еще чего-нибудь - в противоположность окружающей грязи, хамству и проче-
му. Другая сторона земли - с ковбоями, джазом, жвачкой,  компьютерами  -
всегда была немножко сказочной. А потом выясняется, что:  -  в  магазине
тебя могут обсчитать и обвесить. Обхамить - вряд ли, а обмануть  -  зап-
росто - на улицах после дождя бывают лужи - в полиции попадаются придур-
ки с комплексом неполноценности - когда  выпадает  снег,  каждый  хозяин
расчищает кусок тротуара у своего дома, весь снег с мостовой  сгребается
к обочинам, а что делается между расчищенными  площадками  -  никого  не
волнует - страховые компании очень неторопливые - суетись сам - в госпи-
талях не торопятся обслуживать людей с бедной страховкой (то  есть  уме-
реть им, конечно, не дадут, если надо, операцию сделают быстро, но сутки
лежать с переломом - пожалуйста) - за прохождением денег по чекам и кре-
дитным карточкам надо следить внимательно - если не хочешь платить  лиш-
нее - государственные чиновники никуда не спешат - не все телефоны-авто-
маты работают ... и т.д.
   Короче - люди, разве  что  другой  уровень  цивилизации  (то  есть  с
компьютерами и улыбаются). Я даже  думаю,  что  многое  из  этого  -  не
свойство людей, а свойство больших систем, какими являются многие систе-
мы в Америке - благо страна большая и богатая. В любой  большой  системе
винтик не может, не должен и не хочет иметь о ней  никакого  понятия.  В
результате винтик работает на себя. В Штатах это заметно по росту бумаж-
ной работы и работы юристов (лоеров). Как уже  говорилось,  тротуары  от
снега чистят так себе, зато в  газетах  тут  же  появляются  объявления:
"Опытный юрист возьмется вести дело против домовладельца, у дома которо-
го вы упали". Говорят, что здравоохранение безумно дорого  и  становится
все дороже не из-за огромных зарплат врачей, а из-за денег, которые идут
на бумажную работу по оформлению медицинских страховок и того, что врачи
тратят на страховку в случае судебного процесса по иску  о  неправильном
лечении. Подобные иски - миллионные,  зарабатывают  на  них  в  основном
опять же лоеры (не врачи, не пациенты). Управление ест очень много, и не
обязательно - эффективно (крах еще одной американской иллюзии). Говорят,
в любой достаточно большой фирме, где все ходят в галстуках и белых  ру-
башках, существует железно выполняемый порядок подачи и согласования до-
кументов - так что любой самый мелкий вопрос требует нескольких  дней  и
внимания многих людей. Говорят, что от такого  порядка  ни  организован-
ность, ни эффективность труда не повышаются. И это, как мне кажется, то,
что сейчас серьезно угрожает Америке. А учитывая высокий уровень жизни и
социального обеспечения, как следствие - дороговизну любого труда,  офи-
циально осуществленного в Америке, становится ясным, почему даже  здесь,
в самой стране, не смотря на войну пошлин, магазины завалены китайскими,
тайваньскими, японскими товарами. Интересна структура занятости  населе-
ния : по данным переписи 1990 года на из 119 млн работающих
   + 16.9 млн специалистов (врачей: инженеров: ученых: учителей и
   т.д.)
   + 15.4 млн менеджеров (имеется в виду - с соответствующим
   образованием)
   + 16.5 млн - сфера обслуживания
   + 18.1 млн - торговая и техническая поддержка
   + 18.5 млн - административная поддержка (включая клерков)
   + 13.3 млн - ручная работа (особо точная и починка)
   + 17 млн - рабочие (включая транспортников)
   + 3.3 млн - с/х (фермеры плюс лесное и рыбное хозяйства)
   То есть администрация в целом - 33.6 млн (более 28%),  столько  же  -
людей,  непосредственно  производящих  материальные  блага.  И  примерно
столько же специалистов вместе с технической поддержкой.
   Вторая серьезная угроза - от черных и испанцев. (По данным той же пе-
реписи на 249 млн населения: 30 млн черных (12.1 %), 7 млн азиатов  (2.9
%), 9.8 млн испанцев (9 %), 2 млн индейцев (0.8 %). Самый  большой  темп
прироста у азиатов - за счет китайцев, причем перепись охватывает только
легальных эмигрантов.) Но не от того, что у них выше  рождаемость,  ниже
культура и они "завоюют" Америку, а - от американского  психоза  на  эту
тему. Решив, как говорят, в 70-х годах, что белые  исторически  виноваты
перед черными, американцы эффективно (как все, что они делают  в  нацио-
нальном масштабе) бросились исправлять вину.  Сейчас  у  них  существует
процентная норма (обратная той, которая была в России) - если в компании
или учебном заведении не менее определенного процента  составляют  негры
или латиноамериканцы, то учреждение имеет льготы от государства. На одно
и то же место при прочих равных (на то есть даже закон в некоторых  шта-
тах) берут негра (кстати, это слово здесь  -  ругательное,  их  называют
"черные" или, политически корректно, афро-американцы, как японцев и  ки-
тайцев - "азиатскими американцами").
   Таким образом, начинается дискриминация белых и поддерживается разде-
ление рас - как бы официально признается, что черным нужна фора.  Вообще
здесь принято рассматривать человека в контексте его происхождения,  со-
циальной группы и национальности. И, соответственно, отождествлять  себя
с группой. Если студент, не сдавший экзамен,  гомосексуалист  -  то  его
профессор дискриминирует сексуальные меньшинства. Недавнее  сенсационное
дело - женщина заявила, что негр вытолкнул ее из машины и уехал в  неиз-
вестном направлении с ее двумя маленькими детьми. Когда выяснилось,  что
женщина сама утопила машину со своими детьми, а всю историю придумала  -
ее брат счел необходимым извиниться перед черной общиной  Америки.  Весь
этот бред опасен еще и потому, что его трудно  остановить  (хотя  сейчас
пытаются), не будучи обвиненым в нарушении демократии.  Хотя,  по-моему,
как раз сейчас она и нарушается и, кроме того, закладываются основы  для
будущих этнических конфликтов.
   Возвращаясь к теме формальной  организации  и  стандартизации  -  это
действительно всюду. И на рабочем месте, и в местах отдыха. В походы лю-
ди здесь ходят в национальные парки, где проложены  маркированные  тропы
определенной сложности, где выделены места стоянок, и, в принципе, в те-
чение дня можно выйти к цивилизации - шоссе, бензоколонка, телефон, душ,
Мак Дональдс. Это, конечно, противно (в том смысле, в  котором  противны
американская вежливость, диваны в книжных магазинах,  специальные  ложки
для грейпфрута и т.д.)- нет "дикости" в нашем понимании. Но это  создает
ощущение комфорта и безопасности и - привычности действия. Возможно, по-
этому американцы так свободно, расслаблено и естественно чувствуют  себя
в любой точке мира и в любой ситуации. Не говоря уже о большом количест-
ве государственных и волонтерских (добровольческих) организаций помощи и
спасения (известный пример - телефон 911). Вообще все в Америке устроено
как можно безопаснее. Когда детский сад гуляет, на детей одевают  накид-
ки, на которых написан адрес и телефон - а вдруг потеряются.
   Известен формализм американского общения и символ его -  широкая  зу-
бастая американская улыбка (принцип "keep smiling"  -  "держи  улыбку").
Конечно, она, как правило, бессодержательна и безадресна. Но  факт,  из-
вестный из психологии - когда человек улыбается, даже принудительно рас-
тягивая губы, у него повышается настроение. Важная  составляющая  амери-
канской жизненной установки - оптимизм.  Стандартное  приветствие:  "Как
дела?" - стандартный ответ: "Хорошо" и улыбка.  Вайль  и  Генис  писали,
что, если в начале века реклама  показывала  потенциальному  потребителю
достоинства предмета, то, после Великой Депрессии,  показываются  досто-
инства образа жизни, атрибутом которой является  рекламируемый  предмет.
Человек начинает отождествлять себя с мужественными/женственными героями
коммершиалз (рекламных роликов). И так же был построен Голливуд -  "фаб-
рика грез", со специфической (но ставшей основой нормы и мечты)  "краси-
вой жизнью". (Говоря про рекламу, не могу не добавить, хотя не совсем по
теме. Здесь рекламодатель не имеет права не сообщить всех условий - поэ-
тому все приятное, то есть, чаще всего, скидку,  пишут  самыми  крупными
буквами, а обязательства покупателя - самыми мелкими. Это все  вроде  бы
знают, но многие все равно попадаются, например, ленятся читать все.)
   И еще один важный момент. Первые европейцы, заселившие Америку,  были
бродяги - искатели сокровищ, ренегаты разного толка (религиозные нонкон-
формисты, беглецы от правосудия). Пионеры (трапперы, охотники,  торговцы
и  т.д.),  осваивавшие  территории,  не  знали  никакой  власти,   кроме
собственных рук. Поколения эмигрантов приезжали сюда скорее для освобож-
дения от уз старой тирании, чем для создания  новых  социальных  связей.
Это имело, на мой взгляд, следующие интересные следствия:
   1. Американцы - люди действия. Они уверены в себе, достаточно
   трезво оценивают свои возможности и способности. Мало
   комплексуют. Не рефлексируют - если что-то случается,
   начинают исправлять положение, а не искать причины.
   2. Американцы умеют уважать личность. В школе детей учат: "you
   are very special" ("ты - особенный"). Но при этом,
   обязательно (!) - и тот, кто сидит с тобой рядом, тоже -
   особенный. И тоже имеет свое мнение. При этом родители
   ученика получают описание достижений и проблем ребенка в
   персональном письме. Которое действительно не такое, как у
   других, и которое может, например, начинаться словами:
   "Счастье иметь такую дочь". Мелочь, но приятно. Здесь чтут
   память и умеют быть благодарными персонально. На
   университетских корпусах, музейных залах и больничных
   палатах висят таблички с именами жертвователей. При всей
   аляповатой лубочности и слюнявой сентиментальности, скажем,
   поздравительных открыток и телевизионных шоу с записанным
   смехом, все мемориалы и залы славы сделаны очень достойно, в
   меру торжественно и в меру человечно - специально продуманы.
   И, как правило: посвящены конкретным людям. Если кораблю -
   то приведен список команды. То есть то самое "никто не
   забыт". Вашингтон - столица, какую могла построить себе
   только большая и богатая страна, которая себя уважает. В
   этом городе - только учреждения власти (из которых самый
   невзрачный дом - Белый) и немногочисленные жилые кварталы
   (всего 600 тыс. населения) с соответствующими мелкими
   бизнесами.. Каждое правительственное здание окружено
   лужайками (видимо, чтобы было где лежать в знак протеста).
   Кроме власти - парки, музеи и мемориалы президентов.
   Мемориалы обычно грандиозные, но не давящие (Нотр-Дам, а не
   Дворец Съездов). В Вашингтон приезжают люди гулять и
   отдыхать - и гордиться и чувствовать, что власть тут, рядом,
   и "там" люди такие же, как ты.
   3. В этой стране чувствуется, что историю делают личности.
   Многое произошло, потому что "некто" решил это сделать.
   Например, Рокфеллер решил "оживить" центральную часть
   Манхеттена, взял у города в аренду землю и построил одну из
   центральных достопримечательностей сегодняшнего NY -
   Рокфеллер-центр, оборудовал его по последнему слову
   тогдашней техники и сдал его крупным фирмам - сейчас это
   один из самых дорогих и спокойных районов. А Кармел -
   богемный городок в Калифорнии на берегу океана - решил
   построить один известный архитектор, выросший в тех краях -
   и спроектировал, и созвал жить туда друзей-художников. То
   есть здесь достаточно много быстро материализующихся идей
   конкретных людей.
   В Америке очень сильна установка на индивидуальность. Конституция на-
чинается со слов: "Мы, народ Соединенных Штатов, для формирования  более
совершенного Союза, установления  Справедливости,  гарантии  внутреннего
Спокойствия, обеспечения общей безопасности и сохранения  Благословенной
Свободы для нас и наших Потомков устанавливаем эту Конституцию".
   Конституция включает 7 статей, описывающих исполнительную,  законода-
тельную и судебную власти, взаимоотношение между штатами и штатов с  го-
сударством и порядок принятия и изменения Конституции. (Лично у меня вы-
зывает восхищение как принципы, заложенные отцами-основателями и работа-
ющие до сих пор, так и то, что в 1791 году в США было достаточное  коли-
чество народу, способных  составить  и  квалифицированно  обсуждать  эту
Конституцию) Известно, что Конституция была ратифицирована вместе с пер-
выми 10 поправками - Биллем о правах ( за 200 с лишним лет всего 27 поп-
равок). Практически все поправки касаются прав человека -  демократичес-
кие свободы, право на оружие, на суд присяжных, на открытый процесс,  на
несвидетельствование против себя, на неприкосновенность частной жизни  и
т.д. Поправки, с одной стороны, не были внесены  в  Конституцию,  потому
что понятие о свободах может  меняться,  а  принципы  организации  госу-
дарства остаются, а, с другой стороны, ряд штатов отказались войти в со-
юз, пока не будут регламентированы отношения человека с государством.
   И что еще удивительно (  при  особом,  непривычном  нам  отношении  к
деньгам и времени - те же деньги) - это количество добровольческих орга-
низаций, от оркестров до медсестер, от гильдий искусств  до  благотвори-
тельных столовых. В доме известного (еще при  жизни)  поэта  Эмерсона  в
Конкорде около входа висит кожаное ведро, потому что он был  членом  по-
жарной бригады своей деревни. Ощущение ценности и необходимости соседей,
общины здесь пришло естественно, из глубин человеческой психологии - как
социального животного. А, с другой стороны, это та же основа - все  надо
делать своими руками, своей общиной, не ожидая помощи сверху - ни от Бо-
га, ни от государства.
   К этому еще осталось заметить, что, как мне кажется, чем меньше оста-
ется неосвоенных пространств (физических, рыночных - любых), тем  больше
вышеописанные элементы начинают существовать по инерции, по традиции, по
воспитанию. Такое впечателение,  что  жизненная  зона  каждого  человека
уменьшается ( видимо, в Европе это произошло гораздо раньше - Л. Гумилев
сказал бы, что уменьшается пассионарность нации - поэтому что бы ни  го-
ворили здесь, а эмиграция нужна Америке для поддержания  темпа).  Ситуа-
ция, если она действительно такова, приведет к потере  качеств  -  когда
кончатся зоны расширения. Может быть, и поэтому Америка живет так напря-
женно и рвется вперед так быстро.
   Действительно, "американская усталость" - это усталость не только  от
работы, но и от жизни в целом - от постоянного расчета, где выгоднее ку-
пить, какие счета оплатить в первую очередь, какая  машина  по  карману,
где парковаться и т.д. Возможно, из-за этого, а также  из-за  отсутствия
рефлексии, американцы так просты и  непритязательны  по  части  забав  -
просто хочется резко расслабиться, разрядиться смехом - или спортом. Ма-
ленкий штрих - кажется, большинство здесь считает, что роскошно = дорого
= красиво, что вызывает насмешки Европы, умеренные, впрочем, уважением к
американскому доллару.
   Такое впечатление, что сейчас в этой стране зона основного движения и
рывка - техника, компьютеры. Что достойно упоминания не в качестве  вос-
хищения техническим гением человека или организацией  потокового  произ-
водства, а за то влияние, которое новая техника оказывает  на  жизнь  не
только страны: но и каждого человека. Когда в ресторанчик стоит  большая
очередь (здесь это тоже бывает, обычно - в молодежные кафе, но не  пото-
му, что рядом нету еще сотни подобных, а потому что оно чем-либо извест-
но), людям выдают бипперы, после чего они могут гулять по  окрестностям,
а к моменту наступления их очереди им подадут сигнал. Телефонных линий в
стране буквально столько, сколько надо.  Практически  все,  что  угодно,
можно сделать, не выходя из дому (правда, это не только  техника,  но  и
почта, и банковская система) По статистике сейчас более 29  млн  человек
имеют компьютер дома. (Тоже свои проблемы : из них около 28 млн -  белые
и только около 2 - черные.) И более 100 млн - в  производстве.  То  есть
это давно не только инструмент программирования, но и картотека, и  бух-
галтер, и машинистка, и средство обучения и развлечения,  и  -  средство
связи. Недавно в журналах (от "Utne Reader" - альтернативной  прессы  до
"Play Boy" - пояснять не нужно) обсуждались проблемы "киберпространства"
- то есть пространства сетевых коммуникаций. Люди беспокоются, не  заме-
няет ли общение через компьютер с виртуальными собеседниками  нормальное
человеческое общение, не разрушается ли таким образом общество. Обсужда-
ются проблемы свободы слова и совращения малолетних - ведь в сеть  может
подключиться любой, имеющий модем и платящий деньги,  и  придумать  себе
любую личность - пол, возраст и т.д. И тут же письмо  человека,  который
рассказывает, как его маленькому ребенку ночью стало плохо, и, пока  его
жена звонила в больницу и ждала дежурного, он по модему вышел в сеть,  в
конференцию "Родители", бросил туда письмо и получил ответ  от  детского
врача из Англии (благо подходящая разница во времени). Одно из следствий
созданного информационного пространства  -  люди  опасаются  обманывать,
поскольку известно, что любая мелочная некорректность будет следовать за
тобою всю жизнь, занесенная во всеамериканские базы данных. И, даже если
это не совсем так, большинство уверено в том, что это работает. Недавний
пример - Сенат отклонил кандидатуру, представленную  Клинтоном  на  пост
президента ФБР, поскольку выяснилось, что около 10 лет назад в доме кан-
дидата нелегально работал филиппинец, за что, естественно, не были упла-
чены соответствующие налоги.
   Технический прорыв порождает новые сферы работы и жизни, новые юриди-
ческие, социальные и моральные проблемы. Но, вне зависимости от  отноше-
ния к этому, общее мнение таково, что "уже ревут бульдозеры, прокладыва-
ющие информационный суперхайвей" - и это существенный факт здешней  жиз-
ни.
   Писать вторую часть всегда сложнее, чем первую - есть, с чем  сравни-
вать. Чтобы отнестись к авторским правам так, как это принято в  стране,
о которой я пишу, скажу честно, что ряд фактов и идей были предложены  и
показаны мне моими друзьями, родственниками и просто средствами массовой
информации (американской), я же имею честь обобщить все  это  под  своей
точкой зрения.

   Часть третья.
   Из NY в Америку

   Есть такое американское мнение, что NY - не Америка. Так что мне, ка-
жется, повезло опять поменять страну. И  вот  Хьюстон,  Техас.  Действи-
тельно, другая жизнь, как здесь говорят - "нормальная". Но  при  этом  -
опять же американская. Поэтому попробую ее описать, заметив по ходу, что
я полагала, что переезжаю на юг, а оказалось - на Запад.
   Город - четвертый по величине в Штатах (после Нью-Йорка, Лос-Анжелеса
и Чикаго), 4 миллиона населения (официально, не считая нелегальных  мек-
сиканцев), огромная площадь. Преимущественно одно-двухэтажный, кроме да-
унтауна (деловой  части  -  вполне  небоскребной)  и  отдельно  торчащих
больших офисов. Говорят, что у города никогда не было единого  центра  -
просто люди селились (места в Техасе много - самый большой штат), а  по-
том точки стали расширяться и смыкаться. Забавно, что, как дырки в сыре,
внутри "большого Хьюстона" торчит десяток мелких городков, которые захо-
тели остаться самостоятельными (вот демократия-то!). Обычно это -  бога-
тые районы, не желающие терять преимущества  города,  который  оставляет
себе часть налогов, взимаемых с населения (а налог здесь  -  прогрессив-
ный), и использует на свои нужды, в частности - на школы.
   Вообще город молодой, расчитанный окончательно и бесповоротно на  ма-
шины. Общественный транспорт существует - автобусы. Ими пользуются, нап-
ример, многие, работающие в даунтауне - оставляют машины на парковках  у
конечных остановок и едут на них дальше. Но привычный мне город  устроен
непрерывно - то есть ты по нему идешь, и картина все время  меняется.  А
здесь непрерывность появляется, только если ехать на машине.