зу  1800 рублей, то есть двадцать
процентов от ее полной стоимости.  И выплачивали по 30 рублей в месяц. Через
десять лет все было выплачено и квартира была наша. Мы ее..." "Это много или
мало 1800 рублей?"  "Очень много. Я тогда зарабатывал  120 рублей в  месяц и
платил ежемесячно втрое больше, чем за такую же государственную квартиру."
  "И месячная выплата и ссуда не росли по мере погашения долга?" - быстро
и  злобно  заметил  Поль. "Напротив!  Уже через  пять лет  мы  могли продать
квартиру и вернуть себе все, что мы выплатили..."
  "А  теперь  я  вам расскажу, как вами  распорядится еврейское общество,
если вы сейчас купите "свою" квартиру, - зазвенел его голос. - Вам предложат
машканту  с учетом стоимости квартиры на  сегодняшний день  примерно 200-300
тысяч. И  вы  будете выплачивать  примерно столько  же,  сколько  за съемную
квартиру, то  есть 1200-1400 шекелей  в месяц. Казалось бы, через десять лет
вы выплатите минимум 140 тысячшекелей из 200, но ваш долг увеличится  до 160
тысяч.  Если учесть, что к тому  времени вы  уже  вообще не  сможете нигде и
никем  устроиться  на  работу  в  силу преклонного возраста,  а  пособие  по
прожиточному минимуму или по старости составит на пару только 2000 шекелей в
месяц,  то выплачивать  возросшую минимум  до  этой  суммы  месячную выплату
машканты вы не  сможете. С помощью судебных исполнителей банк"вашу" квартиру
у вас  отнимет, заработав на вашей наивности, а вы окажетесь снова в съемной
квартире,  которую хоть  частично оплачивает национальное страхование. Вот и
весь ваш дом на родине!" "То же самое пишут и газеты..." "Не слушайте его, -
мягко  прошипела  "полька".  -  Все  покупают   и  как-то  справляются.  Это
нормальная  привязка  к  индексу. И вообще мы,  израильтяне,  привыкли  жить
сегодняшним днем."
  "Но если Поль прав, - потемнел лицом Илья, - то зачем же нас приглашали
в  страну?  Рабочих  мест  нет, пенсии  никто платить  не собирается,  рынок
квартир - обман, страна принадлежит не нам..."
  "Израильтяне, - злорадно резюмировал Поль, - обожают чеки без покрытия.
Или, как говорили у  вас в России - главное прокукарекать, а  там хоть и  не
рассветай."
  "Не  слушайте вы  его, -  сказала "американка".  -  Живите как  все.  В
Израиле все  рано  или  поздно устраиваются. У  господина  Поля  израильская
биография не  сложилась, и он зол на весь мир. А в  таком состоянии души все
срывают  злость на евреях. Покупайте квартиру и живите пока живется. Снимать
- унижение."
  "А вы, Поль, купили? - спросила Женя. - Или снимаете?"
  "Я?  Снимаю?  Нет  уж.  Я приехал тогда, когда государство давало  всем
репатриантам квартиры. Я никакому банку ничего не должен." "А  государству?"
"Что государству? Я  плачу  квартплату. При моем мизерном пособии это  очень
много..." "Это пособие вам платят  за счет тех, кто работает, а  не рычит от
зависти на все четыре стороны, - наседала "полька". - Что ж касается арабов,
то  их  надо просто увидеть вблизи, чтобы понять наше к ним отношение.  Ни в
одной  из  двадцати  арабских стран ни один  израильтянин  не  может  купить
квартиру или устроиться  там на работу, в  то время,  как арабское население
самого Израиля на четверть состоит из равноправных евреям арабов! Я поддержу
это равноправие своим голосом на любых выборах,  если  мне предоставят право
купить  в Дамаске такую же виллу, какую арабы имеют  в Хайфе, и  соседи  там
будут ко мне относиться так же,  как я отношесь  к моим арабским соседям! Но
если даже в мирном для нас Египте евреев вообще нет и никогда не будет, то я
за  то, чтобы  арабы тоже  убирались из моей  страны  в  свои  мусульманские
государства." "Они бы и не задержались  тут  надолго, - захихикал  Адольф, -
если бы  нашлась хоть одна  арабская  страна с нашим уровнем жизни." "Почему
же?  - горела  "полька". - В Кувейте немногим хуже. И туда тоже хлынули  так
называемые  палестинцы. И тут  же вырезали  своих  кувейтских  братьев,  как
только  началось саддамское нашествие. Я очень сомневаюсь, что к нам они при
удобном для них случае  отнесутся милосерднее..." "Теперь вы видите звериный
оскал иудо-нацистов,  господа  бывшие интернационалисты? - ликовал  Поль.  -
Учитесь. И делайте выводы. У вас, к сожалению, есть право голоса..."
  "Мама, - подошла Лена. - Мне тут скучно. Поели - и спасибо. Пошли, а? Я
хочу домой. И ваш этот Поль, - добавила она на ухо, - мне ужасно неприятен."
  Адольф уже  спешил  к ним, тонко  уловив  настроение своих  подопечных.
"Если вы уже наговорились, я готов отвезти вас домой."
2.
  "Скажите, Адольф, - решилась  спросить Женя на обратном пути. - Этот...
Поль,  он  чем  вообще  занимается?"  "Поль? Ничем." "То  есть, как  это?  -
поразился  Илья.  -  Где  он  работает?" "Нигде.  Он  живет  на  пособие  по
прожиточному   минимуму,  автахат   ахнаса.  И  не   пропускает  ни   одного
политического  или   культурного  мероприятия.  Очень   интересный  человек.
Ленинградский интеллигент."  "А мы думали, что  он, как и вы, из  Германии."
"Нет-нет. У него папа был русский  немец, а мама еврейка. Она тут умерла. Он
полагает,  что по  вине  врачей." "Он  - антисионист?" "Что вы!  Он активист
партии,  которая  считает себя самой сионистской."  "А  вы?" "Мы  с  Инессой
законченные  консерваторы   и  традиционно   голосуем  за  партию-основатель
Израиля." "А это левая или правая партия?" "Партия труда? Конечно левая." "И
она тоже считает религию лишней в  еврейской стране?" "Я бы этого не сказал.
У   нас   консенсус.   Мы   с  религиозными   терпимы   друг  к   другу.  Мы
социал-демократы,  а фундамент  любой  демократии  -  терпимость.  Харедим -
неотъемлемая  часть  нашего  общества."  "Но  они  же  паразиты?  Ничего  не
производят..."  "И  философы  ничего не  производят. И астрономы.  И  не все
композиторы  нравятся  всем.  И  что  же? Лишить их куска хлеба? Решить  что
общество может обойтись без духовной пищи?"
  "Я  жду  вас завтра у  себя,  Илья,  в семь  вечера,  -  сказал  Адольф
прощаясь.  -  Поговорим о путях  вашего трудоустройства, хорошо?  Уже  будут
ходить автобусы. Вот отсюда поедете вон на том автобусе, идет?"
3.
  "Есть только один путь  вашего  трудоустройства, - говорил чернобородый
полный  человек, вхожий в некоторые круги университета, - стипендия Шапира."
"Вы не поняли меня, - остророжно заметил Илья. - Я не студент и не аспирант.
Я не нуждаюсь в обучении на стипендию. Я претендую на рабочее место по своей
квалификации доктора биологических наук." "Это вы не поняли меня, - блеснули
в черных кудрях до глаз белые зубы собеседника. - Здесь нет для вас рабочего
места  доктора  наук.  А  стипендией  это  пособие  для  советских   ученых,
начинающих свой путь в израильской науке названо потому, что вас надо именно
учить работать по западным  стандартам. С хорошим английским  и  ивритом,  с
компьютером, с  умением  держать  руку на пульсе  состояния вашей отрасли  в
мире. Вы же, согласитесь, ничего  этого никогда  не умели и не умеете.  Если
мне удастся найти для вас  временное,  на год  с  последующим продлением или
приостановкой,  место при какой-нибудь фирме внутри или вне университета, то
вам  дадут  около  двух  тысяч  шекелей в месяц  и..." "А  сколько  получает
израильский  доктор  наук  с  моим  стажем?"  "В  Израиле,  -  веско  сказал
чернобородый, - каждый  получает  ровно столько, сколько он стоит по  мнению
своего работодателя. Скажем,  биолог на  должности профессора имеет десять и
больше  тысяч в  месяц, но...  Простите, Илья,  а сколько  вам  полных лет?"
"Пятьдесят шесть." "Вы... вы выглядите моложе. Простите, но в таком возрасте
ни одна фирма в мире не возьмет вас на постоянную работу. Стипендия Шапира -
максимум, на что вы можете рассчитывать. Но то место, которое  я имел в виду
для  вас  по  просьбе моего друга  Адольфа,  тоже не  для  вас." "А  я  и не
собирался  соглашаться  на  какие-то   стипендии,  -  взорвался  Илья.  -  Я
наслышался   об  этих   благодеяниях.  Спасибо,   Адольф.  Мне  жаль  вашего
времени..." "Погодите, - заметался  добрый  ватик. - Вы  хотели рассказать о
вашем эликсире  молодости."  "Не  надо,  -  остановил его жестом  человек  с
заросшим лицом.  - Я  говорил с несколькими серьезными людьми.  Поставить на
поток это средство  невозможно из-за  сложности и исключительной дороговизны
поиска  и отлова  ваших  креветок. А наукой ради  науки никто заниматься  не
собирается. Каждый  вложенный в ваш  эликсир доллар должен дать минимум  сто
долларов  отдачи,  причем гарантированно.  Вот если  бы препарат можно  было
немедленно производить на месте и из располагаемого сырья, причем по дешевой
и  уже  освоенной, но нигде не  запатентованной технологии,  то..."  "Короче
говоря,  мне  ни  при  каких  обстоятельствах  не попасть  в ваш  эпикруг, -
загадочно для  собеседника произнес  Илья.  -  И днем и ночью кот  ученый...
Впрочем, мы и так бродим эпикругом, а в эпицентре  - Израиль, в  который мы,
боюсь никогда так и не приедем... При всем нашем гражданстве."
4.
  "А на что  же  мы  будем жить?  - с ужасом спрашивала  Женя,  пока Лена
оцепенело  сидела  на  встроенном  в  нишу-балкон  диванчике  их  домика.  -
Отказаться от двух тысяч! Это же огромные деньги. Мне рассказывали,  что тут
платят  на  уборках  нашим женщинам по десять шекелей в час. За унизительный
труд с семи до семи можно заработать максимум полторы-две тысячи в месяц.  И
то не так легко найти место и изловчиться так работать, чтобы не выгнали."
  "Папе  скоро на пенсию,  -  неуверенно  сказала Лена.  - А четыре  года
как-нибудь  перекантуемся. Я пойду работать  в  киоск  на  рынке.  Как-никак
полторы тысячи в месяц." "Пенсии нам тут не положено, - криво улыбнулся  уже
многоопытный Илья. Дают мизерное  пособие по старости, не  покрывающее  даже
стоимости  съема жилья. Для  стариков в этом  эпикруге гарантирована  только
нищета!  К тому  же, мне и  до такой "пенсии" не четыре года,  а  девять. Из
империи зла мы попали в страну лицемерия и лжи. Но я верю, что мы прорвемся.
Как-то же все устраиваются! Не будем пока делать выводов. Мы пока в процессе
абсорбции. А интеграция в общество наступит, когда мы окончим ульпан..."
5.
1.
  А в ульпане была своя прграмма абсорбции. Там не интересовались мнением
Леона о месте олим в Израиле. Учили ивриту, традициям, истории - и все!
  В эту программу входило посещение религиозного квартала в Иерусалиме. С
трудом  притерпевшиеся  к  своему  такому  же  кварталу  в Хайфе  Лернеры  с
изумлением  оглядывались  на  террасы нарядных  улиц.  Дома  были облицованы
золотистого цвета камнем и построены в видекаскадов, чтобы у каждой квартиры
был открытый сверху балкон.
  На одном из таких балконов столпились пассажиры экскурсионного автобуса
с новыми гражданами еврейской страны. Перед ними открывался изумительный вид
на залитые солнцем иерусалимские холмы.
  Шустрый  распорядитель в развевающемся  черном  плаще  приводил так  же
странно одетых мужчин и театрально наряженных женщин, которые, приглядываясь
к  группе,  выбирали  себе  пару  иммигрантов по своему  вкусу и,  улыбаясь,
уводили за собой.
  "Хижина дяди Тома, - тихо бушевал Илья. - Выбирают! Нас..."
  "Не  в  рабство  же, а  в  гости, -  шептала Женя. - Нам  же  сказали -
подружимся семьями. Может быть на всю жизнь." "Да не желаю я дружить с этими
ряженными! Тем более на всю жизнь..."
  Когда  остались  всего две  напряженно улыбающиеся  "русские"  семьи, в
группе ортодоксов  Лернеры  заметили  лихрадочно перемещающегося  за спинами
взрослых одетого в  черное подростка возраста Лены,  который не сводил с нее
глаз.  Распорядитель, между  тем,  позвал  очередного  "пейсатого", который,
ласково улыбаясь, что-то сказал Илье.
  "Има! - закричал вдруг  тот подросток. - Мемкомтем мефуям!" - и зарыдал
басом.
  "Что там случилось? - решительно двинулся Илья к их  державшейся в тени
учительнице, с  которой  мог бегло говорить пока  только по-английски. - Мне
кажется, что это как-то связано с нами." "Вы  правы, - ответила та. - Сейчас
очередь семьи раби  Гидеона  выбирать гостей,  а  мальчику понравилясь  ваша
дочь. Вот он  и говорит своей маме, что вас уводят." "Но  мы не скоты, чтобы
нас уводили. Если парню  так хочется познакомиться с Леной, почему бы нам не
попасть в его семью?" "Я попробую поговорить..."
  Распорядитель  что-то  объяснил раби Гидеону.  Тот  заулыбался,  развел
руками, ласково сказал что-то Лене и пожал руку вытиравшему слезы мальчику.
  Родители  плаксы  бросились  к Лернерам  и,  растопив  своим щебетанием
последний лед, увлекли их через  улицу к бесконечным лестницам вниз - к себе
домой.
  В  просторной  квартире  поражал кабинет  ученого  раввина  с  золотыми
переплетами богословских книг от  пола до потолка  и  с компьютером.  Гостей
провели в чистейшую спальню, чтобы они могил привести себя  в порядок  после
дороги, а потом пригласили на просторный балкон под открытым  небом, где был
уже заботливо накрыт для них богатый стол из лучших блюд еврейской кухни.
  Йони, как звали мальчика, не оставлял  прыскающую от  смеха Лену нигде,
даже крутился в  коридоре, ожидая  внезапную возлюбленную из туалета, за что
получил от сурового на вид отца грозное внушение.
  За  столом   хозяева  изо  всех  сил  старались  понять  корявый  иврит
свалившихся  в  их  страну  с  другой  планеты чистокровных  евреев,  но  не
морщились,  не смущались от странных ляпов,  терпеливо рисовали непонятое на
специально приготовленных листках и сдержанно жестикулировали. Илье эти люди
нравились  все  больше  и  больше.  Да,  это  были  инопланетяне,  но  очень
воспитанные  и  благожелательные,  даже ласковые. Женей  завладели ухоженные
моложавые женщины ее возраста. Выяснилось, что у  четы  Валуа четверо детей,
Йони младщий. Сыновья учатся  в  ешиве. Когда кончат учиться?  О, это  знает
только Всевышний. А в армию когда? В армию? Что вы...
  Йони показал Лене свою комнату, книги, журналы, издаваемые только  этой
частью израильского общества и только для людей своего круга.
  "Папа, -  таращила девочка глаза, когда гости и хозяева вышли на чистую
вечернюю улицу этой планеты. - У него чудовищное представление о мироздании!
Я ни за что не поверила бы, что в наш  век могут быть такие дремучие невежды
в его возрасте. В то же время, он  искреннее убежден, что невежды  - мы, что
все  открытия в  области  всех  наук за последние тысячеления уже описаны  в
Торе, что для  ученых  раввинов  никогда  не было ничего нового  в  развитии
человечества. Его  отец - что-то вроде профессора. Они занимаются гематрией:
кладут иврит на язык цифр, закладывают священные  книги в компьютер. Так вот
в  них,  тысячи  лет  назад,  написаны  имена таких  монстров, как  Гитлер и
Сталин!"
  "Чушь все это, - шептал Илья. - Подтасовка. Подгоняют древние источники
под современность, чтобы не выглядеть так очевидно паразитами."
  "Что ты!  Он  мне  рассказал  по скольку часов  и как  старательно  они
учатся.  И  вообще он,  все  они,  мне  безумно  нравятся.  Я хочу  жить  на
Ортодоксии!  Мне эта  планета нравится  больше,  чем  Россия  и,  тем более,
Израиль.  Мне плевать, что он воспитан по нашим представлениям идиотом.  Это
лучше, чем породниться здесь, скажем, с Репами, не говоря об израильтянах. И
он  уже  сделал мне  предложение!"  "Ты с  ума  сошла! - поразилась Женя.  -
Сколько  ему лет?"  "Восемнадцать.  И тут  ранние  браки.  Вы, как  тут  все
заметили,  к  жизни  совершенно  не  приспособленные,  а   потому  дать  мне
образование и достойную жизнь не сможете. Поэтому у  меня только  два пути -
начать со временем торговать своим телом,  чтобы прокормить себя и вас, либо
немедленно стать ортодоксалкой и освободить вас хотя  бы  от заботы обо мне.
Выбирайте..."
  ***
  Как говаривал  герой Гашека, будут то, что будет,  ибо никогда не  было
так, чтобы ничего не было...
  У  Лернеров было то, что было,  так как не могло быть так, чтобы ничего
не было. И когда все более-менее устоялось, настала настоящая беда...
2.
  Что же теперь делать? - напряженно думал Илья четыре года спустя, глядя
сквозь приоткрытую в ванную  дверь и прозрачную  занавеску  на нежащуюся под
душем молодую женщину, которая тридцать восемь лет считала себя его женой, а
теперь выглядела ровесницей  его дочери.  - Как легализовать это  существо в
Израиле,  где с  подозрением смотрят на  малейшее несоответствие оригинала и
документа?
  Через две  недели после агонии  умиравшей  от скоротечного  рассеянного
склероза Жени, после  ада и вони,  уборки  постели  и квартиры  от  остатков
выпавших  седых  волос  и  шелушащейся  кожи  прошли несколько  относительно
спокойных дней.
  И  соседи  с  изумлением  заметили  выпорхнувшую  из квартиры  Лернеров
веселую  высокую  юную брюнетку  с  сияющими от  счастья  глазами и длинными
густыми волнистыми волосами. Девушка  явно  поселилась в их подъезде  вместо
бесследно  исчезнувшей  геверет  Жени. Все знали, что та тяжело больна.  Она
внезапно  резко постарела, едва спускалась  на дрожавших ногах по  лестнице,
держась такими же дрожащими руками за перила с одной стороны  и за заботливо
поддерживающего ее мужа - с другой. И вот перестала появляться вообще. Ее не
увозили на  скорой помощи, не хоронили. Ее так  быстро  и нагло заменили  на
соблазнительную и неотразимую красотку, что "русским" соседям (прочие вообще
едва ли замечали здесь "руситов" все эти годы), оставалось только теряться в
страшных догадках.
  У достаточно поднаторевшего в нравах израильского общества Ильи не было
сомнений, что  рано  или  поздно  придется  давать  пояснения.  И отнюдь  не
соседям... Объясняться  придется  с  полицией.  Он  остался один на  один  с
неумолимой, судебной системой и с непредсказуемой бюрократией.
  На  Лену  рассчитывать  не  приходилась.  Она  уже  четыре года жила  в
Иерусалиме  своей семьей. Причем такой семьей, в  которой ее родителям места
не  было.  В Ортодоксии  она  прошла  жесточайшую  проверку  на  еврейство и
поселилась  в том  стерилизованном микрорайоне,  где познакомилась  с добрым
сентиментальным  Йони  - на одном из холмов,  опоясывющих  еврейскую столицу
бело-кремовыми зданиями, каждый  балкон которых был  приспособлен под сукку,
потому  не имел  никакой крыши над  ним, кроме неба.  На  свадьбе Илья был в
черной  кипе, постоянно сползавшей  с его лысеющей головы, а Женя стеснялась
косынки,  которой ее украсила мать  Йони.  Говорить с зятем и его родителями
они не могли. На праздненство в огромномзалесобралосьне менее сотни гостей.
  Играла  только  живая  музыка,   мужчины  плясали,  женщины,  счастливо
улыбаясь, стояли вокруг, держа на руках  детей.  Музыканты изгибались в такт
зажигательной еврейской  мелодии  и тоже радостно скалили ровные белые  зубы
среди черных усов и бород.
  "Инопланетяне... - шептала  мужу прижавшаяся к нему Женя  под ласковыми
взглядами  женщин  вокруг.  - Наша дочь  вышла  замуж за  инопланетянина. Мы
отдали  дочь  на другую  планету.  Это даже не  Израиль...  Это  -  марсиане
какие-то!.." "Главное, чтобы она  была счастлива,  чтобы не нам, а ей было с
ними хорошо, - повторял Илья. - И кто тебе сказал, что на этой планете живут
хуже, чем на нашей?"
  Лена  действительно была  счастлива. Она изменила  облик и образ жизни.
Она рожала каждый год по внуку  своим новым родителям. Но и бывшие  родители
должны были приезжать на каждый из многочисленных  религиозных праздников. И
соблюдать непонятные им ритуалы,  казавшиеся  иногда дикостью. Но  Лена была
искренне любима ее красивым мужем.
  "Чем  вы  недовольны,  -  ласково  спрашивала  она во  время очередного
визита, глядя на удрученно и отчужденно сидящих на ярко украшенном к суккоту
балконе папу и маму. - Вы предпочли  бы ту судьбу, о которой я вам  говорила
на нашем первом  израильском балконе-крыше? Вы  не  помните,  чем мне
советовал Владик девять  лет  назад  зарабатывать на  хлеб  своим  никчемным
идеалистам-родителям?"  "Мы оказались  не  такими уж никчемными, - защищался
Иль