Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Художественная литература
   Драма
      Володарский Э.. Венские каникулы -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  -
тически сразу после запуска системы, играл зорю и оставался ОЗУ- резидентным. Сидоров допускал, что вирус попытается переопределить вектора прерываний и заблокировать Гавриила, но, к счастью, этого не сдучилось. Хотя, возможно, как раз и случилось, но, во всяком случае, как только Сидоров запустил свое мироздание, на экран немедленно выпрыгнуло сообщение от ангела (тот был помилован и теперь отвечал за обратную связь мира с его создателем). Вот что сообщал ангел Всевышнему-Сидорову: "Господи, жена ела от древа и муж ел, и открылись глаза у обоих, и узнали они, что наги" "Ага-а!" - мысленно воскликнул Сидоров, и, не медля ни секунды, отстукал на клавиатуре ответ-повеление: "Из Рая всех выгнать. В поте лица своего будут есть хлеб свой. Умножая умножу скорбь - в болезни будут рожать детей" И замер в ожидании. Может показаться, что Сидоров был слишком многословен, а это, в данной ситуации, психологически недостоверно. Тем более, откуда он мог столь оперативно добыть цитату из Священного Писания? А дело в том, что суббота и воскресение не пропали даром. Сидоров освежил в памяти Библию, сделав особый упор на главу "Бытие", как наиболее актуальную. Кроме того, ему как-то особенно врезалось в память это "умножая умножу". Ибо что может быть еще ближе сердцу истинного программиста? Он только тем и занимается, что умножает, делит и вычитает. Иногда, правда, складывает про запас... Некоторое время экран монитора оставался угрюмо-неподвижен, а потом золотом на красном фоне прорисовалось: "Год 13. Исполнено" Сидоров осторожно выдохнул воздух, украдкой огляделся но сторонам - никого - и хотел было набрать еще какое-нибудь грозное повеление, вроде, например, такого: "... и поставить на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся...". Но не успел. На экран в завидном темпе выскочило теперь уже черным по белому: "Год 186. Ева родила Каина". "Год 188. Ева родила Авеля". "Год 218. Каин убил Авеля". "Год 239. Каин родил Еноха". "Год 256. Енох родил Ирада". "Год 258. Ева родила Сифа". И далее в том же духе. Сидоров пришел в себя, когда был уже "Год 502, и "Ламех родил Ноя", а также "Азазел поссорился с Семиазесом". Кто такой был Ной, Сидоров помнил, а кто такой Азазел - не очень. Поэтому он, не долго думая, нажал три известные всем клавиши разом - это действие в быту называется "сброс системы". Экран погас, но система перезапустилась не сразу, и Сидоров о содроганием в сердце наблюдал мигание красного глазка на передней панели процессора, которое могло означать только одно: программа, завершаясь, интенсивно общается с диском, и о чем у них идет беседа знает только один Бог... ----- - ...Вот что я тебе скажу, - Иванов сделал многозначительную паузу. - Кто-то в твоей машине - вирус ли, или кто другой - проявляет подозрительную осведомленность в вопросах богословия. Откуда, например, программа может знать имена всех потомков Адама? - Да я и сам их не знаю! - воскликнул Сидоров. - Дурень, о тебе ли речь... Надо полагать, где-то в утробе системы, на винчестерах, или еще где, есть файл с текстом Ветхого Завета. Понял? - Понял, наверно есть. И что? - Ищи, и найди. - Не понял. Он ведь может быть закодирован. Сам знаешь, за такие файлы по шее бьют. - Намыливай и ищи. Сдается мне, что все так и дальше пойдет как по писаному... - Опять два раза не понял! - Не понял - не надо. Ты ведь у нас Господь, у тебя о другом голова должна болеть. А думать буду я. Я буду Всевышний. - Так это же одно и то же. - Глупости! Где это написано? - Бог его знает... Где-то, наверное, написано. - Ну, так вот, не верь неверным. Мало что написано - у нас свои установки... Библия... Библия - она и есть Библия, а ты - Господь. Ты должен управлять событиями от своего лица... От лиц, - поправился Иванов. - А ты ведешь себя пассивно. Видимо... Видимо-невидимо!.. Пойми, если ты не будешь влиять на события, это сделает кто-то другой - пусть хоть тот же вирус. А он, между прочим, не семи пядей во лбу, и у него только один источник сведений - этот самый пресловутый библейский файл. Понял? Повтори! - Библейский файл, - тупо произнес Сидоров. - Ничего не соображаю! Я с Гавриилом намучился сегодня - голова квадратная, а тут ты... Со своими... - Библию должен ты трактовать, а не вирус! Ясно?.. Ладно, черт с тобой, пока информации недостаточно, действуй по обстоятельствам. - А работать кто за меня будет? - Надоел!.. Ты же и будешь. На полчаса в день запускай - вполне достаточно. Темп-то у них какой - пятьсот лет в час! Но, полагаю, он замедлится. Как только народу станет побольше - должен замедлиться. - И что я должен делать? - Я же сказал - по обстоятельствам. Но веди по сценарию. Пусть строят ковчег, а дальше - потоп. - А этого.., Азазелу с тем, вторым? Кто они такие? - Эти-то? Так, мелкая сволочь. Там, понимаешь, в книге Еноха - ее нет в каноническом тексте Библии - говорится, что ангелы стали брать в жены человеческих баб. Ну, и пошли от них всякие исполины: Этот разврат надо прекратить, иначе не история получится, а бордель. Видишь, уже поссорились. Ясно, из-за чего... - Слушай, я только одного ангела сотворил - откуда эти-то взялись? - Должно быть, от него и взялись... Не знаю я, откуда они взялись! - взорвался Иванов. - Ангелов в Библии - хоть пруд пруди, а откуда взялись - не сказано. Да тебе что за дело? Которые проштрафились - тех к ногтю! - И куда их деть? - Исполинов - утопить, а ангелов - в преисподнюю. Они может быть уже восстание готовят - что же с ними цацкаться. Только революции нам не хватало... - Однако же, ты гумани-ист! Только девать их некуда - преисподнюю я не стал делать. - Как не стал?! Я же говорил! Без исправительно-трудовых учреждений ни одно общество нормально развиваться не может. - Он говорил! А кто ты такой? - Я - Всевышний, - гордо сказал Иванов. - Всевышний.., - презрительно процедил Сидоров. - Я таких Всевышних в гробу видел. Короче, я тебя снимаю с должности. Будешь советник по особым поручениям. - За что-о?! - заорал Иванов. - Ну, ладно. Ты будешь Господь и Всевышний, а я буду Дух Святый. Вот еще Сына найдем, но это потом... - Сына надо проводить особой процедурой, - заметил Сидоров. Иванов ухмыльнулся. Он понял, что Сидоров не так прост, как прикидывается, и уж если дело дошло до дележки портфелей в небесном кабинете - маху не даст. Сидоров был отнюдь не прост. В предыдущие выходные он изрядно поразмышлял над смыслом разделения личности Господа Бога на три ипостаси. И пришел к выводу о том, что это вовсе не благоглупость, а, напротив, свидетельство крайней предусмотрительности отцов христианства. Уже тогда был, в известном смысле, сформулирован принцип разделения властей. Неясно, правда, кто за что отвечал, известно только, что Христос имел отношение к реформе судебной системы. По крайней мере, амнистия грешникам была объявлена от его имени. Да, читатель, в душе Сидоров был демократом, хотя и не подавал виду. А вот что касается корейца Иванова - он, скорее всего, являлся консерватором и сторонником жесткой линии. Таким образом, в нашем деле сошлись волна и камень, да простит мне Александр Сергеевич подобную вольность. Впрочем, если этого будет достаточно, то автор готов поручиться за Александра Сергеевича, ибо он дарил своим поклонникам не только метафоры, но и целые сюжеты... Очередной сеанс связи с моделью мироздания состоялся только через три дня, то есть в страстной четверг (прилагательное на совести автора). Выяснилось следующее. Модель запускалась на выполнение и без Сидорова, о чем свидетельствовали даты событий. Однако, ход времени в этом случае замедлялся, как удалось установить, примерно раз в сто. За трое суток прошло всего триста лет. Но самое интересное было то, что строительство ковчега уже шло полным ходом. "Что за шутки, - пробурчал Сидоров. - Я не давал указаний. Просто свинство с их стороны..." Но отреагировать на сообщение не успел - на экран выскочило новое: "Год 998. Хляби небесные подготовлены. Прошу указания отверзнуть". Сидоров всполошился. Потоп не входил в его планы, но важнее было другое. Кто-то в его мироздании имеет наглость брать на себя принятие решений, и притом весьма ответственных. "Кто на связи?" - грозно отстучал он. "Слуга господень. Наместник высших сфер", - был ответ. "Что-о?! - прорычал Сидоров. - Ах, ты дрянь! Я тебе покажу хляби!.. Хорошенький слуга - ставит меня перед свершившимся фактом". Как видим, Сидоров удивительно быстро адаптировался к роли Всевышнего, и немедленно начал мыслить соответствующими категориями. "Потоп отменяется впредь до особого распоряжения", - странслировал он. "Никак невозможно, Господи, - верхнее небо переполнено", - ответил самозванный Наместник. Дальнейший диалог напоминал обмен телеграммами между Минводхозом и дирекцией Цимлянского водохранилища по поводу пропуска весеннего паводка. Сторговались на том, чтобы "спустить хляби до безопасного уровня", после чего экран стал неуклонно заполнятся сообщениями о тех или иных событиях в модели, связанных с всемирным потопом, с указанием соответствующих дат. Среди прочих было и такое: "Год 1002. Ковчег причалил к подножию горы Араратской". Вспотевший Сидоров счел за благо сбросить систему и взять тайм-аут для консультаций с членами кабинета. Только задним числом он вспомнил, что нужно было сделать запрос на предмет того, взял ли Ной в ковчег "всякой твари но паре". Оставалось теперь надеяться на то, что Наместник не взял на себя смелость отступить от канонов Библии. Вечером они с Ивановым решили прогуляться вдоль воды и обсудить ситуацию на фоне речных просторов. Река, просторы каковой и были использованы для создания фона, называлась Обь. Более точные координаты указать невозможно, ибо автор связан обязательствами. Что касается намеков, то они допустимы, и даже вполне уместны. Из Юдоли скорби и печали кабинет проследовал в направлении Золотой долины мимо Святой Обители, и далее глухой таежной чащей выдвинулся к Железной дороге, за которой открывалась грандиозная картина с прибоем и видом на тот самый остров, где дважды чуть не случилось грехопадение, о чем теперь автор сожалеет, но, увы, тщетно. Теперь он пользуется принципом: если можешь что-либо совершить - совершай. Ибо твои ошибки никто за тебя не совершит. Потомки же не прощают отсутствия наглядных пособий на уроках жизни. Особенно, если в результате они не появляются на свет... - Резюмирую, - сказал Иванов, выслушав доклад. - Все идет как по маслу. Наш Сатана отнюдь не дурак. Он понял, что если начнет гнуть самостоятельную линию и политиковать напропалую, ты возьмешься за него всерьез и покажешь этому стервецу кузькину мать. Теперь он будет демонстрировать покорность и рвение, а свои козни держать про запас. Наша задача: выяснить его планы, пресечь и всех взять в ежовые рукавицы. - В бериевые, - уточнил демократ Сидоров. - Что?.. Ты это прекрати. Народ надо держать в узде. Народишко-то анафемский... Вон Каин Авеля кокнул, дальше - больше. История тебя ничему не учит. Если жрать им станет нечего - начнут давить друг друга. Даже сейчас, уж и плюрализм, и демократия, и гласность, но не дай народу хлеба насущного - он такое устроит! А в те поры... Ты идеалист, Коля. Кстати, надо бы какую-нибудь манну небесную выдумать. И вот еще что - завет. Авторитет следует укреплять. - Дерьмо все это, - сказал Сидоров с отвращением. - Завет, авторитет... Неужели нельзя как-нибудь по-человечески развиваться? Иванов вздохнул я плюнул в набежавшую волну. - Там видно будет, - заключил он. - Жизнь покажет. Уже на следующий день среди прочих появилось сообщение о том, что в Вавилоне группа неустановленных лиц принялась строить башню до неба с неизвестной целью. "Ну и пусть себе строят, - решил Сидоров. - Не дерутся же - строят". И тут же получил, так сказать, по сусалам за свою наивность. "Все передрались, опившись виноградным соком. Кидали камни друг в друга, отчего башня рухнула, ибо камни те были краеугольными. Смешался язык их, и богохульствовали", - доложил Наместник. Он, судя по всему, окончательно уволил от должности ангела информатора, решив, что сподручней общаться с Господом напрямую. "Дрянь дело, - решил Сидоров. - Прав Иванов, надо с ними договор заключать, чтобы без моей воли ни шагу". И приказал зажечь в небе радугу. Реакция не заставила себя ждать. Наместник сообщил, что повсюду царит энтузиазм, и народ в основной своей массе благоденствует, вследствие чего воздает хвалу, и прочая. Однако, есть и недовольные. Некоторые лепят себе божков из глины и поклоняются им. Другие отливают из золота тельцов и приносят им жертвы. Возникают споры и драки по поводу того, чей идол лучше. "Ага, - подумал Сидоров, - появились конкуренты!". Но не отреагировал. И совершенно напрасно. Потому что немного погодя появилось сообщение: "Господу от Наместника. Все богоотступники, не признавшие тебя, Господи, богом единым, наказаны смертью через болезни и посредством несчастных случаев". "Прекратить!", - отдал Приказание Сидоров. "Выполнено", - ответил Наместник. Сидоров, увы, не знал, каким образом Наместник трактовал его лаконичную фразу... Он был занят другим. Дело в том, что сразу после ответа Наместника на экран было выдано нечто, при ближайшем рассмотрении оказавшееся молитвенной просьбой: "Господи, Боже наш Всевышний, покарай соседа моего Иоахора смертью и язвой за то, что соблазнил он мою жену Лию, и жену покарай, и детей от его колена ". Самое интересное, что до тех пор, пока Сидоров не отреагировал на просьбу, никаких движений на экране и, судя по всему, в утробе компьютера не происходило. Создавалось впечатление, что он попросту зациклился. В растерянности Сидоров набрал на клавиатуре какую-то абракадабру из букв, чем, вероятно, полностью удовлетворил просителя, потому что экран снова ожил и сообщил: "Благодарю тебя, Господи!" "За что, интересно?" - подумал Сидоров и похолодел. И было отчего. Вполне могло показаться, что его указание было проинтерпретировано в удовлетворительном смысле. Иначе был ли смысл благодарить? Сидоров начал понимать, что оказался в ловушке, ----- Иванов отнесся к факту появления молитвенных обращений сдержанно. - И что ты ему ответил? - поинтересовался он. - Я же тебе сказал - что попало. То есть тарабарщину. А интересно, что бы ты ответил? - Я бы? Я бы послал его к черту. Тоже мне, деятель... - А если бы твое божественное указание было воспринято буквально? Черт, кстати, имеется. - М-мда, - Иванов поскреб затылок. - Молитвы эти... Они же верят, что ты всемогущий и всеправый. Надо было все же как-то определенней реагировать. Поддержать реноме. - Да? А как? Покарать детей от его колена? - Разобрался бы, выяснил. - Разобрался!.. Идиот! Кто такой этот Иоахор? Может быть это все вранье, и жена ему верна до гроба. Они-то думают, что я всеведущий. То есть, что я все знаю априори, кто прав, а кто не прав. - Верно, верно... Опять пиво из магазинов исчезло. Вот ведь дуроломы! Я понимаю, компьютеры не умеем делать, но пиво!.. - Иди ты со своим пивом знаешь куда! - Не психуй. Выхода нет, придется им законы сочинять. Иначе они от тебя постоянно будут требовать суда и расправы. А так твоим именем сами разберутся. - Где их брать, те законы... Вот, кстати, ты ведь Дух Святой, то есть советник по духовной сфере. Диктуй откровения, а я передам. Иванов немедленно сделал попытку увильнуть от ответственности, заявив, что в файле-писании наверняка имеются законы Моисеевы, надо только сослаться, и все пойдет как по маслу. Но Сидоров на поводу не пошел и на удочку не попался. Сказал, что дудки, про файл ничего не знает, и знать не хочет. Что не позволит пустить дело на самотек. Откровения должен диктовать он лично, иначе ему, как Всевышнему, цена - грош. Таким образом, Иванов совершенно напрасно полагал, что устроившись на должность замполита при Всевышнем, он обеспечил себе спокойную жизнь. Через два дня Сидоров принимал законы Иванова в первом чтении. В принципе, постатейное обсуждение прошло нормально, если не считать одного пункта. - "Не вари козленка в молоке матери его", - процитировал Сидоров. - Это что за чушь? - Так надо, - ответил Иванов уклончиво. - Если надо, тогда объясни. - Что объяснять? Не вари, и все тут! - А кто варит-то, кто? - Если не варят, то и говорить нечего. - Слушай, я тебя ответственно предупреждаю... Могу ведь и покарать ненароком! - Не знаю я, почему нельзя варить, не знаю! - рассвирепел Иванов. - Пойми ты, дурья башка, это ведь не уголовный кодекс, а завет. Во всяком завете должна быть какая-то загадка. - Какая тут загадка - глупость, и все! - Это, в сущности, одно и то же... Я в "Исходе" на это наткнулся. Полчаса сидел, думал, так и не понял, почему и для чего. Но красиво! Понимаешь, есть намек на какое-то глубиннее уважение материнских прав... Что ты прикопался к этой статье, не могу понять? Вот, смотри: "Один козел за грех" - это как? Почему козел, а не осел и не баран? Где тут смысл? - Ладно, черт с тобой, - махнул рукой Сидоров и принял проект в целом. На следующий же день "откровение от Иоаннова", как его иронически аттестовал Сидоров, было передано модели. А вечером он явился к Иванову и с издевкой процитировал: - ...И разверзла земля уста свои, и поглотила их, и домы их, и всех людей Кореевых, и их имущество". - Ну и что? - невозмутимо сказал Иванов. - Корейцы, как известно, вышли на другой стороне земли, где ныне и благоденствуют, в отличие от нас, грешных. - Не все! - сказал Сидоров многозначительно. - Которые праведники - те благоденствуют: Новости есть? - Есть. "Явился ангел господень в пламени огня из среды тернового куста". - И что? - Да ничего... Бог сказал Моисею: "Аз есмь сущий", Моисей не возражал - на том и порешили: Попер Израиль из Египта!.. Нy, и маразм, скажу я тебе. Они там, оказывается, пирамид понастроили, пока мы тут сидим. - А ты как думал! Было бы странно, если бы они их не понастроили. Куда фараонов девать? - Тоже верно... Нy, я теперь полон исторического оптимизма. Народу куча. Воюют, торгуют - все как у людей. И знаешь. Господь им, оказывается, не очень-то и нужен. Так, изредка кто-нибудь кукарекнет на экран прошение, а в основном идет хроника событий. - Я же говорил - все образуется. - Беспокоит меня этот Израиль. Почему-то они решили, что я их избрал. - Разве нет? Это ведь их Моисею ты диктовал завет. Вот они... - Да на кой они мне сдались! Такое впечатление, что никаких других народов, кроме тех, что вертятся вокруг Палестины, и не существует вовсе. - Так и должно быть. Ты не забывай, что в их распоряжении имеется только библейский файл. А там про другие народы ре

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору