ему  попробовать  себя в роли
испытуемого.  Эту  просьбу перевели  автору.  Оставив женщину на  сцене,  он
принял предложение и в ходе сеанса получил результаты, схожие с результатами
предыдущего опыта. Однако  испытуемый  вышел  из  состояния транса  с полной
амнезией и попросил переводчика  сказать автору, чтобы  он начал гипноз; эту
просьбу  услышали  по   радио  все  присутствующие.  Индукцию  повторили,  и
переводчик  по-испански  сказал испытуемому:  "Когда  проснетесь,  вспомните
все". При  пробуждении он находился  в  возбужденном состоянии, но  выглядел
довольным.  В  обоих  случаях,  чтобы  вывести  испытуемых из гипнотического
состояния, автор твердо сжимал их руки и быстро покачивал головой, словно он
просыпается  и освобождает свой разум  от всего ненужного,  лишнего. Так как
второй  испытуемый  видел  маневр  автора с  женщиной, он  среагировал более
быстро.  Короче говоря,  гипноз  --  это  кооперативный  опыт, зависящий  от
сообщества гипнотерапевта и пациента, а вербальные, ритуальные, традиционные
методы,  применяемые  для  его индукции,  представляют собой  лишь первичные
средства,  позволяющие  научиться сообщать  идеи  и  понятия  при выполнении
совместной задачи, когда один  человек охотно ищет  помощи  или понимания со
стороны другого.
     В  двух  сеансах гипноза глухих  и  немых пациентов использовался  язык
знаков с добавлением пантомимы и замедленности  движения при создании  языка
знаков. Связь с испытуемыми утрачивалась, если они закрывали глаза, и, чтобы
разбудить, их  приходилось резко трясти за плечо, что применялось в качестве
сигнала  к  пробуждению  во  внушениях,  индуцированных в  состоянии  транса
первоначально.  Когда  использовали  средство  внушения,  при  котором глаза
испытуемых  оставались   открытыми   в   состоянии  глубокого   транса,   их
периферийное  зрение  значительно  сужалось. Однако  итоги четырех трансов с
двумя  такими испытуемыми  только  подтверждают,  что  обычно  гипнотическое
состояние и соответствующие явления могут быть индуцированы у глухих и немых
пациентов  с  помощью  языка  знаков  и  что  при этом  возникает  временная
глубинная потеря  периферийного  зрения с последующей утратой  коммуникации.
Это вызывает к жизни интригующий вопрос: почему транс обычно вызывал у таких
пациентов гораздо большее сужение периферийного зрения, чем у обычных людей.
Однако если состояние  транса было  вызвано  у таких пациентов  пантомимными
командами:  оставить глаза  открытыми и  читать  движения  губ,  -- большого
сужения  периферийного зрения  не возникало. Объясняя  это  явление, один из
пациентов сказал:  "Чтение с губ  -- это фактически чтение выражения лица, а
язык знаков -- это прочтение одного знака".
     Подобным же образом, если во время индукции отдавались команды на языке
знаков,  которые  вырабатывались после транса,  и испытуемые вынуждены  были
получать команды через письменное сообщение, то сужение периферийного зрения
было  минимальным. Тот  же пациент  объяснил это так: "При  чтении вы видите
бумагу или доску". К сожалению, данные об этих объектах гипноза были слишком
неполными, чтобы можно было сделать какие-то выводы.
     Первое сообщение  по  индукции  гипноза  у  глухонемых  пациентов  было
сделано  доктором  Альфредо Исази из Барселоны на V Европейском конгрессе по
психосоматической медицине в  апреле 1962  года. В его  докладе  "Два случая
гипноза глухонемых  пациентов", опубликованном в журнале "Латиноамериканский
вестник по клиническому гипнозу" (т.  3, с. 92--  94), подробно  описывается
сеанс  гипноза  глухонемых пациентов,  который  снят  на  кинопленку.  После
первого  установления связи с использованием  знаков и  жестов гипнотическое
состояние  было  индуцировано с  помощью поглаживания и легкого давления  на
лоб,  веки  и  челюсть  и путем  осторожного  поднятия  и  опускания  рук. В
результате  стали  возможными  релаксация,  обезболивание  и   контроль   за
геомеостазом  при  стоматологических операциях у  восприимчивых,  боязливых,
сопротивляющихся  лечению  пациентов.  Подробно  представлены  в  записи два
случая гипноза глухонемых молодых людей. Вернуться к содержанию
МЕТОДЫ "СЮРПРИЗА" И "МОЙ ДРУГ ДЖОН"
(минимальные "ключи" и естественные эксперименты)
     American journal of clinical hypnosis, 1964, No б, pp. 293--307.
     На  заседании  медицинского  общества  много  времени   было  посвящено
обсуждению  гипноза и  его  применения в  медицине. На  заключительном этапе
автора  попросили провести сеанс гипноза,  и  к  сцене подошли  две  молодые
женщины  и  врач  лет сорока пяти. Одна из женщин заявила: "Меня  никогда не
гипнотизировали, и я  никогда не видела, как это делается, но думаю,  что со
мной  можно это  сделать".  Вторая  девушка сказала: "Меня  тоже  никогда не
гипнотизировали,  но  мне  хотелось  бы  попробовать".  Врач  сказал:  "Меня
невозможно  загипнотизировать. Другие врачи потратили  уйму времени, пытаясь
ввести  меня в состояние транса, но это никому не удалось.  Мне бы хотелось,
чтобы вы  попробовали, хотя уверен, что ничего не получится. Мне бы хотелось
испытать  состояние транса, хотя я  знаю,  что не смогу. Я применяю гипноз у
своих  пациентов,  но не всегда  убежден  в  том, что правильно  понимаю  их
реакции. Поэтому  мне хотелось  бы побыть вместе с  вами на сцене, чтобы все
лучше увидеть".
     Автор спросил его, абсолютно ли он  уверен,  что  не может  оказаться в
состоянии транса.  Врач  ответил,  что  абсолютно  убежден  в  невозможности
загипнотизировать  его.  Один из слушателей  потом  сказал автору,  что  сам
потратил около тридцати часов,  пытаясь загипнотизировать этого врача, и все
было безрезультатно.
     Девушку А (ту, которая  думала, что может погрузиться в транс) посадили
в  кресло справа  от автора;  другая  девушка, В, села справа  от  мисс А, а
доктор С был помещен справа от мисс В, но его кресло стояло под таким углом,
чтобы он легко мог видеть лица автора и  обеих  девушек. Кресло автора также
стояло под небольшим углом, и он хорошо видел мисс А, мисс В и доктора С.
     Обратившись к мисс В и доктору С, автор попросил их внимательно следить
за мисс А, которую он  собирается использовать в качестве объекта (эти слова
служили  потенциальным,  но  косвенным и  неопознанным  внушением  мисс  А).
Доктору С  автор более  подробно объяснил, что тот должен  наиболее критично
вынести  свое суждение и  таким образом определить для самого себя, являются
ли верными,  на его  взгляд, различные  гипнотические  явления, обнаруженные
мисс  А (это  тоже представляло собой потенциальное внушение мисс А, а также
определяло  роль   доктора  С,  поэтому  он  не  должен  был   ощущать  свое
сопротивление).  Мисс В автор заметил, что  ей,  несомненно, интересно будет
наблюдать за сеансом  гипноза, хотя она может понять не все (особое ударение
на этих  словах) гипнотические  явления, которые  увидит (мисс А снова  была
отдана  команда, а доктору  С  сообщено,  что здесь должно произойти гораздо
большее,  чем можно будет понять, особенно  мисс В). Акцент на  этих  словах
являлся косвенным внушением, что она  и  только она увидит "все". Ни один из
троих не понимает этого акцента на сознательном уровне мышления, но все трое
слышат его, и это оставляет в умах  всех троих  неопознанный вопрос, который
будет использован позже.
     Для  мисс   А  было  сделано  заявление,  что  гипнотическое  состояние
базируется  на процессах познания внутри самого  объекта, что оно пробуждает
подсознательное  и "автоматическую  реакцию";  таким  образом,  открыто,  но
косвенно  были  отданы  инструкции  на  "автоматическую  реакцию",   которые
услышали А, В и С. Для мисс А  было заявлено,  что  существует ряд  методов,
которые  можно использовать, что некоторые  из них будут описаны так,  чтобы
слушатели могли оценить  их  достоинства  (здесь подразумевается, что  В и С
будут каким-то образом исключены из  числа  слушателей). Затем  последовало,
казалось бы, неофициальное, но довольно  полное  описание  метода  левитации
руки, метода  закрывания  глаз, методов "пятно на  стене" и "две затемненные
монеты",  потом последовало  объяснение  метода,  который  автор  разработал
раньше и в середине 50-х годов условно назвал "мой друг Джон".
     При этом методе, как подробно объяснил автор, человек притворяется, что
некто  по  имени  Джон сидит в  кресле,  и этой воображаемой  личности он  с
большим чувством и сильным желанием делает внушение левитации руки, ощущая и
чувствуя свои  собственные  инструкции  и  автоматически  реагируя  на  свои
собственные команды (подобно тому, как кто-то пытается произнести за другого
человека слово,  на  котором тот  спотыкается).  Тем самым  можно  научиться
"ощущать"  и  "регулировать"  внушения.  В  типичном  примере  гипнотерапевт
приказывает "моему другу Джону" удобно сесть в пустое кресло,  положить руки
на бедра и показывает эти  действия, а потом  медленно и осторожно, с полной
значимостью  и напряженностью,  делает внушения по поднятию пальца, руки, по
сгибанию   локтя;   каждый  этап   при  этом  иллюстрируется  медленной,  но
непрерывной демонстрацией таких движений. Потом гипнотерапевт добавляет, что
когда рука приближается к лицу, глаза закрываются; что когда пальцы касаются
лица,  глаза  остаются  закрытыми.  Делается   глубокий  вдох,  и  состояние
глубокого транса  сопровождается  глубокими вдохами.  Такое состояние транса
продолжается  до тех пор, пока не  будут  достигнуты все поставленные  цели.
Этот  метод автор  использовал  при обучении  других врачей  и при  обучении
самогипнозу.
     Все три объекта и аудитория внимательно слушали это весьма  пространное
объяснение. Потом автор сказал:  "А теперь,  мисс А,  так как вы должны быть
объектом сеанса,  мне хотелось бы попробовать на вас довольно простой метод,
который я называю методом „сюрприза". Все, чего я от вас хочу (говорит
это со спокойным  сильным ударением),  это сказать мне,  какого вида,  какой
породы и какого возраста вон та собака (указывает пальцем на пустое место на
сцене и пристально, с интересом смотрит туда)". Мисс А медленно поворачивает
голову, ее зрачки расширяются, на лице оцепенение. Она внимательно глядит на
указанное  место  и,  не  поворачивая  головы,  отвечает:  "Это  шотландская
овчарка, и она выглядит почти так же, как моя собака". Медленно поворачивает
голову к автору и  спрашивает: "Это ваша собака? Она на  три четверти больше
моей".  Потом ее спросили:  "Она  сейчас  стоит, сидит  или лежит?"  Девушка
отвечает: "Нет, она сейчас сидит".
     Мисс В выглядела изумленной, когда взглянула сначала на мисс А, а потом
на голое место на полу. Она  начала говорить: "Но здесь нет...", -- и  на ее
появилось выражение полного недоумения, когда она повернулась к доктору С  и
услышала,  как  тот  говорит автору:  "Это  неверная гипнотическая  реакция.
Собака --  колли, а не шотландская овчарка, и  она стоит и машет  хвостом. Я
сам любитель  колли и  хорошо их  знаю.  Как  вы  можете  считать,  что  это
шотландская овчарка, когда вы не внушаете ей этого?"
     Ради его успокоения автор объяснил, что, возможно, мисс А разбирается в
породах  собак  так же  плохо,  как и он сам,  и попросил мисс  А  объяснить
доктору С, как выглядит эта  собака,  показав  ее доктору С  (это обеспечило
связь между двумя объектами). Мисс  А медленно повернулась  к доктору  С, и,
когда  она  сделала это, тот сказал автору: "Выражение ее лица, движения рук
носят явный  гипнотический  характер, но увидеть шотландскую  овчарку вместо
колли  -- О, она же галлюцинирует колли как шотландскую овчарку".  Когда  он
сделал такие замечания, автор продемонстрировал каталепсию в левой руке мисс
А, чего она  совсем не  заметила. Доктор С отметил это и подтвердил, что это
настоящая  каталепсия  и что она полностью  достоверна. В то время, пока  он
говорил это, автор тихо поднялся с кресла, встал позади мисс В и шепнул  ей,
чтобы  она попыталась силой опустить руку мисс А. Девушка сделала это, но не
получила от мисс  А никакой реакции, за исключением того, что ее  оцепенение
увеличилось.  Доктор  С  заметил:  "Каталепсия   ее  руки  становится  более
жесткой",  -- говоря это  автору так,  будто тот еще  сидел в кресле рядом с
мисс  А. Он явно  видел мисс В и то, что она делала, тогда как казалось, что
мисс А не видела мисс В и не замечала ее  действий. Мисс А также не обратила
внимания  на  то,  что  доктор С сказал автору, и на то, что автор встал  со
своего  кресла.  Мисс  А  медленно  объяснила   доктору  С,  что  собака  --
шотландская овчарка,  и  было  очевидно, что  она много знала об этой породе
собак. Доктор  С  вежливо возразил  ей, что собака --  колли; она похожа  на
собаку, которая  у него когда-то была.  Доктор  С  сделал  ряд  замечаний  в
сторону автора, как если бы тот по-прежнему сидел в своем кресле, о том, что
состояние транса у  мисс А достоверное, но  на эти замечания мисс А никак не
реагировала, как бы не слыша их, поскольку они не были обращены к ней.
     Пока продолжался этот обмен мнениями между мисс А и доктором С, а также
замечания в сторону автора, как если бы он сидел в своем кресле, автор встал
справа  от доктора С,  поднял его  правую  руку вверх  и оставил ее  в  этой
неудобной  каталептической позе.  Потом,  вытянув  свою  левую  руку,  автор
дотянулся до  головы  мисс  В (сделав это  незаметно  для  нее,  но  не  для
слушателей)  и неожиданно  дернул ее за волосы; мгновением позже, уже правой
рукой он  так же,  но  сильнее  дернул  прядь волос  у доктора  С. Мисс В  в
замешательстве взглянула на автора, на ее лице было выражение боли. Взглянув
вверх, она  увидела, как он рванул прядь волос у  доктора  С. Девушка тут же
поглядела в глаза  доктору и  не увидела в них никакой реакции; он продолжал
спорить  с мисс  А  о породе  собаки  (мисс В  начинала видеть все, как  она
думала, гипнотические явления).  Аудитория теперь  осознавала тот  факт, что
доктор С необъяснимым образом оказался в глубоком сомнамбулическом состоянии
транса. Он  оставался  в неведении относительно  аудитории  и мисс  В и явно
продолжал видеть автора и обращаться к нему, как будто  тот не изменил своей
позиции.  Мисс А тоже  продолжала вести себя так,  словно автор был рядом  с
ней.
     Взяв левую руку мисс В и стоя у нее за спиной, автор отвел руку  назад,
а потом вверх  и кивнул в сторону  головы  мисс А. Мисс  В робко взяла прядь
волос  мисс А,  осторожно дернула  один  раз,  а  потом  еще  несколько  раз
посильнее, не получив  никакого ответа от мисс А  и  не  прервав ее беседы с
доктором  С. Доктор  С также  не заметил  этого. Ни  мисс А,  ни доктор С не
сознавали присутствия  мисс В, что приводило ее в замешательство и  вызывало
недоумение у публики.
     В этот момент автор начал  говорить  с  публикой из-за спины доктора С,
объясняя, что здесь  произошло. Все,  включая и мисс  В, заметили, что  речь
автора,  обращенная к аудитории, не помешала доктору видеть экспериментатора
на прежнем месте  и разговаривать с  ним. Доктор С продолжал дискутировать с
мисс  А и обсуждать ее поведение, говоря с экспериментатором так, словно тот
находился в  своем кресле, и  не реагировал на звук  его  голоса, когда  тот
обращался   к  публике.  Экспериментатор  предложил   слушателям   следующее
объяснение: хотя  они  явились  свидетелями систематического, упорядоченного
наведения  транса, они не  знают, что делают, и  просто  не  улавливают, что
происходит,  ожидая, что  еще сделает экспериментатор  в соответствии  с  их
общими представлениями (мисс В слышала все это, но не связала это  замечание
лично с собой).
     Автор  объяснил,  что  кажущееся  несущественным  объяснение  различных
методов индукции транса является единственным простым и эффективным способом
привлечь внимание  объектов и сузить поле  их сознания. У зрителей,  которые
видят и слышат, что делают  и говорят экспериментатор и испытуемые, есть, по
крайней мере, какое-то  душевное препятствие для того, чтобы самим не впасть
в транс.  В этот момент один из слушателей  поднял руку  и заявил: "Для меня
этот барьер явно  недостаточен,  потому  что я  видел  там  мою лодку, а  не
собаку, и  это настолько удивило меня, что я снова  „вернулся"  в зал"
(позже еще  несколько  человек подошли к автору  и сообщили, что у  них тоже
были галлюцинации,  но только моментальные, а потом  они "вернулись",  чтобы
снова наблюдать за сеансом).
     Автор продолжил: "Потом, когда я объяснил метод „мой друг Джон" и
осторожно  подчеркнул,  как  важно  при индукции гипноза говорить  медленно,
внушительно и выразительно, я буквально „ощутил" полное значение того,
что было сказано. Например, при использовании метода левитации руки во время
сеансов в Висконсинском  университете я почти неизбежно обнаруживал, что моя
рука поднимается, а глаза закрываются. Таким образом, я понял значение того,
что  при  индукции   нужно  говорить  голосом,  выражающим   внушительность,
ожидание,  и „ощущать" свои слова и их значения внутри своей личности.
Когда доктор С  вызвался  добровольцем  и изложил свою  историю  безуспешных
попыток  испытать  состояние гипноза, а потом заговорил о своих  сомнениях в
достоверности  тех  гипнотических  явлений,  которые  обнаруживались  у  его
пациентов, я понял, что  это вызывает у него искренний  интерес и имеет  для
него  большое  значение.  Я  также осознал  предоставленную  мне возможность
произвести  то,   что  можно  назвать   „естественным  внелабораторным
экспериментом",  когда  никто: ни  объекты гипноза,  ни публика  -- не может
понять,  что  происходит,  и когда  объекты,  не  знакомые со мной, не могут
понять, что будет  произведен эксперимент, какой эксперимент будет поставлен
и  какого поведения  при  этом  следует  ожидать.  Кроме того, я сам не  мог
предсказать  этого. Я знал только,  что хочу  показать течение  транса,  что
попытаюсь  экспериментально использовать  все явления, какие бы ни выявил, и
что  я  положусь  на  мои  знания возможных  реакций,  на  мой  выбор  слов,
выразительность  и  изменение интонации,  чтобы спонтанно  использовать свой
опыт.  Если  эксперимент не  удастся, об этом никто не  узнает,  а  я  смогу
попробовать другие варианты.
     Метод „мой  друг Джон" является  отличным средством для  обучения
противодействующих объектов вхождению в транс.
     Я  демонстрирую этот метод пациенту,  который приходит на  лечение,  но
сопротивляется; и делаю это так тщательно,  подробно,  что, наблюдая за тем,
как я индуцирую состояние транса у моего чисто воображаемого друга Джона, и,
негодуя на  потерю  своего  времени и  денег, пациент,  сам того  не  желая,
становится настолько восприимчивым, что следует примеру Джона, и у него тоже
наступает  состояние транса.  Я  использую  этот  метод  также  для обучения
самогипнозу  в  группах и  при  работе  с  объектами,  которые  сами  должны
применять его в связи с учебой, мигренью, избыточным весом и т. д.
     Следовательно,   когда  доктор  С   заговорил  о  своих   сомнениях   в
достоверности  гипнотических явлений,  я  попросил  его  сделать  заключение
относительно достоверности проявлений транса у мисс А.  С одной стороны, это
явилось абсолютной, прямой,  простой, но выразительной декларацией того, что
мисс   А  войдет  в  состояние  транса,  и   у  нее  не   будет  возможности
сопротивляться, спорить или  даже ставить под сомнение это утверждение,  так
как я говорил  не  с ней, а  с доктором  С. С другой стороны,  это заявление
делало доктора С ответственным за оценку поведения мисс А. Что это означало,
ни он, ни публика не имели времени анализировать. Я полагался на мой прошлый
опыт. Как  можно обосновать субъективный  опыт другого  человека? Участвуя в
нем!  Например,  пловец говорит,  что  вода  холодная. Можно нырнуть в воду,
чтобы подтвердить  это,  или, по  крайней мере, попробовать  воду  руко