Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Художественная литература
   Классика
      Писемский А.Ф.. Масоны -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  -
1915 г. К этому времени относится приезд в Витебск А. Ф. Керенского. Офи циально его миссия была -- чтение лекции о деятельности Государственной думы. Лекция была прочитана с огромным успехом. Были овации, публика ожидала члена думы у здания. А он уехал в ресторан, где в отдельном кабинете его чествовал союз приказчиков. Керенский был председателем последнего разогнанного правительством съезда приказчиков, а Гинзбург, принимавший его в Витебске, был одним из товарищей председателя съез да. Тогда же при участии А. Ф. Керенского состоялось и заседание масон ской ложи. Об этом собеседник мне рассказывал следующее. ' Его, рассказчика, как-то спросили, не согласится ли он вступить в масонскую ложу. Эти предварительные разговоры вел с ним д-р Брук. Осведомил его о немногом: в Петербурге давно существует масонская ложа, куда входят по персональному признаку руководящие деятели оппозиционных партий в Государственной думе. Девиз масонства: за истину и свободу. Цель - объединение интеллигенции на почве этих лозунгов во имя возмож- ных событий исторического значения. Война, разложение двора и сфер обязывают нас быть наготове. Если Вы согласны примкнуть к нам, вы будете связаны клятвой: свято хранить тайну о масонстве. Вот и все, что предшествовало принятию моего собеседника в масонскую ложу. Обряд посвящения происходил таким образом. Вечер. Он -- рассказчик - в темной комнате, к тому же с завязанными глазами. С ним Керенский, который торжественно читает формулу присяги. В ней нет ничего особенного. Тот же девиз: за истину и свободу, и обещание хранить тайну. Рассказчик повторяет за ним формулу присяги. Затем Керенский снимает повязку с его глаз, целует его, называет его "братом" и за руку вводит в комнату, где происходит заседание ложи. Все поднимаются с мест, целуют его, говорят ему "ты", называют его "братом"... На этом я мог бы поставить точку. Но интересно посмотреть, что стало с лицами, участвовавшими в наших политических собеседованиях и встречах, когда пришла революция 1917 г. В течение всех 8 месяцев революции большая часть нашей общественности держалась друг друга и представляла собою сплоченную группу, преимущественно на административных постах. А. О Волкович -- бессменный губернский комиссар Временного правительства, В. П. Вомас -- его заместитель, В. В. Федорович -- уездный комиссар, С. М. Писаревский -- секретарь коллегии губернского комиссара. Эти лица, как и другие умеренных направлений, не пользовались большим влиянием в это бурное время. Это влияние безраздельно принадлежало социалистам; М. Цейтлин и Б. Гинзбург были товарищами председателя Совета рабочих депутатов, а М. Цейтлин одно время комиссаром министерства земледелия (при министре В. Чернове). Неясно, поддерживали ли в 1917 г. контакт местные масоны с центральными фигурами масонского движения в России. Приведу лишь такой эпизод. 8 марта наш местный комитет спасения (городской общественный комитет, так он назывался) делегировал двух представителей в Петербург к Временному правительству. Поехали О. А. Волкович и пишущий эти строки. В Мариинском дворце заканчивалось заседание правительства. Нас ввели в помещение, и нам удалось поговорить с целым рядом министров. Особенно долго длился разговор Волковича с Некрасовым. Я в это время добивался разговора с Керенским, и помню, был очень удивлен тому, что Александр Федорович так хорошо и дружески, как доброго знакомого, встретил моего спутника. Н. В, Некрасов отнесся с особой любезностью к нашей миссии и, кстати, предоставил нам от министерства путей сообщения купе 1-го класса для возвращения в Витебск. Не лишен политического значения и следующий эпизод, которым я закончу эти заметки. После июльских дней, после выхода кадетов из правительства, А. О. Волкович неожиданно сообщил мне, что он выходит из кадетской партии. Так он и поступил. И мне кажется, что это совпало с тем отколом от кадет того крыла этой партии, которое идейно возглавлялось Некрасовым. X. ЗАПИСЬ БЕСЕДЫ С ВЛАДИМИРОМ МИХАЙЛОВИЧЕМ ШАХОМ 3 сентября 1934 г. В 12 часов мой хороший знакомый инженер Павлицкий (инженер сочувствовал эсерам) сообщил мне о существовании масонской организации и предложил войти. Я думал долго. Давно уже я приходил к выводу, что партийная деятельность не создает того общения между политическими деятелями, которое необходимо для координирования оппозиционных и революционных сил. Идея масонства мне была симпатична, и я согласился. Церемония приема была мини-мальна: опрос на собрании, куда ввели с завязанными глазами. В Ложу входили К. Черносвитов (кадет), Брунет (народный социалист), позднее товарищ министра на Украине), проф. Рузский, Мацневич (социал-демократ из Киева, в 90-х годах сидел около 3 лет), Кармин (товарищ обер-прокурора Сената), А. Д. Марголин (присяжный поверенный, позднее -- на Украине), Павлицкий. Приема новых членов не было. Поставлена была кандидатура Басова -- Верхоянцева, но ее отвели ввиду крайней резкости политических взглядов Басова. Собирались 2 раза в месяц, обычно у Кармина. Содержание бесед: обмен информацией и обсуждение разных текущих вопросов. Никакой формальной дисциплины не существовало. Было только общее желание сговориться и затем действовать в общем направлении. У меня тоже желание имелось вполне искреннее и большое и, сказать откровенно, именно оно во многом определило мои настроения в апреле 1917 г. во время борьбы на Петербургской стороне при выборах на петербургскую общегородскую меньшевистскую конференцию. От интернационалистов тогда выступал Ерманский; я говорил от оборонцев. Ерманский занял ультра демагогическую позицию. Когда я слушал его, я думал: эта позиция делает абсолютно невозможным сговор социал-демократов с демократическими группами, стоящими от нас направо. И это соображение было для меня одним из решающих. Ложа наша собиралась до 1918 г. Помню, на последнем собрании был Черносвитов, с которым мы прощались: он уезжал в Сибирь. Директив из Центра не было, только предлагали обсудить тот или иной вопрос. От нас в Центр ходил Черносвитов. Он руководил обсуждением. XI. ЗАМЕТКИ ДЛЯ СЕБЯ А. П. Кропоткина -- как-то раз она обвиняла Некрасова в стремлении к власти. Некрасов сказал ей, что его идеал -- "черный папа", которого "никто не знает, но который все делает". Елшин -- дневники; летом 1914 г. в Самару приезжали Керенский и Некрасов; разговоры сначала на пароходе, затем где-то еще, наконец, посвящение в масоны на квартире князя В. Кугушева. Маргулиес был принят в масоны в 1905-1906 гг., в ложе были Ковалевский Макс, Кедрин, де Роберти. Входил в 1906-1910 гг. в Главную ложу одним из товарищей председателя; в последн. степени посвящен специально приехавшим из Франции членом Великого Востока; в это время сидел в Крестах посвящение шло на свидании, в присутствии начальства, которое не понимало значения манипуляций. Состав Главной ложи: председатель, 2 товарища председателя, казначей и секретарь; 1 -- умер, 2 -- в эмиграции и 2 -- в России. Собирались в роскошном особняке, в масонских знаках. Принят был между прочим какой-то гвардейский полковник, клявшийся при посвящении на шпаге убить, если понадобится, царя (около 1909-10 гг.) В провинции ложи были в Нижнем Новгороде. Правило -- никаких письменных документов. Поэтому полиция ничего не могла узнать. Около 1911 распустили ложи -- опасались, что полиция все же проникает. После началась новая эра в русском масонстве -- Керенский и Некрасов. Кедрин рассказывал Маргулиесу, что в 1917 г. Керенский и Некрасов исключены из масонов за свою деятельность. Аргунов. Авксентьев масон с 1912-13 гг. в Париже. Читал в одной ложе о социализации земли. Керенский. Перед войной [неразборчиво] ложа особая: Вел. князь Александр Михайлович, Варв. Овчинникова, Беклемишев. Мих. Матв. Тер-Погосян. (Капбретон, 27 августа 1928 г.) Сам масон -- парижского призыва. Знает -- из вторых рук -- о масонах на Кавказе и кое-что об общерусских. Первая ложа русская, или первый Совет, но не русский Восток, утверждение получила от Парижского Востока на самостоятельное существование в 1908 или 1909 гг., когда в Париж приезжали Бебутов, Маргулиес и Урусов (это было продолжением их поездки в Константинополь к младотуркам). В тифлисскую ложу входили Хр. Ав. Вермишев, Георг. Мих. Туманов (сын поэта). Чайковский говорил о своем "четвертьвековом масонском стаже". XII. ИЗ ПИСЕМ Из письма Е. Кусковой Н. В. Вольскому (Валентинову) 10 ноября 1955 г. Самый трудный вопрос о масонстве. Наше молчание было абсолютным. Из-за этого вышла крупная ссора с Мель-гуновым. Он требовал от нас раскрытия всего этого дела. А узнал он об этом от тяжело заболевшего члена его партии (хоть убей не помню фамилии, на П, народник, очень известный). Мельгунов доходил до истерик, вымогая у меня (еще в России) данные, и заверял, что ему "все" известно. Я хорошо знала, что ему ничего почти неизвестно, как и Бу-рышкину. Потом в одной из своих книжек сделал намек, что такое существовало. Скажу Вам кратко, что это было. Началось -- после гибели революции 1905 г., во время диких репрессий. Вы их знаете. Ничего общего это масонство с заграничным масон ством не имеет. Никогда ни в какой связи не состояло на том простом основании, что это русское масонство отменило весь ритуал, всю мистику и прибавило новые параграфы. Цель масонства -- политическая. Восстановить в этой форме Союз Освобождения -- и работать в подполье на осво бождение России. Почему выбрана такая форма? Чтобы захватить выс шие и даже придворные круги. На простое название полити ческое они бы не пошли. 5. Изменение параграфов: а) Прием женщин, впервые. В масонские ложи заграничные женщины не принимаются; б) отменить все фартуки, всю амуницию, весь ритуал; в) посвящение состояло лишь в клятве, -- молчание, абсолютное. Качество -- мораль, доверие. Форма -- ложи по 5 человек и затем конгрессы. Ложи не должны были знать о существовании других лож. Но по встречам на конгрессах можно было судить о размахе движения и его состава, г) Выход -- опять с клятвой: никогда и никому, просто "заснуть". Таких выходов не помню: интерес к движению был огромен и наша пробковая комната действовала вовсю. Характерная особенность: я знала двух виднейших большевиков, принадлежавших к движению. Когда произошла октябрьская революция, мы с С. Н. [Прокоповичем ] были уверены, что все будет вскрыто. Партия ведь не терпела тайн членов. Ничего подобного! Уверена, что эти виднейшие большевики тайну соблюли, быть может из боязни репрессий и по отношению к себе. Людей высшего общества (князьев и графьев, как тогда говорили), было много. Вели они себя изумительно: на конгрессах некоторых из них я видела. Были и военные-- высокого ранга. Почему нельзя вскрыть это движение? Потому, что в России не все члены его умерли. А как отнесутся к живым -- кто его знает. Движение это было огромно. Такие общества, как Вольно-экономическое, Техническое были захвачены целиком. Это -- рецепт Союза Освобождения. Ведь еще во время его действия в Вольно-экономическом обществе прочно уселись его члены: Богучарский, Хижняков (секретари); С. Н. -- председатель Экономической секции. То же и в Техническом Обществе: Лутути, Бауман -- в центре. В земствах то же самое. Масонство тайное лишь продолжало эту тактику. Л. Н. Милюков, осведомленный об этом движении, в не-го не вошел: "Я ненавижу всякую мистику". Но много членов кадетской партии к нему принадлежали. Но так как Милюков был в центре политики, его осведомляли о постановлении конгрессов. Иногда и сам он прибегал к этому аппарату: надо, дескать, провести через него то-то и то-то. Одно из правил: не обращаться за членством к людям, казавшимся непрочными в их моральном или политическом естестве. Многие кандидаты, строго обсуждавшиеся, отвергались. Изумительно: не было там провокаторов а 1а Марков., которого покойный В. А. Розенберг ненавидел и звал "косоглазым лгуном", и осуждал Сер. Ник. за то, что тот привлек его к кабинету. Ведь и до сих пор тайна этой организации не вскрыта, а она была огромна. К февральской революции ложами была покрыта вся Россия. Здесь, за рубежом, есть очень много членов этой организации. Но -- все молчат. И будут молчать -- из-за России еще не вымершей. Один только Вель-мин, как-то случайно и уже под конец, [неразборчиво] попавший, как будто пробалтывается. Но слышала об этом мельком, и с ним по этому поводу в контакт не вступала. После смерти С. Н. получила несколько телеграмм, кратких: Fraternellement avec vous. Такой-то. Какое это "братство", было очень ясно выражено в отношениях, хотя после октября и разошлись во мнениях. Но личный контакт из-за этого прошлого всегда поддерживается. Писать об этом не могу и не буду. Без имен это мало интересно. А вскрывать имена -- не могу. Мистики не было, но клятва была. А она действительна и сейчас по причинам Вам понятным. Много разговоров о "заговоре" Гучкова. Этот заговор был. Но он резко осуждался членами масонства. Гучков вообще подвергался неоднократно угрозе исключения. А после дела Конрадч, в котором он вел себя совершенно непонятно и вызвал скверные подозрения, с ним вообще старались в интимные отношения не вступать. Под конец своей жизни он близко сошелся с германским штабом, и когда приезжал к нам в Прагу, совсем больной, и просил оказать ("fraternellement") услугу у чешского правительства, мы этой услуги не оказывали. Он знал, что мы знаем о его поездках в Германию и очень запутанно об этом рассказывал. Но один раз произошел инцидент. Его принял Бенеш, и он Бенешу точно рассказал о планах Гитлера -- нападение на Чехию, на Россию и т. д. Бенеш, зная о наших отношениях с Гучковым, спросил у нас, что это значит. Мы ему посоветовали с Гучковым дела не иметь. В следующий приезд Гучкова он его не принял. Потом слово в слово осуществилось то, что рассказывал Гучков Бенешу и нам. Вот Вам рассказ, очень суммарный, через кого-нибудь историки, конечно, об этом движении узнают. Но сейчас, повторяю, писать о нем нельзя. Теперь Вы понимаете, почему здесь об этом не говорят. Маклаков, Баладинский и др. к этому движению не принадлежали. Они принадлежали к французским ложам, совершенно открытым. В Германии все это было не только открыто, но у них были свои дома, где происходили открытые заседания германских масонов. Мы, эмигранты, нередко снимали эти залы под наши собрания. А мы с С. Н. даже жили, приехав из России, у видного германского масона. От него многое узнали. Потом Гитлер все это движение стер с лица земли, дома конфисковал, часть масонов посадил в тюрьму, было, верно, и еще хуже. Вот все что могу сказать. Из письма Н. В. Вольского (Валентинова) Николаевскому 8 апреля 1960 г. Дорогой Борис Иванович, пока у Вас есть силы и возможность, обязательно разработайте и напечатайте все, что Вам известно о масонстве. Я очень рад, что этот вопрос поднял Аронсон, но если судить по тому материалу, о котором Вы пишете, что он в Ваших руках, тогда на Вас падает обязанность эту историческую загадку разгадать. Я передал кой-какой известный мне материал Аронсону, передам его и Вам. Кстати, известна ли Вам книга Осоргиной "Русское масонство". Я ее не знаю. Знаю только, что она печаталась в Бельгии, немцы тираж сожгли, но некоторые экземпляры книги остались. Один из них находится в библиотеке Базеля, другой -- в Женеве. В национальной библиотеке Парижа этой книги, кажется, нет. Кускова мне писала, что Гучков был масоном, но -- цитирую ее слова -- "после дела Конради, в котором он вел себя совершенно непонятно, с ним (масоны) старались не вступать в интимные отношения". Конради? Я этого не понимаю. О чем Кускова говорит? Она прибавила, что отношения масонов с Гучковым совсем прервались, когда стали известны его связи с немецким штабом. По этой причине, писала она, и Бенеш не стал принимать Гучкова и передал ему приказ прекратить его приезды б Чехословакию и Прагу. Кускова несомненно по масонской линии была в теской связи с Керенским и Коноваловым. Масонами были Хитил-ков, Богучарский, Лутуган, из большевиков С. П. Середа. Из письма Б. И. Николаевского Н. В. Вольскому (Валентинову) 17 апреля 1960 г. Обработать и опубликовать масонские материалы я сам считаю крайне нужным и важным, -- и займусь этим в ближайшее же время. Тем больше буду Вам благодарен, если пришлете имеющееся у Вас. Страшно жалею, что не повидал Бурышкина до его смерти. Я с ним был связан перед войной, когда он для меня многое нашел по масонству французскому и связи его с Интернационалом. Книгу Осоргиной я знаю, в Париже имел, теперь не имею, но пользоваться ею могу. Но она для масонства "карбонарского", т. е. русского, начала XX века, ничего не дает. Гучков до революции в ложах не был -- это я знаю вполне точно. В годы войны, когда было много группок, созданных масонами, но не входивших в их официальную сеть, по-видимому, Гучков был с ними как-то связан, но и тогда к масонам официально не принадлежал. Масоном он стал только во Франции, но русское масонство з эмиграции, на мою расценку, вещь совсем пустяковая. Самое крупное предприятие их, это группа, издававшая в 1922 г. журнальчик "Новь" (4 номера) и связанная с той тайной организацией, которая была осуждена в Киеве -- кажется, как "Комитет действия". Дело Конради, о котором Вам говорила Кускова, это дело убийцы Воровского (1922 г.), организацию защиты которого ставили масоны. Сумасшедший вздор. Связи Гучкова с немецким штабом были в 1919 г., когда Гучков вел переговоры с немцами о разрешении ему формировать для Деникина армию из военнопленных (тогда еще не возвращенных в Россию). Вздор не менее сумасшедший... Но Кускова имела в виду, конечно, связи позднейшие -- начала 1930-х годов, когда немецкий штаб Шлейхера -- Бредова, имевший тайные соглашения со Сталиным, завел также связи и с "русским право-военным лагерем" и... попал в руки группы Гучкова -- Скоблина... Сумасшествие совсем рекордное! Из письма Н. В. Вольского (Валентинова) Б. И. Николаевскому 8 марта 1960 г. Относительно масонства С. Н. Прокоповича Кускова, когда я ее прижал, написала мне, что она с С. Н. вступили в русскую масонскую организацию в 1906 г. (об этой организации у меня есть от нее большое письмо). Но покойный Бурышкин, сам масон и собравший огромное число всяких сведений и документов о масонстве (он мне показал целую кипу тетрадей об этом), мне сообщил, что ему доподлинно известно, что Прокопович вступил в иностранную масонскую ложу -- во время пребывания его и Кусковой за границей. Кускова, видимо, в нее тогда не вступила, ибо женщины в иностранные ложи не допускались. Когда я выразил некоторое сомнение относительно масонства Прокоповича еще в 1898 г., Бурышкин пожал плечами: "Зачем Вам в этом сомневаться, когда вот здесь, в этой тетради, все сведения о том, как и

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору