Стр.   48.   Хан  Махмет  -  искаженное  Ахмед  (Ахмат).  Речь  идет  о
золотоордынском хане Ахмате (1459-1481),  предпринявшем в 1480 году поход на
Москву.  Поражение, нанесенное Ахмату русскими войсками, означало ликвидацию
монгольского ига на Руси.
     Церковь Михаила Архангела... на Ярославском месте - Архангельский собор
- построен Иваном Калитой в 1332 году на месте древней деревянной церкви;  в
1505-1509 годах на  его месте архитектором Алевизом Новым был выстроен новый
собор, ставший усыпальницей великих князей и русских царей, начиная от Ивана
Калиты и кончая царем Иваном Алексеевичем.

     Стр.   49.   Красные  окна  -   окна,   снаружи  украшенные  резьбой  и
раскрашенные.

     Стр.   51.   Верея  -   небольшой  город  недалеко  от  Москвы,   центр
второстепенного Верейского княжества, входившего в Можайский удел.
     Фряжская земля - итальянская земля.
     Храм Пречистой - то есть Успенский собор.
     Послы приехали от  меньшего брата,  разжалованного уже  из  равного.  -
Имеется в  виду  Михаил Борисович -  князь тверской (1461-1485),  помогавший
Ивану III в  борьбе за освобождение от татарского ига.  В  XIII -  XIV веках
Тверь  была  столицей  сильного  княжества,   соперничавшего  с  Москвой  за
великокняжение. Однако с возвышением Москвы значение ее стало падать, и Иван
III в  сношениях с тверским князем уже называет его "меньшим братом".  После
покорения Москвой Тверского княжества бежал в Литву.

     Стр.  52.  ...это был талисман -  подарок от союзника и друга крымского
хана Менгли-Гирея...  -  Об этом подарке хана пишут Н.М.Карамзин в  "Истории
государства Российского" и Н.Полевой в "Истории русского народа". Надпись на
перстне ("Тебе ведомо,  что в Эндустанской земле...") Лажечников цитирует по
книге Полевого.
     Дочь Палеологов,  награжденная от природы силою ума и  воли,  в которой
отказано было ее  братьям...  -  Лажечников противопоставляет Софью Палеолог
(см. прим. ранее) ее братьям, Андрею и Мануилу, которые до 1453 года владели
Мореей (Греция), а после захвата полуострова турками были приняты из милости
при чужих дворах: Андрей - в Италии, Мануил - в Константинополе.
     Выпросив для  себя Ордынское подворье...  -  Так русские называли дом в
Кремле, в котором жили во времена татарского ига представители Золотой Орды,
следившие из  него за  всем,  что  делалось в  Москве.  Софья Палеолог через
послов  с  богатыми дарами  просила татарскую царицу уступить ей  этот  дом,
мотивируя  просьбу  тем,  что  собирается выстроить на  этом  месте  церковь
вследствие бывшего якобы  ей  божественного видения.  Взамен  Софья  обещала
построить татарам другой дом в Кремле.  Таким образом татары были изгнаны из
Кремля, другого же дома им не было предоставлено.
     Уделизм  -  так  Лажечников называет феодальную систему уделов,  раздел
государства на  отдельные  самостоятельные княжества  между  представителями
правящей династии.

     Стр.  53.  ...выучила заморскую птицу величать Иоанна именем царя...  -
Честолюбивые действия Софьи  представляют отражение возникшей в  тот  период
идеи  Москвы  -   "третьего  Рима",   преемницы  второго  Рима  -  Царьграда
(древнерусское  название  Константинополя),   павшего  под  натиском  турок.
Великий  князь  московский в  результате женитьбы  на  Софье  Палеолог  стал
рассматриваться как наследник власти византийских императоров. Идя навстречу
этим настроениям, Иван III принял государственный герб Византии - двуглавого
орла.

     Стр.  54.  Вился,  вился ярый хмель... - поблюдная песня, приведенная в
сборнике Сахарова "Песни русского народа".
     Федор  Курицын  -  думный  посольский  дьяк,  приближенный  Ивана  III,
участник  нескольких русских  посольств за  границу.  Лажечников исторически
достоверно изобразил и  влияние Курицына на  царя  и  увлечение дьяка ересью
"жидовствующих" (см. прим. ранее),

     Стр.  55.  Володимер Елизаров Гусев  -  русский государственный деятель
второй половины XV  века,  казненный в  1497  году по  обвинению в  боярском
заговоре.   Лажечников  ошибочно   считает   Гусева,   согласно  утверждению
современных ему историков М.Щербатова и Н.Карамзина, дьяком.
     Дьяк Бородатый -  историческое лицо,  о котором известно только то, что
Иван III брал его в  поход против Новгорода,  так как Бородатый "знал хорошо
древние  летописи  и  мог  исчислить  и  доказать  новгородцам все  издревле
учиненные вероломства и крамолы их".

     Стр. 56. ...какое наказание положено по твоему судебнику... - Речь идет
о   Судебнике  1497   года   -   первом   законодательном  кодексе  Русского
централизованного государства,  составленном на  основании ранних памятников
феодального права:  "Русской  правды",  "Псковской  судной  грамоты"  и  др.
Лажечников  приписывает  честь  составления Судебника  Гусеву,  однако  этот
вопрос является спорным.
     "А доведут на кого татьбу..." - извлечение из статьи 8-й Судебника 1497
года.  Лажечников цитирует этот  закон по  "Истории государства Российского"
Карамзина, в которой он приведен с небольшим пропуском.
     Перстаница (перстатица) - перчатка.
     "А государьскому убойцу..."  -  извлечение из статьи 9-й Судебника 1497
года.  "А государьскому убойце и крамольнику, церковному татю и головному, и
подымщику,  и зажигальщику, ведомому лихому человеку живота не дати, казнити
его смертною казнью",  то есть:  "А убийцу своего господина,  и мятежника, и
церковного вора,  и холопьего похитителя, и клеветника, и поджигателя лишить
жизни".  Лажечников ошибочно  применяет  эту  статью  Судебника  в  связи  с
покушением  на   царя.   На   самом  же   деле  под  "государьским  убойцей"
подразумевается не убийца государя (монарха),  а крестьянин,  убивший своего
владельца.

     Стр.  57.  Тиун - привилегированный слуга, управляющий хозяйством князя
или боярина.
     Фрязы - итальянцы.

     Стр. 58. Разметная грамота - грамота с объявлением войны.
     Любомудры -  название членов философского кружка в Москве середины 20-х
годов XIX века.  Называя Курицына "любомудром того времени", Лажечников имел
в виду интерес его к философии и научным вопросам.

     Стр.    59.    ...жидовствующая   ересь   чернокнижника   Схарии...   -
"Жидовствующими"  официальная  православная  церковь   называла  сторонников
ереси,  возникшей в 70-х годах XV века в Новгороде.  Родоначальником ее,  по
некоторым известиям,  был  еврей Схариа.  "Жидовствующие" отрицали церковные
обряды,  монашество,  иконопочитание, поклонение мощам. Распространившись из
Новгорода в Москву,  эта ересь нашла много сторонников среди дворцовой знати
и духовенства.

     Стр.  62.  Господинов двор на  семи верстах...  -  отрывок из обрядовой
"калядской" русской народной песни.

     Стр.  63.  Пушечный сарай, вернее, пушечный двор, - литейная мастерская
на левом берегу реки Неглинной, в которой лили пушки и колокола.
     Варьская, Великая - первые названия московских улиц, дошедшие до нас от
XV века.
     Воробьево село.  - В 1453 году великая княгиня купила у попа Воробья на
высоком правом  берегу Москвы-реки  на  "горах" (Воробьевы,  ныне  Ленинские
горы) село.  С  тех  пор  до  конца XVIII века Воробьево было летней царской
резиденцией.
     Тайнинские ворота - ворота в Кремлевской стене.

     Стр.  64.  ...первого сентября,  который считался и  первым днем нового
года.  -  Лажечников допускает небольшой анахронизм:  в описываемое им время
начало нового года на Руси считалось с 1 марта; только с 1492 года новый год
стал начинаться с 1 сентября.
     ...  наши Тезеи могли убить лешего Минотавра не  иначе,  как  выворотив
одежду... - Тесей - в греческой мифологии аттический герой, убивший страшное
чудовище Минотавра,  которое  ежегодно пожирала афинских юношей  и  девушек.
Лажечников имеет в виду в данном случае русское предание о том, что избежать
чар лешего возможно, лишь выворотив на себе платье наизнанку.

     Стр. 65. Розмысл - инженер.

     Стр.  66.  Шестопер -  старинное оружие, род булавы, у которой на конце
насажена головка,  состоящая из  шести щитков (перьев).  Употреблялся и  как
знак достоинства воеводы.
     Сурожане -  купцы  из  крымского города  Сурожа (Судака),  которые вели
торговлю с  Москвой и  имели в ней постоянное пристанище.  Сурожане наряду с
суконниками составляли две основные "гостиные" сотни и  играли заметную роль
в экономической и политической жизни Москвы XV века.

     Стр.  67.  Иоанн младой (1458-1490) -  сын  Ивана III от  первой жены -
княжны Марии Борисовны Тверской.

     Стр.  70.  Оллоперводигер (искаж., от "аллах первердигар" - персид.). -
Боже, творец!

     Стр.  71.  Дербентское море,  или дория (море -  персид.) Хвалынская, -
Каспийское море;  Индийское море, или дория Индустанская, - Индийский океан;
дория Стамбульская - Черное море.

     Стр.  72.  ...этот  сказочник  Полифем...  -  Лажечников иносказательно
называет  Афанасия Никитина Полифемом,  мифическим одноглазым великаном,  на
том основании,  что у  русского путешественника якобы в  сражении с татарами
был выбит глаз - деталь, представляющая художественный вымысел автора.
     ...  под  сенью Спасова дома...  -  Речь  идет о  кафедральном соборе в
Твери,  по  имени  которого Тверь и  Тверская земля назывались иногда "домом
святого Спаса".
     Авзония -  Италия.  Название происходит от  имени  одного из  латинских
народов - авзоны, - населявших Апеннинский полуостров. Было распространено в
поэтическом языке начала XIX в.

     Стр. 73. Игумен Макарий - основатель известного Макарьевского Троицкого
монастыря в Калязине на Волге (1450).

     Стр. 74. Ластовица - ласточка.
     ...  взял...  велик  лень  в  Гурмузе...  -  встретил пасху  в  Гурмузе
(Хормуз), городе на побережье Персидского залива.
     Обезьяны те живут в  лесу,  и  есть у них князь обезьянской...  -  этот
рассказ  Афанасия  Никитина  основан  на   слышанных  им   в   Индии  мифах,
обработанных в  героическом эпосе  "Рамаяна",  где  действует  царь  обезьян
Сугрин.

     Стр.  75.  ...коней...  триста в  санях  золотых...  -  по-видимому,  в
оригинале опечатка, следует читать: "в снастях золотых".

     Стр.  78.  Праздник Момуса -  праздник в честь бога Мома (Момуса), сына
ночи, олицетворения злословия.

     Стр.  80.  Не надобно думать,  чтобы тогдашние дороги...  -  Лажечников
перефразирует следующее место  из  повести  Н.А.Полевого "Клятва  при  гробе
господнем":  "Не  надобно воображать себе тогдашних дорог подобными нынешним
шоссе от Петербурга до Москвы".

     Стр.  81.  Кадуцей -  жезл,  неизменный атрибут вестника богов Гермеса.
Гермес - в греческой мифологии покровитель торговли.

     Стр.  82.  Кто  из  вас  помогал ему  выпрямить колокольню в  Ченто?  -
Альберти Фиоравенти выпрямил в  городе  Ченто  (Италия) при  церкви  святого
Власия колокольню,  уклонившуюся от  отвесной линии более чем на пять футов,
не вынув из стен ее ни одного кирпича.

     Стр.  83.  ...будущий  строитель  Грановитой палаты.  -  В  подстрочном
примечании Лажечников ошибочно называет строителем Грановитой палаты Алевиза
Нового.  На самом деле Грановитая палата была построена архитекторами Пьетро
Антонио Солари и Марко Руффо.

     Стр.  87.  Что ты за человек?.. - отрывок из комедии популярного в 30-е
годы драматурга Н.И.Хмельницкого (1789-1845) "Шалости влюбленных".

     Стр.  89.  ...похитил,  как бык Европу. - В греческой мифологии Европа,
дочь финикийского царя Агенора,  была похищена Зевсом, явившимся ей в образе
быка.

     Стр. 93. Деспот морейский - правитель полуострова Морея (Пелопоннес) на
юге Греции.
     Цитерский вестовщик - вестник богини любви и красоты Цитеры (Цирцеи). В
греческой мифологии ей соответствуют также Венера, Афродита, Киприда.

     Стр.  102.  Парфенон -  храм в Афинах (V в. до н.э.), высшее достижение
древнегреческой архитектуры эпохи классики.
     Алгамра  (Альгамбра)  -  дворец  мавританских государей  в  Испании,  в
окрестностях Гренады, замечательный памятник арабского зодчества XIII в.

     Стр.  103.  Дож  Марчелли -  венецианский дож  второй  половины XV  в.,
покровительствовавший Альберти Фиоравенти.

     Стр.   108.   ...ворота  Флора  и  Лавра...   -  Аристотель  говорит  о
проектируемых в то время Флоровских воротах (позднее Спасских) - центральном
въезде в  Кремль,  построенном в 1491 году архитектором П.Соларио.  Говоря о
"прекрасной стрельнице" над  будущими  воротами,  Аристотель  имеет  в  виду
Фроловскую (Спасскую) башню Кремля.

     Стр.  112.  Хози Кокос -  богатый еврей в  г.  Каффе (Феодосия),  через
которого Иван  III  обратился к  крымскому хану Менгли-Гирею с  предложением
заключить политический союз.

     Стр.  113.  Павел II - папа римский (1464-1471), проповедник крестового
похода против турок,  с  этой  целью выступил инициатором брака Ивана III  и
Софьи Палеолог.
     Суда - посуда.
     ...  посол от краля римского,  лицарь Николай Поплев...  -  Исторически
достоверное лицо,  силезец Николай Поппель,  дважды  приезжавший в  Москву в
80-х  годах XV  века как  путешественник и  затем посол от  короля Священной
Римской  империи.  Образ  Поппеля  и  связанная с  ним  интрига представляют
произвольный авторский вымысел.

     Стр. 114. ...взор Иоанна ударял в них своим грозным электричеством... -
Исторически верная  деталь.  Карамзин  в  "Истории  государства Российского"
отмечал:  "Пишут, что робкие женщины падали в обморок от гневного пламенного
взора Иоаннова; что просители боялись идти к трону; что вельможи трепетали и
на  пирах во  дворце не  смели шепнуть слова,  ни тронуться с  места,  когда
государь... дремал по целым часам за обедом..."

     Стр. 115. Иннокентий Восьмой - римский папа в 1482-1492 годы.

     Стр.  118.  Геркулес-младенец... радуется, что в своей колыбели задушил
змей... - Один из подвигов Геркулеса, выдающегося героя греческой мифологии,
состоял в том,  что, еще будучи младенцем, он задушил двух змей, посланных к
нему в колыбель ненавидевшей его богиней Герой.
     Стефан молдавский -  Стефан III великий (год рождения неизвестен - умер
в  1504),   молдавский  господарь  1457-1504  годов,   возглавлявший  борьбу
молдавского народа против турецких завоевателей.

     Стр. 119. Царь казанский Алегам - исторически достоверное лицо; так же,
как и другие узники "черной избы",  выведенные Лажечниковым,  за исключением
Марфы-посадницы, он действительно томился в те времена в темнице.
     ...  держать стремя -  унизительный обычай, введенный татарскими ханами
как  знак власти над  русскими князьями:  последние должны были поддерживать
стремя, когда хан садился на коня.

     Стр. 120. Каргополь, что на Белоозере... - Автор допускает неточность в
определении географического положения  древнего  русского  города  Каргополя
(бывшей   Олонецкой  губернии,   ныне   Архангельской  области).   Каргополь
расположен значительно севернее Белоозера,  на реке Онеге,  вблизи ее истока
из озера Лача.
     Магмет-Аминь (Мухаммед-Эмин) -  казанский хан,  возведенный на  престол
Иваном III в результате победы над Казанью в 1487 г.,  сторонник сближения с
русским государством.

     Стр.   123.  Марфа  Борецкая  -  "Марфа-посадница",  глава  реакционной
"литовской" партии  среди  новгородского боярства,  склонявшейся к  союзу  с
Литвой в борьбе против объединительной политики Москвы.  Лажечников помещает
Марфу-посадницу среди  узников "черной избы",  на  самом же  деле  она  была
увезена в Нижний Новгород и там пострижена в одном из монастырей.

     Стр.  124.  ...почему с нею умер на Руси дух общины...  - Автор имеет в
виду республиканский строй Великого Новгорода с его верховной властью общего
народного собрания - "веча".
     "А если я  твой дерзостный обман..."  -  строки из трагедии А.С.Пушкина
"Борис Годунов".

     Стр.  130.  Недаром говорит старинная песня: "Молодая вдова плачет, что
роса падает..." - Лажечников перефразирует известную народную песню: "Молода
жена плачет - как роса падет, красно солнышко взойдет - росу высушит".

     Стр.  131.  Достань,  боярин, на молодой месяц две молодые лягушки... -
Рецепт,  который  Варфоломей дает  Мамону,  представляет распространенное на
Руси суеверие.

     Стр.  133.  Адамова книга -  мифическая книга,  по преданию, полученная
Адамом от бога.

     Стр.  136. Летал соловьюшка по зеленому по кустарничку... - из народной
свадебной песни.

     Стр. 145. Недельщик - пристав, ездивший за обвиняемыми и представлявший
их суду.

     Стр.  146.  ...правнук князя Всеволода Андреевича Тверского...  - Автор
имеет в виду первого удельного князя Холмского Всеволода Александровича (ум.
в 1364).
     ...  стоя... перед страшным Ахматом... не послушался повеления грозного
владыки отступить...  -  Князь  Холмский вместе с  сыном  Ивана  III  Иваном
Ивановичем не  подчинился царскому  приказу  покинуть  войско,  сошедшееся с
татарами на реке Угре (1480), и приехать в Москву для совета.

     Стр.  155.  Оценкою в  две  тысячи  рублей  знаменитого полководца Иван
Васильевич  остался  доволен.   -   Исторический  факт.  Однако  мотивировка
"поручной записи" в  романе (отказ Холмского вести  войска на  родную Тверь)
представляет художественный вымысел автора; на самом же деле неизвестно, чем
была вызвана эта мера в отношении Холмского.

     Стр.   159.   ...брат  последнего  из  Константинов...   -   Лажечников
подразумевает Константина  XII,  последнего  византийского императора  1449-
1453 годов, периода упадка Византии и завоевания ее турками.
     Первосвященник -  имеется в виду римский папа Пий II,  который принял у
себя после завоевания турками Константинополя Фому Палеолога и  назначил ему
жалованье.
     ... великолепным официантом... - то есть придворным служителем.

     Стр. 160. ...некрепко честил его - не уважал.
     Баторий  венгерский -  Баторий Стефан  (умер  в  1493  г.),  венгерский
воевода, победитель турок в Семиградье (Трансильвания) в 1479 г.

     Стр.  162.  Ярь  (ярь  -  медянка) -  основная уксуснокислая соль меди,
ядовитая.
     ...  бояре с вичем и без вича...  -  В Древней Руси право называться по
отчеству ("вич",  "вна") -  в знак особого почтения - принадлежало далеко не
всем. Этим правом жаловал за особые заслуги великий князь.

     Стр.  163.  Теньер  (правильно Тенирс)  Давид  Младший (1610-  1690)  -
крупный фламандский художник,  автор многочисленных картин. Распространенный
сюжет бытовых сцен Теньера - пирушки, сельские празднества.

     Стр. 167. ...права свои на византийское мое царство подарил я шпанскому
королю  Фердинанду  и   королеве  Изабелле.   -   После  завоевания  турками
полуострова Морей Андрей Палеолог уступил свои права на византийский престол
сначала Карлу  VIII  французскому,  а  по  смерти  его  -  испанскому королю
Фердинанду Католику и Изабелле Кастильской.
     Багряника - царское одеяние багряно-красного цвета.

     Стр. 173. ...виднелись то блестящий в лучах венец Донского монастыря...
- В  описываемое время Донского монастыря в  Москве еще не существовало,  он
был основан более ста лет спустя,  в  1593 г.,  в  память избавления русской
столицы от нашествия крымского хана Казы-Гирея.

     Стр.  175.  Поле,  позываю тебя на поле! - Этим возгласом Мамон вызывал
Хабара  на  судебный поединок -  главный  способ  разрешения спорных  дел  в
феодальной Руси. Законы боя на "поле" отражены в Судебнике 1497 года.
     "Аще  который человек позовется на  поле..."  -  Лажечников цитирует не
совсем точно,  с  небольшими пропусками,  отрывок из "Послания в  Новгород к
архиепископу Иоанну"... митрополита Фотия, приводимый в "Истории государства
Российского" Карамзина.
     Утепет - совершит убийство.
     В  "Судебнике" стоял следующий закон:  "Кто у  кого бороду вырвет..." -
Такого закона в Судебнике 1497 года нет. Лажечников в данном случае берет за
основу,  несколько изменяя,  статью 6