Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
рассказать о происходившем у них на глазах, пусть они
преувеличивают или недооценивают, клевещут или пророчествуют, кричат или еле
шепчут, но пусть они говорят...
О чем, вернее, о каком времени пойдет сейчас речь? Ну, это-то совсем
просто - конечно, о моменте окончания царствования Николая I и переходе
престола к его старшему сыну. Момент во всех отношениях переломный, и грех
было бы пройти мимо него, отделавшись достаточно дежурными фразами, которые
звучали и еще прозвучат в нашем разговоре. В таких фразах нет ничего
плохого, они даже обязательны, но хочется расширить панораму обзора, а
может, сбить себя и собеседника с наезженной колеи и перевести дух перед
новым рывком вперед (или назад?) в ведомое-неведомое...
Создается впечатление, что к середине 1850-х годов Россия подхватила
вирус то ли пацифизма, то ли непротивления злу насилием. А что еще можно
подумать, если в разгар Крымской войны Е. М. Феоктистов, отнюдь не
отличавшийся любовью к оппозиционным идеям, писал: "Одна мысль, что Николай
I выйдет из борьбы победителем, приводила в трепет. Торжество его было бы
торжеством системы, которая глубоко оскорбляла лучшие чувства и помыслы... и
с каждым днем становилась невыносимее..." В связи и этим хочется заметить,
что когда речь заходит о наследстве, оставленном Николаем Павловичем своему
преемнику, то чаще всего, и справедливо, говорится о материальных и
престижных потерях, которые понесла Россия в Крымской войне.
Однако не менее важно сказать о потерях нравственных и, если можно так
выразиться, идеологических. Феоктистов, и далеко не он один, желал Николаю I
поражения в войне с Англией и Францией. А России? Для нее, оказывается, это
поражение обернется победой, поскольку не Россия, а николаевская система
потерпит крах, что даст возможность стране развиваться более свободно и
успешно. Иными словами, в первой половине XIX века понятия "государь" и
"отечество" разошлись в сознании образованных людей так далеко, что новый
монарх мог вновь сблизить их, реально показав, что он действует только и
исключительно на благо всей страны. Благо же - категория достаточно
неопределенная, каждое политическое направление, если не каждый человек,
составило о нем собственное представление.
Правда, что касается России середины 1850-х годов, было некое
обстоятельство, объединяющее самые разные точки зрения. Его можно
попробовать определить следующие образом: в империи все должно стать не так,
как было при Николае Павловиче. Ведь если в конце 1840-х годов Ф. И. Тютчев
писал, что в государстве "все и все отупели" то эхом ему вторил П. Я.
Чаадаев, который в других случаях мало в чем был согласен с Федором
Ивановичем. "В России, - писал Чаадаев, - все носит печать рабства - нравы,
стремление, просвещение и даже вплоть до самой свободы, если последняя может
существовать в такой среде". Наконец, с ними солидарен, что уже совсем
странно, революционер-демократ В. А. Слепцов: "На что уж кажется, надежное
средство было в старые годы гробовое молчание? Но скоро... убедились, что и
на это всесильное оружие не всегда можно рассчитывать, что и оно не всегда
может служить знаком согласия и что если, например, все громогласно выражают
одобрение, то молчание одного человека может быть воспринято за отрицание".
Если правление Николая I так воспринималось его современниками, то
можно себе представить, как была ими встречена смерть железного монарха. И
вновь - редкое единодушие между революционерами и либералами, убежденными
монархистами и монархистами поневоле (потому, что неоткуда было ждать
изменений, кроме как от трона). "Смерть Николая, - пророчествовал в
"Полярной звезде" А. И. Герцен, - больше, нежели смерть человека, это смерть
начал, неумолимо строго проведенных и дошедших до своего предела. Россия
сильно потрясена последними событиями. Что бы ни было, она не может
возвратиться к застою". Новую эру, не скажу приветствует, но предощущает, и
представительница славного клана славянофилов В. С. Аксакова: "Все невольно
чувствуют, что какой-то камень, какой-то пресс снят с каждого, как-то легче
стало дышать".
С ней солидарен извечный противник славянофилов, западник Н. А.
Мельгунов, который попытался наметить первоочередные задачи нового
царствования. "Пора встрепенуться, - заявил он. - Но чтоб нас разбудить и
вызвать к полезной деятельности, для того нужна - повторяем опять и готовы
повторять беспрестанно - нужна гласность... Гласность! Великое слово! Одна
гласность в силах оградить нас от беззаконий правосудия... поднять нас и
облагородить". Какой знакомый клич! Жаль лишь, что гласность со временем
умирает или перерождается в вопли так же незаметно, как и реформы, ею
воспетые, становятся повторением давно пройденного.
Итак, царствованию Николая I пропели: "Со святыми упокой...", и оно
было похоронено с эпитафией Тютчева:
Не Богу ты служил и не России,
Служил лишь суете своей,
И все дела твои, и добрые и злые, -
Все было ложь в тебе, все призраки пустые,
Ты был не царь, а лицедей.
Собственно говоря, из сказанного можно сделать, по крайней мере, один
вывод: катастрофа, которую потерпел Николай I, произошла не в Евпатории и не
в Севастополе, а внутри России. Катастрофа во внутренней политике повлекла
за собой катастрофу в политике внешней, а значит - крах всей системы.
Николай I умер так внезапно и так странно для подданных из-за депрессии,
которая для самодержца страшнее самой сильной лихорадки.
Смена монархов... Для России этот момент являлся не всегда
судьбоносным, но всегда судьбоожидаемым. Здесь хочется с удивлением
отметить: как же воцарение Александра II, при всей схожести внешних
обстоятельств, не было похоже на вступление на престол его дяди Александра
I! Тогда, после мрачных и малопонятных для подданных лет правления Павла I,
страна встретила Александра Павловича потоком од и дифирамбов. Она
любовалась его молодостью и красотой, аплодировала обещаниям вернуться к
порядкам Екатерины II, намекам на перемены, которые каждым понимались
по-своему, но принимались с одинаковой радостью.
В 1855 году все было по-другому. Вроде бы и времена прошли не менее
мрачные, чем павловские, но особой радости не наблюдалось. Казалось, Россия,
если и радовалась, то не столько вступлению на престол Александра
Николаевича, сколько смерти его отца. Новый же монарх внушал разве что
настороженность. Это и понятно, он ведь не конфликтовал с отцом,
воспитывался и занимался государственными делами под его контролем, не знал
иной системы управления, кроме николаевской. Откуда же было ждать новшеств и
перемен?
В обществе без сомнения понимали, что хуже, чем было, уже не будет. Но
это утешало слабо, так как здание империи нуждалось не в подновлении, а в
перестройке. Первые недели и месяцы царствования Александра II дали понять,
что режим заметно смягчается, но и это не вызвало бурного энтузиазма.
Упоминавшаяся нами В. С. Аксакова записывала в дневнике: "Тютчев...
прекрасно назвал настоящее время оттепелью. Именно так. Но что последует за
оттепелью? Хорошо, если весна и благодатное лето, но если оттепель
временная, а потом опять все скует мороз?"
С летом в России, как известно, всегда проблемы, зато с зимой все в
порядке. Может быть, поэтому страна придирчиво всматривалась в нового
императора и не спешила открывать ему объятия. Наоборот, стремилась
перечислить его недостатки, не упустив ни единого. "Главный недостаток
(Александра II - Л. Л.), - писал Б. Н. Чичерин, - состоял в плохом знании
людей и в неумении ими пользоваться. Добрый по природе, он был мягок в
личных отношениях... Он скрытничал, лукавил, старался уравновешивать разные
направления..." Сомневался в энергии и профессиональных возможностях монарха
корреспондент герценовского "Колокола": "Можно ли надеяться, что Александр
II будет сбрасывать с себя постепенно вериги прошлого, выметет ли Россию от
николаевского сора?"
Императора торопили, хотели побыстрее услышать от него что-то
определенное, не давали осмотреться. И в то же время сами предупреждали о
тех трудностях, с которыми ему придется столкнуться уже на первых порах. А.
В. Никитенко записывал в дневнике в 1853 году (трудно надеяться, что за
два-три года, прошедших с того времени, что-нибудь изменилось радикальным
образом): "Вникая во все эти государственные дела, приходишь к одному
печальному заключению: как мы бедны государственными людьми". А некто,
пожелавший остаться неизвестным, облек ту же мысль в почти частушечную
форму:
Грустно матушке России,
Грустно юному царю,
Царь покойный гнуть лишь выи
Дворню выучил свою.
Грустно! - думаю я часто
Про отечество отцов:
Незабвенный лет ведь на сто
Заготовил подлецов.
Не знаю, обратили ли вы внимание на то, что одновременно с неверием в
желание и способность Александра II реформировать Россию в приведенных выше
высказываниях звучит робкая, но различимая надежда на то, что он все же
захочет и сможет это сделать. Герцен, всегда выражавший свои мысли и надежды
откровенно и прямо, писал императору вскоре после его воцарения: "Я готов
ждать, стерпеться, говорить о другом, лишь бы у меня была живая надежда, что
Вы что-нибудь сделаете для России..." Общество, общественное мнение уже
родилось и постепенно взрослело, но трон все еще оставался главной движущей
политической силой в стране. Перемены, идущие сверху, являлись самым простым
и надежным видом перемен, а потому на Зимний дворец были устремлены все
взгляды. Тот же Н. А. Мельгунов утверждал: "Не конституционные сделки нам
нужны, а самодержавные реформы... Мы не гонимся за бумажными гарантиями и
готовы ввериться личной гарантии царского ума, совести и горьких опытов".
Сомнения и надежды, призывы начать реформы и поиски тех, с кем
император может их начать, тревожное ожидание и не менее тревожное
нетерпение. Радостная, что-то обещающая тревога...
"СТРАСТИ ПО КРЕПОСТНИЧЕСТВУ"
Рассказывать о России 1860-1880-х годов в наши дни и просто, и
достаточно сложно. Просто это делать в силу того, что слова "исторический
перелом" не требуют ныне дополнительных объяснений. Россияне, живущие на
грани XX и XXI столетий, прекрасно осознают, каково существовать, как
говорят китайцы, в "интересные времена" и что эти времена из себя
представляют. Сложно же описывать Россию в царствование Александра II
потому, что личный опыт каждого из наших современников подсказывает ему не
совсем то, что происходило в стране в 1860-1880-х годах. К тому же у
собеседников постоянно и невольно возникают настойчивые ассоциации с
сегодняшним временем, что является вполне естественным, но отнюдь не
облегчает нашей задачи. Перестройка и постперестроечные времена второй
половины XIX века и наших дней могут в чем-то совпадать только
типологически, являясь в сущностном отношении достаточно разными процессами.
Да и их "кормчих" вдохновляли отнюдь не одинаковые идеи и надежды. Чтобы
убедиться в этом, рискнем продолжить разговор о нашем герое.
Ранее уже говоритесь о военной, внешнеполитической и экономической
ситуации, в которой оказалась Россия к 1856 году, внезапно потерявшая
правившего ею в течение тридцати лет монарха. Однако необходимо упомянуть и
об общественно-психологическом климате, царившем в последние год-полтора
царствования Николая I. "Не шевелиться, хотя и мечтать, - вспоминал о той
поре писатель Г. И. Успенский, - не показать виду, что думаешь, что не
боишься... Надо постоянно бояться - это корень жизненной правды, ведь
остальное может быть, а может и не быть... вот что носилось в воздухе,
угнетало толпу, отшибало у нее ум и охоту думать... Уверенности, что человек
имеет право жить, не было ни у кого. Атмосфера была полна страхов:
"пропадешь" кричало небо и земля, воздух и вода, люди и звери. Все ежилось и
бежало от беды в первую попавшуюся нору".
Очень интересное наблюдение по поводу влияния николаевского режима на
творческую интеллигенцию оставил Н. А. Некрасов. "Какое ужасное положение, -
писал он, - всякий человек, который имеет сказать что-нибудь обществу,
должен непременно выработать из себя художника". Иными словами, выражение
собственного мнения было возможно только в художественной форме, еще лучше,
если писатель при этом в совершенстве овладел эзоповым языком. Прямое,
публицистическое выражение своих мыслей в печати было совершенно невозможно.
Однако сколько-нибудь долго в таком состоянии общество находиться не
может. Видя, что в государстве все идет наперекосяк, люди постепенно
преодолевают страх и пытаются высказаться по наиболее злободневным вопросам
жизни страны. В разгар севастопольской трагедии в России стали появляться
политические записки, рисующие страшные, но правдивые картины расстройства
всех сфер российский государственности. Вывод, к которому приходили авторы
записок, прост и до боли знаком нам - россиянам, вошедшим в XXI век.
"Свободы и порядка!" Смерть Николая I будто распахнула шлюзы, сдерживавшие
поток общественной инициативы. Как выразился глава славянофилов А. С.
Хомяков: "Важная миновала эпоха, что бы ни было, а будет уже не то". Ему
вторил профессор и цензор А. В. Никитенко: "Длинная и надо-таки сказать
безотрадная страница в истории русского царства дописана до конца, новая
страница перевертывается в ней рукой времени". То, какой будет эта страница,
во многом зависело от нового императора.
Воцарение Александра II, как мы уже говорили, не вызвало в обществе
большого оптимизма, с ним не связывали надежд на решительные перемены или,
как любили выражаться "прогрессисты" конца 1850-х годов, на "обновление". К
тому же новый монарх, не имея ни четкой программы действий, ни своей
политической "команды", в первые годы царствования вынужден был опираться на
отцовские начала управления государством и его же внешнеполитическую линию.
Во всяком случае, выступая 23 февраля 1855 года на приеме дипломатического
корпуса, он заявил, что будет "настойчиво придерживаться политических
принципов отца и дяди - это принципы Священного союза". На самом деле уже
тогда император понимал, что управлять страной по-прежнему не удастся, для
этого не существовало просто физических возможностей (да и внешняя политика
России требовала серьезных изменений). Императрица Мария Александровна в
разговоре со своей любимой фрейлиной А. Ф. Тютчевой точно обозначила те
трудности, с которыми столкнулся преемник Николая I, заодно она обнаружила и
ясное понимание венценосной четой основных ошибок предыдущего царствования.
"Наше несчастье, - говорила она, - в том, что мы можем только молчать,
мы не можем сказать стране, что эта война была начата нелепым образом,
благодаря бестактному и незаконному поступку (вторжению России в Дунайские
княжества. - Л. Л.), что война велась дурно, что страна не была к ней
подготовлена, что не было ни оружия, ни снарядов, что все отрасли
администрации плохо организованы, что наши финансы истощены, что наша
политика уже давно была на ложном пути и что все это привело нас к такому
положению, в котором мы теперь находимся. Мы ничего не можем сказать, мы
можем только молчать и предоставить миру осуждать, рассчитывая на
будущее..."
Императрица несколько драматизировала и в то же время упрощала
ситуацию: ждать, "рассчитывая на будущее", Александр II явно не собирался. 3
декабря 1855 года был закрыт Высший цензурный комитет, то есть отчасти
предоставлена необъявленная, но долгожданная свобода слова. Следом оказались
отменены стеснения, введенные в университетах после европейских революций
1848-1849 годов, разрешена свободная выдача заграничных паспортов (вечная и
точная примета российских "оттепелей"), разрешено создание акционерных
обществ и компаний. Кстати, само понятие "оттепель" вошло в российский
политический словарь именно с конца 1850-х годов. К коронации в августе 1856
года объявлена амнистия политическим заключенным (декабристам и петрашевцам,
большинство первых из них, правда, не дожило до этого момента). Была
произведена столь привычная для переломных эпох в России смена одних
сановников другими. Многие из них действительно без особых на то оснований,
засиделись на своих постах.
Возьмем, к примеру, старейшину российского бюрократического Олимпа,
графа и канцлера империи Карла Васильевича Нессельроде, который пережил двух
императором и правил российской внешней политикой на протяжении сорока лет
(1816-1856 годы). Происхождение Карла Васильевича казалось столь же
запутанным и туманным, как и его профессия - дипломатия. Дореволюционный
историк, попытавшийся проследить генеалогию графа, вынужден был в отчаянии
констатировать следующее: "Сын исповедовавшей протестантство еврейки и
немца-католика, друга энциклопедистов, пять раз менявшего подданство,
крещенный по английскому обряду, рожденный в Португалии и воспитанный во
Франкфурте и Берлине, до конца жизни не умевший правильно говорить
по-русски..." и т. п. Совершив за свою карьеру немало ошибок, Нессельроде
всегда оставался на плаву, поскольку умел представить собственные промахи
победами, а если это не удавалось, сваливал вину за промахи на других людей
или непредсказуемо сложившиеся обстоятельства.
Невысокий, тщедушный Карл Васильевич знал толк в винах и кушаньях, имел
симпатичное хобби - цветоводство (обладал редкой коллекцией камелий). Он
обожал итальянскую и немецкую музыку, особенно Россини и Моцарта. В
российские же "верхи" Нессельроде проник благодаря трудолюбию,
педантичности, а больше всего благодаря своевременной и удачной женитьбе на
дочери министра финансов Александра I М. Д. Гурьевой. Способствовала его
карьере, как заметил один из ехидных современников, и "самоотверженная
готовность тушеваться перед мнением монарха" (впрочем, данным качеством
отличался не только глава дипломатического ведомства). Главной целью
политики России Карл Васильевич считал поддержание равновесия в "европейском
оркестре", а идеалом дипломата для него всегда был канцлер Австро-Венгрии К.
Меттерних. Интересы собственно России занимали далеко не первое место в
думах министра, что и привело к проавстрийской ориентации внешнеполитической
линии империи. Крымская катастрофа и начало нового царствования положили
конец изрядно затянувшейся карьере жизнерадостного старца.
Уже первые месяцы правления Александра II дали повод говорить о новых
чертах правительственной политики. Одной из главных таких черт стала
стихийная гласность, которую никто вроде бы официально не разрешал, но никто
и не торопился запрещать проснувшемуся обществу высказать свое видение
насущных проблем [2]. Главной темой разговоров, занимавшей умы в новой для
России свободной атмосфере, стали толки о необходимости и возможности отмены
крепостного права. Здесь нам придется на время прервать плавное течение
беседы и сделать второе обещанное отступление, без которого трудно понять, с
каким именно злом предстояло начать борьбу новому императо