рушать божественных и человеческих  установлений  в  отношении
умерших. Тела семи  вождей  были  выданы  афинянам  и  погребены  в  древнем
религиозном  центре  Аттики  Элевсине.  Так  излагалась  эта  история  и   в
недошедшей трагедии Эсхила "Элевсинцы", и в двух случаях у  Пиндара,  с  той
лишь разницей, что Пиндар как патриот своих родных Фив отвергал  постороннее
вмешательство: семь костров для семи умерших были воздвигнуты в самих Фивах.
Важно, что в обеих версиях не делается никакого исключения для  Полиника,  и
эта традиция сохраняется в "Просительницах" Еврипида, поставленных через  20
лет после "Антигоны".
     Наряду  с  этим   сохранилось   свидетельство   Павсания,   позволяющее
предположить наличие фиванского варианта, в котором  особо  выделялась  роль
Антигоны. Согласно этому варианту, труп Полиника оставлен без погребения, но
Антигоне удается, прилагая все свои силы, дотащить  его  до  места  сожжения
тела Этеокла и положить на еще горящий костер.  Никаких  санкций  по  адресу
Антигоны,  согласно  Павсанию,  не  последовало,  поскольку  победителей  не
заходила в Греции так далеко, чтобы не  позволить  родным  отдать  последний
долг покойнику. Следовательно и здесь Софокл был первым, кто вывел  Антигону
ослушницей  царского  приказа:  запрет  хоронить   павших   полководцев   он
сосредоточил в своей трагедии на одном Полинике; а исполнение  Антигоной  ее
родственного долга изобразил как нарушение указа, изданного  новым  царем  -
Креонтом. Роли между тремя актерами могли распределяться следующим  образом:
протагонист - Антигона, Тиресий, Эвридика; девтерагонист  -  Исмена,  Страж,
Гемон, Вестник, Домочадец  Креонта,  тритагонист  -  Креонт.  После  Софокла
трагедии, названные именем Антигоны, написали в Греции Еврипид и  трагик  IV
в. до н.э. Астидамант-младший, а в Риме - Акций,  несомненно  использовавший
софокловский прототип.
     24. ...Аида стал достоин.  -  Считалось,  что  тело,  лишенное  могилы,
неприкрытое землей, лишает и  душу,  с  ним  связанную,  подземного  приюта,
жилища, покоя. (Прим. В.О.Нилендера.)
     104. ...Над потоком Диркейским. - Дирка - река на запад от Фив.
     134. ...упал, Факел сжимая... - Капаней, поклявшийся сжечь Фивы.
     272. ...раскаленное железо в руки Готовы брать...  -  В  доказательство
своей невиновности.
     493. ...кто Зевса чтит В моем дому... - Речь идет о Зевсе - покровителе
очага,  стоящего  посреди  двора,  обнесенного  оградой.  Почитание   такого
"приочажного" Зевса было символом прочности семейных связей.
     532. Горько плачет она... - Как видно, Исмена появлялась здесь в другой
маске, чем та, в которой она выступала  в  прологе.  Теперь  на  маске  были
обозначены кровавые полосы - знак того, что  горюя  о  сестре,  она  ногтями
разодрала в кровь щеки.
     602. Живых - Страданья мертвых ждут... - Имеется в виду  мысль  о  том,
что каждое предыдущее поколение не освобождает от бед следующее  за  ним,  а
передает свои страдания потомкам.
     679. ...законном, как и незаконном. - Креонт требует от своих подданных
повиновения любому его решению,  в  том  числе  и  незаконному.  Между  тем,
древние греки считали такого рода нерассуждающую покорность уделом  раба,  а
не свободного человека. Ср. поговорку: "Повинуйся господину  в  правом  и  в
неправом, раб" и "Изречения Менандра": "Рабом родившись, угождай хозяину".
     833. О судьбе фригийской гостьи... - Ниоба, дочь Тантала, потеряв  всех
своих детей, окаменела от горя, и только из глаз ее продолжали литься слезы.
В таком виде она была перенесена богами на вершину горы Сипил в  Лидии,  где
ее окаменевшее тело секут дожди и засыпает снег.
     845. ...богиня, небожителей отпрыск! - Тантал, отец  Ниобы,  был  сыном
Зевса; матерью Ниобы считалась обычно одна из плеяд - Тегета.
     885. В брак вступил  ты  несчастливый...  -  Имеется  в  виду  женитьба
Полиника на Аргии, дочери Адраста,  которая  дала  ему  возможность  собрать
войско против родного города.
     961. Так пострадала Дания... - Аргосскому царю Акрисию была предсказана
смерть от руки внука. Поэтому он заключил свою, еще незамужнюю дочь Данаю  в
окованную медью башню. (Сюда, однако, под видом золотого дождя проник  Зевс,
оплодотворивший Данаю.)
     971.  Дриантов  заносчивый  сын...  -   Сын   Дрианта   Ликург   оказал
сопротивление Дионису и был за это заключен богом в расселину скалы, с кото-
рой он сросся. Дионис, спасаясь от Ликурга, бросился в море, где его приняла
Фетида, а Ликург был ослеплен Зевсом.
     979. Возле скал голубых... - При выходе  из  пролива  Боспор  есть  две
скалы Симплегады.
     980. На Боспоре фракийском... -  Царь  Салмидеса  (на  западном  берегу
Боспора) Финей имел двух  сыновей  от  первой  жены  Клеопатры,  которую  он
впоследствии заточил в  тюрьму;  а  его  вторая  жена  ослепила  пасынков  и
заключила в склеп. Вся эта строфа служит введением в судьбу Клеопатры  и  ее
сыновей, напоминающую долю Антигоны.
     991. ...из древнейшей семьи... -  Отцом  Клеопатры  был  бог  северного
ветра Борей, матерью - афинская царевна Орифия, похищенная Бореем.
     999. ...дитя! - Обращение хора к  Антигоне  показывает,  что  во  время
исполнения стасима она еще находилась на орхестре, и примеры пострадавших  в
далеком  прошлом  (Даная,  Ликург,  Клеопатра  и  ее  сыновья)  должны  были
несколько смягчить ее участь.
     1005. ...градом правил с честью. -  Тиресий  имеет  в  виду  достаточно
длительный период, когда Креонт выступал  в  качестве  регента;  теперь  же,
отказав Полинику в похоронах, он как раз правит плохо (на лезвии судьбы), от
чего и хочет предостеречь его прорицатель.
     1049. Электром сардским... - В  VI  в.  до  н.э.  столица  Лидии  Сарды
сказочно богатого царя Креза торговала электром - сплавом золота и серебра.
     1070. ...чрез меня спасал ты Фивы. - Вероятно, Тиресий  хочет  сказать,
что Креонту удалось спасти Фивы в закончившейся войне только потому, что  он
внял совету прорицателя и принес в жертву своего сына.
     1127. Многоименный... - То есть  почитаемый  в  различных  культах  под
различными именами: Вакх, Иакх (в Элевсинских мистериях), Загрей (в связи  с
подземным миром), Мельпомен (в связи с Музами) и т. д. Речь идет о  Дионисе,
зачатом от Зевса фиванской царевной Семелой,  дочерью  Кадма.  Вняв  просьбе
Семелы, Зевс явился ей во всем своем величии, гремящий грозно, держа в руках
огненосные перуны, от которых загорелась спальня Семелы и сама она погибла в
огне. Недоношенного ребенка Зевс вырвал из  чрева  Семелы  и  зашил  себе  в
бедро, где он и доносил его до положенного срока.
     1129. Стражем... Италии славной... - Южное и западное побережье  Италии
с  давних  времен  было  опоясано  древнегреческими   колониями.   Греческие
переселенцы привезли с собой, естественно, и культуру винограда и виноделие,
покровителем которых являлся Дионис.
     1136. ...сев... Дракона! - Богатыри, выросшие из зубов дракона, убитого
Кадмом.
     1138. ...двуглавой горы. - Парнаса; ...Кастальский ключ. - Протекает  у
ее подножия близ Дельфов.
     1143. ...со склонов Нисы... - Под названием Нисы  было  известно  свыше
десятка гор на территории Греции, Малой Азии, Индии и Африки. Здесь  имеется
в виду Ниса на о-ве Евбее, откуда бог переправляется в  расположенную  через
пролив Беотию.
     1203. Плутону помолясь и  придорожной  богине...  -  Креонт  провинился
перед  Плутоном  (Аидом),  владыкой  царства  мертвых,  тем,  что  не  отдал
принадлежащего тому покойника, а перед покровительницей перекрестков Гекатой
- тем,  что  разносимые  хищными  зверями  и  птицами  куски  мертвой  плоти
осквернили дороги и придорожные алтари.
     1296. ...вынесли ее. - В этот момент через открытую  дверь  выдвигалась
на орхестру эккиклема с телом Эвридики, распростертым у алтаря.
     1305. Мегарея... оплакав... - Старший сын Креонта  и  Эвридики  Мегарей
погиб раньше, при осаде Фив.