Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   История
      Романов Борис. Русские волхвы, астрологи, провидцы -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  -
ела; в письмах Ньютон ссылался на свидетельства Брюса, называя его "полковником". Но был ли Яков Брюс своего рода "агентом" Ньютона как одного из магистров Сионской общины? Пытаясь найти ответ на этот вопрос, мы вступаем на зыбкую почву догадок и сопоставлений. Однако имеющийся в нашем распоряжении материал говорит сам за себя. Близость к российскому монарху, интерес к оккультизму, гностическому знанию, герметическим наукам и, наконец, настоящая королевская кровь, текущая в его жилах, да к тому же шотландского короля, защитника и покровителя тамплиеров и основателя Ордена Святого Андрея и Шотладского Чертополоха, делали Якова Брюса незаменимой кандидатурой на распространение или по крайней мере хранение идей Общины на Востоке. Если принять во внимание еще и то, что при вступлении неофита в орден на всехз его потомков распространялась сила инициации, то можно сказать, что Брюс был потомственным тамплиером. Само по себе наличие этих качеств у Якова Брюса было достаточным основанием, чтобы занять пост даже великого магистра Сионской общины ! Но Брюс был подданым Российской короны и побратимом российского императора, а потому мог влиять на ход событий и политику той части Европы, которая давно интересовала Орден Храма. Мы уже говорили о том, что тамплиеры и Сионская община мечтали о создании мощнейшей державы и что их интересы простирались на русские земли. Походы тевтонских рыцарей - тому пример... Одно из направлений деятельности рыцарских Орденов было связано с созданием психологического климата, способного ослабить духовное главенство официальной Церкви. Эту миссию выполняло распространение гностических текстов, герметических и оккультых знаний, а также формрование и поддержка тайных обществ наподобие масонских. Второе направление - это влияние на дипломатию и царствующих особ европейских дворов. Третье - формирование династических браков. Как мы знаем, Яков Брюс действовал более чем успешно в первом направлении, и "Брюсов календарь" тому подтверждение - это было первое официальное астрологическое издание, книга, идущая вразрез с официальной церковной идеологией того времени. Второе и третье направления - дипломатия и династические связи - переплелись столь тесно, что порой их невозможно было разделить. Все королевские роды Европы имели родственные связи, и российский двор не был исключением. С воцарением на троне Петра I Россия меняла свою орентацию в сторону Западной Европы и буквально врывалась на политическую арену Запада, подчас диктуя свои условия. Разумеется, иметь сильного союзника хотят любые объединения. А Брюс был осведомлен о многих дипломатических тайнах: не случайно Петр поручал ему самые сложные миссии... " На мой взгляд, все вышесказаное убедительно доказывает, что Яков Брюс с 1697 года был посвященным членом "Общины Сиона" и проводил в России ее влияние, главная цель которого на том этапе состояла во вхождении России в Европу. Брюс и Петр как нельзя лучше подходили для этой цели друг другу. Для астрологов скажу еще, что их гороскопы очень сильно связаны: так например, Колесо Фортуны гороскопа Брюса находилось на Солнце рождения гороскопа Петра, а Колесо Фортуны Петра - в зените (на точке цели) гороскопа Брюса. Это значит, что удача и возможность самореализации, раскрытия и применения всех своих способностей (это все показывает Колесо Фортуны) Брюса связаны с личностью (Солнце рождения) Петра, а для самого царя удача и самореализация совпали с целями Брюса. Гороскоп рождения побратима Петра показывает очень сильные способности медиума и мага, и алхимика. В народе считали его зловещим колдуном и "чернокнижником", но Черная Луна (изначальная греховность, зло) выражена слабо; светлые начала - гораздо сильнее. Карена Диланян в своем интересном исследовании, на мой взгляд, лишь неточно оценила роль "Брюсова календаря" и вообще роль распространения в обществе оккультных знаний. Сами по себе эти знания нейтральны, в том смысле, что могут быть использованы как для добрых целей, так и во зло, - это касается любого знания, любой "логии", - хоть астрологии, хоть физики. Разве атомная бомба менее опасна для человечества, чем "Брюсов календарь"?! Отрицание же необходимости любого знания исходит от манихеев, которые считают, что наш земной мир принадлежит сатане, "князю мира сего", поэтому в нашем мире все допустимо, - знание и незнание, и добро и зло, а истина - в своих личных целях, ну а в конечном счете - в уходе из этого мира в небесный "доброго Бога", который отдал землю своему брату-близнецу, Люциферу! - Это на самом деле другой, второй корень самого масонства. Личность сложнее любой схемы и представления о ней, тем более такие личности, как Петр и Брюс. Это очень ярко проявилось в истории с сыном Петра, царевичем Алексеем. Он, как мы помним, был против европейской политики отца, считал духовные ценности прежней московской Руси высшими и хотел вернуть Россию к прежним порядкам. В 1718 году Алексей был лишен отцовским манифестом прав на престол и вражда между ними зашла так далеко, что Петр решил добиться казни сына. Но для того, чтобы казнить своего подданого, хотя бы и сына, ему необходимо было решение суда Сената. Так вот, из четырнадцати его членов только двое отказались подписать царевичу смертный приговор: граф Шереметьев и граф Брюс. Это решение сыграло свою роль в отлучении его от активной деятельности после смерти Петра I: Екатерина I не любила тех, кто отдавал свои симпатии Алексею. Через год после смерти Петра Брюс уходит в отставку и поселяется в своем подмосковном имении Глинки. Последние годы жизни он занимается алхимией и химией, астрологией и астрономией, медициной и своей библиотекой, которая насчитывала тысячи томов, - не известно где они теперь. О жизни Брюса, в том числе и о последних его годах, сохранилось множество воспоминаний и еще больше легенд. Пруд в его имении замерзал на глазах изумленных гостей летом и им предлагалось покататься по нему на коньках; его видели по ночам летающим над Московой, - и прочее, и прочее. При жизни он приобрел славу колдуна и чернокнижника, народ боялся и не любил его. Умер Яков Брюс 19 апреля 1735 года и похоронен был в Москве, в Лефортове, в кирхе святого Михаила. В тридцатые годы уже нашего века кирху снесли, а останки передали в лабораторию профессора Герасимова, но там они были таинственным образом утеряны. Впрочем в этой лаборатории происходили и происходят немоло чудес, - ведь там побывало много останков знаменитых людей. Был ли посвящен в Англии в рыцари Ордена сам Петр I ? Четкого ответа на этот вопрос нет. Историк О.А.Платонов категорически отвергает такое предположение, но есть и другие мнения. Известно, что Петр пробыл в Лондоне около месяца, с 11 января 1698 года, и много раз бывал, в частности, в Монетном дворе в Тауэре, которым заведовал тогда пятидесятипятилетний Исаак Ньютон (блестяще поставивший в Англии монетное дело и финансы). Многие историки считают, что встреча царя с великим ученым и, добавим, Великим магистром, просто не могла не состояться. Однако это само по себе еще не доказывает, что Петр был посвящен в рыцари ложи. Другой петербургский исследователь, В.Н.Никитин в в своей брошюре "Взлет и падение Симона Вохва" (Спб, 1997) пишет: "В одной из рукописей Публичной библиотеки от 1816 года рассказывается, что "Петр был принят в шотландскую степень святого Андрея, причем, дал обязательство, что сей орден восстановит в России... его письменное обязательство существовало в прошлом веке в той же ложе, где он был принят, и многие оное читали". В другой рукописи члена ложи Ланского (XVIII век) есть запись: "Император Петр I и Лефорт были в Голландии принятыв Тамплиеры". В рукописи "Взгляд на философов и революцию французскую" (Спб Публичная библиотека) сказано, что масонство "существовало во времена Алексея Михайловича и Брюс был оного Великим мастером, а Царь Петр был первым надзирателем, потом Великим Мастером Кейт". Здесь надо пояснить, что во времена царя Алексея Михайловича Великим мастером российских тамлиеров был, видимо, отец Якова, Вилим Брюс, также находившийся на царской службе. Кстати, брат Якова, Роман Брюс, был первым комендантом Петропавловской крепости, и похоронен в ее пределах. Что касается "Великого Мастера Кейт", то я не знаю, что это такое. Первая известная орденская ложа в России (если не считать таковой "Нептуново общество" в Немецкой слободе) была организована уже в правление Анны Иоанновны в 1731 году - как российское отделение Великой Ложи Англии, которая сама была открыта 24 июня (н.с.) 1717 года. Первым магистром российской масонской ложи стал английский капитан на русской службе Джон Филиппс, а вторым - также англичанин и русский генерал Джемс Кейт (О.Платонов. "Масонский заговор в России). О дальнейшем развитии масонства в России можно подробно узнать из упоминавшихся выше книг наших историков девяностых годов, ну а мы будем возвращаться к этому вопросу по мере необходимости нашего исследования. "Великий Петр был первый большевик, задумавший Россию перестроить, ее на дыбу вздернувший", - так, кажется, написал в 1918 году Максимиллиан Волошин. В народе царя называли "антихристом"; ходили слухи, что за границей "царя подменили на немца поганова или жидовина из колена Данова". Некоторые противники Петра специально собирали все библейские свидетельства о грядущем антихристе; особенно яростно и открыто доказывал это переписчик старинных книг Григорий Талицкий. Он написал даже целый трактат "О пришествии в мир антихриста и о скончании света". Григорий был, конечно, схвачен "государевыми людьми" и умер под пытками: его поджаривали как кабана на медленном огне. Родившийся под знаком Близнецов, Петр и в жизни выказывал двойственное отношение к религии: он лично был глубоко верующим человеком, но в политике и забавах переходил все мыслимые грани. Его "шутейные питейные соборы" и отношение к монашеству, старчеству, почитаемым прежними царями юродивым и их праву на прямое слово, упразднение патриаршества и, наконец, личный образ жизни, - все это такое же достояние истории, как и его великие победы и великие преобразования. Последний из Романовых, Николай II, не любил память Петра, но мы еще будем говорить об этом в свое время... Осенью 1724 года Петр жестоко простудился, помогая спасать солдат с потерпевшего крушение бота на взморье близ Петербурга, и в январе 1725 года положение его стало безнадежным. 27 января он потребовал бумагу для завещания, но успел написать левой рукой (правая не действовала) только знаменитое "Все отдать...", и перо выпало из его рук, сказать же он уже ничего не смог и умер на следующий день, в пятом часу утра. "Все отдать..." Ровно через 96 лет после этого, в январе 1821 года, объединительный съезд российских масонов (будущих "декабристов") в Москве принял решение "о свержении самодержавия путем открытого вооруженного восстания" и начал готовить его. Еще через 96 лет, 2 марта 1917 года, последний Романов отрекся от престола... Вскоре "отдали все" большевикам... По Восточному календарю это были годы Змеи, а по Авестийскому эти события происходили каждый раз в конце года Даэны ("Испытание веры") и в преддверии года Тиштрии ("Всадник на белом коне"), опять мы видим мистическую силу древних установлений и начальное пророчество безымянного киевского волхва вещему Олегу, первому князю-государю древней Руси! МЕДНЫЙ ВСАДНИК. 7 (18 н.с.) августа 1782 года состоялось торжественное открытие памятника Петру I на Сенатской площади, знаменитого "Медного всадника", - так называют его с 1833 года, - так назвал его Александр Пушкин. Это самый знаменитый памятник города, его великий мистический символ. Издавна ясновидящие утверждали, что это благое место на Сенатской площади соединено невидимой (обычному глазу) "пуповиной", или "столбом" с небесным Ангелом-хранителем города. То же говорил и Даниил Андреев в "Розе Мира". А ведь и 1782 год в авестийском календаре называется "Асман"-"Небо". Это место связано невидимым столбом с Небом. Но сам памятник называют и "Всадником апокалипсиса", и "Антихристом на коне". Между прочим, в названии "Медный..." заключен и этот оттенок, - ведь медь связана в астрологии с планетой Венерой, другое название которой и есть Люцифер. Пушкин знал астрологию, ее тайные ключи и эзотерику слов. Дата открытия памятника была приурочена к столетию начала царствования великого самодержца и преобразователя России: "Петру Первому - Екатерина Вторая", выбито на камне, и то же по латыни, для Европы: "Petro primo - Catharina secunda". Как и положено Петру, чье имя по латыни значит "Камень" (от апостола Симона-Кифы-Петра), Всадник вознесся на огромном валуне, - наверное и сам этот валун, - "Гром-камень", - был когда-то связан с древним капищем безвестных волхвов... Если построить гороскоп открытия "Медного всадника" на полдень 7 августа, когда ударили пушки Петропавловской крепости, то мы увидим, что в Зените этого гороскопа, то есть прямо над памятником в полдень, стояла звезда Альдхафера (Грива Льва), действие которой астрологи с древних времен называю так: "через насилие - к великой победе". Удивительно, но в том же (26-м) градусе зодиакального Льва находился и жребий славы гороскопа рождения самого Петра ! Солнце в тот час было в соединении с Марсом, а над этой планетой стояла звезда прочной защиты от враждебных сил, непобедимая Фекда. Между прочим, в 1812 году, под угрозой нашествия Наполеона, Александр I распорядился вывезти "Всадника" в Вологодскую губернию; уже был выработан план эвакуации и подогнаны в Неву баржи, - но тут императору доложили, что некоему майору Батурину приснился вещий сон. Всадник будто бы сказал: "Пока я на месте, город будет непобедим". Майор добился свидания с князем Голицыным, тот передал эти слова Александру, и император поверил вещему сну, распорядился отменить все приготовления к вывозу памятника. Так вот, эта звезда Фекда, стоявшая над Марсом при открытии Всадника, - еще и звезда вещих снов, пророков и пророчеств! Но в 1782 году исполнялось и 900 лет от начала княжения в Киеве вещего Олега. Может быть еще и поэтому великий скульптор Этьен Фальконе изваял еще и змею под копытами коня? Может быть кто-то, хорошо сведущий в истории Руси, подсказал ему это? Как видно, никуда нам не деться от пророчества волхва вещему Олегу. А нет ли здесь более глубокой, мистической связи с его пророчеством и с самим волхвом? Еще и не его ли пророчеству удивительным образом оказался посвящен этот памятник? Олег умер, укушенный змеею из черепа его коня, в 912 году. Волхв напророчил ему смерть "от коня своего" за несколько лет до похода на греков, - так сказано в "Повести временных лет". Этот поход датируется в ПВЛ под 907 годом. Я думаю, что пророчество можно отнести к 903 году, - когда молодому Игорю выбрали жену, молодую жрицу из-под Пскова Хельгу-Ольгу, - возможно, родственницу самого Олега. Не исключено, что в выборе жены также участвовал тот самый волхв. Как описал его А.С.Пушкин, услышавший в 1822 году ритмы истории древней Руси? Из темного леса навстречу ему Идет вдохновенный кудесник, Покорный Перуну старик одному, Заветов грядущего вестник, В мольбах и гаданьях проведший весь век. И к мудрому старцу подъехал Олег. ... "Покорный Перуну старик одному..." Не случайно, наверное, и камень в основании "Медного всадника" называется "Гром-камнем"! Быть может и звали того волхва-кудесника Вакула (от валуна и Велеса), - как и последнего московского волхва при Юрии Долгоруком. Сколько же лет было этому мудрому старцу ? Если правда, что "Медный всадник" мистическим образом связан с ним, то он мог родиться ровно за 960 лет (самый полный сакральный календарный цикл) до открытия этого памятника, то есть в 822 году, - между прочим, еще и ровно за тысячу лет до вещего стихотворения Пушкина. Тогда в 903 году ему был 81 год, в 912-м - 90 лет, если он дожил до исполнения своего пророчества. А не родился ли он и в тот самый день солнечного календаря, когда был открыт "Медный всадник"? Солнце 7 августа 1782 года было в 26-м градусе зодиакального Льва; в 822 году оно проходило этот градус 15 августа... С помощью компьютера я построил гороскоп рождения на эту дату, 15 (по нашему стилю это было бы 19) августа 822 года, - открылись удивительные совпадения! Меркурий (связанный со словом, речью) при его рождении находился под звездой пророков Тубан, Луна - в 15 градусе Близнецов (литературный дар), где в 1799 году засияло Солнце Пушкина! Еще, наверное, и поэтому он провидел этого волхва! С помощью астрологических методов я посмотрел ход Солнца его рождения на 903 (предсказание) и 912 (исполнение) годы. Оказалось, в 903 году оно проходило (в символической прогрессии) 17-й градус Скорпиона, называемый астрологами "клубок змей", - а это еще и градус экзальтации Черной Луны; в 912 году оно соединилось в этой прогрессии с Черной Луной его собственного гороскопа рождения (в 26-м градусе Скорпиона)... Звезда Тубан действует еще и как "шагреневая кожа", - по мере исполнения желаний или пророчеств истоньшается, уменьшается и жизнь пророка. Наверное, киевский Волхв умер вскоре после исполнения своего прорицания, в том же 912 году. Сам же Олег, как я предположил в первой главе, родился в 837 году, авестийский символ которого "Конь Митры" заставляет вспомнить здесь пушкинские строки: "Куда ты скачешь, гордый конь, и где опустишь ты копыта?" Опустил в 1917-м; опустил и "откинул копыта"... Но на пути к 1917-му было еще немало роковых лет и роковых событий. Мы в нашем исследовании подошли к XIX веку, и было бы правильно рассказать теперь о великих поэтах и писателях провидцах: о Пушкине и Лермонтове, о Достоевском и еще о многих провидцах "золотого века" русской литературы, а также о вестниках России Владимире Соловьеве, затем и Данииле Андрееве, но о них написано столько и эта задача так велика, что я не решаюсь посвятить им всего лишь одну или две главы в этой книге. Расскажу лишь о том, что, может быть, мало известно читателю, и о чем я и сам узнал лишь два года назад, - о великом грехе провидца Достоевского перед Россией. УБИЙСТВО АЛЕКСАНДРА ВТОРОГО И ПЕРВЫЙ ГРЕХ ДОСТОЕВСКОГО ПЕРЕД РОССИЕЙ. Единодушно все историки называют в ряду роковых дат России 1 марта 1881 года, - убийство императора Александра II. В то утро он подписал проект о привлечении земского самоуправления к участию в подготовке новых реформ, справедливо называемый также "земской конституцией", - и через несколько часов был убит бомбой одного из "народовольцев", - бесов, по определению Достоевского. Это было далеко не первое покушение и историки давно удивлялись определенной беспечности созданной за год до этого комиссии Лорис-Меликова (кстати и автора "консти-туции"), которой были даны чрезвычайные полномочия для борьбы с крамолой, и, конечно, беспомощности полиции и тайных служб. Известный историк из Болгарии Ф.Гримберг в своей книге "Династия Романовых" (М., 1996) впервые, кажется, обратила внимание на некоторые обстоятельства последних лет царствования Александра II, которые могли быть связаны с вольным или, скорее, невольным попустительством со стороны высоких кругов к покушениям и убийству: " Мало кто обращает внимание на перемены последних лет в личной, интимной жизни императора. Немолодого уже Александра II, отца многочисленного семейства, знакомят с девочкой, совсем юной красоткой. Это Екатерина Михайловна Долгорукова, по отцу она - Рюриковна; мать ее, Вера Вишневская - богатейшая украинская помещица... Заботливые родственники и друзья семьи буквально толкают юную девушку в объятия немолодого императора, устраивают "тайные" встречи и свидания. Долгорукова - любовница Александра. Они отправляются в "свадебную поездку" в Париж, где на императора было совершено покушение неизвестным. По возвращении роман продолжается. Екатерина Долгорукова (при живо

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору