к не учитывается.

     381. "Творчество" (Харьков). 1919. Э 4. В этой  публикации  (в  оглавл.
журнала каждая строфа отмечена как отдельное ст-ние) ст.  1-2  напечатаны  в
одну строку, ст. 21-22 - в обратном порядке, ст. 30 -  без  скобок.  Беловой
автограф - РГАЛИ.

I. ЛОДКА В НЕБЕ

     382. Лук. 1915. Э 23.

     383. "Огонек". 1915. Э 22. Черновой автограф - РНБ, арх.  А.И.Тинякова,
с посвящ. Ю.И.Юркуну и датой: 13 апр 1914.

     384. "Огонек". 1915. Э 38.

     385. Беловой автограф с  датой:  16  апреля  1916  записан  в  дневнике
М.М.Бамдаса (архив  Т.М.Корзинкиной).  Черновой  автограф  с  датой:  апрель
, без посвящ. - РГАЛИ. Бамдас  Моисей  Маркович  (1896-1959)  -  поэт,
впоследствии журналист, переводчик.  Кузмин  написал  предисловие  к  первой
книге стихов Бамдаса "Предрассветный  ветер"  (Пг.,  1917)  и  посвятил  ему
рассказ "Слава  в  плюшевой  рамке".  Гейне  я  не  люблю  -  см.  в  письме
В.В.Руслову от 15  ноября  1907:  "Я  не  люблю  Шиллера,  Гейне,  Ибсена  и
большинство новых немцев" (СиМ. С. 203). В ст-нии речь идет не о творчестве,
а о жизни Гейне. Во Франкфурте, что на Майне Гейне в 1815 г. некоторое время
обучался банковскому делу у банкира Риндкопфа. Фрейлейн Ревекка -  возможно,
Ребекка    Мендельсон    (1809-1858),     младшая     сестра     композитора
Ф.Мендельсона-Бартольди. Фрау Рахиль - Рахиль  Фарнгаген  фон  Энзе  (177  1
-1833), жена  известного  литератора  Карла  Августа  Фарнгагена  фон  Энзе,
покровительница Гейне в берлинские годы. Отец Ваш - важный банкир. Имеется в
виду Амалия Гейне, двоюродная сестра поэта, в которую тот  был  влюблен;  ее
отец, дядя Гейне, был гамбургским банкиром. Впрочем, следует отметить, что и
отец Ребекки Мендельсон также был банкиром.

     386. "Москва". 1919. Э 2 с разночтением в ст. 1: "Забукетилось  небо  к
вечеру". Черновой автограф с датой: 30 декабря  - РГАЛИ.

     387. СевЗ. 1916. Э 12. Беловой автограф  -  Изборник.  В  нем  ст.  5-8
следуют после ст. 24. Черновой автограф с датой: 7 н  -  РГАЛИ.
Когда вы меня называете  "Майкель".  См.:  "Юрочка  всегда  называл  Кузмина
по-английски" (Милашевский В.А. Вчера, позавчера: Воспоминания  художника  /
Изд. 2-е. М., 1989. С. 164).

     388. "Дракон". Пг., 1921 (вся книга перепечатана под загл.: Цех поэтов:
Альманах 1. Берлин, 1923). Беловой автограф - Изборник. Черновой автограф  с
датой: февраль 1917 - РГАЛИ. Как Саул, я нашел и знаю Царство, что не искал.
См.: 1-я Царств. гл. 9-10.

     389. Беловой автограф без загл.  -  Изборник.  Черновой  автограф,  без
загл., с датой: 26 сентября 1916 - РГАЛИ.

     390. Лук. 1916. Э 49, с пропуском ст. 3 и со  значительным  количеством
мелких разночтений. В строфе 3  1-е  и  2-е  двустишия  следуют  в  обратном
порядке.  Беловой  автограф  -  Изборник.  Черновой  автограф  с  датой:  27
 - РГАЛИ.

     391. Черновой автограф с датой: июнь 1920 - РТ-2. В списке РТ-2 дата  -
7 июня 1920.

     392. Черновой автограф с датой: 8 июня 1920 - РТ-2. В списке РТ-2  дата
- 9 июня.

     393. "Аргус". 1917. Э 11/12.  Беловой  автограф  -  Изборник.  Черновой
автограф с датой: май 1917 - РГАЛИ.

     394. Беловой автограф с датой: 1914 -  Изборник.  Черновой  автограф  с
датой: 7 ноября 1916 - РГАЛИ. В списке РГАЛИ - под 1916 г.  Ст.  1-2  -  ср.
великопостную молитву Ефрема Сирина: "Господи и Владыко  живота  моего,  дух
праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми".  Словами  этой
молитвы завершается рассказ Кузмина "Высокое искусство" (см. также: Морев Г.
Заметки о прозе Кузмина: "Высокое искусство" // Лит. прил. С. V). Фиваида  -
византийское  название  области  древних  Фив,  пришедшей  в  упадок;  место
пребывания  многих   отшельников.   Параклит   (Параклет)   -   "утешитель",
"заступник". Несколько раз  упоминаемое  в  Евангелии  от  Иоанна  и  в  1-м
послании Иоанна имя, под которым подразумевается то Христос, то Святой  Дух.
У гностиков Параклит понимался то как  Божий  посланник,  то  как  зон  (см.
примеч. 414). По Л.П.Карсавину - "зон, порожденный четою Человек - Церковь и
сочетанный с эоном Верою" (Карсавин Л.П. Св. Отцы и Учители  Церкви.  Париж,
[б.г.]. С. 39). См. также в статье о древнерусской системе записи церковного
пения,  которую  Кузмин  профессионально  знал:  "Символом  святого  духа  в
древнерусской  знаменной  нотации  является  ее  первый  знак  -   параклит"
(Владышевская  Т.Ф.   Богодухновенное,   ангелогласное   пение   в   системе
средневековой музыкальной культуры (эволюция идеи)  //  Механизмы  культуры.
М., 1990. С. 130).

II. ФУЗИЙ В БЛЮДЕЧКЕ
     Специально об этом разделе см.: Цивьян Т.В.  К  анализу  цикла  Кузмина
"Фузий в блюдечке" // Кузмин и русская культура. С. 43-46.

     395. "Аргус". 1917. Э 7. Черновой автограф,  без  загл.,  с  датой:  27
января  - РГАЛИ.

     396. "Вершины". 1914. Э 3. Черновой автограф с датой: 9 июня    -
РГАЛИ.

     397. Стрелец: Сборник первый. Пг., 1915,  как  первое  ст-ние  в  цикле
"Летние стихи". Черновой автограф с датой: 22 июня  - РГАЛИ.

     398. Там же, как второе ст-ние цикла "Летние стихи". Черновой  автограф
с датой: 29 июня 1914 -  РГАЛИ.  Fol  arome  (в  альманахе  неверно:  "Folle
arome")  -  сорт  духов.  Фонола.  См.  в  хронике:  "На  выставке  новейших
изобретений, в киоске музыкальной фирмы К.И.Бернгарда  экспонируется  весьма
музыкальное изобретение, фонола, дающая  возможность  всякому,  не  имеющему
даже понятия о музыке, исполнять на  рояли  или  пианино  любую  пьесу.  При
помощи  фонолы,  приставляющейся  к  любому   инструменту,   можно   придать
исполнению все нужные оттенки и нюансы.  Рояль  с  вделанной  фонолой  почти
ничем не отличается от обыкновенного  рояля,  и  издали  нельзя  отличить  -
играет ли сидящий за роялью   обыкновенным  способом  или  при  помощи
фонолы. Кроме того, в таком рояле - фонола может служить партнером для  игры
в четыре руки" (Обозрение театров. 1909. 29 мая. Э 743. С. 6).

     399. Альманахи стихов, выходящие в Петрограде. Пг., 1915. Вып.  I,  под
загл. "Жара". Беловой автограф первопечатного текста -  РГАЛИ,  арх.  Д.  М.
Цензора. Вырезка из альманаха - Изборник. Черновой автограф - РГАЛИ.

     400. "Новый журнал для всех". 1916. Э 2/3, как первое ст-ние цикла "Два
пейзажа Гогена" (см. ст-ние 4 цикла 346351), с общей датой: январь  1916,  с
разночтениями в ст. 4: "Полно тебе гореть!" и ст. 14:  "Жалят,  что  овода".
Ст. 10 исправлен по журнальному тексту  (в  книге:  "Спустит  небес  лоза").
Верстка журнального текста с авторской правкой - РГАЛИ.

     401. Черновой автограф - РГАЛИ (по расположению в  тетради  датируется:
апрель - до 4 мая 1917). Юмала - общее название божества у финнов-язычников.
     402. "Аргус". 1918. Э 1. Черновой автограф с  датой:  4  мая    -
РГАЛИ.

     403. Беловой автограф - Изборник. Черновой автограф с датой: май
- РГАЛИ.

     404. Беловые автографы -  Изборник;  РНБ,  арх.  А.А.Дернова.  Черновые
автографы - ГЛМ; РГАЛИ, с датой: 23 мая . Хорасан - область  в  Иране,
прославленная производством ковров.

     405. "Москва". 1919.  Э  2,  без  загл.  Беловой  автограф  -  собрание
М.С.Лесмана (см.: Лесман. С. 302). Черновой автограф без  строфы  4  -  ГЛМ.
Ходовецкий Даниэль Николаус (1726-1801)  -  немецкий  рисовальщик,  один  из
любимых художников Кузмина. Параллели к ст-нию см. в рассказах  "Смертельная
роза", "Записки Тивуртия Пенцля" и в книге "Лесок".

III. ДНИ И ЛИЦА

     406.  "Вестник  литературы".  1921.  Э  3,  с  примеч.:  "Прочитано  на
торжественном собрании в Доме Литераторов 11  февраля  1921  г."  -  Пушкин.
Достоевский. Пг., 1921. Черновой автограф, без загл., с датой:  февр  -
РТ-2. Собрание в Доме литераторов неоднократно  описывалось  в  дневниках  и
мемуарах (Вл. Ходасевич, К.И.Чуковский, Е.П.Казанович, М.А.Бекетова и  др.),
однако чтение Кузмина практически не упоминалось: оно осталось в  тени  речи
Блока "О назначении поэта", произнесенной на том же  вечере.  Оценки  ст-ния
см.: "Стишки М.Кузмина, прошепелявленные не без ужимки, - стихи на случай  -
очень обыкновенные" (Чуковский К. Дневник  1901-1929.  М.,  1991.  С.  158);
"Открываю дальше: Пушкин - мой Пушкин, то, что всегда  говорю  о  нем  -  я"
(Цветаева Марина. Соч.: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 117). Анализ  ст-ния  см.:
Hughes R. Pushkin in Petrograd: February 1921  //  Cultural  Mythologies  of
Russian Modernism. Berkeley e.a., 1992. P. 204-207.

     407. Беловой автограф с датой: 1917 -  Изборник.  Черновой  автограф  с
датой: 9 ноября  - РГАЛИ. В списке РГАЛИ - 1916. Geheimrath  -  тайный
советник. Гете был тайным советником при дворе веймарских герцогов с 1776 г.
Под   семидесятилетним   плащом   Лизетта.   Очевидно,   имеется   в    виду
вдохновительница "Мариенбадской элегии" Ульрика фон Левецов.

     408. "Биржевые ведомости". 15 (28) июля 1916,  утр.  вып.  -  "Северный
луч". 1916. Э 2. В обоих публикациях - под загл. "Лермонтов"  и  с  довольно
многочисленными  разночтениями.  Беловой  автограф  -   Изборник.   Черновой
автограф с  датой:  июль  1916  -  РГАЛИ.  Так  как  текст  этого  автографа
практически совпадает с книжным, то, очевидно, при  первой  публикации  было
осуществлено  редакторское   вмешательство.   Еще   одно   ст-ние   Кузмина,
посвященное Лермонтову и также датированное июлем 1916г., см.: ССт.  С.  464
(по черновому автографу РГАЛИ).

     409. Н.Сапунов: Стихи,  воспоминания,  характеристики.  М.,  1916,  под
загл. "Памяти Н.Н.Сапунова", с перестановкой двустиший в строфе  3.  Беловой
автограф - Изборник. Черновой автограф - РГАЛИ. Сапунов  Николай  Николаевич
(18801912) - художник, друг Кузмина. Об их взаимоотношениях см. воспоминания
Кузмина, опубликованные в том же сборнике, что и ст-ние. См. также: "Я очень
дружен, очень люблю Ник. Ник., но совсем  не  влюблен  в  него,  конечно..."
(Дневник, 14 января 1907). О круге общих художественных интересов см. письмо
Сапунова Кузмину от 18 августа 1907 г.: "Дорогой мой Михаил Алексеевич,  это
очень хорошая мысль - поставить Вашу "Евдокию" в духе XVIII-го века, хотя, я
думаю, лучше было бы держаться XVII-го столетия; по-моему, это острее,  и  в
этом духе можно было бы сделать нечто поразительное из этой постановки.  Вот
где можно было бы применить цветные парики и огненные краски!  Восемнадцатый
век слишком  использован  и  стал  уже  надоедать.  Кому  это  пришла  мысль
пригласить Бенуа? Он все испортит и сделает  из  этой  постановки  виньетку,
меню или черт знает что. Неужели Вы, дорогой мой, не понимаете, что все  эти
Бенуа, Баксты и прочие "типы Мира Искусства" - люди отжившие, это  художники
вчерашнего дня.  Как Вам не стыдно связываться с  этими  Петербургскими
старичками, из которых, кажется, уже песок сыпется.  Ужасно грустно то,
что  такое   все-таки   живое   и   симпатичное   предприятие,   как   театр
Коммиссаржевской,  начинают  уже  пакостить   такие   пошляки   и   аферисты
"товарищи", как  Анисфельд  и  Гржебин,  или  Чулков  со  своим  мистическим
анархизмом. Черт бы их побрал! В  конце  концов,  право,  нам  следовало  бы
устроить им оппозицию и всеми правдами и неправдами захватить театр  в  свои
руки; мы имеем большее право  на  это.  Не  так  ли?"  (РНБ;  другие  письма
опубликованы  Дж.  Малмстадом   в   Венском   сборнике   с   незначительными
неточностями, исправленными  в  ст.:  Тимофеев  А.Г.  Некоторые  поправки  и
добавления  к  венскому  Кузминскому  сборнику  //  Лит.   прил.   С.   IV).
Непосредственный повод для создания ст-ния - воспоминания о гибели Сапунова:
"Поехали  в "Собаку", где был Пронин и Цыбульская.  На  вокзале
дождались Яковлеву и Бебутову. Поехали. В  Териоках  сыро  и  мрачно.
Решили поехать кататься. Насилу достали лодку.   Было  не  плохо,  но
когда я менялся местами с княжною , она свалилась, я  за  нею,  и
все в воду. Погружаясь, я думал: неужели это  смерть?  Выплыли  со  стонами.
Кричать начали не тотчас. Сапунов говорит: "Я плавать-то не умею",  уцепился
за Яковлеву, стянул ее, и опять лодка перевернулась,  тут  Сапунов  потонул,
лодка кувыркалась раз 6. Крик, отчаяние от смерти Сапунова, крики  принцессы
и Яковлевой - ужас, ужас" (Дневник, 14 июня 1912).  Закон  святого  ремесла.
Ср.: "Мое святое ремесло!" (К.К.Павлова, "Ты, уцелевший в сердце нищем...").
     410. Тамаре Платоновне Карсавиной - "Бродячая  собака".  [СПб.,  1914].
Сборник выпущен к вечеру танцев Карсавиной в "Бродячей собаке" 26 марта 1914
г. и состоит из факсимильно  воспроизведенных  автографов  ст-ний  различных
поэтов, а также статей и нот. Подробнее см.: Парнис А.Е., Тименчик Р.Д. Про-
граммы "Бродячей Собаки". С. 231-232 См.  также:  "Писал  стихи  Карсавиной"
(Дневник, 19 марта 1914). Черновой автограф - РГАЛИ.  Коломбина,  Саломея  -
роли Карсавиной в балете М.М.Фокина "Карнавал" на музыку Шумана (1910)  и  в
балете Б.Г.Романова на музыку Ф.Шмитта "Трагедия о Саломее" (1913).

     411. Черновой автограф с датами: 8 и 9 мая   -  РГАЛИ.  "Шведские
перчатки" - повесть Ю.И.Юркуна, вышедшая в 1914 г. с  предисловием  Кузмина.
Многие реалии ст-ния связаны с персонажами и предметным миром  повести.  Ср.
инскрипт  Кузмина  на  ГГ-1,  обращенный  к  Юркуну:  "Единственному  Юрочке
любимому первый экземпляр книги,  радуясь,  что  она  выйдет  вместе  с  его
"Шведскими перчатками", любящий его М.Кузмин. 1914" (АЛ).

IV. СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ

     412. Беловой автограф до ст. 180 - РНБ, без  посвящ.  Еще  два  беловых
автографа - Изборник; РГАЛИ. Черновой автограф  с  датой:  13  июня  1917  -
РГАЛИ. Ст-ние было положено Кузминым на музыку.  Подробный  анализ  ст-ния.:
Нагег К. Michail Kuzmin:  Studien  zur  Poetik  der  friihen  uud  mittleren
Schaffensperiode. Munchen, 1993. S. 90-168. Кожебаткин Александр  Мелетьевич
(1884-1942)  -  секретарь  изд-ва  "Мусагет",  владелец  изд-ва   "Альциона"
(подробнее о нем см.: Книговедение: Энциклопедический  словарь.  М.,  1981).
Состоял в переписке с Кузминым. В  основе  сюжета  ст-ния  -  отождествление
змееборца  св.  Георгия  с  другим  змееборцем  -  Персеем  (подробнее  см.:
Аверинцев  С.С.  Георгий  //  Мифы  народов  мира,  1980.  Т.1;   в   статье
анализируется и ст-ние Кузмина). Петаз - древнегреч. головной убор.  У  бога
Гермеса он изображен с крыльями. Гаргарийских гор эхо. Гаргария - область на
северном  побережье  Мраморного  моря.  Адонийски  -  как  на  адониях,  где
оплакивали бога Адониса, частого  персонажа  ст-ний  Кузмина.  Прощай,  отец
родимый и т.д. Очевидно, связано с мелодией т.н. "жестокого романса". Кора -
одно  из  имен  богини  Персефоны  (греч.  миф.),  которой  в  римской  миф.
соответствует Прозерпина. Пасифая (греч. миф.) была не только матерью  Федры
(что важно для Кузмина), но и любовницей чудищ, точнее - быка,  от  которого
родила получеловека-полубыка Минотавра.  Семела  (греч.  миф.)  -  фиванская
царевна,  мать  Диониса,  возлюбленная  Зевса,  которой  он  однажды  по  ее
требованию явился во всем своем величии и испепелил ее. Там я -  твоя  Гайя,
где ты - мой Гай. Часть римской свадебной формулы.

V. СОФИЯ
                         Гностические стихотворения

     Все ст-ния данного раздела, кроме ст-ния 418, - Петербургский альманах.
Пб.; Берлин, 1922. Автограф этих же ст-ний  с  надписью  неизвестного  лица:
"Принять для 1-го альм. И.С." - РНБ.  Беловой  автограф  в  виде  рукописной
книги, переписанной в 1920 г., - собрание Л.М.Турчинского.

     413. Черновой автограф с датой: 25 ноября 1917 - РГАЛИ. В основе сюжета
ст-ния  лежит  гностическая  легенда  о  Софии-Премудрости,   своею   мыслью
породившей низший, природный мир. Подробнее см.:Трофимова  М.К.  Из  истории
ключевой темы гностических текстов // Палеобалканистика  и  античность.  М.,
1989. На  престоле  семистолбном.  См.:  "Премудрость  построила  себе  дом,
вытесала семь столбов его" (Притчи. 9, 1).

     414. В "Петербургском альманахе" ст. 52 - в скобках, ст. 51 и 52, 62  и
63 слиты в одну строку, последнее слово ст-ния выделено в отдельную  строку.
В беловом автографе РНБ ст. 81-83 расположены в другом порядке: 82, 83,  81.
Черновой автограф с датой: 27 декабря  - РГАЛИ.  Базилид  (Василид)  -
гностик, учивший в Александрии между 120 и 140 г. Его идеи  известны  только
по изложению Отцов церкви. Смерть Антиноя - см. примеч. 80-86  (7).  Зон,  В
миропонимании гностиков - основание гармонии вселенной, ее части, обладающие
внутренней замкнутостью и в то же время связанные между собой. Плэрома, т.е.
полнота, - вся совокупность  эонов,  целостность  мира.  Семинебесных  сфер.
Согласно учению Базилида, небо состояло из  семи  планетных  сфер:  Арра-Сас
неоднократно в различных  контекстах  встречающееся  магическое  слово.  См.
рассуждения Кузмина: "Происхождение  слова  Абраксас  темно  и  недостаточно
исследовано. Значение его отнюдь не смысловое или мифологическое, а звуковое
и числовое. На гностических амулетах оно писалось различно, но в подавляющем
большинстве случаев именно Абраксас. Изображения, иногда сопровождавшие его,
тоже  не  были  одинаковы:  солнце,  человек,  стоящий  на  быке,   и   т.п.
(Montfaucon:  Antiquite  expliquee,  t.  2).  Числовое   значение   его   по
пифагорейской или каббалистической системе - 365, полнота творческих мировых
сил. Так как важна сумма цифр (1+2+100+1+60+1+200), то перестановка букв  не
имеет значения". И далее, делая отсылку к литературному сборнику "Абраксас":
"Вероятно, мистическое значение этого слова, а также  точки  соприкосновения
поэзии и вообще словесного искусства с звуковой магией  натолкнули  редакцию
сборника на это название" (Кузмин М. Письмо в  редакцию  .  См.:  Тимофеев  А.Г.  Вокруг  альманаха  "Абраксас"  //  Русская
литература. 1997. Э 4. С. 191). Ср. также: "Слово абракадабра давно известно
в Европе  и  Азии.  Еврейские  магики  вместо  абракадабра  принимали  слово
авракалан. Одни  производили  его  от  имени  сирийского  идола,  другие  от
персидского Авраксакс, означающего бога солнца, митру. Некоторые  составляли
из этого числа 1, 2, 100,  1,  60,  1,  200  -  которые,  вместе  сложенные,
составляют сумму 365, или число дней  солнечного  года"  (Сказания  русского
народа, собранные И.П.Сахаровым. М., 1989. С.94). Согласно Базилиду, Плэрома
состоит из 365 эонов.

     415. Черновой автограф, без загл., с датой: 27 декабря  -  РГАЛИ.
Фаустина - жена римского императора Антонина Пия, в честь которой он воздвиг
храм на Форуме, напротив Палатйнского холма. То  же  имя  встречается  среди
имен христианских мучениц на стенах катакомб. Можно отметить, что  роман  Э.
де Гонкура, в русском переводе называющийся "Актриса" или "Актриса  Фостэн",
по-французски называется "La Faustin". См. в связи с  этим  примеч.  258-269
(1).

     416. Черновой автограф с датой: 29 декабря  -  РГАЛИ.  Вифиния  -
область в Малой Азии, родина Антиноя. Ср. ст-ния 578-585.

     417. Черновой автограф с датой: 30 декабря  - РГАЛИ.

     418. Беловой автограф - РГБ, арх.  С.А.Абрамова.  Черновой  автограф  -
РГАЛИ.

     419. Черновой автограф с датой: 5 марта  - РГАЛИ. Рыба - один  из
символов христианства,  особенно  раннего.  Первоначально  -  символ  самого
Христа,  т.к.  греческое  слово  "рыба"  расшифровывалось  как   сокращенное
именование Христа: "Иисус Христос, Божий сын, Спаситель". Рыбачат на плоском
озере Еврейские рыбаки. См.: "Проходя же близ моря Галилейского,  Он  увидел
двух братьев, Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его,  закидывающих
сети в море; ибо они были рыболовы; И говорит им: идите за Мною, и Я  сделаю
вас ловцами человеков" (Мф.  4,  18-19;  Лк.  5,  1-11).  Играет  серебряным
неводом. См.: "Еще подобно Царство Небесное  неводу,  закинутому  в  море  и
захватившему рыб всякого рода, Который, когда наполнился, вытащили на  берег
и, севши, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон" (Мф. 13, 47-48).

     420. Черновой автограф с датой: 15 марта  - РГАЛИ. Герме