культур, находившихся на одной территории с 15 в.до н.э. и до
          7 в.н.э.(2200 лет) и  устойчиво  связываевыми со  славянскими
          культурами. (21,с.222, см.карту 4,стр.23):
                1 карта - тишинецко-комаровской культуры
                          (15-12 вв.до н.э.)        - 400 лет
                2 карта - раннепешеворской и зарубинецкой культур
                          (2 в.до н.э. - 2 в.до н.э.)- 400 лет
                3 карта - пражско-корчакская (славянская) культура
                          (6-7 вв. н.э.)              - 200 лет
               Промежуток между 1 и 2 картой в 1200 лет на этой же тер-
          ритории занимают  2 культуры: на  западе - лужицкая  культура
          (13-5 вв.до н.э.), а на востоке - белогрудовская и чернолесс-
          кая культуры. Кроме того в середине 1-го тысячелетия н.э. юж-
          ную часть славянского ареала занимала пражско-пеньковская ку-
          льтура.
               Группа  праславян согласно Рыбакову (20) осталась  почти
          на месте расположения всей индоевропейской группы - см. Карту
          3 (20, с.8).- отражающую их положение во второй половине 1-го
          тысячелетия до н.э. Сведений  об  их жизни в это время крайне
          мало. Балтийская группа ушла на северо-восток, заняв совреме-
          нную территорию Латвии и Литвы до Чудского озера и р.Великой.
              "Прародина  славян в бронзовом веке  рисуется в следующем
          виде: западная граница ее  доходила  до Одера и Варты т.е. до
          Бранденбурга-Бранибора, который этимологизируется как "оборо-
          нный, пограничный бор". Северная граница шла от Варты на изл-
          учину  Вислы  и  далее почти прямо  на восток, оставляя к югу
          (внутри прародины) весь Западный Буг и Припять. Припять могла
          быть важным магистральным путем  с запада на восток к Днепру.
          Северо-восточные рубежи прародины захватывали устья таких рек
          рек, как Березина, Сож, Сейм; нижнее  течение Десны оказывал-
          ось внутри прародины. Вниз по Днепру  граница доходила до Ро-
          си, а иногда до Тясмина (древней  Тисмени). Южная граница шла
          от Днепра к Карпатам, пересекая в  верхнем течении Южный Буг,
          Днестр и Прут. Далее граница скользит по северному склону Ка-
          рпат и идет к верховьям Вислы и Одера.
               Обозначенная  однородными   археологическими  культурами
          основная область славянского этногенеза простиралась в широт-
          ном направлении с востока на запад (на 1300 км.) широкой пол-
          осой в 300 - 400 км. Площадь  прародины  около 450 000 кв.км.
          Это зона лиственных лесов, большого количества болот, с почв-
          ами пригодными для земледелия, но не слишком плодородными."
                                                          (21, с.228)
                                       22
               Рыбаков (20, с.22) утверждает, что:
              "В научном поиске древнейших судеб славянства  первое ме-
          сто принадлежит лингвистике. Лингвисты определили, во-первых,
          что отмеживание праславянских племен от родственных им сосед-
          них индоевропейских  племен  произошло  примерно.... в начале
          или середине 2 тысячелетия до н. э. Во-вторых, по данным язы-
          ка, лингвисты установили, что соседями славян из индоевропей-
          ских народов были  германцы, балтийцы, иранцы, дако-фракийцы,
          иллирийцы, италики  и  кельты. Очень важно третье утверждение
          лингвистов: судя по общим всем славянским народам обозначени-
          ям ландшафта, праславяне  проживали в зоне лиственных лесов и
          лесостепи, где  были  поляны, озера, болота, но не было моря;
          где были холмы, овраги, водоразделы, но не было высоких гор."
               Благодаря тщательным  исследованиям  польских археологов
          Стефана Носика и Александра Гардовского и раскопкам т.н. тиш-
          инецкой культуры 15-12  вв. до н. э.(20) удалось  установить:
              "Прародину славян в расцвете  бронзового века следует ра-
          змещать в широкой полосе Центральной и Восточной Европы.  Эта
          полоса протяженностью с севера на юг около 400 км., а с запа-
          да на восток около 1500 км.  распологалась  так: ее  западная
          половина подпиралась с юга Судетами, Татрами, Карпатами, а на
          севере почти доходила до Балтийского моря. Восточная половина
          праславянской  земли  ограничивалась с севера Припятью, с юга
          верховьями Днестра и Южного Буга и бассейном Роси.  Восточные
          границы  менее  ясны: тишинецкая  культура 15-12 вв. до н. э.
          здесь охватывала Средний Днепр и низовья Десны и Сейма.
               Жили славяне небольшими  деревнями, расположенными в два
          порядка. Хозяйство велось на основе 4-х отраслей: земледелия,
          скотоводства, рыболовства и охоты. Орудия труда - топоры, но-
          жи, серпы - делались еще из камня. Бронза употреблялась глав-
          ным образом для украшений, а из  хозяйственного инвентаря то-
          лько для долот, нужных в деревянном строительстве.
               Погребальный  обряд был  связан с идеей переселения душ:
          телам умерших придавали позу эмбриона (см.выше - культура ша-
          ровых амфор), как бы  подготовляя покойника ко второму рожде-
          нию. Социальные различия не прослеживаются.
               Наиболее богатым районом (его  иногда выделяют в особую,
          комаровскую культуру)  были земли в  Прикарпатье, где имелись
          залежи соли, высоко ценившиеся в первобытную эпоху. Археолог-
          ические памятники тишинецко-комаровской культуры образуют не-
          сколько отдельных скоплений, которые, возможно, являлись зем-
          лями союзов соседних друг с другом славянских племен."(20)
              "На праславянских поселениях  тшенецкого времени (напр. у
          хутора Пустынка на берегу Днепра западнее Чернигова) встреча-
          ются  очень интересные культовые постройки. Там обнаружено 19
          довольно  больших  полуземляночных жилищ (6х12;7х14 м) с оча-
          гами и иногда с внутренними перегородками. Опору домов соста-
          вляли массивные столбы в середине длинных сторон дома. В дер-
          евне, кроме того, было 14 наземных  хозяйственных  построек с
                                       25
          большим количеством вертикальных столбов как по периметру по-
          стройки, так и в середине по большой оси. Предпологается, что
          эти амбары были приподняты над землей, как "избушки на курьих
          ножках".
               Cвятилищ в этой деревне было два."
               Одно было посвящено богу земледелия Святовиту, а другое
          - богу скотоводства Велесу.(21, с.256-262;см.рис.2)
              "...западная половина праславянского мира оказалась вов-
          леченной в сложный процесс формирования лужицкой культуры(13-
          5 вв.до н.э.), закваска которой была по всей видимости, кель-
          то-иллирийской. Лужицкий круг охватил западную половину тшин-
          ецкой  культуры, соединив  ее  с землями по Эльбе, балтийским
          Поморьем и горными областями на юге, вплоть  до  излучины Ду-
          ная. Вот это-то  поглощение  половины  праславянского массива
          качественно новой, несравненно более высокой лужицкой культу-
          ры и было одной из причин утраты первоначального и первобытн-
          ого единства праславян."(21, с.224)
              "Лужицкая культура была, очевидно, разноэтическим компл-
          ексом, охватившим  половину праславян,  часть  прагерманцев и
          какую-то часть итало-иллирийских племен на юге, где бронзоли-
          тейное дело стояло очень высоко."(21, с.264)
              "Во  второй  половине 2 тысячелетия до н.э. складывается
          лужицкая культура, памятники  которой в нескольких  локальных
          вариантах занимают обширную территорию от Заале до Вислы и от
          Шпрее до австрийского Дуная и Словацких гор. Она  принадлежит
          земледельческому  населению  и  характеризуется  особым видом
          кладбищ - полей погребальных урн, содержащих сожженные остат-
          ки покойников. Поселки лужицких племен состояли из  столбовых
          домов, стены которых составляли вертикальные  столбы с плетн-
          ем, обмазанным  глиной, или  забранные  досками. Обширность и
          большое количество полей погребений свидетельствует о значит-
          ельном росте  населения  Европы и увеличения его плотности по
          сравнению с эпохой неолита. Развитая  горнодобывающая индуст-
          рия и высокий уровень изготовления  бронзовых изделий обеспе-
          чивали более продуктивный  базис для ведения  хозяйства. Хотя
          появление сохи или легкого  плуга с упряжкой  волов относится
          к более раннему периоду  бронзового века  несомненно, что это
          достижение было  использовано  племенами полей погребений для
          создания  системы  комплексного  оседлого  хозяйства, которое
          преобладало на значительной части континента вплоть до римск-
          ого времени. Значительное увеличение продовольственных ресур-
          сов в конце  бронзового века определялось усовершенствованием
          техники земледелия, но, главным образом, ростом поголовья до-
          машнего скота. По-видимому к эпохе полей погребений относится
          начало использования лошади в Европе."(15, с.175)
              "Позднелужицкая культура в бассейне рек Одера и Вислы от-
          носится  к  гальштатскому  периоду  железного века в Европе -
          900-500 гг.до н.э....Для гальштатской эпохи характерно сосущ-
          ществование бронзовых  и  железных  орудий труда и и оружия и
                                       26
          постепенное вытеснение бронзы. В хозяйстве все большее значе-
          ние  приобретало  земледелие, в технике которого в середине 1
          тысячелетия  до н. э. совершился  переход  от мотыги к сохе и
          плугу. Хорошо  исследованы  соляные копи, медные рудники, же-
          лезоплавильные  мастерские и кузницы.  Гальштатские  жилища -
          деревянные столбовые дома с внутренним двором, окруженном по-
          стройками, а также полуземлянки и свайные поселения. Наиболее
          лее распространенный тип поселения - слабо укрепленная дерев-
          ня с правильной планировкой."(15, с.179)
              "На севере Европы железо распространилось почти на 300
          лет позже, чем на юге. К концу раннего железного века принад-
          лежит культура западных славян, потомков лужицкого населения,
          получившая название пшеворской культуры (3 - 2 вв. до н. э. -
          4 - 5 вв. н.э.) Пологают, что пшеворские племена были извест-
          ны древним авторам сначала под именем венедов,а позднее скла-
          винов."(15, с.179)
              "В восточной половине славянского мира развитие  шло бо-
          лее спокойно и некоторое время без внешнего  воздействия, так
          сильно повлиявшего на западных сородичей. Этот период особен-
          но интересен для нас. Темп исторического развития ускорился и
          здесь: железо и земледелие тоже приводили к существенным сдв-
          игам. Археологически это выражено в белогрудовской и черноле-
          сской культурах, расположенных  на  месте  бывшей здесь ранее
          тшинецкой."(21, с.224)
              "Второй этап жизни праславянских  племен начинается с ру-
          бежа бронзового и железного веков и охватывает время от бело-
          грудовско-чернолесской культуры 11-7 вв.до н.э. до конца ски-
          фского периода, примерно до 3 в.н.э.
               Этот восмисотлетний  период  весьма  неоднороден в своих
          крайних точках, но он весь характеризуется быстрым поступате-
          льным  движением, рождением новых  социальных форм и широкими
          внешними связями: центральноевропейскими в западной, лужицкой
          половине славянства и степными, киммерийско-скифскими в вост-
          очной  его половине. Указанный  период...дает нам... ЕДИНСТВО
          ПРОЦЕССА наивысшего развития первобытнообщинного строя....Это
          -второй скачок после эпохи шаровых амфор и шнуровой керамики.
          Тот, первый скачок был обусловлен появлением бронзы и развит-
          ием пастушеского скотоводства, а этот - усилением  земледелия
          (пашенного, плужного) и открытием нового металла - железа.
               Железо было несравненно "демократичнее" бронзы - медь и
          олово привозили из отдаленных краев. А болотное железо... Вся
          праславянская территория находилась в зоне лесов и  лесостепи
          и в избытке была насыщена железной рудой на всем своем протя-
          жении.
               Уже на белогрудовских поселениях 11-9 вв.до н. э. обнар-
          ужены следы железноделательного производства. Для чернолесск-
          ого времени (8-7 вв. до н.э.) изготовление железного оружия и
          хозяйственных вещей стало обычным делом.
               Важность  овладения  железом  и осознание этой важности
                                       27
          было таково, что на территории занятой чернолесской культурой
          предания о кузнецах-богатырях сохранились вплоть до 20 в.
               Вторым значительным шагом в развитии  общества было воз-
          рождение земледелия и плужная  вспашка полей. Земледелие было
          и при тшинецкой культуре, но там оно играло подсобную роль. А
          теперь оно  настолько  усовершенствовалось, что к концу этого
          периода стало  экспортным - античное средиземноморие Греции и
          Рима вывозило  через  черноморские города-государства львиную
          долю хлеба, потребляемого в античном регионе. С другой сторо-
          ны богатства, вырученные  за  хлеб, привели  к имущественному
          расслоению праславян."(21, с.262-264)
               Необходимо отметить, что названия союзов племен, отмече-
          нных Нестором на этой территории  обозначены или именами типа
          "Поляне", "Мазовшане" или же архаичными именами вроде"Север",
          "Хорваты". Патрономических названий, на "...ич"- ( "Радимичи"
          - подданные мифического князя Радима) еще нет. (20, с.23)
              "На рубеже 2 и 1 тысячелетия до н. э. появляется  плужное
          земледелие, резко поднявшее всю систему хозяйства и позволив-
          шее к 6 - 5 вв. до н. э. перейти к систематическому  экспорту
          хлеба в Грецию через  черноморский порт Ольвию, который греки
          называли "Торжищем Борисфенитов"("Днепрян").
               Археологическим соответствием  среднеднепровскому славя-
          нству в эпоху этого подъема является т.н. чернолесская культ-
          ура рубежа бронзового и железного веков. Ее славянский харак-
          тер непреложно следует из работ известного советского лингви-
          ста О.Н.Трубачева: составленная им карта архаичных славянских
          названий  рек во всех деталях совпадает с областью чернолесс-
          кой культуры.
              "Вторым и черезвычайно  важным  элементом  прогресса было
          открытие железа. Если в бронзовом веке славянские племена  не
          распологавшие  залежами меди и олова, должны  были  привозить
          металл издалека, то с открытием железа они необычайно обогат-
          ились, так как тогда  использовалась болотная и озерная руда,
          имевшаяся в изобилии во всех славянских землях с их многочис-
          ленными болотами, речками и озерами. По-существу славяне пер-
          ешли в железный век из каменного."(20, с.25)
              "В 9-8 вв. до н. э.  чернолесские  племена  днепровского
          Правобережья подверглись нападению степняков киммерийцев, от-
          разили их натиск, построили на южной границе ряд могучих укр-
          еплений, а в 8 в. до н.э. даже  перешли  в наступление, начав
          колонизировать долину Ворсклы на левом, степном, берегу Днеп-
          ра."(21, с.224)
               Перелом был  весьма  значителен. Он остался в былинах о
          богатырях, которые вывковав гигантский плуг в 40 пудов, пров-
          ели им гигантские борозды- "Змиевы валы" поперек движения ми-
          фологических змеев - реальных кочевников-киммерийцев нападав-
          ших на праславян из южных степей в 10-8 вв.до н.э. (Там же)
               По другой  версии  богатырь  поймал этого Змея, запряг в
          плуг и пропахал гигантские борозды - "аж до Киева". (там же)
                                       28
               И в своей книге Смирнов (23) подтверждает  родство  этих
          культур на стр.39.
              "Севернее, в районах Северского  Донца,  Ворсклы и  Сулы
          срубные племена, двигавшиеся из-за  Волги  в  северо-западном
          направлении, столкнулись со встречной волной племен, двигавш-
          шихся с запада на восток.Здесь их соседями оказались племена,
          ранняя стадия культуры  которых (11-9 вв. до н.э.) известна в
          науке  под названием белогрудовской, а более поздняя (8-7 вв.
          до н.э.) - чернолесской. Племена эти родственны племенам ком-
          аровской  и  тшцинецкой культур, распространенных в восточной
          Польше и западной Белоруссии. Вообще следует сказать, что эти
          племена в материальной культуре тяготели к населению  Центра-
          льной Европы и с большой долей вероятности могут быть отнесе-
          ны к праславянам. В эпоху раннего железа т.е. во времена ски-
          фов, они известны под именем скифов-пахарей и невров."
               Действительно если совместить  карту в книге Смирнова со
          стр. 50 и карту расположения славян по Рыбакову (см.Карту 2),
          то скифы-пахари  приходятся на южные  территории  праславян и
          индоевропейской "культуры шаровых амфор".
          Из сличения карт культур Рыбаков делает следующий вывод:
              "Это дает нам право  утверждать, что  накануне  нашествия
          скифов днепровское  лесостепное  Правобережье, а также долина
          Ворсклы были заселены  земледельческим населением, говорившем
          на славянском (точнее праславянском) языке.
               Вычленение праславянской  зоны из обширной области скиф-
          ской культуры - это третье звено моей концепции. Оно основыв-
          ается на выводе ряда  исследователей о том, что в лесостепной
          части Скифии жили праславянские земледельческие племена."
                                                           (21, с.225)
               Примерное местоположение скифов-пахарей дано в сочинени-
          ях Геродота в 5-м веке до н.э. Причем о них он дает следующее
          немаловажное  замечание, говоря о том, что греки  их ошибочно
          причисляют к скифам, тогда как у них есть самоназвание "скол-
          оты". (20, с.27)
              "Археологи достаточно хорошо изучили племена скифов-паха-
          рей....В настоящее  время  хорошо  известны большие городища,
          окруженные мощной оборонительной системой, указывающий на на-
          пряженные межплеменные отношения. Весь археологический матер-
          иал, обнаруженный в  Киевской и  Черкасской областях Украины,
          свидетельствует об оседлом образе жизни племен, основным зан-
          ятием которых быдо земледелие и скотоводство.На высоком уров-
          не стояла обработка  железа и меди. Есть все основания полаг-
          ать, что металлургия  была в руках мастеров, которые готовили
          изделия не только на свою общину, но и на соседние. Остальные
          виды занятий  как-то: изготовление  посуды, одежды, обработка