно-технический по-
тенциал,  множество самых  совершенных  и  высокопроизводительных
технологий,  во всем мире нарастают негативные явления, идут вой-
ны,  льется кровь, идет бессмысленная гибель людей. Основная при-
чина  лежит  в духовно-нравственной деградации,  в несовершенстве
внутреннего мира человека,  в ложности всех основ жизни.  В такой
ситуации даже наука выступает как разрушающая,  разъединяющая си-
ла,  от которой больше вреда,  особенно в нравственном плане, чем
пользы. Человек с помощью науки и техники губит уже не только се-
бя, но и всю планету.
   Земля больна  не только в результате технократической деятель-
ности,  но и отравлена негативным мышлением людей.  Мы до сих пор
не  задумываемся о том,  какие огромные энергии заключены в наших
мыслях. Мысль - это то, что объединяет все три мира - физический,
Тонкий и Огненный.  Наука ошибается, считая мысль и сознание иск-
лючительно только принадлежностью мозга.  Мысль - это движение  и
образование тонкой материи (передовыми учеными зафиксированы мыс-
леобразы,  имеющие цвет,  вес, направление, форму), способные са-
мостоятельно  существовать в пространстве.  Связав разум человека
исключительно с деятельностью мозга, наука ограничила представле-
ния о возможностях самого человека, о разумности материи и разум-
ности всего Космоса.  Но постепенно  современная  наука  начинает
признавать мысли и эмоции человека материальными.  Человек посто-
янно излучает в пространство свою мысленную  энергию  и  качество
этой  энергии различно.  Мрачные и злобные мысли приносят вред не
только своему прородителю,  но  грязнят  и  отравляют  окружающее
пространство. Раздраженный, злобный человек выделяет яд, называе-
мый эмперилом,  который отравляет самого человека, всех его близ-
ких и загрязняет ауру планеты. Вред негативных мыслей не только в
этом:  они притягивают подобные образования, воздействуют на тон-
кие пространственные энергии,  способствуя таким пагубным явлени-
ям,  ка землетрясения, эпидемии, природные и социальные катаклиз-
мы.
   И наоборот,  человек,  излучающий чистые и светлые мысли, бла-
готворно  влияет  на окружающее,  притягивая к себе чистые прост-
ранственные энергии и гармонизируя пространство вокруг себя.
   Что же нужно сейчас, чтобы выйти из кризиса и правильно эволю-
ционировать,  раскрывая все потенциальные возможности человека  и
природы?
   Во-первых, глубоко осознать свою роль и место в эволюции  Кос-
моса, смысл и перспективу своего существования не как жителя Зем-
ли, но как гражданина Вселенной.
   Во-вторых, осознать  великую  ответственность  за  каждую свою
мысль и очистить свое мышление.
   В-третьих, встать,  наконец, т.е. избрать для себя единственно
верный и возможный путь развития,  указанный во всех  религиях  и
Учениях, путь духовно-нравственного совершенствования человека, а
следовательно, и общества в целом.
   В-четвертых, устремиться  к прекрасному.  Это означает - окру-
жить себя тонкими вибрациями красоты,  просвещения и познавания и
научиться впитывать их сердцем.
   В Учении сказано:  "Избери три самые свои  худшие  качества  и
постарайся избавиться от них". В этой краткой формуле заложено то
самое лучшее, что может сделать человек для себя и для общества -
это улучшить себя,  повысить и утончить свои вибрации, гармонизи-
ровать окружающую материю.  Очень трудно осуществить это на прак-
тике,  но зато и результаты получаются самые замечательные. "Уче-
ние дано не для пыльных полок,  но для применения в жизни каждого
дня".
   Самая великая польза,  которую человек может принести, состоит
в  том,  чтобы путем расширения сознания,  улучшения и обогащения
мышления и очищения сердца усилить  свои  излучения  и  поднятием
вибраций  оздоравливающе воздействовать ан все окружающее.  Нужно
разрядить отравленную атмосферу  вокруг  Земли,  не  пропускающую
благотворные  лучи  Светил.  Сделать  это можно только повышением
вибраций, т.е. пробуждением духовности в человеке.

                ИСКУССТВО ТВОРИТЬ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ

       КАЧЕСТВА, СПОСОБСТВУЮЩИЕ НАКОПЛЕНИЮ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ И
                   СООТВЕТСТВУЮЩИЕ НОВОЙ ЭПОХЕ

   Одной из главных задач ближайшей эволюции будет перевести  так
называемое отвлеченное в область познаваемого. Изучение психичес-
кой энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Напри-
мер,  до  сих пор совершенно различно и отвлеченно представлялись
следствия эгоистических и альтруистических  устремлений  и  дейс-
твий. Но с точки зрения ПЭ противоположные мысли и действия будут
опираться на различные нервные центры,  поэтому соединение эмана-
ций будет различным и химически и свето-видимо. Их следствия так-
же будут совершенно различны,  влияя как на самого создателя, так
и на все окружающее.  Так отвлеченное делается весомым и измеряе-
мым. Один из простых опытов состоит в измерении веса человека при
различных мыслях.  Чувственные весы и острота мыслей дадут четкое
сравнение. Такие знания необходимы для улучшения всей жизни.
   Если бы  человек понял,  как пользоваться вибрациями для того,
чтобы вызывать из недр сердца тонкие чувства,  можно было бы отв-
ращать злые действия. Наука должна заняться исследованиями спосо-
ба вызывания этих вибраций. Прикосновение к более тонким энергиям
даст  утончение всему образу жизни.  Задача Нового Мира состоит в
том,  чтобы пробудить сознание и вернуть Миру предназначенный Об-
лик КРАСОТЫ.
   Духовные проявления могут быть измерены.  Если раздражение по-
рождает  яд - эмперил,  то каждая возвышенная мысль должна созда-
вать обратное благодетельное воздействие и вещество.  Так  оно  и
есть. Благие мысли и прекрасные качества человека рождают вещест-
во благодати. Скоро биохимики смогут дать современные доказатель-
ства  отложению благодати.  Затем опыты будут перенесены в прост-
ранственные энергии и можно будет убедиться  в  том,  что  каждое
действие человека - мысль,  эмоция, слово или очищает или загряз-
няет пространство ядом. Такие примеры должны научить людей осмот-
рительности и ответственности перед всем Космосом.
   Нужно в жизни наработать симфонию качеств. Она расширит благо-
детельный  круг  человека,  будет щитом непробиваемым не только в
физическом, но и Тонком мире. Наработанные в жизни на Земле поло-
жительные качества помогут достичь мира Огненного и дадут возмож-
ность стать истинным Творцом.  Как можно больше качеств и высоких
степеней соберем в дальний путь.  Иначе наши тела, оболочки, аура
не смогут противостоять мощным огненным энергиям,  и нам, увы, не
удастся перейти в Новую Светлую Эпо