бегу,
     Гремушки, кованую сбрую
     И золоченую дугу.

     Люблю тот край, где зимы долги,
     Но где весна так молода,
     Где вниз по матушке по Волге
     Идут бурлацкие суда.

     Люблю пустынные дубравы,
     Колоколов призывный гул
     И нашей песни величавой
     Тоску, свободу и разгул.

     Она, как Волга, отражает
     Родные степи и леса,
     Стесненья мелкого не знает,
     Длинна, как девичья коса.

     Как синий вал, звучит глубоко,
     Как белый лебедь, хороша,
     И с ней уносится далеко
     Моя славянская душа.

     Люблю Москву, наш гор[од] ц[арский],
     Люблю наш Киев, столь[ный] гр[ад],
     Кафта[н] .  .  .  .  .  . боярский
     .  .  .  .  .  .  .  .  .

     Я, признаюсь, беды не вижу
     Ни от усов, ни от бород.
     Одно лишь зло я ненавижу,-
     Квасной, квасной я патриот!

     Идя вперед родной дорогой,
     Вперед идти жел[аю] всем,
     Служу цар[ю].  .  .  .  .
     .  .  .  .  .  .  .  .  .

     Иным вы преданы заботам.
     Того, кто к родине влеком,
     Квасным зовете патриотом,
     Движенья всякого врагом.

     Нет, он не враг всего, что ново,
     Он вместе с веком шел вперед,
     Блюсти законов Годунова
     Квасной не хочет патриот.

     Нет, он успеха не поносит
     И, честью русской дорожа,
     O возвращении не просит
     Ни языков, ни правежа.

     Исполнен к подлости враждою,
     Не хочет царск[их] он шутов,
     Ни, нам завещанных ордою,
     Застенков, пыток и кнутов.

     В заблудш[ем] видя человека,
     Не хочет он теперь опять
     Казнить тюрьмой Максима Грека,
     Костры скуфьями раздувать.

     Но к братьям он горит любовью,
     Он полн к насилию вражды,
     Грустит о том, что русской кровью
     Жиреют немцы и жиды.

     Да, он грустит во дни невзгоды,
     Родному голосу внемля,
     Что на два разные народа
     Распалась русская земля.

     Конца семейного разрыва,
     Слиянья всех в один народ,
     Всего, что в жизни русской живо,
     Квасной хотел бы патриот.

     1857-1858 (?)


        "x x x"

                 Б а р о н
     Святой отец, постой: тебе утру я нос,
     Хотя б меня за то сослали и в Милоc.

                 П а п а
     Не хочешь ли, барон, ты выпрыгнуть в оконце?
     Пожалуй, подостлать велю тебе суконце!

                 Б а р о н
     Не прыгну ни за что! Не прыгну за мильон!

                 П а п а
               (в сторону)
     Мне кажется, меня в досаду вводит он!

                 Б а р о н
               (в сторону)
     Придет пора - и он, не знающий, что брак,
     Румянцем от стыда покроется, как рак!

                (Уходит.)

        "1866"


        "x x x"

     В дни златые вашего царенья,
     В дни, когда любящею рукой
     Вы вели младые поколенья,
     О созданья юности мирской,
     Как иначе все тогда являлось.
     .  .  .  .  .  .  .  .  .
     И твои цветами, о Киприда,
     Украшались алтари.
     .  .  .  .  .  .  .  .  .
     Гелиос в величии спокойном
     Колесницей правил золотой.
     .  .  .  .  .  .  .  .  .
     Благородил вымыслом природу,
     Прижимал к груди ее поэт,
     И во всем.  .  .  .  . народу
     Божества являлся след!

     Октябрь 1867


        "x x x"

     Желтобрюхого Гаврила
     Обливали молоком,
     А Маланья говорила:
     "Он мне вовсе незнаком!"

     9 декабря 1868


        "x x x"

     О, будь же мене голосист,
     Но боле сам с собой согласен...
     .  .  .  .  .  .  .  .  .  .
     Стяжал себе двойной венец:
     Литературный и цензурный.

     Декабрь 1868


        "x x x"

     Ища в мужчине идеала,
     Но стыд храня,
     Пиявка доктору сказала:
         "Люби меня!.."

     1868 (?)


        "x x x"

     То древний лес. Дуб мощный своенравно
     Над суком сук кривит в кудрях ветвей;
     Клен, сока полн, восходит к небу плавно
     И, чист, играет ношею своей.

     15 декабря 1869


        "x x x"

     Теперь в глуши полей, поклонник мирных граций,
     В деревне дедовской под тению акаций,
     От шума удален, он любит в летний зной
     Вкушать наедине прохладу и покой,
     Степенных классиков все боле любит чтенье
     И дружеских бесед умеренные пренья,
     Прогулки к мельнице иль к полному гумну,
     Блеяние стадов, лесную тишину,
     Сокровища своей картинной галереи
     И мудрой роскоши полезные затеи,
     И .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .
     И .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .
     [А осенью глухой, усевшись у камина,
     Велит себе принесть он дедовские вина,
     И старый эскулап, друг дома и знаток,
     Бутылки пыльной с ним оценивает ток.]
     [Блажен .  .  .  .  .  .  .  .  .
     Кто, просвещением себя не охладив,
     Умел остепенить страстей своих порыв
     И кто от оргии неистовой и шумной
     Мог впору отойти, достойный и разумный.
     Кто, верен и душе, и светлому уму,
     Идет, не торопясь, к закату своему.]
     Блажен, кто с оргии, неистовой и шумной,
     Уходит впору прочь, достойный и разумный,
     Кто, мужеством врагов упорных победив,
     Умеет торжества удерживать порыв.
     Блажен, кто каждый час готов к судьбы ударам,
     Кто в суете пустой не тратит силы даром,
     Кто, верный до конца спокойному уму,
     Идет, не торопясь, к закату своему.
     .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .
     Так в цирке правящий квадригою возница,
     Соперников в пыли оставя за собой,
     Умеривает бег звенящей колесницы
     И вожжи коротит искусною рукой.
     И кони мощные, прощаяся с ареной,
     Обходят вкруг нее, слегка покрыты пеной.

     Конец 1860-х годов


        "x x x"

     Честь вашего я круга,
     Друзья, высоко чту,
     Но надо знать друг друга,
     Игра начистоту!

     Пора нам объясниться -
     Вам пригожусь ли я?
     Не будем же чиниться,
     Вот исповедь моя!
     .  .  .  .  .  .  .  .
     И всякого, кто плачет,
     Утешить я бы рад -
     Но это ведь не значит,
     Чтоб был я демократ!
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Во всем же прочем, братцы,
     На четверть иль на треть,
     Быть может, мы сойдемся,
     Лишь надо посмотреть!
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Чтобы в суде был прав
     Лишь тот, чьи руки черны,
     Чьи ж белы - виноват,
     Нет, нет, слуга покорный!
     Нет, я не демократ!
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Чтоб вместо твердых правил
     В суде на мненья шло?
     Чтобы землею правил
     Не разум, а число?
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Чтоб каждой пьяной роже
     Я стал считаться брат?
     Нет, нет, избави боже!
     Нет, я не демократ!
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Барон остзейский ближе,
     Чем  русский казнокрад.
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Vox populi - vox Dei!(*)
     Зипун - гражданства знак.
     Да сгинут все злодеи,
     Что носят черный фрак!
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Не филантроп я тоже
     .  .  .  .  .  .  .  .
     И каждый гражданин
     Имел чтоб позволенье
     Быть на руку нечист?
     Нет, нет, мое почтенье!
     Нет, я не коммунист!
     .  .  .  .  .  .  .  .
     Чтоб всем в свои карманы
     Дал руки запускать?

     _________
     (*) Глас народа - глас божий! (лат.).- Ред.

     Сентябрь 1870


        "x x x"

     Но были для девы другие отрады,
     Шептали о боге ей ночь и луна,
     Лавровые рощи цветущей Эллады,
     Залива изгибы и звезд мириады;
     И в юном восторге познала она,
     Молитвой паря в необъятном просторе,
     Бездонной любови безбрежное море.

        "x x x"


        "x x x"

     Улыбка кроткая, в движенье каждом тихость,
     Застенчивость в делах, а в помышленьях лихость,
     Стремленье тайное к заоблачной отчизне,
     Грусть безотчетная по неземной отчизне,
     Меж тем уступчивость вседневной грубой жизни,
     И мягкая коса, и стан изящно-гибкий,
        грусть
     И  ______, застенчиво прикрытая улыбкой,
        смерть
            восторженный
     Порой  _____________, порой убитый взор,
            встревоженный
     И в сердце над собой всегдашний приговор.

        "x x x"



        "ПРИМЕЧАНИЯ"

     Настоящее   издание   Сочинений  А.К.Толстого   составлено  на   основе
четырехтомного Собрания сочинений, выпущенного издательством "Художественная
литература" в  1963-1964  годах.  В  этом  Собрании сочинений читатели могут
найти  более  подробные  примечания,   в   том   числе  библиографические  и
текстологические.


        "ЛИРИЧЕСКИЕ СТИХОТВОРЕНИЯ"

     "Колокольчики мои...".  - В первоначальной редакции поэт только грустит
"обо всем, что отцвело" - и о Новгороде, и о "казацкой воле", и о московских
царях  и  боярах;  впоследствии мотив  тоски  о  прошлом родной  страны  был
отодвинут на второй план.  В центре окончательной редакции - мысль о России,
призванной объединить все  славянские народы.  Толстой считал  "Колокольчики
мои..."  одной из  своих "самых удачных вещей" (письмо к  жене от 27 октября
1856 г.). Светлый град - Москва. Шапка Мономаха - венец русских царей.
     "Ты  знаешь  край,   где  все  обильем  дышит...".  -  В  стихотворении
использована композиционная схема "Миньоны" Гете.  Сечь -  Запорожская Сечь.
Стожар (Стожары) -  созвездие.  Палей  С.Ф.  (ум.  в  1710  г.)  -  казацкий
полковник,  один  из  руководителей движения украинского крестьянства против
гнета шляхетской Польши.  Сагайдачный П.К.  (ум. в 1622 г.) - кошевой атаман
Запорожской Сечи,  а  затем гетман Украины;  воевал на стороне Польши против
России.  Дворца разрушенные своды.  -  О дворце прадеда Толстого, последнего
украинского гетмана гр. К.Г.Разумовского в Батурине.
     Цыганские песни.  -  В "Цыганских песнях" имеются отзвуки стихотворения
Лермонтова "Есть речи - значенье...".
     "Ты  помнишь  ли,  Мария...".  -  Обращено  к  двоюродной сестре  поэта
М.В.Волковой, урожд. княжне Львовой (1833-1907).
     "Ой стоги,  стоги...".  -  Как и  "Колокольчики мои...",  стихотворение
проникнуто мыслью об  объединении славянства при  помощи и  под руководством
России. "Стоги" - славянские народы, "орел" - Россия.
     "По гребле неровной и тряской...". - Гребля - гать, плотина.
     Пустой  дом.  -  В  "Пустом доме"  отразились впечатления от  какого-то
родового дома  Разумовских.  Упоминание имени  В.Растрелли свидетельствует о
том,  что здесь имелся в  виду не батуринский дворец,  о котором идет речь в
стихотворении "Ты знаешь край...".
     "Пусто в покое моем.  Один я сижу у камина...". - Посылая стихотворение
С.А.Миллер,  Толстой писал: "Это только затем, чтобы напомнить Вам греческий
стиль, к которому Вы питаете привязанность".
     "Средь  шумного  бала,   случайно...".   -   Стихотворение  обращено  к
С.А.Миллер,  будущей жене поэта.  Толстой познакомился с  нею в декабре 1850
или в  январе 1851 г.  на  маскараде в  Петербурге.  "Средь шумного бала..."
связано   со   стихотворением  Лермонтова   "Из-под   таинственной  холодной
полумаски...".  Строка "В  тревоге мирской суеты" внушена строкой Пушкина "В
тревоге шумной суеты" (стихотворение "Я помню чудное мгновенье...").  "Средь
шумного бала..."  нравилось Л.Н.Толстому,  хотя  он  и  отдавал предпочтение
стихотворению Лермонтова.
     "С ружьем за плечами,  один,  при луне...". - Написано под впечатлением
знакомства с С.А.Миллер;  ср. строку "Случайно сошлись вы в мирской суете" с
началом "Средь шумного бала...".
     "Меня, во мраке и в пыли...". - В стихотворении имеются явные отголоски
"Пророка" Пушкина;  они ощущаются и  в развитии темы перерождения человека и
обретенного им нового зрения,  и в словесных совпадениях (ср., напр., "Меня,
во мраке и в пыли // Досель влачившего оковы" с "Духовной жаждою томим, // В
пустыне мрачной я влачился"), и в стилистических приемах (торжественного "и"
в начале многих строк). Горней - небесной. Слово. - Здесь: бог.
     Колодники.   -   Стихотворение  стало  одной  из   популярнейших  песен
политической каторги и ссылки, его очень любил В.И.Ленин.
     "Уж ты  мать-тоска,  горе-гореваньице!..".  -  Первая строка напоминает
начало народной песни "Ох,  в  горе  жить -  не  кручинну быть!.."  Гридни и
отроки -  в  Древней Руси  члены младшей княжеской дружины,  телохранители и
слуги князя.


                              Крымские очерки

     В  этом  цикле отразились впечатления,  полученные во  время поездки по
Крыму вместе с женою в мае - июне 1856 года, вскоре после окончания Крымской
войны.
     5.  "Вы все любуетесь на скалы...".  -  Ифигения (греч.  миф.)  -  дочь
аргосского царя  Агамемнона,  давшего  обет  принести  ее  в  жертву  богине
Артемиде.  Однако Артемида заменила ее  на  жертвеннике ланью и  перенесла в
Тавриду (старинное название Крымского полуострова).
     9.  "Приветствую тебя,  опустошенный дом...".  -  Стихотворение навеяно
двухнедельным пребыванием Толстого в  имении его  дяди,  министра уделов гр.
Л.А.Перовского.
     12.  "Солнце жжет;  перед грозою...".  -  Влюбленный бог  -  бог  морей
Посейдон (греч. миф.).
     "Войдем сюда;  здесь меж руин...". - Строка 17-я осталась недописанной.
О  герое  этого  стихотворения  -  караимском  раввине  и  ученом  С.А.Бейме
(1817-1867)  -   Толстой  отзывался  как  об  "одном  из  образованнейших  и
приятнейших людей" (письмо к Н.М.Жемчужникову от 28 ноября 1858 г.).  Талмуд
- свод основанных на схоластическом толковании Библии правил и  предписаний,
регламентировавших религиозные,  правовые отношения и  быт  верующих евреев.
Каббала - средневековое еврейское мистическое учение.
     "Если б  я  был богом океана...".  -  Циана -  декоративное растение из
семейства лилий.
     "Что за грустная обитель...".  -  Через три года строка "Ходит маятник,
стуча" и  некоторые другие детали вошли в стихотворение Я.П.Полонского "Сны.
IV".
     "Острою секирой ранена береза...". - Написано, по всей вероятности, под
впечатлением пребывания у  матери в  Красном Роге  летом 1856 г.  и  вызвано
недовольством последней его  связью с  С.А.Миллер.  О  переживаниях Толстого
говорит  в  своих  воспоминаниях бывший  в  это  время  в  Красном Роге  его
двоюродный брат Л.М.Жемчужников.
     "Когда  кругом  безмолвен  лес  дремучий...".   -  Вариации  на  мотивы
стихотворения Гете "Nahe des Geliebten" ("Близость любимого").
     "Тщетно,  художник,  ты мнишь,  что творений своих ты создатель!..".  -
"Очень странно развивать теорию в  стихах,  -  писал Толстой жене 6  октября
1856 г., - но я думаю, что это мне удастся. Так как этот сюжет требует много
анализа,  я  выбрал гекзаметр -  самые легкие стихи...  а  вместе с  тем это
стихотворение дает мне много труда,  -  так легко впасть в педантизм". Через
два месяца поэт признался ей,  что любит это стихотворение, "несмотря на его
genre".  Фидий (ок.  490-430 гг.  до н.э.) - гениальный греческий скульптор,
одним  из  лучших  произведений которого считалась статуя Зевса.  Слеп,  как
Гомер,  и глух, как Бетховен. - По преданию, творец "Илиады" и "Одиссеи" был
слеп;  в античном искусстве его всегда изображали слепым старцем. Л.Бетховен
в годы расцвета своего гения почти полностью лишился слуха.
     Б.М.Маркевич (1822-1884) -  реакционный писатель и публицист, сотрудник
изданий Каткова,  приятель Толстого,  который,  однако,  не  разделял многих
взглядов Маркевича.
     "И  у  меня  был  край  родной  когда-то...".   -  Вариации  на  мотивы
стихотворения Г.Гейне "Ich hatte einst ein chones Vaterland..." из цикла "На
чужбине".  Но гром умолк;  гроза промчалась мимо. - По-видимому, речь идет о
Крымской войне.
     "Господь,  меня  готовя  к  бою...".  -  В  первых  строках,  как  и  в
стихотворении "Меня,  во мраке и в пыли...", явственно ощущается воздействие
"Пророка" Пушкина;  имеются в них и словесные заимствования.  Иным является,
однако,  общий облик поэта и  поворот темы во  второй половине стихотворения
("Но непреклонным и суровым // Меня господь не сотворил" и т.д.).
     "Не божиим громом горе ударило...".  - Строки 5-6 ср. со стихотворением
А.А.Дельвига "Не осенний частый дождичек..." (в песенном бытовании:  "мелкий
дождичек").
     "Ой,  честь ли то молодцу лен прясти?..".  - Кичка - старинный головной
убор замужней женщины.  Приказ - казенное учреждение. Приказы - учреждения в
Московской Руси, в ведении которых находились отдельные отрасли управления.
     "Ты неведомое,  незнамое...".  -  Конец стихотворения ср.  со  строками
народной песни:

                У дородного добра молодца
                Много было на службе послужено,
                На печи было в волю полежано... и т.д.

     Фомина неделя - первая неделя после пасхальной (светлой).
     "Он водил по струнам;  упадали...".  -  Написано,  по всей вероятности,
вскоре после знакомства со скрипачом Кизеветтером,  который произвел большое
впечатление и  на Л.Н.Толстого и послужил прототипом для его Альберта (героя
одноименной повести). Жженка - напиток, приготовляемый из зажженного коньяка
или рома с сахаром, фруктами и пряностями.
     "Двух станов не  боец,  но только гость случайный..."  -  Стихотворение
первоначально называлось  "Галифакс"  по  имени  английского политического и
государственного  деятеля  Д.Галифакса  (1633-1695).   Однако   политическая
позиция Галифакса была для  Толстого лишь поводом для  выражения собственных
взглядов,  и потому заглавие было впоследствии снято. Стихотворение возникло
под  влиянием  апологетической характеристики Галифакса в  "Истории  Англии"
Т.Маколея:  "Он всегда смотрел на текущие события не с  той точки зрения,  с
которой они обыкновенно представляются человеку,  участвующему в  них,  а  с
той,   с   которой   они,   по   прошествии   многих   лет,   представляются
историку-философу...  Партия, к которой он принадлежал в данную минуту, была
партией,  которую он  в  ту  минуту жаловал наименее,  потому что  она  была
партией,  о  которой он  в  ту минуту имел самое точное понятие.  Поэтому он
всегда был строг к  своим ярым союзникам и всегда был в дружеских отношениях
с своими умеренными противниками" и т.д.
     "Ты почто,  злая кручинушка...".  -  В  стихотворении есть ряд отзвуков
народных песен, в том числе песен о неравном браке. Ср., например, строки 27
- 28 с песней "Ни в уме было, ни в разуме...":

                Держать голову поклонную,
                Ретиво сердце покорное.

     "Слеза дрожит в твоем ревнивом взоре...". - Глагол - слово; здесь: бог.
     "О, не спеши туда, где жизнь светлей и чище...". - Последнюю строфу ср.
с "Дон Жуаном" Толстого:

                Одно звено той бесконечной цепи,
                Которое, в связи со всей вселенной,
                Восходит вечно выше к божеству.

     "Дробится,   и  плещет,   и  брызжет  волна...".   -  Это  и  следующее
стихотворения сюжетно связаны между собою.
     "Горними тихо летела душа небесами...". - Своеобразная вариация на тему
"Ангела" Лермонтова.  Лики -  здесь в  старинном значении:  радостные клики,
возгласы.
     "Ты  клонишь лик,  о  нем упоминая...".  -  По  общему замыслу близко к
стихотворению Лермонтова "Нет, не тебя так пылко я люблю...". Ср. строку "Ты
любишь в  нем лишь первую любовь" с  "Люблю в  тебе я прошлое страданье // И
молодость погибшую мою".
     "Хорошо,  братцы,  тому  на  свете  жить...".  -  Посадник -  правитель
Новгорода,  избиравшийся вечем из наиболее знатных боярских семей. Степенный
посадник -  занимающий эту должность в  данное время.  Сложив ее с себя,  он
продолжал носить звание посадника с  прибавлением эпитета "старый".  Дьяк  -
крупный чиновник,  исполнявший обычно обязанности секретаря приказа. Думными
дьяками   назывались  дьяки,   принимавшие  участие   в   боярской  думе   и
пользовавшиеся правом голоса при решении дел.
     "Кабы знала я,  кабы ведала...".  -  Стихотворение восходит к  народной
песне "Как бы  знала,  как бы ведала...".  Мурмолка -  стар