лохе,  от  руки  любимой  у  нее  на  груди.  Донн   оригинальным   образом
поворачивает этот мотив (см. вступительную статью).

ВЕЧЕРНЯ В ДЕНЬ СВ. ЛЮЦИИ, САМЫЙ КОРОТКИЙ ДЕНЬ В ГОДУ

     Вечерня - совершаемая в вечерние часы церковная служба, чин которой был
установлен в первые века христианства. День св.  Люции  (по-английски  Lucy)
отмечался 13 декабря (считался  самым  коротким  днем  в  году).  По  мнению
некоторых комментаторов, поэт посвятил "Вечерню"  графине  Люси  Бедфордской
(см., выше, комм, к "Твикнамскому саду"), написав стихотворение в  1612  или
1613 г., когда графиня была тяжело больна. Однако большинство исследователей
отвергло это мнение, считая, что скорее  всего  "Вечерня"  посвящена  памяти
жены поэта.

     Алхимия любви - название одного из стихотворений Донна.

     ...из ничего все вещи создает... - Согласно средневековым томистическим
представлениям именно божественная любовь создала мир из небытия.
     ...от слез бурлил потоп всемирный. -  Аллюзия  на  "Прощальную  речь  о
слезах".
     ...в  разлуки  час...  душ  своих  лишась.  -  См.   ниже,   "Прощание,
возбраняющее печаль".
     Но вольней - жить зверем... войти... в жизнь  камней,  стволов...  -  В
этих строках отразились  неоплатонические  представления  об  иерархии  душ,
обитающих в камнях,  растениях,  животных  и  т.  д.  и  о  переселении  душ
(метемпсихозе).
     ...стремится к Козерогу... чтоб вашей страсти место дать. - В созвездии
Козерога Солнце находится в декабре, когда дни самые короткие.

ВОРОЖБА НАД ПОРТРЕТОМ

     В  твоих  глазах  мой  лик...  -   Изображение   одного   из   любящих,
запечатленное в глазах, слезах или сердце другого, - широко распространенный
мотив в поэзии Ренессанса.
     ...сгубить портрет мой, о ворожея, чтобы за ним вослед  погиб  и  я?  -
Считалось, что колдуны прокалывают изображение жертвы, чтобы привести  ее  к
гибели.

ПРИМАНКА

     Донн написал "Приманку" в качестве своеобразной поэтической вариации на
тему стихотворения К. Марло "Страстный пастух своей возлюбленной".  Известны
также "Ответ  нимфы",  принадлежащий  перу  У.  Ролея,  и  несколько  других
стихотворений, развивающих пасторальную тему Марло.

ПРИЗРАК

     Когда убьешь меня своим презреньем... - Холодная  красавица,  убивающая
влюбленного в нее героя своим презрением, - излюбленный образ петраркистской
лирики.
     ...мнимая весталка... - Весталками древние римляне называли жриц богини
домашнего очага Весты, дававших обет целомудрия. В  случае  нарушения  обета
весталок предавали смерти. Героиня стихотворения - "мнимая весталка", потому
что она лишь притворилась целомудренной, чтобы отвергнуть героя.

ПРОЩАНИЕ, ВОЗБРАНЯЮЩЕЕ ПЕЧАЛЬ

     Кощунством было б напоказ святыню выставлять профанам.  -  Комментаторы
усматривают тут намек на особый,  скорее  всего  тайный  характер  отношений
героев, что опровергает утверждение первого биографа поэта И. Уолтона о том,
что Донн посвятил это стихотворение жене (в 1611 г.).
     ...дрожание небесной сферы. - Ссылка на птолемеевскую теорию мироздания
(см. выше, комм, к "Растущей любви").
     Как ножки циркуля... мы нераздельны и  едины...  -  Циркуль  был  тогда
популярной эмблемой постоянства.

ЭКСТАЗ

     По мнению исследователей, описание экстаза, в который погружаются герои
стихотворения, во многом опирается на труды неоплатоников эпохи Возрождения,
и в частности на "Диалоги о любви" (1535) Л. Эбрео (ок. 1461 - ок.  1521)  с
его учением об экстатическом видении мира.

     Там, где фиалке под главу... - В начале стихотворения воссоздается кар-
тина пасторального уединения любящих на лоне природы. Фиалка считалась тогда
популярной эмблемой истинной любви и преданности.
     ...победное колеблет знамя... - Победа часто  изображалась  в  живописи
эпохи в виде аллегорической фигуры со знаменем в руках.
     ...так, плотский преступив порог... - В состоянии экстаза  души  героев
стихотворения "выходят"  из  тел,  оставляя  их  лежать,  "как  бессловесные
надгробья".
     ...новый сей состав... - Тот сплав, который  образовался  в  результате
слияния душ любящих.
     ...соединяет две в одну и... на две умножает. - Согласно  популярной  в
ту эпоху формуле неоплатоников каждый любящий становится как бы двумя людьми
- любящим и любимым и вместе  с  тем  двое  любящих  превращаются  в  единое
существо.
     ...принц в темнице, - Зд. метафора души, которая управляет тел он,  как
властелин своим царством.

ПИЩА АМУРА

     По вздоху в день... - Вздохи, слезы,  письма  -  традиционные  атрибуты
петраркистской лирики (см. выше, комм, к "Канонизации").

ПОГРЕБЕНИЕ

     Когда меня придете  обряжать...  земное  тело.  -  Герой  стихотворения
обращается к людям, которые  придут,  чтобы  похоронить  его;  умрет  же  он
потому, что возлюбленная отвергла  его,  скрепив  отказ  странным  подарком:
прядью волос.
     Пучок волокон мозговых...  -  Считалось,  что  тело  скреплено  особыми
волокнами, исходящими из мозга.
     ...чтоб к идолопоклонству не склонять... - Поклонение  мощам  н  другим
религиозным  святыням,  принятое  в  католической  церкви,  было  отвергнуто
протестантами как идолопоклонство.

МОЩИ

     Здесь поэт вновь обыгрывает ситуацию "Погребения".
     ...вновь с душою встретится душа... на Суд спеша... - Могильщики решат,
что влюбленные прибегли к хитроумной  уловке:  в  час  Страшного  суда  души
умерших будут  собирать  останки  тел,  разбросанные  по  земле,  и  у  них,
"схитривших", будет возможность встретиться еще раз.
     ...лжебогов усердно  чтят...  -  то  есть  поклоняются  мощам  согласно
католической традиции.
     Мария Магдалина по преданию была одной из  жен-мироносиц,  преданнейшей
последовательницей Иисуса Христа. Блудница  до  обращения,  Мария  Магдалина
стала затем образцом покаяния. В живописи Ренессанса ее часто  изображали  с
длинными золотыми волосами.
     ...кем-нибудь  при  ней...  -  то  есть  одним  из  возлюбленных  Марии
Магдалины до ее обращения.
     ...к поцелуй наш мог лишь встречу иль прощанье отмечать... - По обычаям
той эпохи люди целовались при встрече или расставании.
     ...чудесней всех чудес была она!  -  Героиня  стихотворения  умерла,  и
герой теперь вспоминает об их любви.

ВОЗВРАЩЕНИЕ

     ...все возвращается к  первооснове...  -  Считалось,  что,  когда  душа
покидает, тело, оно распадается на  первоэлементы:  огонь,  воздух,  воду  и
землю.

НИЧТО

     В этом стихотворении Донн  использует  распространенный  в  богословии;
прием  "определения  с  помощью  отрицания",  и  задумывается  о  загадочной
сущности любви (см. вступительную статью).

     В речах про Высшее Начало одно лишь "не" порой звучало... - Богословие,
строящееся на отрицательном определении высшей субстанции, получило название
апофатического.

РАЗЛУЧЕНИЕ

     Это  стихотворение  Донна  первым  появилось   в   печати.   Оно   было
опубликовано в книге "Песни" (1609) композитора А. Ферабоско,  переложившего
его на музыку.

     ...пока душа из уст не излетела! - В греческом и латинском языках  одни
и те же слова (ψυχη и anima) означают дыхание и душу; не  случайно  античные
поэты обыгрывали представление о том, что душа выходит  из  тела  вместе  со
вздохом.  Отсюда  также  встречающееся  в  античной  и  ренессансной  поэзии
представление о том, что души сливаются в поцелуе.
     ...и умертвит злодея твоего. -  Имеется  в  виду  герой  стихотворения,
убивший словом "прощай" свою возлюбленную.

ПОДСЧЕТ

     ...я - дух бессмертный,  я  убит  разлукой.  -  Суть  этой  неожиданной
концовки в том, что возлюбленная должна представить себе: расставшись с ней,
герой умер, и с нею говорит его тень.

ПРОЩАНИЕ С ЛЮБОВЬЮ

     Зачем, как лев и львица, не можем мы играючи любиться? - Римский врач и
естествоиспытатель Гален (ок. 130  -  ок.  200),  считавшийся  непререкаемым
авторитетом в средние века и в эпоху Возрождения, утверждал, что только львы
и петухи сохраняют живость духа после соития.
     ...ведь каждая  нам  сокращает  на  день...  -  Считалось,  что  каждое
совокупление укорачивает жизнь человека на день.

ОБРАЗ ЛЮБИМОЙ

     Относительно   этого   стихотворения   между   издателями    существуют
разногласия: одни включают его в "Песни н сонеты", другие печатают вместе  с
элегиями.
     ...любимой образ... оттиском медальным в сердце вбит... -  Традиционный
для любовной лирики Ренессанса штрих.

САТИРЫ

САТИРА I

     Чудак нелепый... - Некоторые  комментаторы  высказывают  предположение,
что образ  "чудака  нелепого"  символизирует  деятельный  элемент  характера
поэта, которому противостоит его же созерцательное начало.  На  наш  взгляд,
такое толкование не подтверждается дальнейшим развитием сюжета  сатиры  (ом.
вступительную статью). Мотив прогулки с надоедливым  спутником  явно  навеян
сатирами Горация (I, IX). Очевидно,  что  здесь,  как  и  во  многих  других
стихотворениях Донна, автор не тождествен герою.
     ...философ,   секретарь   природы...   -   Имеется   в   виду   великий
древнегреческий философ Аристотель (384-322 до  н.  э.),  которого  в  эпоху
средневековья и Ренессанса часто называли "секретарем природы", считая,  что
он познал все ее тайны.
     ...капитан... набивший на смертях  карман...  -  Это  намек  на  широко
распространенный в английской армии того времени обычай,  согласно  которому
капитан роты присваивал себе жалованье погибших в сражениях солдат.
     ...в мундирах синих стражники... -  Синие  ливреи  в  ту  эпоху  обычно
носили слуги;  в  них  также  одевался  и  низший  судейский  персонал  типа
курьеров.
     О пуританин... церемонный и манерный...  -  Как  считают  комментаторы,
слово "пуританин" здесь употреблено скорее всего в переносном  смысле.  Донн
осуждает не  столько  религиозные  взгляды  как  таковые,  сколько  показное
благочестие и стремление во всем соблюсти букву этикета.
     Нагими нам родиться  рок  судил,  нагими  удалиться  в  мрак  могил.  -
Ветхозаветная аллюзия: "Наг вышел я из чрева матери моей, наг и  возвращусь"
(Книга Иова, I, 21).
     В раю был наг Адам... в... шкурах  тело  спрятал  он.  -  Ветхозаветные
аллюзии: "И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились" (Бытие, II, 25);
"И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и  одел  их"  (Бытие,
III, 21).
     ...кого инфанта мужем наречет... - Здесь, по-видимому,  нет  намека  на
какое-либо определенное лицо, но имеется в виду просто богатая наследница.
     ...как конь на зрителей... - Имеется  в  виду  известный  в  Лондоне  в
начале 90-х годов XVI в. гнедой мерин по  кличке  Морокко,  которого  хозяин
обучил различным трюкам. Так, в частности, он  фыркал,  кусался  и  лягался,
когда произносили имя испанского короля.
     ...павиан иль слон... - Эти  дрессированные  звери  были  также  хорошо
известны жителям Лондона начала 90-х годов XVI в. Упоминание коня,  слона  и
обезьяны позволяет уточнить дату создания сатиры - 1593 г.
     ..."Как сифилис?" - В Англии сифилис  часто  называли  французской  или
итальянской болезнью.

САТИРА III

     Эта сатира, вероятно, была написана  в  1594  или  1595  г.  По  словам
биографов, уже в начале 90-х годов Донн подверг серьезному  сомнению  многие
положения католической доктрины. В 1596  г.  он,  по-видимому,  окончательно
порвал с католической церковью: присоединившись к экспедиции Эссекса, принял
участие в военных действиях против  католиков  -  испанцев,  главного  врага
протестантской Англии.

     Печаль и жалость мне мешают злиться... - В сознании  лирического  героя
борются жалость и гнев, взаимоисключающие друг друга чувства, которые мешают
ему воспользоваться привычным оружием  сатирика  -  смехом.  Отсюда  особый,
более "серьезный" тон этой сатиры, выделяющий ее на фоне других сатир поэта.
     ...непросвещенный век? - Имеется в виду эпоха  античности,  которая  не
знала  христианского  откровения,  но  тем  не  менее  разработала   высокие
нравственные критерии.
     ...философов  незрячих,  но  спасенных...  чистой  жизнью...   -   Донн
придерживался  распространенного  в  ту  эпоху  мнения,  что  некоторые   из
"незрячих", то есть языческих, философов благодаря своим трудам и  праведной
жизни могли достичь райского блаженства.
     ...как будто верой... - Здесь Донн дерзко обыгрывает  учение  Лютера  о
том, что человек обретает спасение только с помощью веры, которая дается ему
свыше; переиначивая это учение на  свой  лад,  он  утверждает,  что  человек
спасается "чистой жизнью", которая заменяет веру.
     ...бунтующим голландцам?  -  В  последние  десятилетия  XVI  в.  многие
англичане воевали в  Нидерландах,  помогая  голландским  протестантам  в  их
борьбе с испанцами.
     Саламандра - мифическое существо наподобие  ящерицы,  которое  согласно
поверьям могло спокойно жить в огне.
     ...свой дряхлый мир, клонящийся к закату... - Донн  отдает  здесь  дань
широко распространенному в XVII в. убеждению о близости конца мира.
     ...к сей обветшалой шлюхе... - то есть к миру.
     Найти старайся истинную веру. -  Донн  часто  повторял,  что  "путь  ко
спасению"  открыт  во  всех  христианских  вероисповеданиях.  Однако  поиски
истинной веры  не  принесут  плодов,  если  ищущий  будет  руководствоваться
ложными мотивами.
     Миррей - это имя ассоциируется со словом мирра и  связано  с  несколько
театральными чертами католической службы.
     Кранц...  в  Женеве  увлечен  другой  религией...  -  Женева  считалась
цитаделью кальвинизма.
     Грей -  домосед,  ему  твердили  с  детства,  что  лучше  нет  готового
наследства... - Имеются в виду исповедующие православие, убежденные  в  том,
что православие сохранило во всей полноте заветы ранней христианской церкви,
от которых отошли католики и протестанты.
     Беспечный Фригии...  -  По  мнению  комментаторов,  поэт  ссылается  на
древних, фригийцев, которые чтили множество богов, поскольку  их  поочередно
покоряли разные народы.
     Гракх - братья Гракхи были известными политическими деятелями  Древнего
Рима,   сторонниками   демократических   реформ.   Неясно,    почему    поэт
воспользовался  их  именем.  Гракх  в  сатире  Донна  считает  все   религии
одинаковыми, не отдавая предпочтения ни одной из них.
     Сын у отца спроси... - Ветхозаветная  аллюзия:  "Вспомни  дни  древние,
помысли о летах прежних родов; спроси отца  твоего,  и  юн  возвестит  тебе,
старцев твоих, и они скажут тебе" (Второзаконие, XXXII, 7).
     Спеши, доколе день... - Евангельская аллюзия: "Мне должно  делать  дела
Пославшего Меня, доколе есть день;  приходит  ночь,  когда  никто  не  может
делать" (Иоанн, IX, 4).
     Слепит глаза... зрит воочью. -  Поэт  считает,  что,  хотя  тайны  веры
недоступны разуму, человек не должен прекращать поиски истины, поскольку  мы
соприкасаемся с этими тайнами в нашей жизни, "зрим воочью".
     ...Филипп... Григорий... Мартин... Гарри... - Имеются в виду Филипп  II
(1527-1598), король Испании, один из  злейших  врагов  протестантизма;  папа
Григорий  VII  (1073-1085),  который  известен  своей   долгой   борьбой   с
императором  Генрихом  IV,  а  также   тем,   что   он   узаконил   доктрину
непогрешимости  римского  папы,  или,  может   быть,   папа   Григорий   XIV
(1590-1591); Мартин Лютер (1483-1546), глава Реформации в  Германии;  король
Генрих VIII (1491-1547), который порвал с Римом и ввел Реформацию в Англии.

ПОСЛАНИЯ

ШТОРМ

     Кристофер Брук (1570-1628) - один из ближайших  приятелей  Донна.  Поэт
познакомился с ним в студенческие годы, и их дружба продолжалась  в  течение
всей жизни. "Шторм" описывает реальные события, свидетелем которых Донн стал
во время путешествия на Азорские острова. Английский флот под  командованием
Эссекса отплыл из Англии 5 июля 1597 г. Через два или три дня  его  настигла
свирепая буря, которая очень сильно повредила суда. Флотилия была  вынуждена
вернуться в Плимут и пробыть там до 17  августа.  По  всей  видимости,  поэт
написал "Шторм" во время этой вынужденной стоянки в Плимуте.

     Тебе -  почти  себе,  зане  с  тобою...  -  Донн  ссылается  на  широко
распространенное в эпоху Ренессанса представление  о  том,  что  у  истинных
друзей единая душа управляет двумя сердцами или одно  сердце  живет  в  двух
телах.
     Николас Хильярд  (1547-1619)  -  один  из  самых  известных  придворных
художников эпохи, особенно прославившийся своими миниатюрами.
     Сарра - жена ветхозаветного праотца Авраама, которая долгие  годы  была
бесплодной, а в старости зачала сына (Бытие, XVIII, 12 и XXI, 6-7).
     ...злополучный мой Иона! - Когда библейский  пророк  Иона,  ослушавшись
повеления свыше, отплыл  на  корабле  в  Фарсис,  началась  сильная  буря  и
корабельщики, ища причину бури, разбудили  его,  уснувшего  в  трюме  (Книга
пророка Ионы, I, 5-6).
     Сизиф - в  античной  мифологии  царь  Коринфа,  которого  Зевс  подверг
жестокому наказанию. В царстве мертвых Сизиф должен был вечно  вкатывать  на
гору огромный камень.  Едва  Сизиф  достигал  вершины,  как  невидимая  сила
сбрасывала камень вниз и он снова начинал тот же бесцельный труд.
     Бермуды - Бермудские острова, в северной части  Атлантического  океана,
район, в котором, как считалось, постоянно свирепствовали бури.

ШТИЛЬ

     Это послание продолжает рассказ о событиях,  происшедших  с  Донном  во
время плавания  на  Азорские  острова.  После  выхода  из  Плимута  флотилия
разделилась на две части. Одной из них командовал Эссекс,  другой  -  Уолтер
Ролей. Корабли Ролея, на одном из которых плыл поэт, попали в штиль 9  и  10
сентября.

     ...аист -  наш  тиран...  хуже  аиста  чурбан!  -  В  одной  из  басен,
приписываемых Эзопу, рассказывается  о  том,  что  лягушки  попросили  Зевса
даровать им царя и бог-громовержец сбросил в их болото бревно.  Лягушкам  не
понравился  такой  царь,  и  они  снова  обратились  с  той   же   просьбой.
Разгневавшись,  Зевс  послал  к  ним  аиста,  который  и   съел   их.   Донн
переиначивает  басню:  чурбан,  неподвижное  бревно,  которое  символизирует
штиль, хуже, чем аист - шторм.
     ...для прыгающих за борт ошалело... - Имеется  в  виду,  что  во  время
приступов морской лихорадки матросы, случалось, бросались за борт,  в  бреду
принимая волны за зеленый луг.
     ...яки отрок в жаркой пещи... - В  Библии  рассказывается  о  том,  что
вавилонский царь  Навуходоносор  бросил  трех  отроков  -  Седраха,  Мисаха,
Авденаго - в раскаленную  печь  за  то,  что  они  не  поклонились  золотому
истукану. Отроки вышли из печи целыми и невредимыми (Книга пророка  Даниила,
III).
     Баязет  (Баязид)  -  персонаж  пьесы  К.  Марло  (1564-1593)  "Тамерлан
Великий", турецкий император, которого  скифский  пастух  Тамерлан,  взяв  в
плен, посадил в клетку.
     ...наголо  остриженный  Самсон...  -   Самсон   -   библейский   герой,
прославившийся подвигами в борьбе с филистимлянами. Источником его силы были
длинные волосы. Когда Далила, возлюбленная Самсона, хитростью остригла  его,
он потерял силу и филистимляне ослепили его и увели  в  плен  (Книга  Судей,
XIII-XVI).
     Как муравьи, что в Риме змейку съели... - Римский историк Светоннй (ок.
70 - ок. 140) в книге "О жизни двенадцати цезарей" рассказывает о  том,  как
муравьи съели любимую змею императора Тиберия.

ЭЛЕГИИ

АРОМАТ

     ...прикончить василиска... - Василиск -  сказочное  существо,  которое,
как питали в древности, убивало взглядом. Но это ему удавалось  лишь  в  том
случае, если он первым замечал человека. Если же человек  сам  первым  видел
василиска, то чудовище не выдерживало его взгляда и гибло.
     Родосский Колосс - гигантская  статуя  Аполлона,  которая  в  древности
считалась одним из семи чудес света.
     Цербер - в античной мифологии чудовищный пес с тремя головами,  который
охранял вход в загробное царство.
     Единорог -  м