Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Художественная литература
   Драма
      Кроули Алистер. Рассказы -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  -
овь ниже Воли", поскольку разве не Пан-Всеродитель в сердце вина полуденных рощ, и не Ее ли "волосы - ветви Вечности" - волоски накала Всепожирающего Божества" под покровом Ночи Пана"? Все-таки пусть не будет забыто, что хотя Она и Любовь, функция ее пассивная; она лишь средство выражения Слова, Мудрости Хокма, Все-Отца, который есть Воля Всеединого. Таким образом они заблуждаются, прискорбно и жестоко, те, кто болтают о Любви как о Формуле Магии; Любовь неуравновешенная, пустая, смутная, бесцельная, бесплодная, чего там, более того, сама Скорлупа (скелет?), добыча презренных демонических занятий; Любовь должна быть "НИЖЕ ВОЛИ". А Р А Р И Т А I Alef 0. О мой Бог! Един твой исток! Един твой Дух! Едино твое изменение! 1. Позволь мне воспеть твои совершенства. Перед людьми. 2. В образе Шестиконечной Звезды, сверкающей сквозь глупые своды, позволь мне объявить о твоих совершенствах. 3. Ты явился мне как очень старый Бог, достопочтимый Бог, Господин Времени, с острым серпом(2). 4. Ты явился мне как радостный и довольный Бог, исполненный Могущества, Король, отец в самом расцвете сил. С жезлом вселенной, коронованный короной Духа(3). 5. Ты явился мне с мечом и копьем, воинственный Бог в сияющей броне в сопровождении свиты рыцарей(4). 6. Ты явился мне как юный и сияющий Бог, бог музыки и красоты, как юный бог во всей своей силе, играющий на лире(5). 7. Ты явился мне как белая пена, как части тела магической женщины, как богиня экстремальной любви, с золотым поясом(6). 8. Ты явился мне как юный коварный мальчишка, с Твоей крылатой державой и твоими змеями, свившимися вокруг жезла(7). 9. Ты явился мне как охотница посреди своей своры, как чистая девственная богиня, как луна между вековыми дубами(8). 10. Но ничего из этого меня не обмануло. Я отбросил все эти видения и закричал: пойдите прочь! И все они исчезли. 11. И тут я сплавил вместе пылающую Пятиконечную Звезду и Шестиконечную Звезду в тигле своей души. Смотри: вот появилась звезда 418(9) надо всем этим. 12. Но и на этот раз ничего из этого меня не обмануло; потому что у короны двенадцать лучей. 13. И все эти двенадцать суть одно. II Resh 0. А сейчас я увидел противоположные, дурные вещи(10); но и они не существовали, как не существуешь и Ты. 1. Я видел две головы на одном туловище, которые постоянно бьются друг с другом, и поэтому все их мысли пребывают в смешении. В них я видел Тебя. 2. Я видел Убийц Мудрости, как черные обезьяны они бормотали порочные глупости. В них я видел Тебя. 3. Я видел агрессивных матерей Ада, разрывающих своих детей -- о вы, которые не имеете понимания! В них я видел Тебя. 4. Я видел безжалостных и полностью лишенных снисхождения существ, раздирающих как гарпии свою добычу. В них я видел Тебя. 5. Я видел огненных существ, гигантов, как вулканы извергающих в бешенстве черную блевотину огня и дыма. В них я видел Тебя. 6. Я видел мерзавцев, скандальных агрессоров, эгоистов; они были как люди, о Господи, они были так похожи на людей. В них я видел Тебя. 7. Я видел воронов смерти, парящих с хриплыми криками над развратной землей. В них я видел Тебя. 8. Я видел духов лжи, прыгающих как лягушки по земле, и по воде, и по мерзостному металлу, который все разъедает и сам не сохраняется. В них я видел Тебя. 9. Я видел богопротивные перверсии, людей-быков, прикованных в бездне гниения, режущих друг друга языками, в страданиях. В них я видел Тебя. 10. Я видел Женщину. О мой Бог, я действительно видел ее, подобно роскошной даме, скрывающей под внешними формами черную обезьяну, подобно силуэтке, призывающей своими руками маленькие подобия человечков в ад. Я разглядел, что от головы до пояса это была женщина, а от пояса до пят -- мужчина. В ней я видел Тебя. 11. Потому что я знал пароль Закрытого Дворца 418 и держал в руках поводья Колесницы Сфинкса, черные и белые. Но ни одна из этих вещей не обманула меня. 12. Поскольку своим мастерством я развил их все в Двенадцать Лучей Короны. 13. И эти двенадцать лучей были Одним. III Aleph 0. Скажи, что Он Бог Един; Бог -- Вечно Единый; нет у Него равных, или Сына, или Сотоварища(11). Ничто не может выстоять перед лицом Его. 1. Постоянно, 111 раз за ночь в течении 41 дня я выкрикивал Господу утверждение Его Единства. 2. Так я прославлял Его мудрость, которой он создал слова. 3. Да, я прославлял Его за его умную сущность, благодаря которой вселенная стала светом. 4. Я благодарил Его за его безграничное милосердие; я поклонялся его величию и великолепию. 5. Я дрожал перед его могуществом. 6. Я услаждал себя Гармонией и Красотой Его Сущности. 7. В Его Победе, я преследовал Его врагов; да, я сталкивал их с откоса; я гнался за ними вплоть до самого дна бездны; да, и я соучаствовал в славе своего Господа. 8. Его Сияние меня освещало; я поклонялся его восхитительному Сиянию. 9. Я отдыхал, восхищаясь Его Устойчивостью, которую ни потрясение всей Его вселенной, ни растворение всех вещей, не могло поколебать. 10. Да, воистину, я господин вице-регент Его Царства, я, Адонаи, который говорит через своего служителя V.V.V.V.V.(12), управляю и властвую на Его месте. 11. Так я произношу слово двойной власти Голосом Хозяина, то же слово 418. 12. И никакая вещь меня не разочаровала меня, так как я развил их все в Двенадцать Лучей Короны. 13. И эти двенадцать лучей были Одним. IV Resh 0. Как маленький мальчик, влюбленный в Адонаи, так V.V.V.V.V., отражая славу Адонаи, возвысил голос и произнес: 1. Слава Богу и Благодарение Богу! Он единственный Бог, и Бог чрезвычайно великий. Он вокруг нас, и нет никакой силы, кроме как в Нем, в возвышенном, великом. 2. Так V.V.V.V.V. стал безумным и бродил в наготе своей. 3. И все вещи удалились далеко, потому что он понял их все, они были лишь старым тряпьем на божественном совершенстве. 4. Так он пожалел их всех, ведь они -- лишь искаженные отражения. 5. Так он их ударил из страха, что обретут власть над справедливыми. 6. Так он привел их к гармонии в таблице, восхитительной на вид. 7. Победив их, у него появился блеск святости даже в обманчивой сфере внешнего сияния. 8. Так, что все стало сверкать. 9. И расположив их в порядке и гармонии, 10. Он провозгласил совершенство, невесту, сладость Бога и Его творения. 11. И творя все это, он постоянно сверял свой труд со Звездой 418. 12. И это не разочаровало его; так как своим мастерством он развил все это в Двенадцать Лучей Короны. 13. И эти двенадцать лучей были Одним. V Iod 0. На месте креста неделимая точка, у которой нет ни точек, ни частей, ни величия. Нет у нее, на самом деле, и месторасположения, так она -- за пределом пространства. Нет у нее и длительности, так как она -- вне Времени. Нет у нее ни причины, ни следствия, в виду того, что ее Вселенная бесконечна во всех отношениях и не сопричастно нашей манере мыслить. 1. Так написал ou me(13), Adeptus Exemptus, и смех хозяев Храма его не обескуражил. 2. Не устыдился он также, услышав смех маленьких собачек ада. 3. Потому что он был верен своему чину, и его ложь была истиной для его чина. 4. Маленькие собачки не могли взять его, потому что они умеют только лаять. 5. Хозяева не могут взять его, потому что они сказали: иди и смотри. 6. И я пошел и посмотрел, даже я, Perdurabo(14), Philosophus(15) Внешней Коллегии. 7. Да, даже я, человек, созерцал это чудо. 8. И я не мог освободить его для себя. 9. То, что утвердило меня, было невидимым и непознаваемым в его сущности. 10. Только те, кто знают ЭТО, могут быть познанными. 11. Потому что они обладают гением могущественной шпаги 418, 12. И они не будут разочарованы никакой из этих вещей; потому что своим мастерством они развили все в Двенадцать Лучей Короны. 13. И эти двенадцать лучей были Одним. VI Tau 0. Все глубже и глубже в болото вещей! Все дальше и дальше в бесконечное Растяжение Бездны. 1. Великая богиня, которая склонилась над Вселенной, моя любовница(16); я крылатый шар у ее сердца(17). 2. Я все время сжимаюсь, а она все время расслабляется. 3. В конце концов, это становится одним и тем же. 4. Наша любовь дала начало Отцу и Творцу всех вещей(18). 5. Он утвердил элементы: эфир, воздух, воду, землю и огонь. 6. Он установил подвижные звезды на их путях. 7. Он пахал семью звездами своего плуга, чтобы Семь воистину могли бы двигаться, и вместе с тем обозначать неподвижное Одно. 8. Он установил Восемь Поясов, которыми опоясал шары. 9. Он установил все вещи в Троице Триад, заставив силой огонь войти в огонь, и упорядочив все вещи в твердом Жилище Царей Египта. 10. Он утвердил Его власть в Его царстве. 11. Но тем не менее и Отец тоже склонился перед Могуществом Звезды 418, и так 12. Своим мастерством он развил все это в двенадцать лучей Короны. 13. И эти двенадцать лучей были Одним. VII Aleph 0. Тогда с могуществом Льва я выразил самому себе это святой и бесформенный огонь. KDSH(19), который взвивается и пылает от одной до другой глубины Вселенной. 1. При прикосновении Огня Кадош земля расплавилась в чистый как вода алкоголь. 2. При прикосновении Огня Кадош вода испарилась в прозрачный воздух. 3. При прикосновении Огня Кадош воздух загорелся и стал Огнем. 4. При прикосновении Огня Кадош, О Господи, Огонь рассеялся по Пространству. 5. При прикосновении Огня Кадош, О Господи, Пространство обратилось Глубиной Духа. 6. При прикосновении Огня Кадош Дух Отца распался в сияние нашего Господина -- Солнце. 7. При прикосновении Огня Кадош сияние нашего Господина впиталось в Ничто нашей Госпожи Тела Молока Звезд. 8. Только тогда потух Огонь Кадош, когда Входящий отступил от порога. 9. И когда Господин Тишины устроился на цветке Лотуса. 10. Тогда было совершено все то, что должно было быть совершено. 11. И Все и Одно и Ничто были убиты убийством Воина 418. 12. В убийстве мастерства, которое развивало все эти вещи в Двенадцать Лучей Короны, 13. Все вернулось к Одному, и по ту сторону Одного, вплоть до видения Дурака, в глупости своей певшего слово "ARARITA", и по ту сторону Слова и Дурака; да, по ту сторону Слова и Дурака. Сноски (1) Ararita -- каббалистическая имя, составленное из первых букв различных имен Бога на иврите. (2) Круоли описывает появление принципа в виде семи духов (или богов) планет. Первый -- Сатурн. (3) Юпитер. (4) Марс. (5) Солнце. (6) Венера. (7) Меркурий. (8) Луна. (9) 418 -- цифровой эквивалент слова "Абрахадабра", слова нового эона, эона Гора. См. "Книгу Законов" и примечания к ней. (10) Буква Resh считается буквой "левой стороны". Поэтому у Кроули под ней идет описание инфернальных миров. (11) Буквальное изложение знаменитой Суры Корана, утверждающей абсолютное единобожие и ориентированной на метафизическую критику христианства. Любопытно, что радикальный и предельный манифестационист Кроули использует формулу, на которой мусульмане основывают, напротив, свой радикальный креационизм, в прямо противоположном смысле! Впрочем, к такому методу прибегали многие суфийские интерпретаторы Корана. (12) Инициатический символ самого Кроули в Astrum Argentum. (13) "Небытие" по-гречески. (14) Frater Perdurabo -- имя Алистера Кроули в Golden Dawn. (15) Philosophus -- градус иерархии в Golden Dawn, которую Кроули перенес и в основанный им Орден Astrum Argentum. В самом Golden Dawn Кроули легитимно дошел до градуса Adeptus Minor и дальнейшее восхождение продолжил через основанную им самим систему аутоинициации. Но эта "голден-доуновская" линия сосуществовала у него наряду с более строго фиксированной инициацией в OTO Ройсса и другими масонскими степенями в Египетской масонерии (и Гностической Церкви). (16) Нуит. См. "Книгу Законов". (17) Хадит. См. "Книгу Законов". (18) Ра-Хоор-Кхуит. См. "Книгу Законов". (19) "Кадош" -- на иврите "Святой". Алистер Кроули Кокаин --------------------------------------------------------------- Origin: http://fuego.front.ru/bibliobig2.htm --------------------------------------------------------------- "Где-то, где-то вдалеке есть блаженная страна" Гимн. 1. НЬЮ-ЙОРК СИТИ. Изо всех граций, толпящихся возле престола Богини Любви, всех робче и трепетней та девица, кою именуют Счастием. Но именно за ней, самой недоступной из всех, смертные волочатся всего охотнее. Разумеется, обладание ей выпадает на долю лишь немногих мучеников и святых, безвестных для окружающей их толпы, и завоевывают ее благосклонность они лишь после того, как выжгут свое <я> каленым железом медитации и растворятся в божественном океане Сознания, покрытого густой пеною бесстрастия и блаженных видений. Всем же иным Счастье дается лишь случайно; иногда именно тогда, когда на него менее всего уповают. Ищите, и не обрящете, стучитесь, и вам не откроют. Счастье распределяется божественным жребием: оно не присуще ничему в частности, но есть плод стечения обстоятельств. Вотще вы будете вновь и вновь смешивать ингредиенты, вотще будете стремиться пережить однажды пережитое. Сколько бы раз, и с каким бы умением и дотошностью вы бы ни воспроизводили прошлое, вас неизбежно ждет разочарование. В то, что состояние столь метафизическое, может, тем не менее, быть в любое мгновение достигнуто без всякого тайного знания и магических заклинаний, при помощи простого зелья, поверить труднее, чем в сказку. И мудрейший из людей не знает, как сделать счастливым страдальца, который, при том, может быть молод, хорош собой, богат, здоров и любим. Но самый последний бродяга из бродяг, дрожащий от холода и голода в лохмотьях, больной, бездомный, старый, жалкий, глупый, завистливый, может испытать мгновенный восторг и упиться им. Счастье столь же парадоксально как жизнь и столь же таинственно как смерть. Взгляните на эту сверкающую горстку кристаллов! Перед вами - гидрохлорид кокаина. Геолог, при взгляде на него, подумает о слюде; мне, альпинисту, они напоминают сверкающие перышки снега, покрывающие поверхность скал над расщелинами в ледниках, там, где страстные лобзания ветра и горного солнца, заставили лед приобрести летучесть. Житель равнин вспомнит о первом инее, расшивающем ветви деревьев сияющими и искрящимися соцветиями стразов. Именно такими бриллиантами, возможно, украшено царство фей. Тем, чьи ноздри вкусили их - тем, кто стал их рабом и служителем - они должны казаться изморозью, образовавшейся на бороде Демона Беспредельности в тот миг, когда пар его дыхания соприкоснулся с космической стужей. Ибо никогда еще не существовало эликсира, обладающего столь же мгновенным магическим воздействием, как кокаин. Дайте его кому угодно. Дайте его самому несчастному существу на земле, страдающему от болезненного недуга, лишившемуся веры, любви и надежды. Взгляните на его изможденную ладонь, покрытую бледной и морщинистой кожей, пожираемой, может быть, мучительной экземой, или же обезображенной зловонной язвой. Вот он насыпает на нее несколько гран этой мерцающей пыли, вот он подносит к лицу, больше похожему на обтянутый кожей череп, трясущуюся руку и одним тяжелым вздохом втягивает с нее в себя ослепительную белизну. Теперь подождем немного. Минуту, от силы - пять. И у нас на глазах случится чудо из чудес, столь же неизбежное как смерть и столь же властное, как жизнь, чудесность которого лишь увеличивается его внезапностью и тем вызовом, которое оно бросает обычному ходу вещей. Natura non facit saltum - от природы никуда не денешься. Это утверждение истинно, ведь любое чудо - противно естеству. Меланхолия улетает прочь, глаза сияют, увядшие губы трогает улыбка. Возвращаются (или же делают вид, что возвращаются) мужество и бодрость духа. Вновь вера, надежда и любовь пускаются в пляс, вновь обретается все, что казалось утерянным навсегда ... Человек счастлив: Одному этот наркотик дарит жизнелюбие, другому - томление духа, третьему - прилив творческих сил; кому-то - неустанную энергию, кому-то - обаяние, а иному - и сладострастие. Но каждому из них он дарит счастье в том или ином виде. Подумайте только об этом: как это просто и в то же время сверхъестественно сложно! Человек счастлив! Я объехал весь земной шар, я видел такие чудеса природы, что перо мое немеет и запинается, когда я тщусь описать их, видел я немало и творений гения человеческого, но с этим дивом не в силах сравниться ничто. 2.РАЗВЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ философского учения, бесчеловечного и циничного, которое утверждает, что Бог всего лишь злой насмешник, находящий удовольствие в созерцании ничтожности Своих творений? Какое подтверждение своим догадкам получили бы его приверженцы, будь они знакомы с кокаином! Ибо знакомый с этим зельем постигает всю глубину разочарования, иронии и жестокости, присущих реальности. Он оделяет нас даром мгновенного счастья лишь для того, чтобы затем наградить нас танталовыми муками. Даже библейский Иов не вкушал, наверное, такой горечи. Словно некий зловещий комедиант, исполненный к нам холодной ненависти, он показывает нам райские кущи лишь для того, чтобы бросить нам в лицо: <И не надейтесь туда попасть!> Неужто мало в этой жизни злосчастий, которым мы вынуждены противостоять, чтобы добавлять к ним еще и это, больнее всего ранящее: знать, что ты можешь вкусить райскую радость, стоит лишь протянуть руку, но что расплатой за блаженство будут усугубленное десятикратно отчаяние? Счастье, которое дарит кокаин, ничем не похоже на безмятежное и бездеятельное счастье бессловесных тварей: человек, охваченный им, ясно осознает, кто он есть и кем бы мог стать; оно наделяет его подобием божественности для того, чтобы он познал в себе червя и раба. Кокаин пробуждает в человеке жажду, которую уже не удастся насытить ничем иным. Он вызывает голод. Дайте испробовать этот порошок человеку мудрому, искушенному в мирских делах, сильному духом, трезво мыслящему и владеющему собой. Если он таков, каким он вам казался, кокаин не причинит ему ни малейшего вреда. Он разглядит в нем соблазн и воздержится от повторения этого опыта, а испытанное блаженство послужить лишь укреплению его решимости достигнуть сей высокой цели при помощи средств, заповеданных Господом своим святым. Но дайте его капризному, избалованному болвану, потакающему всем своим прихотям - среднему человеку, одним словом - и он пропал. Ибо он скажет: <Это то, чего я всегда хотел!> - и кто сможет возразить ему? Ибо он не ведает пути истины, и ему принадлежит по праву лишь путь заблуждений. Если ему захочется кокаина, он будет принимать его вновь и вновь: ведь различие между жизнью гусеницы, которую он прежде вел, и жизнью бабочки, в которую кокаин превратил его, столь разительно, что душа, не посвященная в тайны философии, отказывается воспринимать первую, как ребенок отказывается пить горькое снадобье. Он более не может выносить несчастий, ибо отныне он только так именует повседневное существование, и посему он все чаще и чаще потакает велениям кокаина. Но увы! сила, с которой зелье воздействует на человека, при частом его

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору