Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
шет:
Проблема труда.
Ошибочно думать, что вопрос о труде разрешим в плоскости социальных
отношений. Забывают о психологии труда. Если труд - обязательство, да
еще тяжкое, да еще volens-nolens, то на такой почве ничего не построишь.
Труд должен удовлетворять человека. Отсюда: он не смеет быть механичным.
Не механично лишь творчество, и труд должен быть творческим. Но творчес-
кий труд не утомляет, не насилует, это не обуза, а счастье. Я могу рабо-
тать творчески по 12 - 16 часов в сутки и меня надо силком отрывать, сам
не в силах остановиться. Отдыхаю - для него же. Утомляет меня не он, а,
наоборот, невозможность ему отдаться, помеха, рассеяние. Неспособны к
творческому труду только кретины (и чаще всего из буржуазного класса).
Разве для кретинов произошла революция, что в единицы меры всего челове-
чества избирается самочувствие кретина?
Стук в дверь - у Якова Львовича сосед, товарищ Васильев, механик и
большевик. Маленький остроглазый горбун с высокою грудью входит в комна-
ту. Желтые пальцы с порыжелыми ногтями ссыпают на мятую бумажку табак из
жестянки, быстро скручивают, прихлопывают жестянку. Яков Львович дает
прикурить.
- Я с митинга в городском саду. Бестолочь! Массы озлобляются. Видели
вы последний номер "Известий"?
- Товарищ Васильев, выслушайте мою мысль, - берет Яков Львович клеен-
чатую тетрадку. Ему это кажется простым, как дневной свет.
- Кустарничество, - буркает Васильев: - мелко-буржуазная психология.
Сводите вопрос с рельсов в тупик, да там его и складываете впрок.
- Поймите же вы, это вечное! Не надо ваших терминов, они этого не
покрывают, - всплескивает Яков Львович руками.
- Работаете на контр-революцию, если хотите знать, - неуклонно выхо-
дит из уст горбуна с клубами табачного дыма.
- На контр-революцию? - встает Яков Львович. Солнце из низенького
окошка падает на худое лицо с острым носом, черты его вытянулись, обла-
городились, стали странно-знакомыми; и глаза глядят широко открыто, без
робости:
- Посмотрите сюда, какой я контр-революционер! Я больше пролетарий,
чем вы, ничего у меня нет и ничто здесь не держит меня. Я люблю мысль
революции, я за нее умру не поморщившись. Или вы лучше меня видите ложь
старого мира? Только я не желаю создавать на место нее новую ложь под
другим названьем. Я гляжу в корень, в первооснову, а вы мне отвечаете
ходячими словечками, жупелами. Почему вы не хотите видеть мою правду,
как я вижу вашу?
Васильев докурил папиросу, он молчит, ему трудно найти слова. Потом
говорит, и взлетает каждое слово, как ком земли из роющейся могилы: вот
тебе, вот тебе, вот тебе:
- Все вы глядели до сих пор в корень. А что сделали? Кто в корень
глядит, ничего не делает. Последняя ваша правда - оставить все, как оно
есть, вот ваша правда. Вам кажется, что вы с нами, а все, что вы говори-
те, мог бы сказать любой буржуй и сделать выводы против нас. Любой про-
фессор подцепит ваши слова с удовольствием. Нам они ни к чему, они давно
говорены, опорочены, от них ни пяди не изменилось. Да и зачем вам, ска-
жите, итти к нам? Вы вот говорите, что пролетарий. Верно, только вы дру-
гой пролетарий. Вы такой пролетарий, которому и не нужно ничего, все у
него уже внутри есть. Ну, признайтесь, на что вам революция? Вам, если
хотите, и история не нужна, одной мысли довольно,
Яков Львович угас и сел снова:
- Странно, это очень верно, что вы говорите, - отвечает он Васильеву.
- Я блаженствую, это да, если даже один огурец с хлебом. Могу и без
огурца. Но ведь и ваша цель - счастье человечества. Вы же не зря мечтае-
те о разрушении, вам надобно осчастливить. Почему вы смотрите на мое
счастье, как на минус?
- Поймите, оно бездейственно! Расстройство желудка у капиталиста нам
выгодней, чем блаженство такого пролетария, как вы. Бездейственно, в
этом вся штука.
Яков Львович и Васильев расстаются. Васильев идет "организовывать не-
довольство масс", а Яков Львович, сжимая голову руками, до полуночи хо-
дит по комнате.
ГЛАВА III-ая, отступительная.
"Вольному - воля, спасенному - рай".
Здесь я должна выйти за пространственные скобки. Февральская револю-
ция катится, она праздником ходит по городам и местечкам, она становится
чем-то вроде модной этикетки "Трильби" на папиросах, печеньях, шоколад-
ках, подтяжках. Пикник свободы с сардинками, булками, хлопаньем пробок,
официантами в белых перчатках, - но правда, отказывающимися брать на
чай. Официанты как-будто поступились привычками; хозяева - нет.
Война популярности не потеряла. Заглядываемся на союзников; компли-
менты нас очень обязывают; мы готовы на все, чтоб не разуверилось "об-
щество". И разговор о "победном конце" не пресекся.
Но дамы из общества охвачены все же надеждой: спасти сыновей, кончаю-
щих последние классы гимназии, лицея, классических интернатов. Обтягивая
губами вуалетки, спускаются и поднимаются дамы по лестнице министерства
народного просвещения в Петербурге. Какая свобода! Входи и выходи. Швей-
цар очень любезный, должно быть, не самосознательный, а из хорошего до-
ма. И наверху тощий, с лицом на английский манер, в хохолке, с золотыми
часами браслеткой, чиновник сурово отказывает: "Ни для кого никаких отс-
рочек, мы защищаем родину!". Но вуалетки оттягиваются на лоб, пахнет
пудрой, плачущие глаза прикрываются легким платочком: "если б вы зна-
ли... и, ах, как это жестоко!". Чиновник смягчен, обещает снестись с во-
енным министерством... есть некоторая надежда...
Дамы порхают к выходу, сталкиваются, знакомятся:
- Вы откуда?
- Я из Ростова, а вы?
- Из Ярославля.
- Хлопотать об отсрочке?
- Да. Он обещал, не знаю, уж, верить ли...
На стенах розовеют афиши: "Первый республиканский поэзо-концерт Игоря
Северянина"... Пикник свободы с сардинками, булками, хлопаньем пробок
все продолжается.
Но модная тема: Ленин, большевики.
- Какая гнусность по отношению к России, к союзникам! Требуют сепа-
ратного мира, прекращенья войны! Этого не простит им никто... - дамы
наслушиваются модных споров в знакомых домах. Профессорские именитые
семьи, солидные речи. Синтаксис даже такой, что нельзя не поверить:
- Разложение революции... колебание фронта... распад... и знаете -
пролетариат тоже совсем недоволен. Я говорила со своей прачкой. Раньше
они получали меньше, им дали прибавку, внушили требовать, они потребова-
ли - и ничего. И говорят, будто совсем напрасно их сбили с толку.
Знаменитый профессор читает: "Углубление революции, как кризис об-
щественного правосознанья". В один вечер с Северянином. Но обе залы пол-
ны. Северянина слушают гимназисты, студенты, курсистки, приказчицы, ин-
женеры, земгусары, кооператоры, дамы. И профессора слушают гимназисты,
студенты, курсистки, приказчицы, инженеры, земгусары, кооператоры, дамы.
Профессор настаивает на том, чтобы не загубить "святое дело революции",
и Северянин воспевает "шампанскую кровь революции".
Публика бешено аплодирует, она не желает, чтоб "погубили революцию",
не желает, чтоб обнажились фронты, не желает, чтоб союзники были обиже-
ны, не желает вообще, чтобы что-нибудь изменилось.
Пусть революция будет, как... революция. Как приличная революция,
faute de mieux, - соглашается жена сановника, только что получившая отс-
рочку для Вовы: - и пусть прекратят, наконец, эти разговоры про углубле-
ние, кому это нужно?
С Николаевского вокзала по-прежнему отходят поезда. В них трудно по-
пасть, это правда. Окна повыломаны, вагоны уравнены в правах, кондуктора
бессильны сдержать бешенство огромной толпы, вне очереди, без билетов,
теряя тюки, ребят, зонтики, мчащуюся занять щель в залитом людьми, тре-
щащем по ребрам вагоне; но если у вас есть знакомство и связи, вы можете
очень удобно устроиться. На Минеральные едут все дамы с отсрочками и сы-
новьями, едут за отдыхом сестры милосердия из титулованных, едут все те,
кто привык туда ездить из года в год.
На Минеральных - вакханалия цен. Лето 17-го года, произнесены слова о
равенстве и братстве, в Москве и в Петербурге первые подземные толчки
надвигающегося народного гнева, - а здесь переполнены дачи, комиссионер
на вокзале говорит приезжающим и тем, кто неделю спит на вокзальном по-
лу, прислонясь к неразвязанному порт-плэду:
- Как хотите, меньше четвертной в сутки ничего нельзя. Если угодно
койку в посторонней комнате, десять посуточно, это я могу.
Кисловодский парк полон туалетов, немного отсталых, это правда, - па-
рижские моды пришли с опозданьем. В курзале офицерство дает блестящий
концерт в пользу Займа Свободы - и на афише чета Мережковских, модные
публицисты, поэты, крупнейшие музыканты. Парадно звучит марсельеза, при-
поднятая из раковины курзала блестящим огромным симфоническим оркестром.
Ночь кавказская тепла, душна, пахнет близким дождем, духами, сигарой,
тонким гастрономическим запахом с веранды буфета и розами. Пахнет горны-
ми травами, речкой, ольхою подальше. Электричество пачками бросает си-
янье вниз, и в каждом кружке его ослепительная возня ночных насекомых -
бабочек, мошек, жуков, а внизу, в его свете, толчея дорогих туалетов,
холеных мужчин, пропитанных дымом сигары, с лакированными проборами; дам
в меховых накидках. Мелькают изящные ножки в ажурных чулках и миниатюр-
нейших туфельках.
Пикник свободы с ракетами, хлопаньем пробок, бравурными звуками па-
радно разыгрываемой марсельезы, с безупречными официантами, впрочем от-
казывающимися от на-чаев (им проставляется в счет) - все идет, как по
писанному.
Но локомотив, тонко свистя, тащит поезд дальше от модных мест, туда,
где черты людей резче и определенней. Мы на дальней окраине России, в
Закавказьи. Еще тут хозяйничал дух Николая Николаевича, великого князя.
При нем революция сразу была одернута с тылу, за фалды редакторов. Когда
все провинциальные газеты без страха и опасения перепечатывали петер-
бургские телеграммы, в Тифлисе было глухо. О событиях пропечатали, как о
чем-то в скобках, значения не представляющем. Отказ Михаила был выстав-
лен, как простая любезность - церемонится, а народ будет снова просить и
тогда коронуют Михаила. Откажется снова по своей осторожности, - тогда
коронуют Николая, великого князя. К нему уже силились-было попасть в ми-
лость чиновники...
Редакция так и писала, что "надо надеяться, после всеподданнейших
просьб Михаил согласится на царство". И революция вышла приличной, faute
de mieux.
В Баку персы-муши, носильщики, перетаскивали на головах по-прежнему
пятипудовые тяжести, профессиональных своих интересов еще и не подозре-
вая. Но митинговали и тут. Татары, армяне, персы заговорили на своих
языках. Ближе к сердцу у каждого - свое, местоимение притяжательное. Ис-
ходили из права - быть, наконец, самому по себе, а не по другому. Нацио-
нальный пафос вел к разделенью. Позднее он кончился зверствами в Шуше,
трагедией в Баку, Эривани и татарских селах. Теперь он сдерживал фронт,
вел к образованию национальных отрядов, вливал новую кровь в ослабевшие
жилы войны и служил европейской бессмыслице, а проникая в печать порож-
дал то запутанное и нелепое кружево, плетомое где-то поверх голов живых
людей дипломатами, что зовется "ориентацией".
Дошла ли февральская революция и здесь до народа? Кто-то откуда-то
назначал комиссаров, милиционеров, об'ездчиков горных районов. Они езди-
ли на карабахских лошадках с винтовками. Жили в сторожках на станциях,
ловили разбойников, были начальством. Бесконечных представителей от ми-
нистерства земледелия, министерства путей сообщения посылали по линии -
представительствовать. Дальше линии двигаться им было некуда и незачем.
А на линии - негде остаться. И вот их устраивали в дамских уборных.
Вы останавливаетесь на станции, идете в уборную - визитная карточка
"Иван Иванович Иксин, чиновник путей сообщения". А если случайно нет
карточки или войдете, не прочитав, - натыкаетесь на идиллию. В первой
комнате, "дамской", - столовая, щи недоеденные на столе, в углу ягдаш,
сапоги, на умывальнике туалетное мыло. Дальше, на раковинах, доски, пок-
рытые книжками: библиотека. А на диване хозяин, чаще всего и не просыпа-
ющийся от ваших шагов.
Комиссары крохотных станций о февральской революции сами толком ниче-
го не знали. Знали только одно, что они - комиссары, а были об'ездчиками
или сторожами.
Мне пришлось ночевать на одной из глухих станций, Садахло, в сторожке
такого комиссара. Рядом со мною, в огороженной комнате с решетчатыми
окошками спал беглый убийца из Метехского замка (тифлисская тюрьма); ут-
ром его должны были с конвоем доставить обратно. Но среди ночи к нам
стали стучаться крестьяне грузинской деревушки. Они поймали двух конок-
радов и приволокли их сюда, чтоб посечь на глазах у начальства. При
тусклых красных фонарях, в черную южную ночь, на земле молодой республи-
ки, только что провозгласившей отмену смертной казни и телесных наказа-
ний, они высекли двух дико кричавших людей. Их крики вызвали другой
крик, ответный, - у проснувшегося метехского убийцы. Тогда крестьяне,
узнав в чем дело, потребовали, чтоб сторожку отперли, вытащили метехско-
го убийцу, да зараз посекли и его тоже, чтоб не повадно было.
- Это в порядке вещей, - сказал мне на следующий день местный
культуртрегер, помещик в чесучовом пиджаке и широкой соломенной шляпе.
Он стоял на гумне своей усадьбы, неподалеку от сторожки. Вокруг него
прыгали волкодавы, вертя жесткими, как канат, хвостами. А перед ним мо-
лотили зерно и без конца кружились потные лошади, волоча за собою доски
с сидящими на них для пущей тяжести татарчатами...
Дальше, в Эривани и Александрополе, было и вовсе тихо. Февральская
революция убрала начальство, развязала родной язык. Но не тронула ни бы-
та, ни сознанья. Политика обернулась в забаву, - так забавлялась сонная
провинция на большевиков. Национальный большевик появился в Тифлисе и в
Эривани. Он выступал изредка. Его слушали, как слушают футуристов. Он
старался говорить газетно, и свои люди, патриархально, по восточному го-
ворившие ему "ты" (на армянском языке нет "вы"), считали его сдуревшим,
но впрочем безвредным. В Тифлисе дело обстояло уже политичнее и острее,
хотя и там политика ютилась в мансардах двух-трех газеток, заглушаемая
шумом шагов по Головинскому, плеском органной музыки из кафэ и пестрой
веселой толпою, единственной во всем мире по своей блестящей и певучей
беспечности тифлисской толпой.
А народ, не взирая на бегство с обоих фронтов, все еще зазывался в
мобилизационные части для защиты "святой революции" и Вовочек, получив-
ших отсрочки.
ГЛАВА IV.
Топот копыт.
Анна Ивановна благополучно вернулась в Ростов. На звонок отворила
племянница: Матреши уж час, как нет дома, ушла на собранье прислуги го-
ворить о своих беспокойствах и выставлять свои требования.
- Вот новости - требованья! Жрут, пьют, на всем готовом, их одеваешь
- требованья!
Анне Ивановне хочется всем рассказать, что говорят в Петербурге и на
курортах, как поет Северянин о шампанской крови революции, как несомнен-
но документально доказано, что большевики брали немецкие деньги и теперь
их хотят отправить обратно, а немцы воспротивляются. Слышала она также
про странную книгу, ходившую в рукописи по рукам. В этой книге одна хро-
нология, числа и числа. Но хронологически точно доказано, что еще от
библейских времен существовало еврейское общество, поставившее себе
целью забрать власть над миром. У него были отделения в Сирии и в Маке-
донии и во всех городах. Оно собирает налоги со всех евреев, будто бы на
социализм. И хронологически точно показано, в котором году должен быть
избран на престол еврейский царь...
Но Матреша не возвращается, приходится самой, не отдохнув с дороги,
готовить чай. Ноябрьские сумерки падают быстро, дворник в ведре несет
уголь, - топить угловую и ванную. Анна Ивановна серебряными ложечками
звякает в буфетной о новый сервиз, говоря с гувернанткой Тамары:
- Главное же, Адельгейда Стефановна, не мечтайте о Москве! Москвы
нет, выбросьте это окончательно из головы. Я вам должна сказать, что ан-
тисемитизм некультурен и я всегда против того, чтоб Тамара в гимназии
позволяла себе замечанья насчет евреек. Но все-таки мы не умнее же Шо-
пенгауэра или там Достоевского! Я говорила с профессорами. Многие дер-
жатся мненья, что есть что-то такое антипатичное, особенно знаете в мас-
се. Отдельные есть очень славные люди, например, доктор Геллер. Но в
Москве, в Москве все иллюзии падают, это что-то неописуемое. Черту осед-
лости сняли, и они, вы подумайте, не в Волоколамск, не в Вологду или ку-
да-нибудь в Вышний-Волочек, а непременно в Москву. На улицах, на трамва-
ях, в театрах, даже смешно сказать, на церковных папертях одни евреи,
еврейки, евреи, говорят с акцентом и на каждом шагу вас в Москве оста-
навливают: как, пожалуйста, пройти на Кузнецкий мост? Кузнецкого моста
не знают! В Москве!
- Merkwurdlg! - супит Адельгейда Стефановна выцветшие брови. Руки у
нее трясутся от старости, рассыпая сахарный песок. Уже на вазочки выло-
жено абрикосовое варенье (варилось при помощи извести, по рецепту, каж-
дый круглый абрикос лежит совершенно целый, просвечивая золотом и стек-
ловидным сиропом). Из жестянок ссыпаны сухарики на сливочном масле с ва-
нилью. Электрический чайник кипит.
Дамы давно уже приняли - каждая - чашку и не торопясь, медленно поку-
сывают сухарики, положив рядом с собой на столе черные шелковые сумочки,
различно расшитые бисеринками; из сумочек пахнет духами.
Вдруг - переполох. Из коридора в столовую, стуча гвоздистыми башмака-
ми, вбегает Матреша, как была с улицы, в большом шерстяном платке, лицо
круглое, оторопело-сияющее.
- Что такое? В чем дело?
- Сказывають, большевики идуть... Казаков семь тыщ и большевиков че-
тыреста человек видима-невидима, с Балабаньевской рощи. Которые на ми-
тингу ходили, своими глазами видели, а на нашем доме, Анна Ивановна ба-
рыня, пулемет поставють. Всех, говорять, которые к центре, тех говорять
ближе к черте города из помещениев выселять будют...
- Будют, будют, говори толком! Откуда ты взяла? Кто это тебе сказал!
Дамы вскочили с места, обступили Матрешу.
- Анна Ивановна, это же ужасно, если пулемет! У вас брат - член сове-
та депутатов, позвоните по телефону!
- Да телефон, кажется, не работает...
- Адельгейда Стефановна, Адельгейда Стефановна, позвоните пожалуйста
Ивану Ивановичу по телефону... Thelephoniren Sie, bitte!
- Ja aber der Thelephon ist verdorben!
- Я побегу домой. Скажите, милая, на улицах не стреляют?
- Что вы, Марья Семеновна, куда вы побежите в такую темноту. Погоди-
те, допьем чай и выйдем вместе.
- Какой тут чай? У меня квартира пустая, на английском замке, еще
обокрадут.
- Ну, как хотите, если не боитесь.
- Чего же бояться? Матреша может меня проводить.
- Нет, Марья Семеновна, я Матрешу отпустить не могу, она должна быть
дома, должна. Она слышала, знает, в чем дело, в случае, если придут, вы
понимаете, она с ними об'яснится. Вот если хотите, попросите Адельгейду
Стефановну.
И после просьбы ветхая немка, трясущимися от старости руками, надева-
ет заштопанный во многих местах кавказский башлык и семенит в галошах,
заложенных бумажками, по мокрым плитам, вослед за поспешающей дамой,
провожая ее домой.
Вечер сгустился в ночь, крупные капли шуршат по кое-где еще не опав-
шей жесткой и шаршавой от старости листве, прелым пахнет под ногами.
Иван Иванович из клуба забегает к сестре.
- Что же происходит? Ради Бога!
- Пустяки. Опять большевистская авантюра. Им мало, видишь ли июльско-
го урока. Ходят слухи,