ек духовный теряет смысл  существования
и может быть взят с Земли  высшими  силами в любую  минуту, ибо эволюционное
движение его в данном воплощении завершилось.
     Если  вы  продолжаете  свой  путь эволюции и дух ваш рвется  в  высь  к
небесным  сферам, то вы  идете  не одни, а вместе с Господом.  Вы не один  в
любой  ситуации,   даже   если  рядом   ни  души.  Помощь   Господа   и  его
покровительство дается по вере вашей и зову вашему.
     Преодолевая трудности, раскрываете в себе новые возможности, принимаете
в  себя  дополнительные токи  божественной  любви.  И  при  всех трудностях,
навалившихся на вас,  подумайте, что  могло  быть  еще хуже,  еще труднее, а
ситуация еще трагичнее, да и многим, вероятно,  тяжелее,  чем вам. Найдите в
себе силы  сначала помочь  ближнему  своему,  а  потом позаботиться о  себе.
Кажется, что все  теряете,  а в итоге получаете силу духа своего, и вознесет
он вас к вершинам богочеловеческим.  Ваше сострадание к чужим людям облегчит
ваше собственное страдание в высоком смысле. В этом гармония духа и плотного
тела.


     ИСТИНА
     Восхождение  в  духе  - это и постижение истины  высокой,  а  истина  -
процесс раскрытия сущности  бытия земного  и небесного.  Еще  Иисус  Христос
высказывал своим апостолам лишь те истины, какие доступны были их разумению.
Так  и  человек  познает  истины  мира  сего постепенно,  по мере  духовного
развития. Если  у  человека открыты  преимущественно  нижние  энергетические
центры, то бесполезно приобщать его к высоким духовным истинам, бессмысленно
объяснять ему сущность небесных начал. Он не готов к их восприятию. А задача
заключается  не только в  том,  чтобы понять истины, но и чтобы они для него
приняли характер очевидности.
     Определяющим   в  становлении   человека   является   желание   постичь
непреложные  истины духовные.  Они  известны миру  давно, тысячелетия назад.
Через них открывается  суть вещей и связей с неожиданной стороны. Но  всякий
народившийся  человек, взрослея,  постигает  их  с  большим  трудом, а  чаще
останавливается  на  полпути  в  их  познании,   удовлетворившись   простыми
бытовыми,  а не духовными понятиями, считая  их вершиной знаний. На этом его
духовное становление заканчивается, фактически не начавшись,  и он  остается
бытовым человеком,  ему сложно вырваться из  неумолимого круга  повседневных
представлений и забот.
     Продвинувшийся в познании истины - свободен, не познавший и малости  ее
- вечный раб быта, пленник черных энергий,  не имеющий покоя, он болен душой
и телом. Познание высшей истины бесконечно, как бесконечно  восхождение духа
к  вершинам  небесным,  потому  что мир  не  статичен, не есть что-то  раз и
навсегда  данное, а находится в эволюционном движении по восходящей спирали.
Одна и та  же истина на  разных витках эволюции имеет измененное содержание,
вернее,  чем выше виток, тем  глубже  придется проникнуть в суть мироздания,
чтобы докопоаться до истины.
     Те знания, какие накоплены в  уходящей эпохе, в  новой  эпохе станут со
временем неполными знаниями,  так как новая эпоха,  направляющая уже  сейчас
энергетические  потоки  с  более высокими  вибрациями  из  центра  творения,
количественно и качественно изменит  свойства веществ, организмов и явлений.
Взаимосвязи  между  ними  также  будут  подвержены  значительным изменениям.
Потребуется  более глубинное осмысление  происходящих  процессов эволюции  в
природе  и  обществе. Новые открытия и обобщения породят  и новые взгляды на
изменяющийся мир.
     Истина нужна не сама по себе, а для духовного возвышения самого ищущего
ее и чтобы поведать ее людям, открыв им их духовное зрение и дав возможность
припасть  к  вечному божественному источнику. Все  познается через жизненный
опыт, через трудности исканий и горечь неудач, при этом расширяется сознание
и углубляется  ум.  Умных много, да  мудрых мало.  Мудрость дается человеку,
когда большое знание соединено с большой  любовью к  людям,  а через них и к
Господу.  И  лишь  мудрые,  великие  мыслители и художники,  наиболее  полно
постигшие  истину, гармонию  земного и небесного, раскрывают ее  людям через
правоту  и простоту  своих  мыслей, через красоту  художественных  творений,
материализуя свой  высокий дух.  Когда мы  видим великие творения, например,
древних египтян или греков, их дворцы, статуи и пирамиды, осознаем, что  эти
творения  совершенны, потому что в душах  их создателей  отражалась гармония
мира. Они  смогли  исповедуемые  ими истины воплотить  просто, красиво  и  с
любовью,  ибо были высокодуховны  и думали  о  вечном, хотя жили в обыденном
обществе. К чему и мы должны стремиться.
     Человек  сам является  мерой невежества или  духовности.  От  него  все
зависит.  Ему  легче  жить,  не  заставляя  душу  трудиться,  с  заспавшейся
совестью,  не  задумываясь  о высоких  материях.  Но  чтобы  быть  настоящим
подобием Бога, человек должен мыслить о вечном, о небесном,  о высших силах,
приближаясь каждодневно к пониманию божественной истины.
     Искушений всяческих  тьма  вокруг,  а дорога к  Храму одна. Твой выбор,
человек, зависит от тебя  самого. И  лучше для души выбрать путь обновления,
путь  глубокого  проникновения  в истину  земного  и небесного  бытия,  путь
восхождения в духе. Иди с любовью к Единому Богу, сущему на Земле и в Небе.


     СПАСЕНИЕ
     Вертится в  беспрерывном хаосе  событий и лиц всякий из нас,  попадая в
разные места и страны. Нам и опомниться некогда:  переживаем и болеем. Своей
низкой темной энергетикой привязан  крепко бытовой человек к повседневности,
которая, спеленав его, направляет по путям земным.
     Немногим удается приостановиться, невзирая на мелькание  дней и лет, на
смену   обстоятельств,  окинуть  пытливым  взором  себя  и  близких,  честно
признаться  себе,  что часто  плыл  по  течению событий и  навалившихся дел,
нервничал да  страдал. Ведь чаще оказывался недоволен  собой и  окружающими:
вроде бы и жил не совсем так, как  хотелось. Да и жизнь, кажется, пронеслась
курьерским   поездом,  и  красный  свет  уж  вдали  угрожающе  загорелся.Так
размышляют  с горечью многие. Но  все ли потеряно? И перед смертью не поздно
прозреть и согреть душу светлыми мыслями, сделать шаг от человека бытового к
человеку духовному. Но сам человек слаб и  вряд ли осилит такой шаг, если не
призовет на помощь Господа для собственного вразумления и укрепления духа.
     Раньше пытались добиться счастья - не получилось, хотели  порадоваться,
да не находили для  этого повода, мечтали  о любви, но  ждали  ее прихода со
стороны. А теперь, призвав  в  помощь Спасителя, хотите быть счастливым, так
считайте себя самым счастливым человеком на планете. А почему бы и нет? Ведь
все относительно, все зависит от вашего внутреннего состояния. Если при всех
трудностях гляните на мир глазами, очищенными  от  мрачной бытовой пелены, с
искренней теплотой, то и счастье  посетит вас, потому как  источник счастья,
радости и любви находится в вас самих, в вашем сердце.
     Но  для  укрепления духа и тела необходима молитва,  обращенная  к Отцу
Небесному,  сердечная  молитва,  притягивающая  огненную материю.  Она-то  и
расчистит  пространство  вокруг вас, откроет  ваши  каналы и  энергетические
центры, забитые  тяжелыми энергиями. Силы  негативные  отступят  перед вашим
словом,  полным  веры.  И  это  даст возможность  токам,  идущим  из  центра
мироздания,  свободно проникнуть  в  тело плотное  и  подпитать  органы.  Но
молитва должна произноситься не только губами, но и сердцем. Отдайте себя на
волю  Божью,  под  его  водительство. И всякое  зло,  пленившее вас, отойдет
прочь, а вы ощутите облегчение и очень быстро. Никто и ничто не одолеет вашу
душу, потому что в мире вы не один, а под защитой высших сил.
     Повторяйте Иисусову молитву и спасетесь.  Повторяйте,  когда обрушились
на вас неприятности и когда вы в радости и довольстве.
     Усомнившиеся  в  силе  молитвы  также  посещают  храм,  а   помолившись
скороговоркой, ждут незамедлительного  устроения своих земных  дел, да  так,
как  они  пожелали. Но  не  получив  вожделенного,  теряют  и  остатки  едва
зародившейся веры.  А  все  потому,  что просили  то, без чего  могли  легко
обойтись, да еще грех сомнения не  покидал их  уже во время молитвы. С одной
стороны, служили  Богу,  с другой, не отпускали от себя  и  сатану. Зачем же
обвинять  высшие силы, если не  поступились  чем-то  земным,  чтобы получить
блага духовные.
     Для того,  чтобы избавиться от грехов и очиститься энергетически, нужно
покаяться сначала и попросить у  Бога прощения за тех, кого вы сами обидели,
кому  причинили  зло, вольное  или  невольное,  кто пострадал  морально  или
материально  от  вас. Если  возможно, то следует попросить прощения и  у них
самих. Сердечно простите и сами тех,  кто вам причинил  боль  физическую или
душевную, кто обидел вас. Только тогда вы сможете развязать все нравственные
узлы,  связывающие вас  с ними и не дающие вам свободы в действиях,  ибо  вы
задолжали  кому-то  духовно. Вот искренне и принесите  покаяние, а  уж потом
помолитесь  и выскажите свою просьбу ко Господу, но  лишь о том, без чего не
можете   обойтись   совершенно.   За   лишние   просьбы,   направленные   на
удовлетворение возрастающих потребностей, спросится с вас.
     Итак, не берите больше грех на душу, и пусть молитва Иисусова пребывает
с вами. И чем чаще будете ее повторять, тем увереннее будете во все дни.
     Если продвинитесь по пути восхождения духа, то почувствуете единство со
всем, что есть в мире безбрежном, ощутите себя гражданином не  только страны
или  планеты, но  и вселенной.  И уж  с высоты этого  восприятия мира  иначе
станете взирать  на земные трудности и на  людей  в обществе, где не утихает
борьба из-за  корыстных интересов. Не так уж  и важны покажутся  вам текущие
проблемы,  во  всяком  случае не  все,  а вы так рьяно  боролись, решая  их,
портили нервы себе и другим.
     Вы  обретете  мудрость восприятия себя  в мире и  мира,  всего космоса,
гармонизируете душу  свою.  Вам  станет легче  жить. Вы  сможете  подсказать
людям, общающимся  с вами, какой путь выбрать им в своем  совершенствовании,
но  никогда  не пытайтесь вести  их  по этому  пути. Если  они не  готовы  к
выполнению ваших предложений, то попытка ваша будет зряшной.
     Но если вы все-таки поведете  кого-то в  духовном восхождении за собой,
то взвалите за это ответственность на себя. И когда не хватит воли у него, а
у вас не достанет сил идти самому и тащить за собой того,  кого  вы взяли из
добрых побуждений,  то сорветесь с лестницы восхождения. Обоим  будет плохо.
Вы можете лишь  подсказать ему, но душу свою настраивать должен каждый  сам,
ибо только сам  человек  в  состоянии заглянуть внутрь себя и очиститься  от
грехов своих и никто ему не сумеет помочь.
     Бытовые  же  люди,  возжелавшие стать на  путь  праведный, вместо того,
чтобы обратиться  к Богу и потрудиться душой своей, ездят порой по знахарям,
ищут  каких-то магов, которые по мановению руки наладят им  жизнь. Такого не
бывает. Это самообман. Сначала надо укрепить себя в вере ко Господу, всецело
положиться на его милосердие. Наставник мирской или монашествующий не сможет
ничего сделать без собственного вашего духовного перерождения. Наставляя вас
на путь истинный,  он способен в  лучшем  случае  заронить в вас  зерна духа
просветленного,  но  взращивать  эти зерна под  воздействием токов  небесных
должны вы сами.
