анные, ведь сокращение прав аптекарей и расширение
списка рецептурных препаратов будет  означать существенное увеличение потока
больных  и,  значит,  существенный  рост  доходов  самих врачей.  На  мой же
скромный  взгляд,   корейская   система   работает   очень   даже   неплохо.
Аптекарь-консультант   вполне  справляется  со  своими  задачами   в  случае
относительно легких недомоганий  --  простуды,  гриппа, легкого  желудочного
расстройства,  и  при  этом  экономит  немало  денег  и времени.  При  более
серьезных проблемах, конечно, лучше все-таки идти к врачу.







2.24 СПОРТ В КОРЕЕ

     Корея,  подобно  любой  другой  стране  мира,  и  имела  свои  народные
спортивные  традиции,  свои традиционные  виды  спорта  (к которым,  кстати,
вопреки  культивируемому  ныне мифу,  не  относилось тэгвондо). Однако спорт
современного, то есть западного типа начал распространяться там сравнительно
недавно, только в конце прошлого века.  Попал он в Корею  из стран Запада, в
первую очередь -- из США. Инициатива в этом зачастую принадлежала английским
и  американским  протестантским  миссионерам.  Именно  они  стали  вводить в
программу основанных ими первых школ современного типа занятия физкультурой,
а также создавать разнообразные молодежные спортивные ассоциации.
     Подобно большинству горожан во всех странах  мира,  корейцы чаще  всего
предпочитают  не  заниматься  спортом сами, а смотреть его на стадионах или,
чаще,  по  телевизору. Поскольку решающую  роль в  распространении  в  Корее
современных  видов  спорта  сыграли  американцы,  то  и  список  пристрастий
корейских  болельщиков  в  общем и целом  совпадает с  американским.  Весьма
популярен здесь бейсбол, который появился в Корее в 1905 г., а уже  в 1930-е
гг.  считался  самой   популярной  в  стране   спортивной  игрой.   Впрочем,
популярности бейсбола  способствовали  не  только  американцы, но и  японцы,
которые также являются горячими поклонниками этой, в общем-то, малоизвестной
в мире  игры.  Любят корейцы и другую  традиционно  "американскую"  игру  --
баскетбол. Из "неамериканских"  видов спорта здесь очень популярен привычный
нам,  россиянам,  европейский футбол,  в  то время как  силовой американский
футбол  в  Корее  по  каким-то  непонятным причинам так  по-настоящему и  не
прижился.
     О  том,  какие  виды  спорта пользуются  наибольшей популярностью среди
корейских болельщиков, свидетельствует, в частности, исследование спортивной
печати и телевещания, проведенное корейскими специалистами в начале 90-х гг.
При анализе учитывалась  как частота  появления публикаций, посвященных тому
или  иному виду спорта,  так  и  их  объем. По  данным этого исследования, в
печати  наибольшее внимание уделялось футболу, за которым следовали бейсбол,
баскетбол,  волейбол  и  бокс.  Телевидение  в силу своей специфики  уделяло
наибольшее время  гимнастике, футбол стоял на втором месте, а за ним почти в
том же порядке следовали те же 4 вида спорта.
     Воспоминания  о старинных спортивных  традициях сохранились  в  Корее в
области  боевых искусств,  среди  которых  первенство принадлежит,  конечно,
тэгвондо, а  также  стрельбе из  лука  и традиционной борьбе  ссирым.  Этими
видами   спорта   занимаются   или  интересуются  довольно   многие,   да  и
правительство поддерживает их как своеобразную часть корейского  культурного
наследия. Заметное распространение  тэгвондо в мире  также стало для  многих
корейцев источником патриотической гордости, а уж  его включение в программу
Олимпийских Игр вызвало  прямо-таки волну энтузиазма. Любопытно, однако, что
ставшие официальной  легендой  утверждения  о  том,  что тэгвондо,  дескать,
является исконным национальным видом спорта,  традиции  которого восходят  к
незапамятным  временам, являются заметным преувеличением. В действительности
тэгвондо -- это сравнительно недавнее изобретение, оно появилось уже в нашем
столетии, в результате синтеза японского каратэ и некоторых корейских боевых
единоборств.
     Если же говорить не о коммерческом спорте, и не о болельщиках, а о тех,
кто занимается спортом  по-настоящему, то  наибольшей популярностью в  Корее
пользуются,  пожалуй, бейсбол  и баскетбол.  Популярны  здесь также гольф  и
горные лыжи. Это -- дорогие  виды спорта, заниматься  которыми могут  только
богатые люди (или  те, кто  очень  хочет такими казаться).  Однако, как  это
часто бывает, именно дороговизна  сделала эти два  вида  спорта  своего рода
символами  престижа и для представителей корейской верхушки (равно  как и их
отпрысков) занятия гольфом и горными лыжами стали чуть ли не обязательными.
     Гольф впервые  появился в  Корее в  1900 г.,  но на протяжении довольно
долгого  времени оставался  спортом иностранцев.  Среди корейцев гольф  стал
распространяться с 1924 г. Гольф -- это  очень  дорогое удовольствие. Полный
комплект снаряжения  для этой игры стоит примерно два миллиона  вон, то есть
больше  месячной зарплаты  обычного  сеульского служащего. К  этому  следует
добавить и  немалую плату  за  пользование  полем,  которая в будние  дни  в
окрестностях Сеула  составляет 50-60 тыс.  вон  (в воскресенье  она  заметно
выше),  а также  целый ряд других расходов, которые приходится нести игроку.
Матчи в  гольф по воскресеньям  -- это обычное времяпрепровождение корейской
правящей элиты,  на  этих  матчах  сплошь  и  рядом  проводятся  откровенные
неформальные  беседы,  принимаются  важные  экономические  или  политические
решения. Не случайно,  что когда  в  1993 г. президент Ким “н Сам  развернул
кампанию против коррупции, он специальным  решением запретил государственным
служащим  играть  в  гольф.  Таким  образом  было ограничено  их  общение  с
представителями бизнеса.  Всего  в  сентябре 1995 г. в Корее  действовало 96
полей для гольфа, и еще 35 строилось, а игрой этой занимались около 1,6 млн.
человек. Среди бизнесменов или юристов умение  играть в гольф является почти
обязательным.
     Кроме "настоящих"  полей для гольфа, в  Корее, как и в Японии, получили
большое распространение  тренировочные  комплексы, которые  представляют  из
себя  небольшие площадки, со всех сторон,  в  том числе и  сверху, обтянутые
проволочной  сеткой,  которая почему-то  по традиции всегда  бывает зеленого
цвета. Внутри  этих  проволочных сооружений, попадающихся в  крупных городах
чуть  ли  не на каждом шагу, любители гольфа могут  вдоволь потренироваться.
Плата  там  весьма  скромная,  да и время  тратить на  поездку  за город  не
приходиться. Еще большей  популярностью пользуются, пожалуй, похожие стенды,
предназначенные для любителей бейсбола. Они много меньше по  размеру и часто
располагаются поблизости от вузов и иных мест, где часто бывает молодежь.
     Горные лыжи -- это несколько более демократический, но  все равно очень
недешевый вид спорта. Поскольку зимы в Корее холодные,  но почти бесснежные,
практически все  горнолыжные курорты  сосредоточены  на восточном  побережье
страны, в горах Сораксан,  где  зимой выпадает до полутора метров снега. Для
людей  поскромнее  существует  такое  демократическое  увлечение  как рыбная
ловля.  C удочкой любит в свободные  дни  посидеть  если  и  не  большинство
корейских мужчин, то, во всяком случае, их заметная часть (кстати сказать, и
женщины  зачастую  неравнодушны  к этому виду отдыха). В  корейских  городах
часто попадаются магазины рыболовных принадлежностей, для любителей большими
тиражами издаются  многочисленные журналы и даже  газета.  Ловят  рыбу  и  с
берега,  и  с лодок, и в море, и в озерах, и  в мелких, но быстрых корейских
реках, и  на водохранилищах.  А вот  охота  в Корее особой популярностью  не
пользуется, хотя  и существует. Это,  по-видимому, связано  с отсутствием  в
стране крупных животных. Времена, когда тигры появлялись в пригородах Сеула,
давно  уже стали легендой, и в густонаселенной Южной Корее почти не осталось
крупных диких зверей. Поэтому охотникам остается только птица, но  и на  нее
охота строго ограничивается.
     Любители поддерживать себя в форме  предпочитают либо заниматься бегом,
либо  ходить в бассейн. Сравнительно небольших  (25-метровых) и сравнительно
недорогих бассейнов в Корее  многие  тысячи,  они  есть практически в каждом
микрорайоне. Другое  массовое увлечение -- это  походы  в горы. По корейским
данным,  систематически  горные  прогулки  совершает  примерно  5  миллионов
корейцев.  Это,  кончено,  не альпинизм в строгом  смысле  слова,  а  именно
прогулки по горам. Во многом они заменяют тот  самый "бег  трусцой", который
так популярен  в  странах  Запада.  В  Корее бегом  заниматься  сложнее:  не
очень-то приятно  бегать по забитым людьми тротуарам  в загазованном воздухе
Сеула. Поэтому заряд бодрости многие корейцы получают именно в горах.  Там и
вид замечательный, и воздух чистый, и физическая нагрузка немаленькая.
     Еще  одним увлечением,  которое, пусть  и с  оговорками,  но тоже можно
считать  видом спорта, в  Корее  стал биллиард, попавший туда из  Америки  в
начале  нашего  столетия. Распространение  биллиарда,  как  и многих  других
западных новинок,  началось  с  "высочайшего увлечения"  --  в  1915  г. два
биллиардных  стола  установили  во дворец  Чхандоккун, где жил  отстраненный
японцами  от реальной власти, но внешне окруженный подобающим почетом бывший
корейский  король  Сунчжон.  Сейчас  характерную  вывеску биллиардной  --  2
красных  и  2 черных круга  (иногда с перекрещенными  киями  под ними) можно
увидеть на каждом шагу.  В целом же в Корее количество людей, систематически
играющих в биллиард, перевалило за 6 миллионов.
     Близким  к  биллиарду  по характеру  и тоже  очень  популярным в  Корее
увлечением стал кегельбан, залы  для которого оборудованы во всех городах  и
даже  крупных  поселках,  но, в отличие от биллиарда, в  кегельбан играют не
только  и даже  не  столько  мужчины,  сколько  женщины.  Кегельбан  в Корее
воспринимается  вполне  всерьез,  чемпионаты  по  этому  виду спорта  широко
освещаются телевидением и прессой (относится это, хотя и в несколько меньшей
степени,  и  к  биллиарду). Огромную, метра  в  два  высотой, кеглю, которая
традиционно  служит рекламой-вывеской  зала для  кегельбана,  можно  увидеть
повсюду.  В  настоящее время кегельбаном систематически  занимается  около 2
миллионов  человек,  площадки   для  него  встречаются   повсюду,  и  трудно
представить,  что проникновение  этой игры в Корею началось  совсем недавно.
Первый  кегельбан  был  открыт  в  1967  г.  в  фешенебельной  международной
гостинице "Волкер  Хилл" и предназначался для иностранцев. Однако в 70-е гг.
началось повальное увлечение этой своеобразной  игрой, которая буквально  за
несколько лет стала одной из самых массовых в стране.










2.25 КУЛЬТУРА ИЕРАРХИИ

     Как  и  большинство  государств  Восточной  Азии,  Корея  -- это страна
всепроникающей   иерархии.  Жесткая  иерархия  пронизывает   все   корейское
общество, она определяет как личные, так и  служебные отношения  любого  его
корейца. Каждый сверчок очень хорошо знает здесь свой шесток. Приехавшему из
Европы,  Америки  или  России  иностранцу  бросается в  глаза то,  насколько
царящий в корейских фирмах стиль отношений отличается от стиля, принятого на
Западе.  На  Западе   открытая  демонстрация  служебной  иерархии   зачастую
воспринимается  как  нечто  неприличное,  начальство  и  подчиненные  внешне
держатся или уж, по крайней мере, стараются  держаться  как равные.  В Корее
это немыслимо, и  поясные поклоны, отвешиваемые начальнику по поводу или без
повода -- это нормальное поведение корейского служащего.
     В конфуцианской традиции  общество, государство, а позднее -- и частная
фирма всегда отождествлялись с патриархальной семьей, равенства в которой не
могло существовать просто по определению: отец был старше матери, родители -
старше сыновей, сыновья - старше сестер. Не случайно, что ни в корейском, ни
в  китайском языке  просто не существует  понятий  "брат вообще" или "сестра
вообще":  и брат, и  сестра могут быть только  либо старшими, либо младшими.
Представление   о   том,   что  общество   представляет   из   себя   строго
иерархизированную пирамиду,  в которой просто не  может  быть  двух человек,
совершенно равных по  своему  социальному  статусу, сохраняется  на  Дальнем
Востоке и поныне. Эссеист Ли Кю  Тхэ, который в современной Корее заслуженно
считается ведущим  авторитетом в вопросах  национального  характера,  как-то
заметил:  "Иерархичность  -  способ   существования  корейца,  а   выход  из
иерархической структуры равносилен выходу из корейского общества".
     Исходя  из своего личного  опыта, я не могу  не согласиться и с  другим
замечанием  Ли Кю  Тхэ:  "Когда два корейца  встречаются друг  с другом,  то
первое,  что они  хотят знать,  это  то, к  какой  [иерархической]  лестнице
принадлежит собеседник, и какое на ней он занимает место". Именно  с этим, в
частности, связано необычайное пристрастие  корейцев к  визитным  карточкам.
Ведь визитка -- это самый  простой и надежный способ понять, с кем ты имеешь
дело,  она  отражает  и то, к какой иерархической лестнице относится человек
(служащий ли он, предприниматель  ли, чиновник ли, преподаватель ли), и  то,
какое  место на этой  лестнице  он занимает. Первое, что  хотят  уяснить два
незнакомых корейца,  впервые встретившись друг с другом -- это то, кто же из
них,  собственно,  является старшим  (не по  возрасту,  но по  общественному
положению). Поэтому  при  первой встрече  корейцы всегда задают  друг  другу
серию стандартных  вопросов, некоторые из которых кажутся  чужеземцам весьма
странными  и  слишком  личными  (сами корейцы, разумеется,  воспринимают  их
совершенно  нормально). Принято спрашивать  о  возрасте, семейном положении,
месте работы и  должности, а также,  в некоторых случаях, о месте рождения и
об оконченном учебном заведении. Вся эта информация нужна  корейцу  в первую
очередь для  того,  чтобы  установить социальные  координаты  своего  нового
знакомого и, соответственно, понять, как же  следует с ним  себя вести.  Для
корейца   вполне  очевидно,  что,  скажем,   женатый  человек  находится  на
иерархической  лестнице  чуть  повыше  холостяка,  а   выпускник  сеульского
университета -- заметно выше выпускника провинциального вуза.
     Мне в аспирантские годы приходилось много работать гидом-переводчиком с
корейскими туристическими группами.  Состояли  они, разумеется,  из случайно
подобранных людей, но  при  этом  в группе быстро  возникала  своя иерархия.
Порою этот процесс происходил буквально на глазах, и к концу  первого же дня
всем уже  было  ясно, кто есть кто". Иерархия выстраивалась в соответствии с
возрастом, образованием,  местом  работы и  служебным  положением.  В группе
быстро   выделялся  общепризнанный   лидер  и  несколько  человек,   которые
образовывали своего рода "совет старейшин".
     В руководствах  для молодых служащих,  которые в изобилии появляются на
полках  корейских  книжных  магазинов,  подробно  объясняется,  как  следует
выражать  свое  почтительное отношение  к тем, кто  находится  выше тебя  на
общественной лестнице.  Авторы таких  пособий  делят всех сослуживцев на три
категории:  во  -первых,  сослуживцы,  находящиеся  примерно   на   том   же
иерархическом  уровне,  во-вторых,  всяческое "начальство", и,  в  -третьих,
старшие   коллеги,   которые   формально   не  являются,   однако,   прямыми
начальниками.   Уже  по  отношению  к  старшим  коллегам  следует  проявлять
всяческое уважение.  Одно из пособий, предназначенное для молодых конторских
барышень, прямо советует им: "Не умничай перед сонбэ!". В случае же с прямым
начальником  его  высокий  статус  надо  подчеркивать   постоянно  и   всеми
доступными способами.
     Непонимание всех этих ритуалов -- едва ли не основная причина служебных
конфликтов для работающих в Корее иностранцев. В лучшем случае они просто не
понимают  местных  правил  игры,  а  в  худшем -- забывают  древнюю (и очень
любимую корейцами)  пословицу  "В  Риме  делай  так,  как делают римляне", и
пытаются перестроить свои  отношения с коллегами  и начальством на основании
"принципов  демократии".  Понятно,  что  последствия подобных  перестроечных
экспериментов обычно оказываются печальными,  в первую очередь -- для самого
экспериментатора.
     Влияние,   которое   оказывает  иерархичность  на   жизнь  современного
корейского общества,  нельзя оценить совсем уж однозначно. С  одной стороны,
нравится  это  или  нет,  но  именно  иерархичность и  конформизм  во многом
способствовали   корейскому   "экономическому  чуду".   Дисциплинированность
рабочей  силы,  готовность  корейцев  без  ропота  сносить  лишения   и  без
пререканий  исполнять приказы стали одним  из факторов,  который обеспечил и
политическую  стабильность,   и  высокую  производственную  дисциплину.  Без
стабильности  и  дисциплины  был бы  невозможен  успех в тот  период,  когда
развитие  страны  зависело  от  копирования  зарубежных технологий. С другой
стороны, излишняя иерархизированность становится в последнее время серьезной
проблемой,  ибо  она  во  многом  сковывает  творческое  мышление.  Сами  же
корейские  социологи  часто  высказывают  мнение,  что  в  Корее,  например,
невозможны  настоящие  научные  дискуссии.   Причина   этого  проста:  из-за
присутствия на  семинарах  учителей и учеников, начальников  и  подчиненных,
никто не решается  поставить  под сомнение  мнение, высказанное учителем или
старшим коллегой, даже если это мнение -- явно ошибочно.
     Говорить  о  тех  факторах,   что   в  современном  корейском  обществе
определяют положение человека на иерархической  лестнице- значит  говорить о
корейском  обществе  в целом, о  всей существующей  в нем системе ценностей.
Первым критерием,  безусловно,  является  возраст: чем человек  старше,  тем
большим уважением он  пользуется. Вторым, столь же  традиционным,  критерием
остается  половая принадлежность: женщина по определению ниже мужчины,  хотя
жена до  некоторой степени  разделяет статус своего мужа. Третьим  фактором,
который  принимается в расчет, является  уровень  образования и престижность
диплома  (в  Корее  она  определяется  не  специальностью,  а  исключительно
престижностью университета), а четвертым, наиболее интересным и одновременно
трудным  для  описания  - род  занятий  и служебное положение.  Несмотря  на
сложность  и  неоднозначность  критериев,  по  которым  корейцы   определяют
социальный  статус  своего  знакомого или  партнера, на  практике оценка эта
происходит очень быстро и бывает весьма определенной.
     Иерархия  во многом  поддерживается  даже самим  корейским  языком, его
грамматикой. Одной из  характерных  особенностей  корейского  языка является
наличие   так   называемых   "степеней  вежливости"   -   особых  глагольных
грамматических форм,  которые в обязательном порядке  употребляются  в конце
каждого предложения и сигнализируют, на какой ступени общественной лестницы,
по мнению  говорящего, находится и  он сам, и его собеседник. В определенной
степени  эта  система  напоминает  русское  разграничение  "Вы/ты",  однако,
во-первых, она имеет не две, а  четыре или даже  пять ступеней и, во-вторых,
носит  куда менее факультативный характер: в речи корейца  практически любая
фраза,  вне  зависимости  от  ее  содержания,  просто  в  силу  используемых
грамматических форм, не только показывает, кто из беседующих занимает  более
высокое  положение на  иерархической  лестнице, но даже, во  многих случаях,
примерно обозначает социальную  дистанцию между  ними  (ступеней  вежливости
четыре!).
     Следует  отметить  и  специфическую  для  корейцев, занимающих  высокое
положение в  иерархии, манеру говорить  и держать  себя. Традиционно в Корее
считалось,  что  уважающий себя человек  должен  быть немногословен,  и  эти
представления  сох