Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      . Современный философский сборник -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  -
чае такие указания ничему не помогут. Задача инструктора вести студента так, что бы тот получил, воспринял и запомнил правильные ощущения. Если студент хотя бы раз почувствовал те процессы, которые начинают в нем происходить, то он как бы получает в свои руки ключ к правильному исполнению упражнений. С этого момента, как- бы робко он ни двигался ,он имеет нечто, что-то, что подсказывает ему - что и как надо делать. Хотя эта подсказка выражается не в мыслях и словах, а непосредственно в правильных действиях. Задача инструктора как бы разбудить в человеке то начало, которе уже давно все знает и умеет. Ибо только наше внутреенне Я во всей полноте знает, что для нас нужно в этот момент. Инструктор же играет не роль учителя, а скорее возбудителя, резонатора, инициатора, проводника, сталкера, что подводит человека к определенным переживаниям. Переживания дают опыт, опыт дает знание, Знание дает понимание того - как двигаться дальше. Поэтому групповые заняти Selffreeing не представляют собой классическую схему учитель-ученик. Учитель учит, а ученик заучивает. Нет, это не так. Занятия Selffreeing - это когда есть ведущий, свидетель, который через свои дйствия создает возможность для опыта. Тот,кто хочет - может использовать это.Безусловно на занятиях есть лидер, есть люди которые могут сразу понять и почувтвовать, но большое число людей с западным мышлением имеет трудности. Задача инструктора не говорить им о том, что у них что-то не получается. Он просто должен подходить и делать со студентом это упражение до тех пор,пока ученик не почувствует что-то. Упражнения могут иметь разные аспекты, при очень похожей форме. Это связано с тем, что хотя упражнения носят внешний физический характер, но они имеют дело с внутренней реальностью. Задача инструктора так же показать все возможные грани. Кстати,не существует ограниченого числа граней и аспектов упражения. Каждый новый луч это еще одно открытие. Во многих системах существовало много способов изменять мышленик человека в сторону интуиции.Люди понмали,что именно такое мышление и восприятие дает лучшие результаты в творчестве и работе в сложных условиях,дает шанс на прорыв. Поэтому в Selffreeing многие упражнения ядра построены на известных прикладных упражнениях, только из них удален сам прикладной эффект. Оставлена только квинтессенция - т,е, способ изменять сознание, тип мышления и восприятия человека. Это делается не для конкретной цели, а что-бы человек мог научиться управлять этим переходом, делать его менее труднодостижимым, больше времени находиться в этом состоянии. Эти упражнения учат человека быть другим и видеть по другому. При более продолжительной практике должен наблюдаться эффект слияния всех граней и аспектов упражнений, ибо на самом деле нет дискретных направлений,но есть слитность.Дискретность это только следствие нашего восприятия.Переход так же должен становиться более легким, по желанию человека. Время пребывания должно становиться более продолжительным. На продвинутых ступенях человек начинает учиться не просто наблюдать мир, но и действрвать в нем в соответствии с тем новым, что он видит. Это напоминает, как если-бы у слепоглухонемого, безрукого и безногого вдруг прозрели глаза, стали слышать уши, прорезался голос, отросли руки и ноги.Он теперь все это имеет, но не умеет пользоваться. Для решения этой задачи неоценимую помощь оказывают Прикладные задачи.Цель Прикладных задач не просто выполнить конкретную работу,но выпонять ее в другом состоянии сознания. Весь этот длительный процесс и есть ОС. Ибо когда спрашивают какова цель ОС, зачем оно нужно людям? Можно ответить по разному! Я не буду вдаваться в сакральные аспекты. Можно назвать несколько наиболее доступных целей. Делать что-то лучше и иметь возможность для этого. Быть здоровым и не болеть. Понимать и видеть то, что происходт в природе. Исходить из этого. Видеть мир таким, какой он есть, а не таким, каким он кажется нам через стекло иллюзий и стеретипов. Действавать осознанно,а не под влиянием всяких параной, маний и фобий. Увидеть другой путь развития человечества. Увидет вообще возможность разных путей. Пpактичекий аспект системы. С практической стороны Система включает в себя Ядро и Прикладные задачи. Все упражнения преподаются в соответствии с общим Методом системы. Основа этого метода - максимальная инициатива ученика. Более важно не передать что-либо конкретное, но создать ситуацию для самостоятельного поиска. Ядро: Ядро содержит специальные психотехнические, двигательные упражнения и медитационные техники, которые воздействую непосредственно на психическое ядро человека. Цель этих упражнения при помощи различных способов снимать внутренние психические и физические барьеры и стереотипы, как осознаваемые так и в основном неосознаваемые. Большинство стереотипов и психологических барьеров ядра не осознаются человеком непосредственно. Об их существовании можно узнать лишь по ряду проявлений в разных аспектах человеческой деятельности. Кроме этого знание о существование в психике барьерной структуры, мании, фобии или паранойи не всегда делает возможным уничтожение этой структуры. Хорошие результаты в этом направление дают специальные двигательные упражнения системы. Причина высокой эффективности физических упражнения для снятия психических и физических зажимов и блоков заключена в глубокой связи между перманентным состоянием сознания и общей моторной пластикой человека, его кинестизиологическими проявлениями.Такие упражнения преподаются инструктором, они имеют простые и усложненные формы. Большинство этих упражнений разработаны на базе специальных упражнений из разных систем Воинских искусств. Из них удален прикладной военный аспект, изменена форма и добавлены новые специфические элементы. Прототипы были взяты из таких систем как Винь-Чун, Тай цзи, Айкидо, Дзю-до, Джиу-Джитсу и Русская Школа Борьбы. В основном это упражнения типа Tha-Lu, Chi-Sao, Tai-- Shou, Lun-Shou, Push Hand,а также различные упраднения,развивающие искусство прикосновений, липкие руки, мягкие руки, цепкие руки, прилипание, упражнения на подвижность и релаксацию. Список прототипов может насчитывать сотни специфических упражнений. Психотехнические упражнения и специальные медитационные техники направлены прежде всего на обучение интуитивным способам восприятия информации, наблюдения мира и воздействия на себя и на события. Применяются некоторые известные(Lathihan,Vipassana,Dinamic Meditation) и оригинальные методы(Dinamic Selffreeing Meditation). Также предлагаются некоторые специальные упражнения из некоторых прикладных аспектов или видов искусств, которые также воздействуют на барьерные структуры ядра. В основном в этом случае используется живопись, пантомима и танцы, скульптура и пение. Прикладные задачи. Прикладные задачи реализуются в разных аспектах социальной и творческой деятельности. Основной метод решения всех задач - спонтанное творчество и импровизация. Студенту предлагают решить проблему, пройти ситуацию или выполнить задание в условиях полной неопределенности или даже постоянной изменчивости обстоятельств. Студент может не обладать ни первичными навыками, ни знаниями для решения этой проблемы. Иногда решение проблемы может показаться студенту опасным для его жизни и здоровья, сопровождаться страхами и беспокойством. Иногда решение задачи является барьером, который надо преодалеть. Студент должен обязательно решить задачу, проявив при этом смелость и полную самоотдачу. Иногда необходимо брать на себя ответственность, иногда необходим творческий поиск. Задачи предлагаются в следующих областях: живопись, скульптура, графиzка, литература и поэзия, каллиграфия, пантомима, керамика, резка по дереву, пение, воинское искусство, любые виды спорта и искусства, развивающие смелость, независимость и свободу, походы и путешествия, совместная работа и лагеря, социалные задачи, специальные упражнения. Конкретный список видов деятельности, которые могут быть использованы для достижения нужных целей неопределен. Это определяется предпочтением практикующего или инструктора. Практически, этот список может быть неограничен. Язык и Метод познания системы Способ передачи знаний посредством образов. Это даже не передача знаний, но воостановление их в человеке, или даже прямая трансформация человека, что и есть истинное знание. Образный способ передачи знания основан на том, что любое знание можно выразить в сложном образе, который будет включать в себя все аспекты, структуру знания по вертикали, иерархические связи, структуру по горизонтали,т.е. ассоциативные связи, его гносеологическую устойчивость(?). При этом человек воспринимает знание не как набор описаний, определений и взаимосоответствий вербального характера, но видит и ощущает внутренним взором, как цельный образ, а не то, что выхвачено взглядом, концентрацией внимания. При этом знание свободно от определений, это уже и не знание в сvысле описательной информации, это скорее ощущение того что есть. При этом вовсе не охватываются все связи того, на что ты направил луч своего внимания, но лишь то, что ты хочешь увидеть.Кроме того в данном случае увидеть = почувствовать = понять. Не всегда то, что видишь или чувтвуешь таким образом можно выразить вербальными определениями. Чаще всего нельзя. Но это видение, не есть изучения того, что в стороне от тебя, это ощущение того, частью чего ты являешся.Ты видишь все процессы,прошлое и будущее. Не предполагааешь, но видишь. Ты можешь смотреть как бы поверх, чтобы видеть общее явление или углублять луч своего внимания, чтобы видеть то,что в самой глубине. Скорость этого познания поистене бесконечна, ибо не ищешь ты выводов и продолжений, но желание видеть их сразу сводит вас воедино. Такой метод дает понимание, что мир непрерывен и слитен, и познание также непрерывно и слитно. Ибо разум твой рассматривает не вырванную абстракцию, как при обычной научной методологии, но сливается с реальной Вселенной. Это не размышление о объектах Вселенной, а соединение с ними, ощущение общей взаимосвязи. Поэтому разум не блуждает в теоретических пространствах, но постоянно пребывает в этом Мире. Это метод постоянного, непрерывно длящегося инсайта. Возможно видеть все, на что направлен твой внутренний взор. Бесконечность чистого познания вселяет в радость. Любое прикладное познание ограничено сиюминутными нуждами, выгодами, потребностями каких либо человеческих группировок. Это не означает, что прикладное познание бесполезно или не может приносить удовлетворения ,но меньше чем свободный полет. Это "Система нанизывания небес". Язык древних, причудливых образов и аллегорий, ассоциаций в повседневной нашей жизни. Это ближе мне, чем сухой научный язык определений и формул, тоже ,впрочем, не лишенный своей красоты. Все переполнено единством, потому что и в простых явлениях заключено величие Вселенной. Все вещи этого мира несут на себе печать творения. Метод познания через образы не только происходит через инсайты, но что очень существенно, познающий является не субъектом познания только, но также объектом познания. В обычном научном методе познания человек как бы со стороны наблюдает изучаемое явление, кроме того познание в вербальном виде, лишенное многих связей, почти не изменяет познающего. При образном методе познание - это прежде всего личное переживание, опыт, в конечном итоге личное изменение,ибо происходит не наблюдение ,но прикосновение и слияние. Познание становится не решением очередной логической задачи, но осознанием новых свяэей. Поэтому это познание состоит условно из трех этапов: прозрение-инсайт-восприятие образа; пробуждение новых связей; трансформация познающего... Каждый этап по своей сути микроскачек для познающего. Таким способ постигают мир все мистико-практические учения - ибо познание означает изменение. Я также стремлюсь передавать знания таким способом, насколько это в моих силах. Это метод не иступленного копирования, но метод когда человек все время творит, т.е.важен больше не результат познания, но те изменения, которые при этом происходят с человеком. Это делается для того, чтобы научить человека самостоятельно производить поиск, т.к.истинные знания человек получает в результате личного, интимного общения с Богом, без всяких вторичных посредников. Ибо по своей сути процесс познания это процесс совершенствования, процесс реализации Божественной природы человека. При этом важен не повод, не вехи и формы пути, но сам человек, его рост. Процесс познания это лишь способ, инструмент, средство слияния. Действительно "ищщите и обрящите", "стучитесь и отворят"... Но! Дают, отворяют и посвящают по мере личной трансформации, постижения, ибо больше дают тому, кто больше, в смысле осознания, может просить и ,главное, способен больше вынести. Но "просить больше" -это не от человеческой потребности. Это есть совершенное, непреодолимое стремление к истоку и цетру, своеобразная истовость, это просьба царствия небесного, но не земного. Сама по себе деятельность не важна , как самоценный феномен. Важны лишь те изменения в человеке, которые подготавливаются этой деятельностью, если она отправляется определенным правильным образом. Причем, этот "правильный образ" однотипен во всех культурно- исторических традициях. Т.е. речь всегда идет не только о приобретении навыков для выполнения деятельности, но также о личном духовном совершенствовании, которое древние мастера ставили важнейшим условием постижения сакрального смысла их деятельности, их ремесла и искусства. И все двигалось к одному - тотальному постижению единства, осознанию себя в этом единстве. Все может увидеть лишь тот, в ком осталось меньше себя, как противопоставления остальному миру. Ибо видение - не есть взгляд со стороны, но в каком-то смысле становление этим, отождествление с этим,не утрачивая истинной индивидуальности. Ты не вносишь себя в поток, но начинаешь видеть, чувствовать свое место в потоке. Немного о Методе обучения. Здесь я не могу все передать. Я постараюсь сделать более полный обзор в книге"Горсть листье. Люди из Страны Грез". Здесь я привожу лишь некоторые общие безсистемные мазки, что бы передать ощущение. Главное! В этой системе никто никого не учит, но все учаться. Самостоятельность, осознанность и инициатива. Поэтому под Методом обучения надо понимать не столько метод передачи, сколько также Метод познания. От простого к сложному, от разума к интуици, от действия к недеянию, от информации к знанию. Просходит постепенное наращивание количества, интенсивности и разнообразия внешних факторов. Причем, понятие стресс-фактор во многом производное отношения сознания к этому явлению. Все трудности являются благодеяниями. Каждая ситуация должна содержать в себе элемент непредсказуемости и барьер. В противном случае такая ситуация будет неэффективной с точки зрения обучения. При работе с партнером необходимо ставить его в максимально трудные условия, но не превышать его уровня чрезмерно. При этом надо стремиться работать более эфективно, ибо это трудно для партнера. Основа всей работы - импровизация, сначала на базе техники, затем совершенно свободная. Все упражнения - это по сути работа, борьба с собственные эго. Основа при работе с партнером, это работа ради него. Откажись от себя. В этом залог твоего развития. Мастер - это не только тот, кто сумел в совершенстве овладеть техникой, но сумел выйти за пределы техники,за пределы самого себя. Научись совершенно защищать себя и тогда не будет надобности нападать. Основа - это сознание, которое не подразделяет и не выделяет никакие ситуации. Будь то бой или простая беседа. Ничто не требует волнений или напряжений, но каждое мгновение надо проходить - как будто оно есть твой последний миг. Если самую безобидную ситуацию не хочешь рассматривать, как ученичество - вообще ничему не научишься. Основа - будь полностью свободным и открытым. Говорят, что главное быть подобным океану. Это не главное, а единственное. Если тебе говорят, что надо работать именно так, не верь! Работай так, как подсказывает твоя интуиция. Сама по себе военная техника не является боевой или, к примеру оздоровительной, это может определить для себя практикующий. Это зависит от его устремления. Поединок не цель, а критерий продвижения. Причем не единственный. Нет ничего вне трансформации энергии. Поняв суть этой системы, ученик сам выбирает себе путь. Поняв суть, ученик понимает, что он сам единственный учитель, а школа это вся жизнь. Эта система не является путем, но лишь создает ситуации, в которых практикующие могут отыскать себя и войти на свой путь. Я хочу добавить,что здесь чувствуется уклон в сторону Воинского искусства. Эти принципы были сформулированы задолго до того, как я осознал путь Освобождения Сознания. Но я намеренно оставил все в такой форме, так как она дает почувтсвовать некоторую суровость такого пути. Каждый ,кто решился идти, должен, как говорит К.Кастанедо словами Дона Хуана - иметь безупречное намерение. Прохождение и практика Системы ОС имеет несколько этапов, впрочем достаточно условных: Эти этапы не устанавливают четкую продолжительность обучения тому или игому аспекту системы. Они устанавпивают примерный естественный порядок постижения. Этот порядок тоже не является чем-то жестким. Главная мысль заключается в том, что каджый последующий этап опирается на опыт предыдущих. Причем иногда настолько сильно, что не постигнув нечто из младших этап совершенно бессмысленно понять и пережить что-то из старших этапов. Первый этап: Цель этого этапа научить правильному исполнению, восприятию и пониманию основных упражнений и приемов системы. Вхождение в систему, знакомство с основными понятиями. 1.Базовые физические упражнения. Проработка блоков тела, раскрепощение тела, повышение чувствительности, координации. 2.Базвые упражнениия в живописи, скульптуре, керамике; литература и поэзия, каллиграфия, пантомима, резка по дереву, пение, воинское искусство, и любые виды спорта и искусства, развивающие смелость, независимость и свободу. В системе есть существенное отличие прикладных занятий. Оно заключено в том, что прикладная задача делается не с какой-либо прикладной целью. Реальная цель любой прикладной задачи, т.е. задачи, использующей какую либо деятельность, есть инициация процесса ОС. При

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору