их улицах, один другого затейливее. Быстро
множилось и число русских городов, но об одном стоит сказать особо.

Еще в XI веке возникло укрепленное поселение на 20-метровом Боровицком
холме, который венчал остроконечный мыс в месте впадения речки Неглинной в
Москву-реку. Холм, разбитый естественными складками на отдельные участки,
был удобен и для заселения, и для обороны. Супесчаные и суглинистые почвы
способствовали тому, что дождевые воды с обширной вершины холма сразу
скатывались в реки, земля была сухой и пригодной для разного строительства.

Крутые 15-метровые обрывы защищали поселок с севера и юга - со стороны
Неглинной и Москвы-реки, а на востоке его отгораживали от прилегающих
пространств вал и ров. Первая крепость Москвы была деревянной и много веков
назад исчезла с лица земли. Археологам удалось найти ее остатки -
бревенчатые укрепления, рвы, валы с частоколом на гребнях. Занимал первый
детинец лишь небольшой кусочек современного московского Кремля.

Место, выбранное древними строителями, было исключительно удачным не только
с военной и строительной точек зрения.

На юго-востоке прямо от городских укреплений к Москве-реке спускался
широкий Подол, где располагались торговые ряды, а на берегу - постоянно
расширявшиеся причалы. Издалека видимый шедшим по Москве-реке ладьям
городок быстро стал излюбленным местом торговли для многих купцов. Оседали
в нем ремесленники, обзаводились мастерскими - кузнечными, ткацкими,
красильными, сапожными, ювелирными.

Увеличивалось число строителей-древоделов: и крепость надо устраивать, и
тын городить, причалы сооружать, улицы мостить деревянными плахами, дома,
торговые ряды и храмы божьи отстраивать...

Раннемосковское поселение быстро росло, и первая линия земляных укреплений,
сооруженная в XI веке, скоро оказалась внутри расширявшегося города.
Поэтому, когда город занял уже большую часть холма, были воздвигнуты новые,
более мощные и обширные укрепления.

К середине XII столетия город, уже вполне отстроенный, стал играть важную
роль в обороне растущей Владимиро-Суздальской земли. Все чаще появляются в
пограничной крепости князья и воеводы с дружинами, останавливаются полки
перед походами.

В 1147 году крепость впервые упомянута в летописи. Князь Юрий Долгорукий
устроил здесь военный совет с союзными князьями. "Приди ко мне, брате, в
Москов", - написал он своему родственнику Святославу Олеговичу. К этому
времени город стараниями Юрия был уже очень хорошо укреплен, иначе князь не
решился бы собирать здесь своих соратников: время было неспокойное.

Тогда никто не знал, конечно, великой судьбы этого скромного города.

В XIII веке он будет дважды стерт с лица земли татаро-монголами, но
возродится и начнет сначала медленно, а потом все быстрее и энергичнее
набирать силу.

Никто не ведал, что маленький пограничный поселок Владимирского княжества
станет сердцем возрожденной после ордынского нашествия Руси.

Никто не знал, что он станет великим городом земли и к нему обратятся взоры
человечества!..

КУЗНЕЦЫ ЗЛАТУ-СЕРЕБРУ

Древняя Русь в средневековом мире широко славилась своими умельцами.
Поначалу у древних славян ремесло носило домашний характер - каждый
выделывал для себя шкуры, дубил кожи, ткал полотно, лепил глиняную посуду,
изготовлял оружие и орудия труда. Затем ремесленники стали заниматься
только определенным промыслом, готовили продукты своего труда для всей
общины, а остальные ее члены обеспечивали их продуктами сельского
хозяйства, мехами, рыбой, зверем. И уже в период раннего средневековья
начался выпуск продукции на рынок. Сначала он носил заказной характер, а
затем товары стали поступать в свободную продажу.

В русских городах и больших селах жили и трудились талантливые и умелые
металлурги, кузнецы, ювелиры, гончары, ткачи, камнерезы, сапожники,
портные, представители десятков других профессий. Эти простые люди внесли
неоценимый вклад в создание экономического могущества Руси, ее высокой
материальной и духовной культуры.

Имена древних ремесленников, за малым исключением, нам неизвестны. За них
говорят предметы, сохранившиеся от тех далеких времен. Это и редкие
шедевры, и повседневные вещи, в которые вложен талант и опыт, умение и
смекалка.

Первыми древнерусскими ремесленниками-профессионалами были кузнецы. Кузнец
в былинах, преданиях и сказках является олицетворением силы и мужества,
добра и непобедимости. Железо тогда выплавляли из болотных руд. Добыча руды
производилась осенью и весной. Ее сушили, обжигали и везли в
металлоплавильные мастерские, где в специальных печах получали металл. При
раскопках древнерусских поселений часто находят шлаки - отходы
металлоплавильного процесса - и куски железистой крицы, которые после
энергичной проковки становились железными массами. Обнаружены и остатки
кузнечных мастерских, где встречены части горнов. Известны погребения
древних кузнецов, которым в могилы положили их орудия производства -
наковальни, молотки, клещи, зубила.

Древнерусские кузнецы снабжали землепашцев сошниками, серпами, косами, а
воинов - мечами, копьями, стрелами, боевыми топорами. Все, что необходимо
было для хозяйства - ножи, иглы, долота, шилья, скобели, рыболовные крючки,
замки, ключи и многие другие орудия труда и бытовые вещи, - изготавливали
талантливые умельцы.

Особого искусства достигли древнерусские кузнецы в производстве оружия.
Уникальными образцами древнерусского ремесла Х века являются предметы,
обнаруженные в погребениях Черной Могилы в Чернигове, некрополей в Киеве и
других городах. Неподалеку от города Юрьева-Польского, где в 1216 году
произошла известная Липицкая битва, был найден шлем древнерусского князя
Ярослава Всеволодича. Этот шлем - выдающееся произведение оружейного
искусства. Весь он покрыт серебром и украшен позолоченными серебряными
накладками, на которых изображены святые Георгий, Василий, Федор. На лобной
части помещен образ архангела Михаила с надписью: "Великий архистратиг
Михаил помоги рабу своему Федору". По краю шлема выгравированы грифоны,
птицы, барсы, между которыми размещены лилии и листья. К шлему
прикреплялась железная полумаска, прикрывавшая лицо воина, и бармица из
железных колечек, которая защищала шею.

Серебро и золото использованы и в отделке другого оружейного шедевра
древнерусского искусства - топорика князя Андрея Боголюбского. На его
лезвии изображены два голубя и древо жизни, под ним - дракон, пронзенный
мечом. Кроме этого, на топорике вырезана буква "А" - инициал владельца
грозного оружия.

Несомненна перекличка орнаментов и сцен, изображенных на топорике, с
русским народным эпосом. Так, повергнутый змей изображен на нем с восемью
головами, а в былине "Добрыня и Змей" рассказывается о том, как русский
богатырь победил восьмиглавого змея и спас от верной гибели много людей.

Необходимой частью костюма и убора древнерусского человека, как женщины,
так и мужчины, были различные украшения и амулеты, сделанные ювелирами из
серебра и бронзы. Именно поэтому частой находкой в древнерусских постройках
являются глиняные тигельки, в которых плавили серебро, медь, олово. Затем
расплавленный металл разливали по известняковым, глиняным или каменным
формочкам, где был вырезан рельеф будущего украшения. После этого на
готовое изделие наносился орнамент в виде точек, зубчиков, кружочков.
Различные привески, поясные бляшки, браслеты, цепочки, височные кольца,
перстни, шейные гривны - вот основные виды продукции древнерусских ювелиров.

Для украшений ювелиры использовали различную технику - чернь, зернь,
скань-филигрань, тиснение, эмаль.

Техника чернения была довольно сложной. Сначала готовилась "черновая" масса
из смеси серебра, свинца, меди, серы и других минералов. Затем этим
составом наносился рисунок на браслеты, кресты, кольца и другие ювелирные
изделия. Чаще всего изображали грифонов, львов, птиц с человеческими
головами, различных фантастических зверей.

Совсем других методов работы требовала зернь: маленькие серебряные
зернышки, каждое из которых в 5-6 раз меньше булавочной головки,
припаивались к ровной поверхности изделия. Какого труда и терпения,
например, стоило напаять 5 тысяч таких зернышек на каждый из колтов, что
найдены при раскопках в Киеве! Чаще всего зернь встречается на типично
русском украшении - лунницах, которые представляли собой подвески в виде
полумесяца.

Если вместо зернышек серебра на изделие напаивались узоры из тончайших
серебряных, золотых проволочек или полосок, то получалась скань. Из таких
нитей-проволочек создавался подчас невероятно затейливый рисунок.

Применялась и техника тиснения на тонких золотых или серебряных листах. Их
сильно прижимали к бронзовой матрице с нужным изображением, и оно
переходило на металлический лист. Тиснением выполняли изображения зверей на
колтах. Обычно это лев или барс с поднятой лапой и цветком в пасти.

Вершиной древнерусского ювелирного мастерства стала перегородчатая эмаль.

Эмалевой массой служило стекло со свинцом и другими добавками. Эмали были
разных цветов, но особенно любили на Руси красный, голубой и зеленый.
Украшения с эмалью проходили сложный путь, прежде чем стать достоянием
средневековой модницы или знатного человека. Сначала на будущее украшение
наносили весь рисунок. Потом на него накладывали тончайший лист золота. Из
золота же нарезали перегородки, которые припаивали к основе по контурам
рисунка, а пространства между ними заливали расплавленной эмалью. Получался
изумительный набор красок, игравший и блиставший под солнечными лучами
разными цветами и оттенками. Центрами производства украшений из
перегородчатой эмали были Киев, Рязань, Владимир...

Если мы начнем листать толстые тома описей находок из археологических
раскопок городов, поселков и могильников Древней Руси, то увидим, что
основная часть материалов - это обломки глиняных сосудов. В них хранили
запасы продовольствия, воду, готовили пищу. Незатейливые глиняные горшки
сопровождали умерших, их разбивали на тризнах. Гончарное дело на Руси
прошло большой и сложный путь развития. В IX-Х столетиях наши предки
пользовались керамикой, изготовленной вручную. Поначалу производством ее
занимались только женщины. К глине примешивали песок, мелкие раковины,
кусочки гранита, кварца, иногда в качестве добавки использовали осколки
битой "керамики, растения. Примеси делали глиняное тесто крепким и вязким,
что позволяло изготавливать сосуды самых разнообразных форм.

Но уже в IX веке на Юге Руси появляется важное техническое
усовершенствование - гончарный круг. Его распространение привело к
обособлению новой ремесленной специальности от другого труда. Гончарство из
рук женщин переходит к мужчинам-ремесленникам. Простейший гончарный круг
укреплялся на грубой деревянной скамье с отверстием. В отверстие
вставлялась ось, державшая большой деревянный круг. На него и клали кусок
глины, предварительно подсыпав на круг золу или песок, чтобы глина легко
отделялась от дерева. Гончар садился на скамью, вращал круг левой рукой, а
правой формировал глину. Таков был ручной гончарный круг, а позднее
появился и другой, который вращали с помощью ног. Это освободило для работы
с глиной вторую руку, что значительно улучшило качество наготавливаемой
посуды, повысило производительность труда.

В различных областях Руси готовили разную по форме посуду, изменялась она и
во времени. Это позволяет археологам достаточно точно определить, в каком
славянском племени изготовлен тот или иной горшок, выяснить время его
изготовления. На днищах горшков часто ставились клейма -- кресты,
треугольники, квадраты, круги, другие геометрические фигуры. Иногда
встречаются изображения цветков, ключей. Готовая посуда обжигалась в
специальных печах-горнах. Они состояли из двух ярусов - в нижнем
размещались дрова, а в верхний закладывались готовые сосуды. Между ярусами
устраивалась глиняная перегородка с отверстиями, через которые горячий
воздух поступал наверх. Температура внутри горна превышала 1200 градусов.

Разнообразны сосуды, изготавливавшиеся древнерусскими гончарами, - это
огромные горшки для хранения зерна и других припасов, толстые горшки для
варки пищи на огне, сковородки, миски, кринки, кружечки, миниатюрная
ритуальная посуда и даже игрушки для детей. Сосуды украшались орнаментом.
Наиболее распространенным был линейно-волнистый рисунок, известны украшения
в виде кружочков, ямочек, зубчиков.

Веками вырабатывалось искусство и умение древнерусских гончаров, потому и
достигло высокого совершенства.

Металлообработка и гончарство были, пожалуй, самыми важными из ремесел.
Кроме них широко процветали ткачество, кожевенное и портняжное дело,
обработка дерева, кости, камня, строительное производство, стеклоделие,
хорошо известные нам по археологическим и историческим данным.

Особо славились русские косторезы. Кость хорошо сохраняется, и поэтому
находки костяных изделий в изобилии обнаружены во время археологических
раскопок. Из кости изготовлялось множество бытовых предметов - ручки ножей
и мечей, проколки, иглы, крючки для плетения, наконечники стрел, гребни,
пуговицы, остроги, шахматные фигурки, ложки, лощила и многое другое.
Украшением любой археологической коллекции являются составные костяные
гребни. Их делали из трех пластин - к основной, на которой нарезаны
зубчики, прикреплялись железными или бронзовыми заклепками две боковые. Эти
пластины и украшались затейливым орнаментом в виде плетенки, узоров из
кружков, вертикальных и горизонтальных полос. Иногда концы гребня
завершались стилизованными изображениями конских или звериных голов. Гребни
вкладывались в орнаментированные костяные футляры, которые защищали их от
поломки и предохраняли от грязи.

Из кости чаще всего делали и шахматные фигуры. Шахматы на Руси известны с Х
века. О большой популярности мудрой игры рассказывают русские былины. За
шахматной доской мирно решаются спорные вопросы, состязаются в мудрости
князья, воеводы и богатыри, вышедшие из простого народа.

Дорогой-то гость, да грозен посол, А сыграем-да в шашки-шахматы. А пошел до
князя Владимира, Садились к столу они дубовому, Приносили им доску
шахматну...

Шахматы пришли на Русь с Востока по Волжскому торговому пути. Первоначально
они имели очень простые формы в виде полых цилиндров. Такие находки
известны в Белой Веже, на Таманском городище, в Киеве, в Тимереве под
Ярославлем, в других городах и селениях. На Тимеревском поселении
обнаружены две шахматные фигурки. Сами по себе они простые-те же цилиндры,
но украшены рисунками. На одной фигурке процарапаны наконечник стрелы,
плетенка и полумесяц, а на другой нарисован настоящий меч - точное
изображение подлинного меча Х века. Лишь позднее шахматы приобретают формы
близкие к современным, но более предметные. Если ладья - так копия
настоящей ладьи с гребцами и воинами. Ферзь, пешка - человеческие фигуры.
Конь - как настоящий, с точно прорезанными деталями и даже с седлом и
стременами. Особенно много таких фигурок найдено при раскопках древнего
города в Белоруссии - Волковыска. Среди них есть даже пешка-барабанщик -
настоящий воин-пехотинец, одетый в длинную, до пола, рубаху с поясом.

На рубеже Х и XI веков на Руси начинает развиваться стеклоделие. Из
разноцветного стекла мастера изготовляют бусы, перстни, браслеты,
стеклянную посуду и оконное стекло. Последнее было очень дорого и
использовалось лишь для храмов и княжеских теремов. Даже очень богатые люди
подчас не могли себе позволить остеклить окна жилищ. Сначала стеклоделие
было развито лишь в Киеве, а затем мастера появляются в Новгороде,
Смоленске, Полоцке и других городах Руси.

"Стефан писал", "Братило делал" - из таких автографов на изделиях узнаем мы
немногие имена древнерусских мастеров. Далеко за пределами Руси шла слава
об умельцах, работавших в ее городах и весях. На Арабском Востоке, в
Волжской Булгарии, Византии, Чехии, Северной Европе, Скандинавии и многих
других землях изделия русских ремесленников пользовались большим спросом.

Непоправимый урон древнерусскому ремеслу нанесло татаро-монгольское
нашествие, когда не просто погибли мастера и мастерские, но были утрачены
традиции, которые пришлось затем возрождать вновь.

"РЕКИ, НАПОЯЮЩИЕ ВСЕЛЕННУЮ..."

Великие перемены конца первого тысячелетия - экономический рост Руси,
складывание раннефеодальной монархии, объединение многих земель под властью
Киева, принятие христианства, нарастающая напряженность борьбы со Степью -
сразу находят отклик в сердце русских людей: безвестные сказители облекали
рассказы о героических подвигах в самобытную форму былин - благородных и
чистых песен о том, что навсегда осталось в памяти народа.

Молодое Русское государство, внутри которого один за Другим рассыпались
косные барьеры племенного строя, остро нуждалось в самоотверженных героях.
В строительстве нового, прогрессивного для своего времени общественного
порядка нельзя было опираться на чужеземцев, будь то варяги, степняки или
ляхи. Все они смотрели на Русь как на поле, куда можно явиться в любое
время и увезти к себе готовый, связанный в снопы урожай.

Строить Русь-на века - с ними было невозможно. Потому и летописи, и
особенно ярко былины повествуют о выдвижении многих героев богатырей из
глубин простого народа.

Киев, осажденный печенегами, спасает неизвестный отрок с уздечкой.
Непобедимого печенежина повергает в поединке призванный князем Владимиром
из далекого края юноша кожемяка. Осажденный степняками Белгород освобождают
не знатные "старейшины градские", а безвестный старик, перехитривший
врага... Стольный Киев выручает из бед худородный Илья Иванович Муромец.
Вольге Святославичу верно служит Микула Селянинович со своей крестьянской
дружинушкой...

Микула Селянинович - самый древний из былинных героев, вставших на службу
молодому Древнерусскому государству. Его крестьянское происхождение
нарочито подчеркнуто отчеством - Селянинович, а занятие у Микулы самое
простое и тяжелое, хоть и справляется он с ним играючи:

Как пашет в поле оратай, посвистывает, Сошка у оратая поскрипывает, Омешики
по камешкам почиркивают... А пенье-коренье вывертывает, А большие-то
каменья в борозду валит...

Только такие вот неистощимые силы русского народа могли создать сотни
белокаменных городов и многие тысячи скромных сел и деревень, давать отпор
вторжениям, распахивать новые и новые участки дикого леса, совершенствовать
ремесло, трудиться и воевать.

Упорный труд - основа всему. Эта истина глубоко осознавалась русским
народом. Отсюда шли уважение и любовь не только к самой работе и трудовому
человеку, но и к орудиям труда, домашним животным - верным помощникам
крестьянина в любом деле.

У оратая кобыла соловая, Гужики у нее да шелковые, Сошка у оратая кленовая,
Омешики на сошке булатные, Присошечек у сошки серебряный, А рогачик-то у
сошки красна золота!

Так рисует древнейшая русская былина главное трудовое орудие русского
крестьянина - соху. Ни серебра, ни золота не пожалел Микула Селянинович,
чтобы сделать сошку надежной и совершенной помощницей. Как разительно
отличается его взгляд на жизнь и ее главные ценности от устремлений
феодалов! То, что для князей и бояр было самоцелью, предметом алчных
споров, вызывавших постоянное немирье и нещадное кровопролитие, - красно
золото да серебро, - для Микулы Селяниновича оказалось лишь подходящим
рабочим материалом, а главная ценность "мужичка да деревенщины" - сама
сошка. Без нее нельзя вершить великий крестьянский труд, требующий
недюжинных сил, природного таланта, упорства и трудолюбия.

Красива прочная и надежная сошка Микулы! Но еще более красив для былинных
сказителей и для многих поколений слушателей человек в работе:

А у оратая кудри качаются, Что нескачен жемчуг рассыпаются. У оратая глаза
да ясна сокола, А брови у него да черна соболя!

А какая очевидная богатырская сила жила в русском крестьянстве!
Отправившись с упросившим его князем Вольгой Святославичем на сбор дани,
Микула