то Артур  распорядился это сделать. Но для него начало и конец,
судя  по  всему,  не имели значения. Мне казалось, что сквозь  все доносится
подлинная мысль Артура: "Хотя это все - я,  это лишь мое случайное свойство;
я же стою поодаль, невредимый, вечный".
     Ни  в коем случае не следует думать, что  все  это  в какой-то  степени
умаляло  интенсивность  страданий.  Скорее,  лишь добавляло  им  силы.  Быть
омерзительным - не так страшно,  как быть ввергнутым в мерзость. Погрузиться
в нечистое, - означает стать нечувствительным  к отвращению. Но если сделать
это  и все  равно оставаться чистым, каждая  гнусность лишь добавляет  боли.
Представьте  мадонну, заключенную в теле проститутки и вынужденную  признать
"Это я", ни на секунду не утрачивая  отвращения. Не только быть заточенным в
аду,  но  и по  принуждению участвовать в  адских таинствах;  не только быть
верховным жрецом его ритуалов, но прародителем и провозвестником его культа;
Христос, которому отвратителен поцелуй Иуды,  теперь узнает, что предатель -
он сам.
VII
     По  мере  того,  как  продвигалось  разложение  мозга,  гнойники  порой
лопались одновременно,  и,  в  результате, к  обычному  кошмару  добавлялись
путаница и гипертрофия  безумия  со всеми ее муками. Можно предположить, что
любая  неразбериха была бы отдохновением от столь  омерзительной ясности, но
это было не так. К мучениям добавлялось оглушительное чувство тревоги.
     Появлялись устрашающие видения, они исчезали, взрываясь и превращаясь в
кашеобразные  окаменелые  нечистоты, которые были главным  элементом  многих
частиц, из  которых состоял Артур. Пока  он падал  глубже  и глубже, феномен
возрастал во  всех  смыслах. Теперь  нечистоты  стали джунглями,  в  которых
неизвестность  и  ужас  целого  постепенно смогли  затмить даже  отвращение,
которое вызывала каждая составляющая.
     Безумие живущих - вещь столь  гнусная и жуткая, что любое  сердце может
окаменеть от ужаса; но это ничто по сравнению с безумием покойников!
     Теперь   возникло  новое  осложнение:  необратимый   и   полный  распад
уравновешивающего механизма сознания, который  контролирует чувство времени.
В   чудовищно  разбитом   и  деформированном  мозге,   похожем  на   текущее
бесформенное  желе  с внезапно  появляющимися  огромными  щупальцами,  время
распадалось в тысячу раз  сильнее. Чувство последовательности  само  по себе
было уничтожено;  вещи последовательные  казались наложенными друг на  друга
или  совпадающими  в пространстве;  образовалось  новое  измерение,  границы
стерлись, открыв еще одну бездонную пропасть.
     Ко  всему  прочему добавились замешательство и  страх, по  сравнению  с
которыми земная агорафобия кажется  жалкой  пародией; в то  же время  Артура
терзало ощущение замкнутости  пространства, поскольку  из  бесконечности нет
выхода.
     Добавим к  этому безнадежность от монотонности ситуации.  Хотя феномены
менялись,  в  целом  они  казались  одинаковыми.  Все  человеческие   задачи
облегчаются уверенностью, что когда-нибудь они завершатся. Даже наши радости
были бы  невыносимы,  если  б  мы  убедились,  что  они будут  продолжаться,
сменяясь скукой  и  отвращением,  усталостью  и  пресыщением,  все  дальше и
дальше.  В этой нечеловеческой, сверхдьявольской  преисподней присутствовала
утомительная  повторяемость, один и  тот же диссонанс,  непрерывный визг,  и
промежутки тишины не  давали отдохновения,  лишь страшное перетекание  ужаса
через край в ожидании нового кошмара.
     Часами,  тянувшимися  для  Артура,  точно  вечность,  продолжалась  эта
стадия, пока каждая клетка, содержащая память о  чем-то,  была  исковеркана,
быстро сгнивала и распадалась.
VIII
     Бактериальное   разложение,  поначалу   ничтожное,   сменилось   грубым
химическим  процессом.  Гнилостные  газы,  формирующиеся  в  мозгу  и  вновь
проникающие в него, в  сознании  Артура представлялись  полчищами гнойников,
бесформенных   и  безликих  -   Артур   еще  не  постиг  бездну.   Ползущая,
извивающаяся, окутывающая  Вселенная  объяла  его,  погрузив  в  неописуемую
скверну, втягивая в удушающий ужас.
     Раз  за разом она топила его сознание в пучине, описание которой  он не
способен  был  мне  передать;  неудивительно,  ведь  его  мучения совершенно
превосходили пределы человеческого выражения.
     Муки  лишь  расширялись,  усиливались с  каждым  фиалом  гнева.  Память
окрепла, понимание возросло, воображение стало безграничным.
     Как   знать,  что  это   означало?   Человеческий  рассудок  не   может
по-настоящему  воспринимать  числа за  пределами примерно  двух десятков; он
оперирует    цифрами   благодаря   умозаключениям,   а   не   руководствуясь
впечатлением.  Только  высочайший  интеллект  способен  отличить  пятнадцать
спичек, лежащих рядом,  от шестнадцати, не  пересчитав их. После смерти  это
ограничение полностью  исчезает. В бесконечном  содержании Вселенной  каждая
вещь осознается  отдельно.  Мозг Артура стал  равным  тому,  которым теологи
наделяют  Создателя; только  вот способности  повелевать ему  не было  дано.
Беспомощность человека перед обстоятельствами возросла в нем безгранично, но
детали  и целое  он  воспринимал  без  изъяна.  Артур  понимал,  что  Многое
равнозначно Единственному, без утраты или смешения концепций каждого. Он был
Богом,  но Богом  безнадежно  проклятым; существом  высшим, но  ограниченным
природой вещей, и природа эта состояла исключительно из мерзости.
IX
     У  меня почти  не  оставалось  сомнений,  что кремация  тела моего мужа
сократит процессы, которые в погребенном продолжаются  до той  поры, пока не
останется следов органической субстанции.
     Первое  прикосновение  пламени  породило  процесс   столь   жестокий  и
явственный, что все прошлое поблекло в его ярком свете.
     Неутолимые   муки  боли  невозможно  описать;   если  и  было  какое-то
облегчение, то лишь в ликовании оттого, что это кончится.
     Не просто время, но все пазухи времени,  все  монстры из  чрева времени
подлежали уничтожению; даже эго могло уповать на свой конец.
     Эго   -   "червь,   что   не   умирает",  а  существование   -   "огонь
неугасимый"*.  И  вот
во вселенском  погребальном костре, прорве жидкой лавы, выпущенной вулканами
бесконечности,    в    "огненном    озере"    для    дьявола    и    ангелов
его*,  неужели нельзя
достичь дна? Ах! Но времени больше не было, равно как и его призрака!
     Оболочка   была  истреблена  огнем,   плотские   газы,  объединяясь   и
разъединяясь, были унесены пламенем, освобождены от органической формы.
     Где был Артур?
     Его   мозг,   его  индивидуальность,  его   жизнь  были   безоговорочно
уничтожены. По частицам, именно так, Артур слился со вселенским сознанием.
     И я слышала его утверждение; или, скорее, это мой перевод на английский
единственной мысли, суть которой была: "Горе".
     Вещество называется духом или материей.
     Дух и материя суть одно, неделимое, вечное, неразрушимое.
     Бесконечная и вечная перемена!
     Бесконечная и вечная боль!
     Никакого абсолюта, никакой  правды, никакой красоты, никакой идеи, одни
лишь водовороты формы, нескончаемые, неукротимые.
     Вечный голод! Вечная война! Перемены и боль бесконечные и беспрерывные.
     Индивидуальности  нет, только  в иллюзиях. А  иллюзия есть  перемена  и
боль, и ее  разрушение  есть перемена  и  боль,  и  ее  новое  отделение  от
бесконечного и вечного есть перемена и боль; и вещество бесконечное и вечное
есть невыразимые перемены и боль.
     За  пределами  мысли, что  есть перемена  и боль,  находится  существо,
которое есть перемена и боль.
     Это были последние слова,  которые мне удалось разобрать, они сорвались
в  нескончаемый  вопль:  Горе!  Горе!  Горе!  Горе!  Горе!  Горе!   Горе!  в
беспрерывной монотонности, которая  начинает звенеть у меня в  ушах,  если я
позволяю себе отвлечься от размышлений и прислушаться к голосу чувств.
     Во сне  я отчасти защищена и постоянно поддерживаю огонь в лампе, чтобы
жечь  в  комнате табак;  и  все же  слишком  часто  мои  сны  раздирает  это
повторяющееся Горе! Горе! Горе! Горе! Горе! Горе! Горе!
X
     Финальная  стадия ясно  кажется неизбежной,  если только мы  не верим в
теории буддистов, к чему я в принципе склонна, поскольку их  точка зрения на
Вселенную  точно  подтверждается  описанными  здесь  фактами. Но  одно  дело
распознать болезнь,  и совсем  другое - найти лекарство. Честно  говоря, все
мое нутро выворачивает  от  их  методов, и  я,  скорее, поверю  в абсолютную
предопределенность и достигну ее как можно скорее. Моя  основная забота - не
допустить предварительной пытки, и я убеждена, что взрыв динамитной шашки во
рту - самый надежный  способ этого  избежать.  Существует возможность,  что,
если  все  мыслящие  умы,  все "духовные существа"  будут  умерщвлены  таким
образом,  и,  особенно,  если  удастся  уничтожить  всю органическую  жизнь,
Вселенная  прекратит  существование, поскольку  (как доказал епископ Беркли)
она  может  существовать  только  в   мыслящем   рассудке.   Нет   серьезных
свидетельств    (вопреки   Беркли)   существования   разума   за   пределами
человеческого. Материя сама по себе в каком-то смысле способна думать, но ее
монотонное стенание не столь мерзко, как ее гнусное  созидание вещей высоких
и святых  для  того лишь, чтобы сбросить их  сквозь позор  и ужас  в прежнюю
бездну.
     Я  буду добиваться широкого распространения этих записок. Дневники моей
работы с Артуром (тт. I-CCXIV) будут  отредактированы профессором фон  Бюле,
исключительный  ум   которого,  возможно,   сможет  отыскать  избавление  от
кошмарной участи, ожидающей  человечество. Записи  приведены  в порядок, и я
могу спокойно умереть, поскольку вынести больше не  могу,  а более  всего на
свете боюсь заболеть и умереть естественной или случайной смертью.
Примечание:
     Я  рад  возможности  опубликовать  в  издании,  столь  широко  читаемом
медиками-профессионалами, рукопись вдовы профессора Блэра.
     Без  всякого  сомнения, ее рассудок  помрачился от  скорби после смерти
мужа; медицинский работник, который навещал его  во время последней болезни,
был  обеспокоен  ее  состоянием  и  решил  наблюдать  за  нею.  Она пыталась
(безуспешно)  купить  динамит  в  нескольких  магазинах,  а затем  пришла  в
лабораторию  своего  покойного  мужа  и  хотела изготовить хлорид  азота,  -
очевидно с целью самоубийства; там  она была задержана, признана невменяемой
и помещена под мою опеку.
     Этот случай представляется необычным в силу нескольких обстоятельств:
     1)  Я ни  разу не  замечал,  чтобы она неверно оценивала  какой-либо из
доступных проверке фактов.
     2) Без сомнения,  она умеет читать мысли самым  удивительным образом. В
частности,  ей удается предсказать приступы  буйного помешательства  у  моих
пациентов. За несколько  часов  до  начала  припадков она  определяет  их  с
точностью до минуты. В одном раннем случае  мое недоверие к  ее возможностям
привело к опасному ранению моего сотрудника.
     3)  Она  сочетает  навязчивое желание покончить  с собой (описанным  ею
необычным способом) с ярко выраженным страхом смерти. Она беспрерывно курит,
и я позволил ей окуривать ее палату по ночам тем же средством.
     4)   Ей,  вне   всякого   сомнения,  двадцать  четыре  года,  но  любой
компетентный специалист совершенно определенно даст ей шестьдесят.
     5) Профессор фон Бюле, которому были отправлены ее записки, прислал мне
длинную  и  срочную телеграмму, умоляя освободить  ее  при условии,  что она
обязуется не  совершать самоубийство и  будет работать с  ним в Бонне. Очень
сомневаюсь,  однако,  что  немецкие профессора,  пусть  и  выдающиеся, могут
оказывать влияние на администрацию  частных лечебниц в Англии, и уверен, что
Комиссия  по  душевнобольным  поддержит  меня  в  отказе  рассматривать  его
просьбу.
     Хочу особо подчеркнуть, что этот документ публикуется исключительно как
свидетельство очень любопытной, возможно уникальной, формы душевной болезни.
В. Инглиш, доктор медицины.
     Перевод Д. Волчека


     Рассказ впервые опубликован в  журнале The Equinox в 1912 году. Вошел в
сборник "Военная хитрость".
     из Феттса - Привилегированный колледж в Эдинбурге.
     Джеймс Хинтон  (1822-1875) - автор книги "Тайна боли" (1866), в которой
утверждалось, что существует равновесие  страданий: боль, которую испытывают
одни люди, идет на пользу другим.
     Покойный профессор Хаксли  - Томас  Генри Хаксли (Гексли) (1824-1895) -
британский биолог-дарвинист.
     "червь,  что  не  умирает"...  "огонь неугасимый" - Евангелие от Марка,
9:44
     "огненном озере" для дьявола и ангелов его - Откровение 20:10
     1 Бессмертие против мира (лат.)
     * Одна  из величайших жестокостей  природы - то, что все болезненные  и
депрессивные ощущения,  кажется,  длятся  дольше  обычного;  когда же  мысли
приятны и настроение  возвышенно, время словно  летит. Таким образом,  когда
подводишь итог жизни  с отстраненной точки зрения, кажется, что удовольствия
и мучения занимают равные периоды, но остается впечатление, что мучения были
неизмеримо сильнее удовольствий.  Это может быть  оспорено.  Вергилий писал:
"Forsitan  haec  olim meminisse  juvabit",  и  есть один современный  автор,
одержимый пессимизмом, а на самом деле вполне оптимистичный. Но новые факты,
которые я привожу, могут придать совершенно новое направление дискуссии; они
бросают меч колоссальной тяжести на эти дрожащие весы.
     * Это мое общее замечание относится и  к ученым, с  одной  стороны, и к
писателям, с другой.  Мы  можем выразить новую  идею,  только объединив  две
старые  или же прибегнув  к метафоре; так  любое число можно образовать  при
помощи  двух других.  У Джеймса Хинтона*  была, без сомнения,  очень свежая,
простая  и выразительная идея о  "четвертом измерении пространства";  но ему
было  очень  трудно  объяснить  ее  другим,  даже  если  это  были серьезные
математики.  Таков,  полагаю   я,   значительнейший  фактор,  препятствующий
прогрессу  человечества,  - великие  люди  считают,  что  они  будут  поняты
окружающими.
     Даже такой мастер просто говорить по-английски, как  покойный профессор
Хаксли*, был  столь  принципиально недопонят,  что его  постоянно обвиняли в
выдвижении тезисов, которые он намеренно опровергал самым ясным языком.



   Алистер Кроули
   Книга Хет или Еловая ограда

---------------------------------------------------------------
     Origin: http://fuego.front.ru/bibliobig2.htm
---------------------------------------------------------------




маг, субверсивный гений, тайный агент оккультного евразийства
революционный антихрист для мира антихриста консервативного
враг наших врагов наш друг


     1.  Сие есть тайна Святого Грааля, который священный  сосуд нашей Леди,
Багряной Жены, Бабалон,  Матери Мерзостям  Земным, Невесты  Хаоса,  той  что
ездит на нашем Господине Звере.
     2.  Ты должен собрать всю  твою  кровь ,  которая  есть твоя  жизнь,  в
золотую чашу Ее блуда.
3. Смешай свою жизнь с жизнью Вселенной, не сокрыв ни единой капли.
     4.  Тогда онемеет  твой мозг, и  смолкнет  стук твоего сердца,  и жизнь
полностью выйдет  из тебя, и ты будешь вышвырнут на помойку, и птицы воздуха
станут клевать твою плоть, и твои кости будут белеть на солнце.
     5. Тогда сойдутся вместе ветры и вознесут тебя, как будто горстку праха
на полотне о четырех углах, и они передадут тебя стражам бездны.
     6. И потому  что он безжизненный, стражи бездны позволят Ангелам Ветров
пройти. И Ангелы опустят твой прах в Городе  Пирамид,  и имени его больше не
будет.
     7. Теперь, раз уж ты сумел успешно выполнить Ритуал  Святого Грааля, ты
должен избавить себя от того, что имеешь.
     8. Есть у тебя богатство; раздай его тем, кто в нем имеет нужду, но  не
стремится к нему.
     9.  Есть у тебя здоровье; умертви себя  в пылу самоотречения ради нашей
Леди.  Пусть  твое  мясо  свисает  с  костей, и твои глаза  мреют неутолимой
похотью к Бесконечному, твоей страстью к Неведомой, к той, что по ту сторону
Познания, к той проклятой, что по ту сторону Познания.
     10. Есть у тебя любовь; вырви  свою мать из  твоего сердца, и  наплюй в
лицо твоему  отцу. Пусть твоя нога топчет живот твоей жены, пусть младенец у
ее груди станет добычей собак и грифов.
     11. Ибо если не сотворишь ты этого  своей  волей, тогда  мы это сделаем
помимо  твоей  воли.  (Нэ  надо  упрямиться.  Г.О.).  Так чтобы  ты  добился
Причастия от Грааля в Часовне Мерзостей Земных.
     12.  Но  смотри!  Если ты втихомолку придержишь  у себя  хоть одну свою
мысль,  тогда  быть  тебе брошену  в бездну  навсегда; и станешь  ты одинок,
станешь пожирателем навоза, обиженный в День Быть-с-Нами.
     13. Yea! Воистину, сие есть Правда, сие есть Правда,  сие  есть Правда.
Будут тебе пожалованы  радость, здоровие и мудрость  и  богатство,  но  лишь
тогда, когда ты не будешь более ты.
     14.  Будешь ты  бесчинствовать с  пустыми гуляками на  ярмарке,  и девы
будут метать  в тебя розами,  и купцы, преклонив пред тобою колени, поднесут
тебе золото и пряности. Молодые мальчики также  будут лить для тебя чудесные
вина, а певицы и танцоры станут тебе петь и плясать.
     15. И все же там тебя не будет, ибо ты будешь позабыт, пыль, затерянная
в пыли (во прахе).
     16. И так же  в  целом Эоне  не окажется  тебя, ибо приготовит из праха
белый пепел Гермес Невидимый.
17. И сие есть гнев Бога, когда все будет так.
18. И сие есть милость Бога, что все так прозойдет.
     19. По этой причине тебе было поручено придти ко мне в Начале; ибо если
тобою сделан один лишь шаг  на  этом  Пути, ты должен  неизбежно достичь его
конца.
     20.  Сей  Путь по  ту сторону  Жизни  и Смерти,  он также по ту сторону
Любви, но ты об этом не знаешь, так как ты не знаешь Любовь.
     21. И  конец этого Пути неведом  даже нашей Леди или Зверю, который под
ней, ни Деве, ее дочери, ни Хаосу,  ее законному Повелителю, но Коронованное
Дитя знает? Не известно, будет ли об этом известно. Известно ли.
     22. Поэтому Хадит и Нуит будет Слава в Конце и в Начале, именно в Конце
и в Начале.


КНИГА ЦАДДИ
или КРЮЧОК ГЕРМЕСА
0. Во имя Бога ИНИЦИАЦИИ. Амэн.
     1.  Я взлетаю  и спускаюсь,  словно ястреб, широко раскинув  изумрудные
крылья.
     2.  Я устремился вниз к черной земле, и она позеленела от радости Моего
прихода.
     3. Дети Земли, возликуйте! Возликуйте  безмерно, ибо до вашего спасения
рукой подать.
     4. Печали  наступил конец,  Я намерен утащить вас туда, где несказанная
радость.
     5. Я буду вас целовать и  приведу вас на свадебный пир,  Я  устрою ради
вас пиршество в обители счастья.
6. Не упрекать, не обращать вас в рабство, не с этим пришел Я к вам.
     7. Обещаю не отвращать вас от ваших  сладострастных  повадок,  от вашей
праздности, от ваших причуд.
     8.  Но  Я  привнесу  радость в ваше  наслаждение, покой в  вашу истому,
мудрость в ваше безрассудство.
     9.  Что бы вы ни  делали, все  это правильно,  если  оно доставляет вам
удовольствие.
     10. Я  выступаю против печали, против утомления, против тех,  кто  ищет
как обратить вас в рабство.
     11. Я наливаю вам вино очищения, делающее вас восторженными на закате и
на заре.
     12. Ступайте за  Мною,  и Я дам вам  все, чего  можно  пожелать на этой
земле.
13. Потому что Я даю вам то, перед чем Земные радости - только тени.
14. Они разбегаются, но Моя радость пребывает до самого конца.
15. Я схоронил себя под маской; Я черный и ужасный Бог.
     16. Отважно одолевая  страх, вы приблизитесь  ко Мне: вы положите  ваши
головы на Мой алтарь, ожидая взмаха меча.
     17. Но первый  поцелуй  любви озарит ваши  уста; и  вся Моя тьма и ужас
обратятся в свет и восторг.
     18. Только тем, кто боится, ничего не достанется. Тех, кто согнул спины
под ярмом рабства, так что больше не могут стоять прям