ряка для детей - это
произведения  передовой  литературы  прошлого.   Они  очень  разнообразны  и
предназначены для детей разного возраста.
   Младшие ребята хорошо знают "Аленушкины сказки".  В  них весело живут и
разговаривают звери,  птицы,  рыбы, насекомые, растения и игрушки. Например:
Комар Комарович -  длинный нос, Мохнатый Миша - короткий хвост, Храбрый Заяц
- длинные  уши  -  косые  глаза  -  короткий хвост,  Воробей Воробеич и  Ерш
Ершович.  Рассказывая о  веселых приключениях зверей и игрушек,  автор умело
соединяет  увлекательное содержание с  полезными сведениями,  малыши  учатся
наблюдать жизнь, у них развиваются чувства товарищества и дружбы, скромности
и трудолюбия.
   В  наш  сборник  вошли  произведения Мамина-Сибиряка  для  детей  более
старшего возраста.  Здесь  они  найдут рассказы о  жизни  и  труде рабочих и
крестьян Урала  и  Сибири,  прочтут о  горькой судьбе  детей,  работающих на
заводах,  промыслах и шахтах, поднимутся вместе с юными путешественниками по
живописным склонам Уральских гор  к  "шихану" -  обнаженной вершине горы,  с
головокружительной быстротой  спустятся  на  деревянном суденышке по  бурной
горной речке;  теплой летней ночью посидят у костра,  вдыхая ароматы степных
трав,  слушая  удивительные рассказы  "бывалых людей",  уральских охотников.
Широкий  и  разнообразный мир,  жизнь  человека  и  природы  раскроются юным
читателям в этих произведениях.
   Много полезного и интересного о жизни людей и их труде содержит повесть
"Белое золото". В ней показаны прииски старого Урала, где добывалась платина
- редкий  и  ценный металл.  Земля  принадлежала богачам.  Владелец разбивал
землю  на  делянки и  сдавал их  в  аренду крестьянам-старателям.  Старатели
работали целыми семьями. Работали женщины, старики и дети. Жили в землянках.
Трудиться приходилось с  ранней весны до  поздней осени,  пока не  замерзала
почва.  В ненастную погоду мокли под дождем,  обсушиться было негде.  Добыча
платины  производилась  самым  первобытным  способом,   вручную.  В  повести
рассказано о тяжелой жизни крестьянской семьи,  получающей за добычу платины
жалкие гроши.
   В  рассказе "Под землей" Мамин-Сибиряк описывает жизнь золотоискателей,
не  имеющих денег,  чтобы  заплатить за  аренду участка.  Тяжелая и  опасная
работа велась ночью,  тайком от владельца прииска. В глубокие узкие шахты на
длинном канате в бадье опускали ребенка.  Там, под землей, в тесном колодце,
со стен которого осыпался песок,  в  темноте,  не разгоняемой огарком свечи,
маленький  старатель  киркой  откалывал  золотоносную  руду  и  нагружал  ею
корзинку,  которую  вытаскивали наверх.  Так  работал  герой  рассказа  "Под
землей", девятилетний Михалко.
   В  рассказе "В глуши" показана жизнь и  работа "углежогов" -  крестьян,
заготавливающих уголь для уральских чугунолитейных заводов.
   Углежоги и дроворубы работали и жили в глухом лесу, вдали от селений, в
курных (дымных),  всегда темных балаганах,  в  которых не  было ни окон,  ни
печей.  Работа была тяжелая,  питались плохо -  черный хлеб да каша.  Ходили
черные от  дыма и  копоти.  Работали не только взрослые,  но и  дети.  Автор
рассказывает о жизни в лесу десятилетнего "жигаленка" Пимки.
   Еще тяжелее был труд рабочих-подростков на заводах и  промыслах старого
Урала.  Уральские  фабриканты  и  заводчики  широко  использовали  на  своих
предприятиях детский труд. Это было выгодно хозяевам: детям платили грошовое
жалованье,  а их рабочий день был таким же длинным,  как и у взрослых. Детей
заставляли работать  и  в  ночную  смену.  Но  ужасающая бедность заставляла
родителей посылать своих детей на заработки.
   С  возмущением  выступил  писатель  против  бесчеловечной  эксплуатации
малолетних тружеников.
   В  рассказах "Под  домной",  "Кормилец" и  других автор показывает труд
десяти-двенадцатилетних детей.  Они  дробят  руду  на  заводском  дворе  для
доменной печи -  "крупу на  кашу старухе",  выполняют и  другие простые,  но
утомительные работы.
   Маленькие  рудобойцы  встают  на  рассвете,   их  рабочий  день  длится
двенадцать с  половиной часов.  Изнуренные тяжелой  работой  дети  мечтают о
тепле, об отдыхе и пище. Нередко происходят с ними несчастные случаи у печей
и паровых котлов.
   Горькая судьба детей и  подростков,  отданных в  ученье,  "в  люди",  в
гранильные и  сапожные  мастерские,  стала  темой  многих  других  рассказов
Мамина-Сибиряка.
   Читая рассказы "Вертел",  "В ученье",  "В каменном колодце",  мы словно
входим в  полутемные подвалы,  в которых ютятся мастерские.  Спертый воздух,
вредная пыль,  тусклый свет сквозь маленькие оконца, дурное питание, длинный
рабочий день и непосильный труд губительны для подростков. Они часто болеют,
рано умирают.
   Нельзя  без   волнения  читать  эти  рассказы,   в-которых  с   большой
художественной силой показана горькая судьба маленьких тружеников.
   "Сколько  детей  умирает  таким  образом  по  разным  мастерским,   как
мальчиков,  так и девочек!" - с негодованием и болью восклицает писатель. Он
показывает,    как    маленькие   каторжники   начинают    порой    понимать
несправедливость своего положения,  и  тогда их гнев обрушивается на господ,
которые заставляют их так работать, а сами живут в роскоши и довольстве.
   Когда  читаешь  рассказы Мамина-Сибиряка о  трагической судьбе  Прошек,
Михалок,  Тимок и  других детей,  работающих на  капиталистических фабриках,
заводах и  в  мастерских,  на память приходят строчки стихотворения великого
народного поэта Некрасова "Плач детей", глубоко передающие чувства маленьких
тружеников:

   Только нам гулять не довелося
   По полям и нивам золотым:
   Целый день на фабрике колеса
   Мы вертим-вертим-вертим!

   . . . . . . . . . . . . . . .

   Бесполезно плакать и молиться,
   Колесо не слышит, не щадит.
   Хоть умри - проклятое вертится,
   Хоть умри - гудит-гудит-гудит.

   Глубокую  грусть  и  сожаление  вызывала  у  писателя  и  судьба  детей
городской  бедноты.  Маленькие пленники  петербургских подвалов  даже  летом
оставались в  каменных колодцах городских дворов.  Вместо  приволья лугов  и
лесов они видели чахлые и  пыльные деревья на  бульварах.  Но даже и  на эти
бульвары не пускали бедных, плохо одетых ребят.
   Только  подлинно народный писатель мог  с  таким  гневом и  сочувствием
написать горькую правду о жизни народа, о положении детей в царской России.
   О  юных  тружениках  -   подмастерьях,   "мальчиках  на  побегушках"  в
мастерских,   магазинах  ж  лавках  -  рассказывали  в  своих  замечательных
произведениях и другие передовые писатели,  современники Мамина-Сибиряка,  -
А.П.Чехов, А.М.Горький и А.С.Серафимович.
   Но  не  только темные стороны жизни  показывал детям  Мамин-Сибиряк.  С
восхищением он описывал ум,  силу характера, мужество и находчивость простых
людей:  уральских  крестьян,  рабочих,  старателей,  охотников  -  всех  тех
умельцев,  кто  своим  незаметным,  но  героическим трудом,  "сдвигая горы",
завоевывал и  покорял  природу.  Об  Урале  и  его  людях,  о  неисчерпаемых
богатствах уральской  земли  и  величественной природе  края  мы  узнаем  из
рассказов,  очерков и воспоминаний,  отразивших юношеские впечатления автора
от скитаний его по горам в степям Урала.
   Так,  рассказ "В горах" знакомит нас с тремя юными исследователями края
- мальчиками,  организовавшими  увлекательную  географическую  экспедицию  в
горы,  ставшую к  тому же проверкой многих личных качеств участников похода:
выносливости,  храбрости,  товарищества.  В  рассказе  -  живое  и  образное
описание ночи в горах,  таинственного темного леса,  яркого пламени костра и
происшествий во время ночевки в охотничьем балагане...
   В  начале  своего творчества,  в  1883  году,  работая над  очерком для
взрослых "Бойцы",  Мамин-Сибиряк пишет на  ту  же тему рассказ для детей "На
реке Чусовой".
   До постройки уральской железной дороги руду и  лес в центральные районы
России  переправляли  на  деревянных  барках  по  реке  Чусовой.   Бурная  и
извилистая река,  мели и выступающие далеко в русло реки скалы,  не случайно
названные "бойцами", делали сплав очень опасным. У бойцов "бились" не только
барки, но гибли и люди.
   На весенний сплав в поисках заработка сходились на Чусовую крестьяне из
соседних и дальних мест и становились бурлаками и сплавщиками.
   Тяжел и  опасен был их  труд,  но  царь-голод сгонял сюда тысячи людей.
Много  находчивости и  ума  проявляли сплавщики,  чтобы  не  разбить барку и
уцелеть самим.  "Не знаешь,  чему удивляться,  -  восклицает автор,  -  силе
водяной стихии,  которая ведет  борьбу  со  скалами,  или  смелости русского
человека,  который на сшитых на живую нитку суденышках борется со взбешенной
водой и с "бойцами". Автор восхищается "той массой знаний и энергии, которые
проявляют чусовские сплавщики, на вид самые простые, серые мужики".
   Только на  сплаве и  может  приложить свою  силу  богатырь Василий,  по
прозвищу Балабурда, - герой рассказа "Балабурда". Силач и красавец Балабурда
в  своей  красной рубахе  и  лаптях -  словно оживший богатырь из  старинных
народных былин.  Но  никому  не  нужен  он,  "некуда ему  деваться со  своей
силушкой богатырской", - с грустью замечает писатель. Балабурдой забавляются
подвыпившие  купцы,   спаивая  его  в  кабаках  да  трактирах.  Много  таких
талантливых людей из народа, не находя себе места и дела, погибали в царской
России.
   Но Мамин-Сибиряк верил в  силы своего народа,  видел его свободолюбие и
готовность к борьбе за свои права. В произведениях для взрослых он не только
описывал отдельные выступления - "бунты" на фабриках и заводах, но показал и
грозное  народное  восстание  под  руководством уральского  казака  Емельяна
Пугачева,  которое было  в  конце XVIII века.  Однако Мамин-Сибиряк не  смог
понять,  что  только  революционный пролетариат явится  той  силой,  которая
способна окончательно уничтожить власть фабрикантов и помещиков и освободить
угнетенный народ.
   В  своих  "детских" рассказах писатель  отобразил не  массовое  рабочее
движение,  а протест отдельных тружеников.  Многие из них,  не захотев вести
подневольную  жизнь  на  заводах  и  в  селах,  уходили  в  горы,  становясь
охотниками, лесными сторожами и золотоискателями.
   Мы  знакомимся  с  ними,  читая  рассказы  и  сказки:  "Емеля-охотник",
"Зимовье на Студеной", "Приемыш", "Серая Шейка", "Малиновые горы".
   Теплые,  задушевные краски  нашел  писатель  для  обрисовки  доброты  и
благородства  этих  бедняков  -   сторожей  и  охотников.  Хранители  лесных
богатств, они любят и тонко чувствуют природу, заботятся о ней, хорошо знают
повадки и привычки животных и оберегают их.
   Вот девяностолетний дед Тарас из рассказа "Приемыш". Сорок лет живет он
в одинокой рыбачьей сайме (избушке) на берегу озера,  с ним только собака да
лебедь Приемыш.
   За сотню верст от поселка,  на далеком зимовье,  живет сторож Елеска со
своей  собакой  Музгаркой,  заменяющей  ему  иногда  и  собеседника (рассказ
"Зимовье на Студеной").
   А  вот  охотник и  лесной сторож,  по  прозвищу Сохач,  герой  рассказа
"Малиновые горы".  Прозвище пристало к  нему как бы в  насмешку:  маленький,
худенький старичок с жиденькой бородкой,  слезящимися глазами и утиным носом
нисколько не  напоминает собой  могучего лесного зверя  лося  -  сохача.  Но
неказистый Сохач обладает красивой поэтической душой Весенними ночами он  со
слезами на глазах любуется пробуждающейся природой.
   Высокую    оценку    читателей    получил    рассказ    Мамина-Сибиряка
"Емеля-охотник".  Он был отмечен в  1884 году международной премией.  В  нем
показан  бедняк  охотник Емеля.  По  просьбе больного внука  Гришутки старик
Емеля  выследил  в  лесу  желтенького олененка.  Но  оленья  матка,  защищая
детеныша,  своим поведением напомнила старику о том, как погибла мать Гриши,
спасая ребенка от напавших волков.  И охотник Емеля пожалел олененка. А дома
вместе с Гришуткой он вспоминал, как резво убежал олененок, и радовался, что
не убил его.
   Обездолен и жалок охотник Яшка из рассказа "Вольный человек Яшка". Но и
он становится совсем другим человеком, гордым и сильным, когда вступается за
замерзших перелетных птиц.
   Так  показал  Мамин-Сибиряк  доброту  и  благородство простых людей  из
народа.
   Для  того  чтобы написать свои  замечательные книги,  так  полюбившиеся
взрослым и детям,  Мамин-Сибиряк много работал и учился. Он всегда с большим
уважением  относился к  людям  образованным,  несущим  свои  знания  народу:
ученым, врачам, учителям.
   Немало  рассказов посвятил Мамин-Сибиряк  описанию этих  бескорыстных и
самоотверженных тружеников.
   В  небольшом рассказе "Волшебник" мы видим такого ученого-изобретателя.
Он жил одиноко,  в  заброшенной бане,  где зимой промерзали стены,  и строил
летающие модели.  Детишки прозвали его волшебником. Волшебник жил в бедности
и умирал от чахотки, но изобретал и работал для народа. Такова судьба многих
талантливых людей в царской России.
   Мамин-Сибиряк  замечательно  описал  суровую  и  величественную природу
Урала:  горные  склоны,  таежную лесную  глушь,  бескрайнюю ширь  подернутых
дымкой степей, стремительный бег горных рек, ледоход на реке Чусовой.
   Писатель говорил,  что он  учился изображать природу у  великих русских
художников-пейзажистов: Шишкина, Саврасова, Куинджи и Левитана.
   В    описаниях   природы   Мамин-Сибиряк   часто   пользовался   особым
художественным приемом.  В  его  произведениях  природа  как  бы  оживает  и
рассказывает сама о себе.
   Задремавшему охотнику вдруг слышится в  журчании горной речки и шелесте
степных трав рассказ о жизни растений (рассказ "На пути").
   Из поэтической "Лесной сказки" читатель узнает о жизни леса, о том, как
на  зарастающей лесной  вырубке  борются между  собой  лиственные и  хвойные
деревья.
   В   сказке  "Зеленая  война"  живо  и  образно  показана  борьба  между
огородными растениями и сорняками.
   Звери и  птицы тоже рассуждают подобно людям.  Так  ожили и  заговорили
по-человечьи домашние животные в рассказах "Упрямый козел" и "Постойко".
   Писатель  призывал  ребят  пристальнее и  глубже  вглядываться в  жизнь
природы,  учил  замечать те  разнообразные явления,  мимо  которых мы  порой
равнодушно проходим.
   Книги Мамина-Сибиряка богаты познавательными сведениями.  Он  рассказал
детям о  производстве чугуна и железа на старых уральских заводах,  о добыче
золота и  платины на приисках Урала и Сибири,  показал обработку драгоценных
камней в кустарных мастерских,  работу лесных углежогов; в его произведениях
много научных наблюдений о жизни животных и растений.
   Высокого  литературного мастерства достиг  Мамин-Сибиряк.  Язык  людей,
изображенных писателем,  выразителен и  разнообразен.  Его  произведения для
детей  имеют  форму  остроумного рассказа,  живой  беседы  автора со  своими
читателями.


x x x

   Замечательный    художник,     глубокий    знаток    русского    языка,
Д.Н.Мамин-Сибиряк всегда  был  близок  народу.  "Земле  родной есть  за  что
благодарить Вас,  друг и учитель наш... Ваши книги помогли понять и полюбить
русский народ, русский язык..." - так писал ему А.М.Горький.
   Восхищался богатством содержания книг Мамина-Сибиряка и А.П.Чехов.
   Трудную жизнь прожил Д.Н.Мамин-Сибиряк,  болезнь надломила его силы. Он
умер шестидесяти лет в ноябре 1912 года.
   Это было время, когда ширилось рабочее движение в России.
   Большевистская газета  "Правда"  посвятила Мамину-Сибиряку  специальную
статью, в которой отмечала большое революционное значение его произведений:
   "Умер  яркий,  талантливый,  сердечный  писатель,  под  пером  которого
оживали  страницы прошлого Урала,  целая  эпоха  шествия капитала,  хищного,
алчного, не знавшего удержу ни в чем".
   "Правда" высоко оценила заслуги писателя и  в детской литературе:  "Его
влекла чистая душа ребенка,  и  в  этой области он  дал целый ряд прекрасных
очерков и рассказов".
   Справедливо звучали заключительные слова статьи, обращенные к покойному
писателю:  "Нарождается новый читатель и  новый критик,  которые с уважением
поставят твое  имя  на  то  место,  которое  ты  заслужил в  истории русской
общественности".
   Замечательный  русский  писатель  Д.Н.Мамин-Сибиряк  близок   и   дорог
советским людям.  Его  произведения учат нас любить нашу великую Родину,  ее
народ  и  прекрасную  русскую  природу.  Они  рассказывают о  тяжелой  жизни
трудового народа в старой царской России, о его борьбе за светлое будущее, о
его  мечтах о  счастье.  Навсегда ушли в  прошлое времена,  о  которых писал
Мамин-Сибиряк,  но  герои его произведений дороги нам глубиной своих чувств,
силой характеров и благородностью стремлений.
   Советский народ,  строящий  коммунизм,  бережно  хранит  творения своих
великих   писателей.   Яркие,   талантливые   произведения   Мамина-Сибиряка
пользуются в нашей стране заслуженной славой.
   Н.Кремянская




    Дмитрий Наркисович Мамин-сибиряк.
    Аленушкины сказки

     ---------------------------------------------------------------------
     Книга: Д.Н.Мамин-Сибиряк. "Аленушкины сказки"
     Издательство "Мастацкая лiтаратура", Минск, 1979
     OCR & SpellCheck: Zmiy (zpdd@chat.ru), 25 ноября 2001
     ---------------------------------------------------------------------


     Для детей младшего школьного возраста


     Содержание

     А.Чернышев. "Аленушкины сказки" Д.Н.Мамина-Сибиряка

     АЛпНУШКИНЫ СКАЗКИ

     Присказка
     Сказка про храброго Зайца - длинные уши, косые глаза, короткий хвост
     Сказочка про Козявочку
     Сказка про Комара Комаровича - длинный нос и
            про мохнатого Мишу - короткий хвост
     Ванькины именины
     Сказка про Воробья Воробеича, Ерша Ершовича и веселого трубочиста Яшу
     Сказка о том, как жила-была последняя Муха
     Сказочка про Воронушку - черную головушку и желтую птичку Канарейку
     Умнее всех. Сказка
     Притча о Молочке, овсяной Кашке и сером котишке Мурке
     Пора спать


     "Аленушкины сказки"
     Д.Н.Мамина-Сибиряка

     На  улице  темно.   Идет  снег.   Он  запушил  стекла  окна.  Аленушка,
свернувшись клубочком,  лежит в постели. Она ни за что не хочет уснуть, пока
папа не расскажет сказку.
     Отец Аленушки,  Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк,  - писатель. Он сидит
за  столом,  наклонившись над рукописью своей будущей книги.  Вот он встает,
подходит поближе к  Аленушкиной кровати,  садится в мягкое кресло,  начинает
рассказывать...  Внимательно слушает  девочка  про  глупого индюка,  который
вообразил,  будто он умнее всех,  про то, как игрушки на именины собрались и
что из этого вышло.  Сказки замечательные,  одна интереснее другой.  Но один
глазок у Аленушки уже спит... Спи, Аленушка, спи, красавица.
     Аленушка засыпает,  положив ладонь под  голову.  А  за  окном все  идет
снег...
     Так проводили они вдвоем долгие зимние вечера -  отец и дочка. Аленушка
росла без матери,  ее  мать давно умерла.  Отец любил девочку всем сердцем и
делал все, чтобы ей хорошо жилось.
     Он смотрел на спящую дочку,  и ему вспоминались его собственные детские
годы.  Они прошли в маленьком заводском поселке на Урале. На заводе работали
тогда еще  крепостные рабочие.  Они  трудились с  раннего утра  до  позднего
вечера,  но прозябали в  нищете.  Зато их господа и  хозяева жили в роскоши.
Ранним утром,  когда рабочие шли на  завод,  мимо них пролетали тройки.  Это
после бала, длившегося всю ночь, разъезжались по домам богачи.
     Дмитрий Наркисович рос  в  бедной семье.  В  доме на  счету была каждая
копейка.  Но его родители были добрыми,  отзывчивыми, и люди тянулись к ним.
Мальчик любил,  когда  в  гости  приходили фабричные мастеровые.  Они  знали
столько сказок и увлекательных историй! Особенно запомнилось Мамину-Сибиряку
предание об  удалом разбойнике Марзаке,  который в  давние год