ельным  работам.
Будущий драматург получил хорошее образование в школе, где его учителем  был
знаменитый филолог и историк  У.  Кэмден.  Впоследствии  Джонсон  всю  жизнь
продолжал учиться самостоятельно и стал одним из ученейших  людей  эпохи.  В
юности Джонсон работал с отчимом, служил в английских войсках в Нидерландах,
позднее связал свою судьбу с театром, где он пробовал силы  как  актер  и  в
конце концов прославился как талантливейший драматург.  Джонсон  был  первым
английским писателем своей эпохи, издавшим  при  жизни  собрание  сочинений,
куда вошли его лирические сборники "Эпиграммы" и "Лес"  (1616).  Его  третий
сборник "Подлесок" (1640) вышел  в  свет  уже  после  смерти  автора  и  был
подготовлен к печати друзьями поэта. Кроме того,  Джонсон  написал  еще  ряд
произведений, не вошедших в эти сборники.  Издатели  обычно  включают  их  в
раздел избранных стихотворений.
     Все переводы стихотворений Джонсона публикуются впервые.

ПРИГЛАШЕНИЕ ДРУГА НА УЖИН

     Впервые напечатано в "Эпиграммах". При  сочинении  этого  стихотворения
Джонсон опирался на эпиграммы Марциала. Приводим одну из них (V, 78):

                   Если скучно тебе обедать дома,
                   У меня голодать, Тораний, можешь.
                   Если пьешь пред едой, закусок вдоволь:
                   И дешевый латук, и лук пахучий,
                   И соленый тунец в крошеных яйцах.
                   Предложу я потом (сожжешь ты пальцы)
                   И капусты зеленой в черной плошке,
                   Что я только что снял со свежей грядки,
                   И колбасок, лежащих в белой каше,
                   И бобов желтоватых с ветчиною.
                   На десерт подадут, коль хочешь знать ты,
                   Виноград тебе вяленый и груши,
                   Что известны под именем сирийских,
                   И Неаполя мудрого каштаны,
                   Что на угольях медленно пекутся;
                   А вино станет славным, как ты выпьешь.
                   Если же после всего, как то бывает,
                   Снова Вакх на еду тебя потянет,
                   То помогут отборные маслины,
                   Свежесобранные с пиценских веток,
                   И горячий горох с лупином теплым.
                   Небогат наш обед (кто станет спорить?),
                   Но ни льстить самому, ни слушать лести
                   Здесь не надо: лежи себе с улыбкой.
                   Здесь не будет хозяев с толстым свитком,
                   Ни гадесских девчонок непристойных,
                   Что, похабными бедрами виляя,
                   Похотливо трясут их ловкой дрожью.
                   Но - что ни надоедно, ни противно -
                   Кондил-крошка на флейте нам сыграет.
                   Вот обед наш. За Клавдией ты сядешь:
                   Ведь желанней ее у нас не встретишь.

                                     Перевод Ф. Петровского

     Публий Вергилий Марон (70-19 гг. до н. э.) - знаменитый  римский  поэт,
автор "Энеиды".
     ...в "Русалке" я  достал...  -  "Русалка"  -  таверна  в  Лондоне,  где
собирались поэты и драматурги и где, по воспоминаниям  мемуаристов,  Джонсон
вступал в дискуссии с Шекспиром.
     Квинт Гораций Флакк (65-8 гг. до н. э.) - римский поэт.
     ...ни П_у_ули, ни Пэрет... - Комментаторы считают, что Джонсон имеет  в
виду определенных лиц. Некто Роберт Пуули  был  известен  как  осведомитель;
скорее всего и Пэрет занимался тем же.

ЭПИГРАММЫ

МИЛОРДУ-НЕВЕЖДЕ

     ...прозвище... мстит! - то есть невежда.

ВРАЧУ-ШАРЛАТАНУ

     Асклепий - в античной мифологии бог медицины, покровитель врачей.

ЭПИТАФИЯ НА МОЮ ПЕРВУЮ ДОЧЬ

     Впервые напечатана в "Эпиграммах".

     ...бог дал ее, бог взял опять.  -  Библейская  реминисценция:  "Господь
дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!" (Книга  Иова,  I,
21).. Эти слова часто варьируются в средневековых и ренессансных эпитафиях.

ДЖОНУ ДОННУ

     Впервые напечатано в "Эпиграммах".

МОЕМУ ПЕРВОМУ СЫНУ

     Стихотворение было написано в 1603 г., когда умер  сын  поэта.  Впервые
напечатано в "Эпиграммах".

     ...мой  Бенджамин.  -  Сына  Джонсона  звали  так  же,  как   н   отца.
По-древнееврейски Вениамин (англ. Бенджамин) значит "сын десница",  а  также
"удачливый", "счастливый" (поскольку правая сторона традиционно  связывалась
со счастьем). В оригинале поэт обыгрывает оба эти значения.

УИЛЬЯМУ КЭМДЕНУ

     Впервые  напечатано  в  "Эпиграммах".  Признательность  к  У.   Кэмдену
(1551-1623), своему школьному учителю, Джонсон сохранил на всю жизнь.

     ...тобой наречена. - Камден был автором  "Британии"  (1586),  обширного
труда по истории Англии.

ЭПИТАФИЯ НА С. П.. ДИТЯ ПЕВЧЕСКОЙ КАПЕЛЛЫ КОРОЛЕВЫ ЕЛИЗАВЕТЫ

     Впервые напечатана в "Эпиграммах".

     С. П. - Соломон Пейви, один из юных актеров певческой капеллы  королевы
Елизаветы, который умер в 1602  г.  Он  играл  в  маске  Джонсона  "Праздник
Цинтии".
     Парки - в античной мифологии богини судьбы.

ПОЧЕМУ Я НЕ ПИШУ О ЛЮБВИ

     Это стихотворение было написано в 1611-1612 гг.  Впервые  напечатано  в
"Лесе".

     ..мою сумели мать и Марса некогда поймать. -  Согласно  античным  мифам
Вулкан, муж Венеры, изготовил тонкую сеть, в  которую  поймал  Венеру  и  ее
возлюбленного Марса.

К ПЕНСХЕРСТУ

     Впервые напечатано в "Лесе". Стихотворение было написано до ноября 1612
г., когда умер принц Генри, упомянутый в тексте.

     Пенсхерст - загородная усадьба семьи Сидни. В начале XVII в. ею  владел
Роберт Сидни, младший брат поэта Филипа Сидни (1554-1586).
     ...не из мрамора сложен. -  Здесь  и  далее  Джонсон  противопоставляет
Пенсхерст  безвкусным  особнякам  нуворишей,  которые  не  жалели  денег  на
украшение своих загородных поместий.
     Дриады - в античной мифологии лесные нимфы.
     Бахус - в античной мифологии бог плодородия и виноделия (Вакх).
     Пан - в греческой мифологии  первоначально  почитался  как  покровитель
пастухов, бог стад; впоследствии - как покровитель всей природы.
     Там древо выросло... - Имеется в виду дерево, которое посадили в  честь
рождения Филипа Сидни.
     ...сильванов,  чьи  сердца  сжигало  пламя.  -  В   римской   мифологии
сильванами называли лесных духов; однако во времена Джонсона это слово часто
употреблялось в значении "влюбленный, живущий на лоне природы".
     Сатир - в античной мифологии  лесное  божество,  сопровождавшее  Вакха;
фавны - низшие лесные божества, которых иногда отождествляли с сатирами.
     ...под дубом Леди... - По семейной легенде, некая леди Лестер произвела
на свет младенца под этим дубом. Лестеры были тесно связаны с семьей Сидни -
мать поэта была сестрой графа Лестера, а Роберт  Сидни  в  1618  г.  получил
титул графа Лестера.
     ...роще Геймэдж... - Барбара Геймэдж вышла замуж за одного из  Сидни  в
1584 г.
     Медвей - река на юго-востоке Англии, впадающая в Темзу.
     ...прекрасным сыном... - принцем Генри.
     ...к твоим пенатам... - У древних  римлян  пенатами  называли  домашних
богов, которые считались покровителями дома и семьи.
     ...хозяйке, что снимала урожай... - Имеется в виду жена Роберта  Сидни.
Хозяин твой... - Имеется в виду Роберт Сидни.

ПЕСНЯ. СЕЛИИ

     Напечатана в "Лесе". Песня взята из комедии Джонсона  "Вольпоне"  (III,
7). Там ее поет главный герой, который  пытается  соблазнить  добродетельную
Челию  (Селию).  В  песне  использованы  мотивы  знаменитого   стихотворения
Катулла, к которому также обращались и другие поэты этой  эпохи  -  Кэмпион,
Ролей и Крэшо. Приводим стихотворение Катулла в переводе А. Пиотровского:

                     Будем жить и любить, моя подруга!
                     Воркотню стариков ожесточенных
                     Будем в ломаный грош с тобою ставить!
                     В небе солнце зайдет и снова вспыхнет,
                     Нас, лишь светоч погаснет жизни краткой,
                     Ждет одной беспробудной ночи темень.
                     Так целуй же меня раз сто и двести,
                     Больше - тысячу раз и сотню снова.
                     Много сотен и тысяч насчитаем,
                     Все смешаем потом и счет забудем,
                     Чтоб завистников нам не мучить злобных,
                     Подглядевших так много поцелуев.

К НЕЙ ЖЕ

     Впервые напечатано в "Лесе". Джонсон здесь также  опирается  на  строки
выше цитированного стихотворения Катулла и на  другое  не  менее  знаменитое
стихотворение римского поэта:

                     Если спросишь ты, сколько поцелуев
                     Утолили бы, Лесбия, мой голод...

     Ромни - область на юго-западе Англии.

ПЕСНЯ. ЖЕНЩИНЫ ТОЛЬКО ТЕНИ МУЖЧИН

     Впервые была напечатана в "Лесе".

     Шотландский поэт Уильям Драммонд (1585-1649), которого Джонсон  посетил
во время путешествия по Шотландии в 1619 г.,  в  "Беседах  Бена  Джонсона  с
Уильямом Драммондом" так описал историю  создания  этого  стихотворения:  "В
разговоре со своей женой граф Пемброк сказал, что женщины лишь тени  мужчин,
и она поддержала его. Когда они обратились к  Джонсону;  он  подтвердил  это
мнение; тогда графиня дала ему задание доказать это в стихах, и так родилась
его эпиграмма".

ПЕСНЯ. К СЕЛИИ

     Впервые напечатана в "Лесе". В этой  "Песне"  используются  отрывки  из
"Писем" позднегреческого прозаика Филострата (III в.). Несколько  английских
композиторов сочинили музыку на слова этого стихотворения.

     До дна очами пей меня... иль поцелуй бокал... -  Филострат  писал:  "За
меня одного пей глазами... и, пожалуйста, не проливай вина, но добавь в него
воды и, поднеся чашу к губам, наполни  ее  поцелуями  и  передай  жаждущему"
(XXXIII, 5-7).
     Тебе послал я в дар венок... взятые тобой цветы не облетят. - Еще  одна
реминисценция из Филострата: "Я послал тебе венок из роз не для того,  чтобы
воздать тебе почести, - хотя и это мне бы тоже хотелось сделать, - но  чтобы
оказать розам благодеяние и не дать завянуть" (II, 13-16).
     ...венок вернула ты назад. - У  Филострата:  "Верни,  что  осталось  от
цветов, потому что теперь они пахнут не только розами, но  и  тобой"  (XLVI,
8-9).

ПЕСОЧНЫЕ ЧАСЫ

     Впервые опубликовано в "Подлеске".

     ...не могут обрести покой. - Образная мысль поэта состоит  в  том,  что
люди, пользующиеся  песочными  часами,  переворачивают  их  и  тем  тревожат
попавший в них прах человека, который сгорел от любви.

МОИ ПОРТРЕТ, ОСТАВЛЕННЫЙ В ШОТЛАНДИИ

     Впервые напечатано в "Подлеске". Джонсон написал  это  стихотворение  в
1619 г., отправив его рукопись Драммонду.

     ...юноша у древа Аполлона. - Имеется в виду поэт, поскольку Аполлон был
покровителем поэзии.

ПОСЛАНИЕ К ДРУГУ, УБЕЖДАЮЩЕЕ ЕГО ОТПРАВИТЬСЯ НА ВОИНУ

     Впервые напечатано в "Подлеске". Как видно из  концовки  стихотворения,
имя друга, которому адресовано послание, - Колби. Комментаторам  не  удалось
установить, кто он таков и какую роль он играл в жизни Джонсона.  Война,  на
которую поэт убеждает Колби отправиться, по всей видимости,  была  одной  из
религиозных войн на континенте.

     Пикардил - широкий воротник, который был тогда в моде.
     Питс, Райт, Модс - имена известных в то время куртизанок.
     Флит, Каунтерс - лондонские тюрьмы. В Каунтерсе держали должников.
     На те подмостки - то есть на эшафот.

     ЭЛЕГИЯ ("Не будь, о госпожа моя, строга...")

     Впервые напечатана в "Подлеске". По  манере  это  стихотворение  близко
Донну, что дало повод некоторым комментаторам оспаривать авторство Джонсона.
Однако большинство специалистов утверждает, что элегия  все  же  принадлежит
Джонсону. Об этом, в частности, говорит тема старости и физической слабости,
характерная для позднего Джонсона и мало свойственная Донну, автору элегий.

     ЭЛЕГИЯ ("Будь, как Вергилий, холоден поэт...")

     Впервые напечатана в "Подлеске".

     Будь, как  Вергилий,  холоден  поэт...  -  Согласно  рассказу  Светония
Вергилий в конце жизни был весьма холоден и малодоступен.
     ...иль тучен, как Гораций... - Согласно тому же  Светонию  Гораций  был
человеком тучным, маленького роста.
     ...стар годами, как Анакреон... - Согласно преданию Анакреонт дожил  до
глубокой старости.
     Одев чело плющом... - В английской традиции плющ часто ассоциируется  с
вакхическим весельем.
     ...у Мэри Спиттл! -  Имеется  в  виду  публика,  посещающая  проповеди,
которые можно было услышать на площади около старинной лондонской больницы в
честь св. Марии в Спиттле.
     Чипсайд - район Лондона, где находился рынок и устраивались ярмарки.

ПОСЛАНИЕ К ДРУГУ

     Впервые напечатано в  "Подлеске".  Комментаторы  не  сумели  установить
личность адресата послания.

"ВСЕГДА СВЕЖА, ВСЕГДА ОПРЯТНА..."

     Впервые напечатано  в  "Избранных  стихотворениях".  Это  стихотворение
звучало как песня в комедии Джонсона "Эписин, или  Молчаливая  женщина"  (I,
1).

ОДА К САМОМУ СЕБЕ

     Впервые напечатана в  "Подлеске".  Как  считают  комментаторы,  ода  не
связана с каким-либо определенным событием в жизни поэта, но в  общем  плава
выражает неудовольствие по поводу плохого приема публикой его поздних пьес.

     Что  ж  ты  бежишь  забот...  -  Некоторые  исследователи  видят  здесь
реминисценцию из "Любовных элегий" Овидия: "Зависть! Зачем  упрекаешь  меня,
что молодость трачу, что, сочиняя стихи, праздности я предаюсь" (I, 15).
     Аонид ручей - источник вдохновения. Аония - древнее имя Беотии, области
близ горы Геликон - священной  горы  муз.  Овидий  называл  муз  "аонийскими
сестрами".
     Прометей -  в  античной  мифологии  титан,  покровитель  и  благодетель
человека, похитивший огонь с Олимпа и принесший его на землю в дар людям,
     Афина - в античной мифологии богиня мудрости. Согласно  преданию  Афина
помогла Прометею похитить огонь.

ОДА САМОМУ СЕБЕ

     Ода была  написана  после  провала  пьесы  Джонсона  "Новая  гостиница"
(1629). Напечатана в "Избранных стихотворениях".

     ...сюжет "Перикла" вроде. - Джонсон имеет  в  виду  "Перикла"  Шекспира
(1608-1609), пьесу популярную и в конце 20-х годов. "Перикл" был  напасая  в
жанре  романтической  трагикомедии,  который   мало   соответствовал   вкусу
Джонсона.
     Алкей (VII-VI вв. до н. э.) - древнегреческий поэт-лирик.
     Пиндар (522 или 518 -  ок.  442  до  н.  э.)  -  древнегреческий  поэт,
представитель торжественной хоровой лирики.
     ...не парализовать им разум твой.  -  Намек  на  события  личной  жизни
поэта: в 1628 г. Джонсона разбил паралич.
     Короля - Карла I.


     Эдвард Герберт (1583-1648)

     Э. Герберт, барон Черберийский, происходил из  старинного  норманнского
рода и был старшим сыном Ричарда Герберта. Мать  поэта,  Магдалина  Герберт,
известна как одна из покровительниц Донна, а его младший  брат  Джордж  стал
виднейшим поэтом-метафизиком. Э. Герберт  окончил  Оксфордский  университет,
затем жил у себя в поместье, занимаясь науками, а также в Лондоне при дворе,
путешествовал за границей. Свою жизнь поэт описал в автобиографии (одной  из
первых книг подобного жанра, написанных в Англии;  впервые,  опубликована  в
1764 г.). В 1618 г. Э. Герберт занял должность посла во Франции, в  1624  г.
был отозван обратно в Англию. В Париже Э. Герберт  опубликовал  трактат  "Об
истине" (1624), где развивал идеи, близкие  деизму.  Стихотворения  Герберта
были собраны и напечатаны в 1655 г. после смерти поэта.
     Все переводы стихотворений Э. Герберта публикуются впервые.

ЧАСАМ - ВО ВРЕМЯ БЕССОНИЦЫ.

     ...во  времени,  что  в  вечности  умрет.  -  Согласно   восходящим   к
средневековью представлениям в вечности нет времени.

"О СЛЕЗЫ, СЛИШКОМ ДОЛГО Я ВАС ЛИЛ..."

     В этом стихотворении Герберт обыгрывает  привычные  для  петраркистской
лирики образы слез и вздохов (ср., например, "Канонизацнк"  или  "Прощальную
речь о слезах" Донна).

НАДГРОБНАЯ ЭЛЕГИЯ

     Комментаторы считают, что поэт написал эту элегию в 1617 г.

     ...ты, чья обитель ныне - вечный дом... - Образ восходит к христианским
представлениям  о  теле  как  "земной  обители"  души,   которой   на   небе
предуготовлен "дом нерукотворенный, вечный" (Второе послание  к  Коринфянам,
V, 1).
     Не светом ли твоим заря полна? - Этот образ, как и подобные ему, ветре"
чающиеся  дальше  в  стихотворении,  воплощает  пантеистический  взгляд   на
физическую смерть как на "растворение" души умершего в природе, "слияние" ее
во стихиями и возрождение природы, получающей новые силы от  "вбираемых"  ею
душ.

ПЛАТОНИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ

     В этом стихотворении поэт опирается на доктрину любви, развитую в сочи"
нениях  итальянских  неоплатоников  эпохи  Возрождения  (см.   вступительную
статью).

     ...поразив лишь страсти самый  низменный  позыв...  -  Согласно  учению
неоплатоников любовь освобождает душу от животных вожделений и наполняет  ее
"духовной страстью", облагораживая желания и помыслы.
     ...боится  свойства   утерять   благие...   -   Согласно   христианским
представлениям  когда  человек  совершает  злые  дела,  его  душа  внутренне
"противится" им, чувствуя, что грех противоречит ее благой природе.
     Так духи движут звезды на орбитах... - Имеются  в  виду  духи,  которые
согласно птолемеевским представлениям о космосе движут небесные  сферы  (см.
выше, комм. к "Страстной пятнице 1613 г." Донна).
     ...стремя к любви... - Согласно учению неоплатоников высшим духам ведом
особый, интеллектуальный вид любви, проявляющийся в созерцании.

ОДА В ОТВЕТ НА ВОПРОС, МОЖЕТ ЛИ ЛЮБОВЬ ДЛИТЬСЯ ВЕЧНО

     Оплакав юноши  уход...  -  Подразумевается  античный  миф  об  Адонисе,
прекрасном юноше, возлюбленном Афродиты, который умер  от  раны,  нанесенной
ему диким кабаном. Печаль Афродиты была столь  велика,  что  Зевс  воскресил
Адониса, распорядившись, что одну часть года он будет проводить на земле,  а
другую в подземном царстве мертвых. С Адонисом, его смертью  я  возвращением
из царства мертвых был связан культ умирающей и возрождающейся природы.
     ...о небеса, приют душ... - Поэт, очевидно, имеет в виду так называемый
идеальный космос, где согласно  учению  Платона  и  неоплатоников  находятся
первообразы вещей и куда попадают души умерших перед новым воплощением.


     Генри Кинг (1592-1669)

     Г. Кинг был старшим  сыном  Джона  Кинга,  лондонского  епископа.  Поэт
учился в Оксфорде. В 1624 г. он принял сан священника,  а  в  1642  г.  стал
епископом Чичестерским. В 1643 г. его лишили епархии. Кинг остался в Англии,
отказавшись эмигрировать, и долгое время жил на  средства  друзей.  В  эпоху
Реставрации он вновь получил свою епархию. Донн считал Кинга близким  другом
и, согласно завещанию, назначил  его  своим  душеприказчиком.  Стихотворения
Кинга впервые были изданы  анонимно  вопреки  воле  автора  в  1657  г.  Все
переводы стихотворений Г. Кинга печатаются впервые.

СОНЕТ

     Слово "сонет" здесь, как зачастую и у других поэтов эпохи,  употреблено
в значении стихотворения о любви.

ТРАУРНАЯ ЭЛЕГИЯ

     Стихотворение посвящено памяти жены поэта Анны Беркли, умершей  в  1624
г.

     ...так мало лет, как в дне часов. -  Незадолго  до  смерти  жене  поэта
исполнилось двадцать четыре года.
     ...когда конца дождемся света... -  Поэт  верит,  что  он  и  его  жена
встретятся, когда наступит конец мира - тогда мертвые воскреснут.
     Мой малый мир! - Кинг обыгрывает здесь традиционную для его эпохи  идею
микрокосма (см. выше, комм. к "Священным сонетам" Донна).
     ...книгу Страшного суда... - Новозаветная аллюзия: "И увидел я мертвых,
малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты  были,  и  иная  книга
раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по  написанному  в
книгах сообразно с делами своими" (Откровение Иоанна Богослова, XX, 12).
     Перед Ним - п