     К  сожалению, люди,  погрешившие всласть и  не  верующие ни во  что, не
помышляют о том, что  им простится содеянное. Они обходят стороной храмы, не
молятся, сомневаются  в  божественных истинах.  Они  уверены,  что грехи  их
клеймо на душах до  самой смерти. Не верят  в милосердие Спасителя. Но Иисус
Христос  явился на Землю не для того,  чтобы  порадовать безгрешных, а чтобы
спасти грешников,  морально  падших. И всякая душа, очистившаяся призыванием
Отца  Небесного,  для  него  дороже  всего,  ибо  еще   один  грешник   стал
праведником. Стыдиться и бояться Бога не следует, ведь он  и  без ваших слов
знает  все о вас, ведает, в чем вы особо нуждаетесь.  Но сам  не приходит на
помощь без призыва о помощи к нему, ибо дал каждому  свободную волю выбора -
идти по жизни вместе со  злом или добром. И если вы решили связать свой путь
со  светом,  добром и истиной,  обратитесь  к Господу,  правдиво покаявшись,
открыв  свое сердце и возопив о помощи духовной, а не о помощи, например,  в
покупке  автомобиля  или  дачи.  Нужно  попросить  очистить душу вашу,  а уж
Господь знает без вас: действительно так уж  потребен вам автомобиль или вы,
купив его, разобьетесь, попав в аварию.
     Доверьтесь  Господу душой и сердцем, положитесь на него без сомнения  и
не найдете лучше защиты, чем щит Бога, в которого  веруете.  Сегодня в нашей
искалеченной  стране нет  защиты никому,  кто  сам  надеется  защититься  от
врагов,  от черных сил, привлекая самые хитроумные запоры,  оружие и охрану.
Это  все  бесполезно. Отдайтесь же  во власть  Господа,  не усомнитесь в его
любви к вам, которая одна и может защитить вас. И будьте уверены, что ничего
худого не случится, если Господь не попустит для вашей же пользы, для вашего
вразумления, для вашего восхождения в духе.
     Если вам кто-то угрожает, то это люди  с черной энергетикой. Они скорее
ветхие люди, чем  бытовые,  не говоря уж,  что  вовсе не духовные. У  них не
психология в хорошем  смысле, а прямо-таки повадки скотов, готовых разорвать
и  загрызть другого, да сдерживаются лишь  законами и традициями или страхом
расплаты за  преступления. И что вы можете  противопоставить  им,  разве еще
большее скотство, могущее противостоять их скотству,  т.е.  вам должно тогда
опуститься  до их уровня. А надо ли вам  опустошать этим  свою душу? Высокий
дух  с  верой  в  Спасителя,  если   он  в  вас  укрепился,  и  должен  быть
противопоставлен всякому злу, тем и убережете себя.
     Чтобы быть  крепким  и  здоровым,  необходимо  укреплять  дух свой, ибо
опавший дух разваливает тело. Но и дух содержится в теле, как в храме, а без
тела дух отрывается от Земли и уходит в бесконечность. Поэтому и дух, и тело
должны  быть в  полной  гармонии,  тогда  человек будет  здоров,  находясь в
спокойном  состоянии  и  испытывая глубокую  радость  существования.  И  мир
человеком будет  восприниматься, как прекрасное создание Божие, где он имеет
счастливую возможность пожить с верой в Отца Небесного.









     ЧАСТЬ ВТОРАЯВОСХОЖДЕНИЕ ДУХА В НАРОДЕ


     ИСТЕРЗАННАЯ ДЕРЖАВА
     Бурные  и  ошеломляющие  события  взорвали  великий  Советский  Союз  и
раскололи его на части. Необъятный колосс, бывший символом победы  трудового
народа, державший весь буржуйский мир в напряжении и страхе, рухнул в пучину
экономического, финансового и политического хаоса.
     Теперь   уже   ясно  и  простофилям,   что  высшее  руководство  России
сознательно сделало все, чтобы  преднамеренно и поспешно  развалить  могучее
государство, оттолкнуть от России все союзные республики и разорвать вековые
связи с братскими народами. То, что было  не по силам ни одному завоевателю,
переступавшему   границы   наши,   удалось   совершить   кучке   нахрапистых
политиканов, словоблудием опутавших доверчивый народ.
     Потребность  в  перестройке  действительно  имелась,   но  не  в  ломке
экономической формации и смене государственного строя. Беда наша в том, что,
пребывая в  стране советов, мы не жили ни одного  дня  при  настоящей власти
этих советов, а  находились под гнетущим  управлением лидеров компартии,  не
избираемых  народом  и не  подотчетных  ему.  Абсолютная  власть  развратила
коммунистических  функционеров   и  их  прихвостней,  породила  лицемерие  и
приспособленчество  в  самой  правящей партии,  а у  населения -  неверие  в
коммунистические  лозунги  и  равнодушие  в  работе. Таким  образом,  в СССР
строился и совершенствовался полуказарменный социализм, хотя и в нем  немало
положительного по сравнению с капитализмом.
     Люди  надеялись,  что наступит  долгожданное время,  когда  ограничится
всеобъемлющий  диктат  компартии,  наберут  силу  правительство  и   советы,
непосредственно  решающие  хозяйственные   и  производственные  вопросы,   а
общество  очистится  от пристального политического надзора и стукачей и что,
наконец-то, зарплата обеспечит достойную жизнь каждого труженика.
     Но  сдвигов  к  лучшему  не  произошло,  да и не  могло  произойти:  не
позволила эпоха. Дело в том, что двадцатым веком заканчивается самая мрачная
эпоха, но  не  историческя  эпоха жизни того  или иного  народа,  а  эпоха в
развитии  всего мироздания,  когда на нашу  планету  поступали  и  еще  пока
поступают,  но уже ослабевающие токи низких  вибраций -  тяжелая энергетика,
подпитывающая  в  основном  нижние грубые центры человека. Во  все века этой
эпохи наглому, злобному, алчному человеку жилось легче, чем высокодуховному.
Бытовой человек  купался и ожесточался  в токах, соответствующих его  образу
мышления.
     Поэтому любые попытки в  эту давящую эпоху начать с помощью революций и
восстаний   и  построить  общество  социальной  справедливости  оканчивались
неудачами,  ибо  сама  эпоха  мрака  сдерживала благие порывы  и устремления
людей:  власть  обычно захватывали  крутые  лидеры,  низкий  дух которых  не
способствовал достижению высоких  целей. Благие деяния творились через кровь
и  муки  тысяч  невинных  обывателей.  И Октябрьская революция,  совершенная
нуждающимися массами с надеждой на избавление от  бремени  господ, привела к
власти начитанных  и хитрых вождей, но крайне бездуховных, готовых без  Бога
перевернуть весь мир  и соорудить  в  приказном  порядке рай, отвечающий  их
разумению. Сменявшиеся  советские вожди почти ничем не  отличались  один  от
другого,  имея   уровень   обычных  бытовых  людей,  но   с  претензиями  на
верховодство.  Их ограниченные способности и скудная духовность не позволяли
им  вывести народ на светлый жизненный путь. Поэтому в 80-е годы  докатились
до спада и застоя во всем, страна созрела для перемен. Это  поняли скорее на
Западе,  который  никогда  не  любил  Россию.  На  головы  советских   людей
обрушилась искусная контрпропаганда.  Не  без помощи иностранных спецслужб и
непрошенных эмиссаров сформировалась пятая колонна внутри страны.
     Граждане-то думали, что, привыкнув быть товарищами и друзьями, и дальше
останутся ими, а с  помощью новых политиков удастся подправить огрехи старых
вождей: страна ожила бы, перестала бы тратить огромные  суммы на вооружение,
на  подкормку и содержание зарубежных компартий, пустила бы эти  денежки  на
развитие народного хозяйства.  И  поверили сладкоголосым отщепенцам из пятой
колонны, а также бывшим  рьяным партийцам-перевертышам, превратившимся вдруг
в  амбициозных  демократов,  да  поддержали  гаранта  конституции, любившего
пускать пыль в глаза и  ездить иногда на работу  не в служебной  машине, а в
троллейбусе, эдак,  по-простецки,  но почему-то  в этом  троллейбусе заранее
оказывались корреспонденты и операторы с  видеокамерами.  Сперва большинство
населения увидело в нем борца  за справедливость. Но  на деле он оказался не
защитником обнищавшего народа, а слугой богатых и  очень богатых, вольно или
невольно потворствовал безнравственным  дельцам от политики и экономики, для
которых интересы  Запада и свои личные были гораздо выше интересов России. В
очередной  раз  поверили  царю-батюшке,  сменившему  лик   отца  родного  на
физиономию  отчима с тяжелой энергетикой. И  рабочий, и правитель, охочий до
спиртного,   не  обладает  достаточной  духовностью,   ибо  пленен   низкими
вибрациями  и  подобен  ветхому  человеку  в просвещенном  веке. А  когда  к
душевной   мрачности    прибавилась    жажда   неограниченной   власти,   то
образовавшаяся  гремучая  смесь взорвалась,  создав  разрушительную волну  в
обществе.  Ис