Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
мике отсутствующей
человеческой сущности, где действует невидимая рука рынка (=сила отсутствия,
непредставленности математической сущности человека), разнонаправленно
действуют, не узнавая себя друг в друге "силы слова" (маркетинг, менеджмент,
модели) и "силы числа" (монетарные силы), - действует "алхимия финансов".
Лишь наличие самотождественной человеческой сущности в экономике, лишь
"экономика с человеческим лицом", станет реальной новой экономикой новой
цивилизации. Сам рынок, вообще говоря, это экономическая (переходная)
объективация истинной математической сущности языка. В Русском языке, более,
чем в каком-либо другом, достигнуто тождество числа и слова. Именно это
обстоятельство фиксируют, когда говорят, что для русского человека слова и
есть дела. Сознание состоит из числа настолько же всеобще, насколько
биологическое тело человека состоит из воды. Однако, именно Слово является
той невесомой точкой сборки, в которой собирается человеческая сущность.
Слово восстанавливает своим присутствием словесное, божественное
происхождение числа из потока чисел, потока языковой телесности.
Русская электроника - это не просто гипер-конкурентоспособность будущей
российской электронной промышленности, это парадигма новой цивилизации,
сменяющая греческую атомистику на ее боевом посту Стратега цивилизации.
Русская электроника - это проект нового исчисления реальности,
технологический (технографический) проект Нового бытия. Основа новой
экономики с человеческим лицом математического человека.
Математический русский либерализм является теоретической базой Русской
электроники, методологическим Духом Русской электроники.
Русская электроника есть, прежде всего, ВЕРА В РУССКОГО БОГА, В
СВОБОДУ, практическое БОГОДОКАЗАТЕЛЬСТВО, лежащее в основе Русской этики как
творящей силы Русского капитализма, гуманитарного капитализма" (Конец
цитаты).
Что такое политический язык?
Найшуль. Что такое политический язык? На самом деле, точный термин - не
"политический язык", а "общественный язык". Политический язык - это часть
общественного языка. Он используется в организации сотрудничества неблизких
людей. В общественный язык не попадает дружба, любовь, семейные отношения и
т.д. Но взаимоотношение людей на лестничной площадке - это уже общественный
язык.... Я еще раз хочу сказать, что политический, общественный язык
придется конструировать. С этой точки зрения, он не является естественным.
Но означает ли это, что он будет неестественно восприниматься? Предложения
были введены Пушкиным по аналогии с французским синтаксисом. Замечает ли это
кто-то?
Шилов. Замечает ли кто-то, как успешно производится разработка такого
языка на www.kreml.org/users/shilov Кто-то все-таки замечает. Так ведь?
Валитов: Да нет никакой проблемы языка. Есть проблема исторического
субъекта и исторического деятеля. Есть проблема того, кто мыслит российскую
историю, в ней самоопределяется и ставит в ней цели.
Найшуль: Меня, видно, не поняли. Еще раз хочу проговорить логическую
цепочку. Без языка вы не будете иметь знания того, что происходит в стране.
Мировую политическую культуру вы не будете иметь в нашей стране. Вы не
сможете сформулировать, что есть ваше государство. Вот и все.
Шилов: Виталий, я сейчас Вам подсоблю и логическую цепочку предъявлю
повесомей - я ведь эту тему уже десятилетие размышляю все же.
Либералы-переходники, заговорившие сегодня о необходимости демократических
институтов, все никак не могут понять - почему же не образуется главный
институт, Судебная система. Подобно тому, как в монетарной системе ее
базовым элементом, границей определимости является монетарная трансакция,
подобно этому в судебно-правовой системе - первоэлементной структурой,
основой строительного материала системы, является суждение, в отношении
которого принципиальна функция истинности или ложности. Потому - то же
значение, какое для монетарной экономики имеет, скажем, бюджет, ровно такое
же значение для судебно-правовой и шире - институционально-правовой системы
имеет всеобщая риторическая ценностная модель ("конституционное
мировоззрение"), посредством которой и осуществляется институционализация,
институциональный инжиниринг.
Валитов:. Ерунда это. Неправда. Почему это?
Шилов: Купина неопалимая - горящий, но не сгорающий Куст, в котором Бог
являет свое Имя - это не просто Образ, это Сущность, Смысл языка как
единственного Творца истории. Вот, посмотрите, - пришел Буш (в переводе с
англ. яз. - КУСТ) и мгновенно самовозгорелся 11 сентября 2001 года, что-то
померещилось планете в этом Акте, какой-то лик, и весь мир бросился на
борьбу с терроризмом - заговорил на языке БОРЬБЫ С ТЕРРОРИЗМОМ.
Чадаев. Удивительная дискуссия и удивительные вопросы. Настолько
удивительные, что хочется их как-то скорректировать.
Страницы:
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -