.
	2.Поля органов по зонам:
	- спереди:голова над макушкой,сбоку черепа,ухо,щека,лоб,глаза,нос,рот
	  челюсть,губы.
	- Шея щитовидная железа,горло,гланды.
	- Легкие сердце,молочные железы у женщин.
	- Область живота,печень,желудок,поджелудочная железа,прямая кишка,тон-
	  кие кишки,половые органы.
	- Ноги,суставы,мышцы бедра,голени,стопы.
	- Руки.
	- Сзади:затылок,продолговатый мозг,первый грудной позвонок.
	- Грудная клетка сверху донизу,талия,почки,таз,верхняя часть.
	- Ноги,руки.
	- Позвоночник.
	Запомнить эту программу.Произвести обследование пациента,строго соблю-
дя последовательность программы и постараться запомнить все ощущения.
	Следует помнить о следующем:рука все время находится в медленном дви-
жении и,если есть нарушение поля,то информация отстает,т.К.Пока в мозгу проис-
ходит обработка,рука уже не уходит в сторону.

				17 Занятие
				==========
	Произвести обследование поля человека строго по программе.Задача за-
ключается в запоминании ощущений и в сокращении времени обследования.
	Перед исследованием позвоночника вспомнить асимметрию поля,увеличен-
ные поля органов,т.Е.Нарушения полей и,проверяя позвоночник,проверять себя.
Каждый сегмент соответствует тем или иным органам.После того,как почувствова-
лось поле,сбрасывать информацию.

				18 Занятие
				==========

	Обследовать 3 - 4 человека по программе.
	Форма записи в отдельную тетрадь:фамилия,возраст,место работы.Графа о
нарушении поля.Графа "жалобы".
	Купить пакет молока небольшой жирности,принести в сумке (не в руке),
дома довести до комнатной температуры.Разлить в два высоких сухих стакана.Один
контрольный сразу поставить в теплое место,а другой поставить перед собой и
после активизации торцов,подушечек,ладоней,а также "гармошки" охватить стакан
обеими ладонями,однако не касаясь пальцами.Представляя,что с рук стекает энер-
гия.Держать 5 минут.Затем снова активизировать торцы и подушечки и одной рукой
сверху "щепоткой" приблизиться к стакану на расстояния до 5 см.Держать,делая
вибрирующие движения этой рукой на протяжении 5 минут.Затем поставить облучен-
ный стакан не ближе 30 см к контрольному.Каждый день на протяжении недели сле-
дить,измеряя линейкой высоту образующейся сывротки и зарисовать.Найти разницу
в стаканах,наличие пузырьков и т.п.Смахнуть сметану и попробовать на вкус.

				19 Занятие
				==========

	Разлито молоко в три стакана.Второй облучать только торцами,делая ко-
лебательные движения,также предварительно активизировав их.В конце недели все
записать и зарисовать.
	В результате этого сыворотка во всех трех стаканах должна быть разной
высоты или сильно различаться ("пещеристость"простокваши или разный вкус).

				20 Занятие
				=========

	Обследовать поле 4 - 5 человек точно по программе.Зарисовать контуры
людей и их поля.
	По окончании работы проверить,не изменилось ли поле,сравнить с первыми
ощущениями.Если изменилось поле,значит при обследовании вы допустили эмоциона-
льное воздействие на пациента и довольно сильно "генерировали" с кончиков
пальцев.Интенсивно генерировать необходимо было в случае с молоком,а с пациен-
том,напротив,не следует этого делать.Впредь на это необходимо обращать внима-
ние.При работе с пациентом вопросы задавать осторожно.Повторить опыт с моло-
ком,но предваритетльно каждый день делать не меньше 20-30 полных классических
йоговских дыханий.Во время облучения стаканов подушечками и торцами выдохи де-
лать очень резкие.
	В результате третьего опыта разница поведения содержимого стаканов бу-
дет вполне контрастной.

				21 Занятие
				==========

	Обследовать 5 - 6 человек строго по программе.Некоторые пациенты все
же могут ощущать улучшение своего состояния после вашего обследования.Далеер
следуют некоторые основные приемы удаления боли у пациентов,хотя данный курс
не ставит своей целью обучение магнетическому лечению.Свойство "отторжения" из
организма неблагоприятной информации приобретается неизбежно,но это таит в се-
бе опасность заболеть той самой болезнью,что и у пациента,поэтому это надо де-
лать правильно.
	С другой стороны,если вы настроенык кому-либо недоброжелательно и обс-
ледуете его,то вполне возможно,что этим в немало навредите последнему.Самый
лучший,точнее гарантированный,способ не сделать никому другому плохо - это из-
бавиться самому от всех отрицательных побуждений в адрес окружающих,поскольку
информация с помощью мысли передается мгновенно,не давая времени анализу.В
этом смысле данный курс ведет к приобретению одного из прекрасных и ценных ка-
честв человека - любви к окружающим.
	После проведения сеанса совершенно необходимо сбросить информацию из
рук и вымыть руки холодной водой.В особых случаях  необходимо принять холод-
ный душ.Моя руки и находясь под душем,создайте струю воды,по которой уверенно
мысленно ведите из себя отрицательную информацию,замыкая ее на земле.
	Итак,расположив пациента на расстоянии,как было указано выше,и,рассла-
бившись,делают пассы на расстоянии 2 - 3 см от тела на протяжении 5 - 8 минут.

1.Г и п е р т о н и я
	Поле в области затылка увеличено.Встав сзади сидящего пациента обеими
руками,скрестив их,начиная со лба,делать пассы через макушку,затылок и разой-
тись через плечо.Затем ото лба через макушку,шею,позвоночник,копчик,разойтись
в стороны,конец,сброс,3 - 4 минуты.
2.Г и п о т о н и я
	Никогда не делайте пассы сверху вниз.Встав сзади сидящего пациента,
скрещенными руками делать пассы от плеч-шеи-затылка к макушке,з мин.Затем
копчик,позвоночник - 3 минуты.
	Второй вариант.Левую руку держать под затылком,паасы только правой.
3.Г о л о в н ы е   б о л и
	Место локализации боли (затылок,шея,позвоночник,копчик,ноги,пятки).
Конец.(Руки скрещены).
4.С е р д е ч н ы е   б о л и
	Вращением по часовой стрелке рукой сначало правое,а потом левое плечо
пациента. - Рука,палец безымянный.Конец.

	После любого лечения обязательно производитсюя закрепление информации
в следующей последовательности:
	1.Встав впереди пациента правой рукой делать пасс начиная со лба до
ступней посреди тела.
	2.Одной рукой слева направо на уровне плеч.
	3.Другой рукой слева направо на уровне плеч.
	4.Повторить п.1 двумя руками.

Н а п о м и н а н и е:вымыть руки холодной водой.

			Общие замечания
			---------------

	1.Пассы руками с вкладыванием в них излучения свежего потока энергии
практически во всех случаях сопровождают так назваемые мередианы или каналы
кернака,на которых расположены китайские точки.Это своего рода волноводы,по
которым проходит так называемая жизненная энергия или прана,как ее уже свыше
двух тысячелетий называют индусы.
	2.Во время сеансов магнетического лечения надо соблюдать условия по-
лярности.Находясь спереди от пациента,правопй рукой манипулировать у левой ча-
сти тела пациента,а левой рукой - у правой.Зайдя сзади пациента,скрестить руки
а если неудобно,то делать одной рукой поочередно.
	3.Избегать ориентирования собственной головы на восток,поскольку в это
время возможен максимальный поток неблагоприятной информации,особенно от паци-
ента.
	4.Нежелательно использовать в качестве приемной ваше собственное жили-
ще,поскольку оно будет превращаться в скопище отрицАтельной информации.
	5.Почти любой больной орган дает увеличенное поле:печень,например,пос-
ле приема алкоголя "светит",т.Е. Дает увеличенное поле свыше 20 дней.,Желудок
после отравления - 5-6 дней.Больные раком начинают выдавать "холодные провалы"
в районе мест локализации еще задолго до того как попадают в больницу.В случае
обследования или работы с больными раком совершенно необходимо принять холод-
ный душ.
	Из вышесказанного видно,насколько серьезны и важны вопросы магнетичес-
кого лечения.Без специальных руководств заниматься этим не следует,отчасти по-
тому что магнетический метод лечения охватывает весьма малый круг болезней,и
иногда может рассматриваться лишь как временная помощь.К примеру,магнетизмом
можно весьма эффектно убрать зубную боль,но вырвать зуб невозможно,поэтому
следует обратиться к стоматологу.С одной стороны,медики бессильны,например,пе-
ред эпилепсией,зато магнетизм дает прекрасные результаты.Или,например,в случае
переломов магнетизм дает в три раза более быстрое зарастание.
	В заключение скажем,что сущность магнетизма состоит в насильственном
наполнении жизненной энергией организма пациента за счет более здорового,т.Е.
Магнетизера,поскольку организм больного не справляется с пополнением новой
энергией и выводом отработанной самостоятельно.

				22 Занятие
				==========

	Два сухих стакана наполнить водопроводной водой.Один контрольный.После
активизации подушечек облучить стакан "гармошкой",сопровождая резкими выдохами
отдохнуть,активизировать торцы,облучить щепоткой,держа за донышко и поставить
на отстой.Определить поле облученного и контрольного.Через полчаса проверить
поле на ПХ лакмусовой бумагой.Несколько дней проверять поле.(Записывать,зари-
совывать).

			Д и а г н о с т и к а

	В наше время,как правило,почти все люди больные,это и есть самое боль-
шое достижение медицины.Поэтому почти любой человек,подлежащий обследованию,
чем-то болен.Найдя у него больной орган,следует оставить около него активную
руку,а над его головой неактивной рукой отыскать участок,который покажет зону.
Точку записать,зарисовать.
	Заниматься следует как можно больше.Всегда находить участок на голове,
соответствующий больному органу.Сокращать время обследования.
	Повторить 4 раза опыты с молоком по схеме:
	1 стакан контрольный,2 облучается один раз подушечкой,3 облучается ка-
ждый день(6 дней).Облучение сопровождается резкими выдохами.Каждый день прове-
рять поле сверху над стаканом.(Зарисовать).
	В заключение необходимо добавить,что занятия свои,работу,отдых надо
оптимально планировать,чтобы добиться максимума успехов.При этом совершенно
необходимо взять за правило развитие и упорядочение своего дыхания.Для этого
надо пользоваться полным классическим йоговским дыханием.Дыхание станет споко-
йным,поверхностным,с тенденцией к большой паузе после вдоха.Это будет означать
что кровь насытилась кислородом и произошло некоторое оздоровление вашего ор-
ганизма.










            *******************************
           ***                           ***
          ***  "СКРИЖАЛИ ЛАЗУРНОЙ СКАЛЫ"  ***
         ***                               ***
          ***        ( Би янь лу )        ***
           ***                           ***
            *******************************


                   Избранные гунъань



                          1

      Наставление
    Если из-за горы поднимается дым,  значит  там  есть
огонь. Если из-за забора высовываются рога, значит  там
есть буйвол. Понять три, когда называют  одно,  опреде-
лить цену с одного взгляда -  вот  повседневная  еда  и
питье монаха. Пребывает там, где обрываются все потоки,
всплывает на востоке и погружается на западе, плывет по
течению и идет потоку наперекор, по своей воле  дает  и
отбирает - кто же это такой?

      Пример
    Император династии Лян У-ди  спросил  великого  на-
ставника Дамо: "В чем высший смысл святых истин?"  Дамо
ответил: "В беспредельно открытом нет святости".  Госу-
дарь спросил: "Кто  говорит  со  мной?"  Дамо  ответил:
"Неведомо".


                          2

      Наставление
    Небо и земля тесны; солнце, луна и звезды  помраче-
ны. Даже если удары посоха наставника  будут  сыпаться,
словно капли дождя, и крики наставника  будут  греметь,
словно гром, высшая истина останется недосягаемой. Буд-
ды могут знать это только для себя, учителя всех времен
не могли передать это целиком, все толкования канона не
могут разъяснить это до конца, монахи-ясновидцы не  мо-
гут этим спасти себя. Оказавшись здесь, как  можно  еще
просить наставлений? Произнести слово "Будда" -  значит
вымазать себя грязью. Произнести слово "чань" -  значит
покрыть себя позором. Долго постигавшие  истину  возвы-
шенные мужи не ждут, когда эти будут слова произнесены.
Новички, приступившие к учению, должны сами в этом  ра-
зобраться.

      Пример
    Чжаочжоу наставлял собравшихся следующими  словами:
"Великий Путь лишен трудностей, избегайте лишь предпоч-
тения и выбора. Как только появляются слова, появляются
'предпочтение и выбор'. Вот что такое 'ясность'. Я,ста-
рый монах, не пребываю в ясности. Держитесь ли выеще за
что-нибудь или нет?"
    Тут один монах спросил: "Коль скоро вы не пребывае-
те в ясности, за что вы держитесь?"  Чжаочжоу  ответил:
"Я и этого не знаю". Монах спросил: "Если вы,  учитель,
этого не знаете, почему вы все же говорите, что не пре-
бываете в ясности?" Чжаочжоу сказал: "Ты получил  ответ
на свой вопрос, поклонись и выйди".


                          3

      Наставление
    Одна мысль, одна вещь, одно слово, одно  речение  -
всюду есть во что вникнуть. Но это все равно что делать
операцию на здоровом теле. Великая польза  таится  там,
где не следуют установленным правилам, ибо всегда  есть
нечто, что лежит за пределами известного нам. Это нечто
укрывает Небо и Землю, но его  нельзя  ухватить.  "Так"
правильно, и "не так"  правильно:  это  слишком  грубо.
"Так" неправильно и "не так" неправильно:  это  слишком
резко. Если не идти ни тем, ни другим путем - что будет
правильно? Приведу пример, чтобы стало понятно.

      Пример
    Великий наставник Ма был нездоров. Настоятель мона-
стыря спросил его: "Как вы себя чувствовали в эти дни?"
Великий наставник Ма ответил: "Будда  солнечного  лика,
Будда лунного лика".


                          4

      Наставление
    Воспринявший учение нашей школы должен быть  смель-
чаком. Только тот, кто способен убить человека не морг-
нув глазом, может в одно мнгновение  стать  Буддой.  Он
знает и действует в одно и то же время,  прячется,  как
будто стоит на виду, для него каждое событие  -  высшая
истина. Оставив в покое главное, он учит пустякам. Если
бы он устранил все трудности, молодым послушникам не на
чем было бы сосредоточиться. Но если  человек  обладает
ясным зрением, его нельзя обмануть. А  лишенный  ясного
зрения попадает тигру в пасть и погибает. Приведу  при-
мер, чтобы каждый мог сам убедиться.

      Пример
    Сюэфэн наставлял  собравшихся  следующими  словами:
"Поднимите всю землю на своей ладони, и она будет вели-
ка, как рисовое зернышко. Бросьте ее перед собой.  Если
вы все еще понимаете не больше чем лакированная лохань,
я ударю в барабан и созову всех поглазеть на вас!"


                          5

      Наставление
    Тысячи мудрецов не изрекли ни одного  слова  прежде
звуков речи. Если вам не доводилось натолкнуться на не-
го, вас будет отделять от него целый мир. Даже если  вы
ухватите его прежде звуков и отрежете языки людям в це-
лом свете, вы все еще не достигнете  совершенства.  Вот
почему сказано: "Небо не может это укрыть, Земля не мо-
жет это поддержать, пустота  мирового  пространства  не
может это вместить, солнце и луна не  могут  это  осве-
тить". Превзойти будд и быть совсем одиноким - вот  ис-
тинное достоинство. Если ты еще не дошел до  этой  муд-
рости, постигай ее смысл, который тонок, словно  кончик
волоска, и распространяй светоч истины во все пределы -
тогда ты всегда будешь сам себе господин и все в  твоих
руках будет подлинным. Но скажите мне, что  здесь  нео-
бычного?

      Пример
    Монах по имени Хуэйчао  спросил  наставника  Фаяня:
"Хуэйчао спрашивает учителя, что такое Будда?"
    Фаянь сказал: "Ты - Хуэйчао".


                          6

      Наставление
    Если выставлено светлое зеркало, красота и уродство
разделяются сами собой. Если  взят  в  руку  отточенный
меч, казнишь или даришь жизнь в зависимости от  обстоя-
тельств. Китаец приходит - чужеземец  уйдет,  чужеземец
приходит - китаец уйдет. В  смерти  откроешь  жизнь,  в
жизни отыщешь смерть. Но когда ты достигнешь этого, как
тебе быть? Без глаза, проницающего все  препоны,  и  не
имея места, где повернуться, ты не  будешь  знать,  что
делать. Но что такое глаз, проницающий все  препоны,  и
место, где можно повернуться? Чтобы это узнать, приведу
поучительный пример.

      Пример
    Монах спросил Чжаочжоу: "Что такое Чжаочжоу?" Чжао-
чжоу ответил: "Восточные ворота, Западные ворота, Южные
ворота, Северные ворота".


                          7

      Наставление
    Сила будд и патриархов - в его руках.  Судьбы  всех
людей и богов послушны его воле. Оброненным  по  случаю
словом он повергает в изумление  толпу  и  воодушевляет
всех живущих. Одной мыслью он срывает замки и разбивает
оковы. Перед лицом безупречной  мудрости  он  совершает
безупречные деяния. Но скажите мне, кто это такой? Зна-
ет ли кто-нибудь, где он пребывает?  Чтобы  это  прове-
рить, приведу пример.

      Пример
    Хуанпо наставлял  собравшихся  следующими  словами:
"Вы горькие пьяницы, опившиеся винного отстоя. Если  вы
будете и дальше слоняться по земле, куда же вы пойдете?
Разве вы не знаете, что по всему Китаю нет  наставников
чань?"
    Тут один монах вышел вперед и сказал: "А что делают
те, кто в разных местах ведут за собой учеников  и  на-
ставляют общины?"
    Хуанпо сказал: "Я не говорю, что нет  чань,  только
вот нет учителей".


                          8

      Пример
    Монах спросил Юньмэня: "Что такое 'учение всей жиз-
ни'?"
    Юньмэнь ответил: "Сказанное к месту слово".


                          9

      Наставление
    Нож, совершающий убийство, и  меч,  возвращающий  к
жизни, - вот высокий образец древности и сокровище  на-
ших времен. Но скажите мне не мешкая, где нож, убивающ-
ий человека, и где меч, возвращающий к жизни? Чтобы это
проверить, приведу пример.

      Пример
    Монах спросил Юньмэня: "Если это не  присутствующее
в данный момент сознание и не присутствующее  в  данный
момент явление, то что это?"
    Юхьмэнь ответил: "Суждение, поставленное с  ног  на
голову?"


                          10

      Наставление
    Если твое сознание не меняется, ты утонешь в океане
дурмана. Если твои слова не повергают в изумление  тол-
пу, ты погрузишься в пучину обыденщины. Но если в свете
искры, высеченной из камня, ты сможешь отличить  посвя-
щенного то невежды и при вспышке молнии  сможешь  отли-
чить смерть от жизни, тогда ты порвешь все путы и  воз-
высишься, как заоблачная скала. Но знаешь  ли  ты,  что
такой момент существует? Чтобы  это  проверить  приведу
пример.

      Пример
    Отшельник с Лотосового пика выставил свой  посох  и
дал собравшимся следующее наставление:  "Когда  древние
попали сюда, почему они не захотели остаться здесь?"  И
сам же ответил: "Потому, что они не набрались сил в до-
роге".
    И еще он говорил: "Что же в конце концов?" И сам же
отвечал: "С посохом на плече, не  смотря  на  людей,  я
ухожу за тысячу вершин и десять тысяч пиков".


                          11

      Наставление
    Когда нужно говорить, он говорит, и  в  целом  мире
ему нет равных. Когда нужно действовать, он  действует,
и в целом мире никто его не превзойдет. Он - как искра,
высеченная из камня, или  вспышка  молнии,  как  пламя,
раздуваемое ветром, или бурный  поток,  льющийся  через
лезвие меча. Когда он ударяет в гонг  высшей  мудрости,
невольно смущаешься и не находишь слов. Он  идет  одним
прямым путем. Чтобы проверить это, приведу пример.

      Пример
    Монах спросил  Чжаочжоу: "Все сущее возвращается  к
единому, но куда же возвращается единое?"
    Чжаочжоу  ответил:  "Когда я был в Цинжоу, я сделал
полотняную поддевку. Она весила семь цзиней".


                          12

      Пример
    Монах спросил Чжаочжоу "Я давно слыхал про каменный