Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   Медицина
      Шалыгина Галина. Философия здоровья: советы на каждый день и на всю жизн -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  -
ТИ!ї0", вернув тем самым им чистоту и вечность. Следовательно, неутомимо надо учиться расширять собранные в теле клетки. Уже сама мысль, повторенная многок- ратно, способствует такому расширению:"ї1Я просто думала:"Со ї1мной не может произойти ничего плохого" ї0[78,С.98]. Если клетка приняла "решение", программу, она будет в ней упорс- твовать, пока весь организм ей не подчинится. Двигаясь по пути понимания своего тела, ты столкнешься, мой Друг, с тем, что, став открытым, тело в то же время бу- дет гораздо уязвимее, а, значит, ї1будет нуждаться в защите ї0от всего приходящего из пространства. Наибольшую опасность для тела представят окружающие люди, носящие мысли о старости, болезни и смерти, а также вибрации лжи под маской доброжела- тельности. Эти мысли и вибрации загромождают пространство и заражают воздух. ї1Защита ї0может строиться разными способами. Принципиальное различие между существующими методами состоит в том, что по- сылается - ї1добрый призыв, оградительная формула или возмуще- ї1ние духа. Добрый призыв, ї0или стрела духа, достигая соответс- твующего лица, очищает и пространство. По пути чистая стрела духа как более сильный магнит притягивает к себе осколки враждебных мыслей и несет их обратно, к их родителю. Эти черные мысли оседают на ауре и страдает тот, кто их произ- вел. - 34 - Древняя ї1оградительная формула ї0звучит: "Не тронь!" Она только защищает, не неся с собою обратного удара. Защиту можно создать и ї1осознанием ї0заградительной сети, окружающей тело. Эта сеть выстраивается мысленно напряжением воли и представляет собою прыгающие аурические лучи с рубиновыми искрами в окружности. Заградительная сеть должна постоянно подпитываться внутренними энергиями. Аура и сознание состав- ляют средства защиты. Кроме того, если появилось головокружение и напряжение в темени, что говорит о произошедшем ударе по ауре, полезно посидеть спокойно с закрытыми глазами, мысленно послать токи внутренней энергии в беспредельность и как бы омыть ее чис- тотой и неуязвимостью. Можно защититься так, как это делали древние жрецы: положив левую руку на сердце, поскольку паль- цы хорошо отражают удары. В Азии широко используется ї1волна защиты. ї0В час смятения Дух требует повторений. Во времена жречества были избраны слова:"Адонай, Истар, Аллилуйя и Оум". Употреблялось также повторение алфавита и цифр. Многократным повторением по воле Духа создается отражающая волна. Когда особенно тяжело, луч- ше выдыхать. Возможно напряжением духа создать как бы неви- димый защищающий вуаль, не слышать и не видеть ничего, прек- ращая тем самым связь со всем существующим, добиваясь очи- щения от тяжести окружения. ї1Возмущение духа ї0следует допускать редко, так как оно из- нашивает защитную оболочку посылающего это возмущение. Кому-то может помочь в качестве защиты "заклятый круг", представляющий собою очерченную вокруг головы магическую ли- нию. Удивительно светлую защиту предлагает Н.К.Рерих [31,С.75]. Он рекомендует положить в основание действия че- тыре камня. Начерти на первом камне Голубя, на втором Воина, на третьем - Колонну, на четвертом - Солнце. Для утверждения первого - призови всю любовь свою. Припомни из детства луч- шие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птиц за окном. Для утверждения второго - облекись в оружие дня, дос- тань доспехи своих действий и освежи восприятие глотком трезвой воды. Для третьего - выбери в рабочей комнате самую высшую и отвесную линию и назови ее размером Плана. Прикла- - 35 - дывая мысленно к размеру мирового Плана все недовольства, раздражения и утомления и сравнивая их с ним, не найдешь да- же малейшего места для призрачных мыслей. Для утверждения четвертого - представь всю бесконечность звездного мира... Представь, как из запертого дома выходишь на свет. Так при- дет к тебе все, в чем нуждаешься. Действительно, ты станешь отмечать, что каковы бы ни бы- ли жизненные препятствия, твои проблемы решаются, и в тебе растет уверенность в правоте своего Пути. Куда-то уходит внутреннее напряжение, которое сдавливало твое сердце. На душе и в теле у тебя в любые моменты светло и уютно. Если же появилась какая-то тяжесть внутри, ты сможешь мысленным взо- ром поднять свое сердце кверху, в голубое пространство, рас- ширив его и уйдя от узкого "я", от "эго" самости. ї1Защита те- ї1бе ї0- ї1вся вселенная, вся чудодейственная прана Природы. Тело ї1вышло за пределы своей материальной оболочки, оно сознатель- ї1но: слышит, видит, знает и помнит, воспринимает весь мир ї1сразу. Ты усвоил главное: Путь к Жизни, к Беспредельности лежит через новое, совершенное сознание. Понятие действительности расширяется. В открытом человеческом сознании содержатся все энергии Космоса, которые претворяются в мощную Жизненную Си- лу посредством сердца. Сердце является держателем чувствоз- нания, истинного понимания космических явлений. ї1Сознание в ї1состоянии чувствознания ї0дает понять, какое действие необхо- димо сделать в данный момент. Тебе больше не нужно напряжен- но думать и выбирать: слушай свое сердце, оно подскажет. Читатель! Знаешь, что будет самым опасным в твоей работе по восхождению сознания? Застой, потеря внутреннего ритма действия. Нельзя останавливаться, предаваться посторонним мыслям, ослаблять внимание и наблюдательность. Даже в минуты подступающей депрессии ї1старайся устремляться вверх, в Бесп- ї1редельность. ї0И всегда вперед, в пространство, расширяясь и утончаясь. Пусть в молчании, во временном бездействии (так зачастую происходит накопление энергии), но только кверху и вперед. Не обращай внимания на ныряния и взлеты духа: это все траектория твоего движения, ведь выдержать устремление духа тяжелее всего. Твой дух не упустит возможность не один раз шепнуть тебе о цели и смысле твоего существования - - 36 - стремиться за пределы наверх и помочь нуждающимся в твоей помощи, а также и о том, что если ты оказался счастливчиком ощущать его присутствие, то уже этому радуйся, зная свою беспредельность. Ты идешь путем расширения сознания, а, зна- чит, приближаешься к истинному действию. Тебя не мучат уже шатания, сомнения, неуверенность, ты - Знаешь, ты - Посвящен в Истину! Нет, это не сытая самоуверенность, это - жизнь открытая, жизнь как она есть. Прежде чем идти выше, дальше, тебе необходимо очищение, естественное равновесие и безмолвие... В безмолвии ты нач- нешь постигать основную энергию - Аум. Такое приобщение к дальним мирам преобразит твою жизнь, отделит тебя от низшей сущности и будет означать, что помощь тебе уже готова: сот- каны невидимые связующие нити. Здесь слова не нужны, так как идет сердечное познание... Произнося же слово "Аум", ты ощутишь, что оно сопровож- дается особым вздохом, который очень благотворен для орга- низма. Звучание Аум посылай вместе с сердечной энергией и ясным осознанием связи с Высшими Силами. Можно прибавить самое полезное упражнение: находясь в добром расположении духа, помолчи и направь мысль на Самое Высшее, что только может вместить твое сознание. Представь это Высшее в наилучшем Облике, в Необыкновенном Свете. И представь, что ты Его Осязаешь... Удивительная теплота ра- зольется по твоему телу... твое устремление к Высшему, омыв- шись в Нем, привнесло гармонию духа в тело... Так в молчании, не тратя времени, ты получаешь чистую энергию! Оздоровить состояние духа, когда бдительность сознания упала, может, конечно, и сердечная молитва, и музыка, и пе- ние, и танцы - все то, что приводит к особо возвышенному настроению, способствующему восприятию высших энергий. В заключение данного раздела, хочу напомнить мудрое из- речение:"Жив тот, кто ї1хочет ї0жить!" Смею надеяться, что это ты, мой Друг! Замечу, что работа по расширению внутреннего сознания, учитывая его тяготение к инволюции, должна продол- жаться бесконечно, подпитываясь неиссякаемым устремлением. - 37 - ї27. ЗДОРОВЬЕ КАК БДИТЕЛЬНОСТЬ СОЗНАНИЯ Сложная проблема - философствовать о человеке, его жизни и ценностях. Но это не означает, что запрещается видеть под- ходы к ее решению... Некоторые философы считают, что челове- ческая жизнь вращается вокруг трех великих "доминант" - смерти, пищи и денег. Другие уверяют, что самое важное для человека - дух и творчество, затем - здоровье и лишь на третьем месте - богатство. Л.Н.Толстой писал:"Еще раз благо- дарю вас за ваше доброе расположение и желаю вам всего наи- лучшего: ї1такой жизни духовной, при которой не нужно даже же- ї1лать и счастья, и здоровья" ї0[111]. Л. Рон Хаббард придержи- вается точки зрения, согласно которой целью всего живого яв- ляется бесконечное выживание [96]. Человек как форма жизни подчиняется во всех действиях единственной команде: "Выжи- вай!" Методы выживания сводятся к питанию, безопасности (за- щита и нападение) и размножению. Причем, никто не выживает в одиночку. Даже красное дерево - "секвойя", очень высокое и развесистое дерево, в тени которого обычно не могут сущест- вовать никакие другие деревья. Хотя и кажется, что оно доби- вается огромного успеха, существуя в одиночку, в действи- тельности же зависит от других организмов, а они зависят от него. Человек, подобно секвойе, должен находиться в состоя- нии аффинити с другими людьми для того, чтобы выжить. Термин "аффинити" означает силу притяжения между двумя людьми или между человеком и другим живым организмом... В духе аффинити формулируется одно из определений здо- - 38 - ровья, которое привлекло мое внимание: "Здоровье - это ї1уме- ї1ние ї0жить в ладу с самим собой и окружающим миром". В преамбуле Устава Всемирной организации Здравоохранения ї1здоровье ї0определяется как "ї1состояние ї0полного физического, духовного и социального ї1благополучияї0, а не только отсутствие болезней и физических дефектов... Понятие "ї1здоровье индиви- ї1дуума"... ї0нельзя определить с достаточной точностью, т.к. оно связано с большой широтой колебаний важнейших показате- лей жизнедеятельности человека, с состоянием приспособитель- ных возможностей организма. Хотя ї1здоровье ї0представляет собой ї1состояние, противоположное болезни, ї0оно может быть связано с ней состоянием так называемой предболезни, когда заболевания еще нет, но защитные и приспособительные силы организма пе- ренапряжены или резко ослаблены и вредный фактор, который в обычных условиях не вызвал бы заболевания, может его выз- вать. Кроме того, ї1состояние здоровья ї0не исключает наличия в организме еще не проявившегося болезнетворного начала, коле- баний в самочувствии человека или даже некоторых отклонений от того, что рассматривается как физиологическая норма. Так, развивающиеся с возрастом у всех людей атеросклеротические изменения кровеносных сосудов являются несомненно патологи- ческим процессом, тем не менее здоровье у человека может не нарушаться, если эти изменения выражены незначительно. В связи с этим возникло понятие "ї1практически здоровый ї1человек"ї0: под этим подразумевается, что наблюдающиеся в ор- ганизме некоторые отклонения от нормы, не сказывающиеся су- щественно на самочувствии и работоспособности человека, не могут еще расцениваться как болезнь. Вместе с тем, отсутс- твие видимых признаков нарушения здоровья еще не свидетель- ствует о полном здоровье, так как болезнь, например, в скры- том (латентном) периоде, может и не иметь внешних проявле- ний. Таким образом, ї1состояние здоровья ї0может быть установлено на основании личных (субъективных) ощущений конкретного че- ловека в совокупности с данными клинического обследования, с учетом пола, возраста, а также социальных, климатических, географических и метеорологических условий, в которых живет или временно находится человек. Например, абсолютно здоровый житель равнины, попав высоко в горы, некоторое время будет - 39 - плохо себя чувствовать, пока организм в целом не приспосо- бится к пониженному содержанию кислорода во вдыхаемом возду- хе и к пониженному атмосферному давлению, обычным для высо- когорья. В период приспособления человек может чувствовать себя нездоровым и приспособительные силы организма могут быть перенапряжены, но здоровье его обычно не нарушено" [112,С.220-221]. Толковый словарь русского языка предлагает два варианта определения здоровья: "1. Правильная, нормальная ї1деятель- ї1ность ї0организма, его полное физическое и психическое благо- получие. 2. То или иное ї1состояние ї0организма" [113,С.232]. Интересна трактовка здоровья как ї1устойчивого равновесия духа с телом, данная знаменитым доктором Папюсом: "В челове- ческом организме тело и дух суть две субстанции противопо- ложного характера, промежуточное же звено (жизнь, пластичес- кий посредник, астральное тело) связывает эти две противопо- ложности в уравновешенное целое - живой организм. Это-то равновесие и определяет своей устойчивостью то, что мы называем ї1здоровьем ї0как физическим, так и психическим. Кроме равновесия духа с телом, о котором только что шла речь, в здоровом организме должны находиться в равновесии все центры и их проявления (инстинкты, чувства, мысли)" [114,С.49]. Известна также формулировка здоровья как функционального ї1состояния ї0организма человека, обеспечивающего продолжитель- ность жизни, физиологическую и умственную работоспособность, хорошее самочувствие и функцию воспроизводства здорового по- томства [28,С.5]. Вышеприведенные определения понятия "здоровье" фиксируют ї1результат ї0здоровья, схватывают поверхностную его сторону: состояние, благополучие, деятельность, устойчивое равнове- сие. Но все они не называют имманентный признак, механизм, который ї1приводит ї0к здоровью (можно даже сказать - ї1дает ї0здо- ровье), не отражают того, как оно ї1достигается. ї0Человеческий организм - сверхдинамическая система, в которой происходят сверхскоростные изменения ежесекундно. И чтобы он был здоров в каждую секунду жизни, очевидно, должен быть такой меха- низм, который, отслеживая эти изменения, мог бы корректиро- вать нежелательные отклонения. Таким "механизмом" является - 40 - расширенное сознание, способное бесконечно фокусировать вни- мание. Тогда ї1здоровье ї0можно определить ї1как бдительность соз- ї1нания, ї0его готовность отреагировать мгновенно на любые поме- хи. Конечно, речь идет о сознании, очищенном от суеты, хаоса ментального, витального и физического, - сознании, постигшем безмолвие ума, покой в душе и неподвижность в теле. Болезнь же будет представлять собой недостаточность соз- нания. Болезнь появляется тогда, когда сознание начинает за- мечать (признавать) ее существование. "Это не тело болеет, это ослабевает сознание... Если ищущий сознателен, он может жить в центре эпидемии, пить всю грязь Ганга, если ему так хочется; ничто не коснется его.. Когда мы очищены, прозрач- ны, то никакие вирусы в мире не смогут ничего с нами сде- лать, потому что наша внутренняя сила могущественнее их си- лы, или, иными словами, потому что интенсивность вибраций нашего существа настолько велика, что никакая более низкая вибрация не может проникнуть в нас" [79,С.111-112]. Отдавая должное диагностике, не следует забывать о ее относительности: любые приборы (будь то руки, глаза врача или аппараты УЗИ и пр.) позволяют лишь получить отпечаток (пусть даже в движении, но ї1отпечаток!ї0) деятельности организ- ма "больного" в определенный момент времени. Ставя диагноз, врач кристаллизует болезнь, конкретизирует и отяжеляет ее. Учитывая же его гипнотическую власть над физическим умом па- циента, приведенный им в исполнение приговор в виде диагноза болезни закупоривает сознание (и тело) "больного" в железный панцирь на многие годы, если не навсегда... А ведь в орга- низме "больного", как и во всей Вселенной, все течет, все изменяется... И не случайно зачастую "больной" недоумевает: вчера был у специалиста-иридодиагноста и выявил у себя одни болезни, а сегодня другой иридодиагност обнаружил, что тех болезней нет, но есть другие. А третий специалист, не исклю- чено, скажет, что ничего подобного - "больной"... совершенно здоров!... Все это не удивительно, если принять к сведению, что обследования "больного" проводились в разное время. Ор- ганизм не болеет всегда... Даже самый запущенный организм знает взлеты сознания, просветление и радость восприятия жизни. Не глушить бы его всяческими названиями болезней на- до, а лелеять рост пошатнувшегося духа, угасшего сознания, - 41 - чего мы практически не видим у наших врачей сегодня. Надоб- ность в скольких операциях отпала бы, если бы врачи были внимательны к личности "больного"! Как часто, заходя в кабинет врача, мы испытываем живот- ный страх или чувствуем стену, отгораживающую Его от нас... Это разделение не способствует взлету духа, а, наоборот, принижает его. Если бы был прибор, который позволил бы уви- деть нашу ауру, то можно было бы заметить, что она представ- ляет собою в эти минуты измятый цветок... Но если все-таки, наперекор болезни, мы где-то услышим (глубоко в себе, во встретившихся нам по пути людях или в окружающем пространс- тве) звоночек теплящегося, еще не угасшего стремления выздо- роветь, то можно быть уверенным, что все будет в порядке: врач останется доволен - Он ї1излечил ї0болезнь!... В повседневной жизни мы не отдаем отчет, что своим раздражением, усталостью, ленью и страхами, мыслями и дейс- твиями сами создаем себе те или иные болезни (а потом вопро- шаем: "Откуда они взялись?") и, даже более того, определяем характер собственной смерти. А мы должны бы знать, что при раздражении образуется яд под названием ї1империлї0, что он отлагается на стенках нервных каналов и таким образом распространяется по всему организму. Кроме того, империл, выдыхаемый раздраженными людьми, дейс- твует на далеких расстояниях и может воздействовать на тон- кие тела других людей, зарождая в них физические болезни... Но люди, как правило, не утруждают себя замечать свое разд- ражение. Если же это раздражение кто-либо замечает и просит успокоиться, то они гордо восклицают: "А мы такие! Вы нас не переделаете!" Страдающему от империла можно посоветовать (для его же пользы) избегать насыщенных последствий ссор и всяких раздражений, а также почаще многократно повторять: "Как все прекрасно!" И это будет правдой, так как мир дейс- твительно прекрасен. Подобно человеку, земля тоже может испытывать раздраже- ние стихий, которое порождает сильный ядовитый газ сродни империлу - яд пространства ї1аэроперилї0. В такие периоды чело- веку особенно трудно быть спокойным. И когда тебе тяжело, мой Друг, не относи эту тяжесть к себе: помни о волнах миро- вого воздействия. - 42 - Однако, большее влияние на человека оказывают не физи- ческие условия атмосферы, а волны психической энергии, кото- рые могут создавать не только настроение, но и вызывать отк- лонения в нервных центрах. Но твоя усталость может быть и от того, что ты долго нагружал один нервный центр. Перемени работу, чтобы стали действовать другие нервные центры, и ты вновь почувствуешь себя отдохнувшим и полным сил! Усталость отгоняется устрем- лением, которое должно идти изнутри без внешних причин.

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору