Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   Политика
      Устрялов Н.В.. Труды -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  -
т.д.[19] В результате (это уже не очень логично) остановились на кафедре всеобщей истории и того, что ее окружает. -- Теперь юристы более сформировались -- с приездом Никонова[20]; мы очень сильно двигали дело Университета и все надеемся, что нам его откроют. Иначе работать будет невозможно, потому что при 10-15 тысячном экзистенц-минимуме получать 4.000, как я сейчас -- с голоду помрешь. Постепенно мы больше визируемся, мелькают знакомые переживания. Что у Вас? Я читал о Ваших курсах, хотелось бы знать поподробнее. Не нужно ли Вам летом гастролеров? С наслаждением прочел Ваше интервью; под каждым словом подписываюсь.[21] В Харбине сейчас мой друг и помощник по бюро -- Юрий Романович Дистерло[22]. Я очень бы хотел, чтобы он познакомился с Вами. Он очень интересный, милый и образованный человек. Нас с ним связывает прошлое, но здесь мы сошлись особенно близко. Не забывайте искренно Вас любящего и глубоко уважающего Льва Зандера. 3 марта 1920[ г]. P.S. Письмо, конечно, залежалось, потому что оказия не решилась его взять: на дороге сильно обыскивают. Вчера приехала гр.Ланская, много интересного рассказала. Жду приезда Иванова[23]. Очень хочу прочесть Ваши статьи. Я, кроме интервью, перепечатанное в "Дальневосточном Обозрении", ничего не видел, между тем, крайне gespannt[24] узнать Ваши мысли и позицию. Считаете ли Вы возможным работать у нас? Проект Университета все еще не осуществлен, мы все еще живем надеждами, ибо по-прежнему полу-голодаем. Пожалуйста напишите мне, но непременно с оказией. Можно, думаю, через китайцев, на имя китайского консула Шао-Хен-Дзюна, можно через иных иноплеменников. Привет. Ваш Л.З. Письмо Л.А.Зандера. Владивосток, 22 июня 1920[ г]. Дорогой Николай Васильевич. Я хочу очень серьезно убеждать Вас ехать сюда. Я боялся, что это совершенно невозможно по политическим соображениям, но Ваше письмо разубедило меня в этом, и теперь, помимо очень большого желания видеть Вас, главное место занимают у меня соображения академические. Среди них и личные и общие. Личные, потому что faute de mieux[25] мне поручили кафедру истории философии права и мне чрезвычайно трудно и невыгодно в научном отношении сразу читать несколько курсов. Для себя я работать совсем не смогу. Общие же соображения заключаются (опять-таки помимо желания видеть Вас в числе наших профессоров -- что само собой разумеется) в том, что юридический факультет не только не полон (наоборот -- очень пуст), но и имеющиеся лица далеко не удовлетворяют тем ученым и этическим требованиям, которые я привык (избалованный хорошими примерами) предъявлять профессору. Совершенно необходимо оздоровить факультет действительно принципиальными и академическими людьми. Иначе у нас дело пойдет под гору. Книги здесь все же кое-какие есть. Недавно мне еще удалось приобрести большие библиотеки военнопленных, так что работать с грехом пополам можно. Студентов также достаточно и среди них есть серьезные работники. Но в прошлом году, насколько я знаю, занятия на юридическом факультете шли очень плохо: слишком многие доценты участвуют в правительстве[26], занимаются посторонними делами и небрегут занятиями... Дальневосточный дух и обычай! Вообще академическая жизнь не налажена; наш факультет, вернее Ершов и Георгиевский[27], держатся как столп и утверждение истины[28], но это очень, очень трудно. Поэтому Ваше присутствие здесь чрезвычайно желательно: кафедра государственного права вакантна так же, как и кафедра истории философии права. Для меня лично Ваше присутствие было бы еще ценно в отношении общего руководства. Я чувствую, что здесь мне учиться решительно не у кого. Ершов при всей своей огромной учености слишком эклектичен и бесцветен, чтобы давать направляющую линию, а между тем я все время работаю, но самостоятельная работа без отчета, критики и указаний может оказаться непродуктивной. Многое надо было бы дать прочесть Вам и выслушать Ваше мнение и критику: все же два выпуска (около 300 стр.) печатного курса лекций, и две большие статьи. Интересные суждения о них я слышал только от Ник[олая ]П.Макарова[29] (профессор полит[ической] экон[омии], переведенный из Воронежа в Москву), который был здесь короткое время, да от Всеволода[30], который у нас не остался, исчез, ничего не пишет и видимо знать меня не хочет... Все это заставляет очень и очень настаивать на том, чтобы Вы сделались проф[ессором] Дальневосточного Университета, хотя знаю, что для Вас в этом мало приятного. Жизнь здесь тяжела, жалованье -- недостаточно; квартир нет; правительство на нас смотрит косо; зданий не дает, с деньгами тянет (впрочем это потому, что у них вообще денег нет). Несмотря на все это, мы все же существуем и работаем, и я очень надеюсь, что Вы разделите нашу жизнь. Повторяю: и для меня лично, и для университета это имело бы огромное значение. Вы спрашиваете, есть ли комнаты и дорого ли -- на дачах. Как сказать: и да и нет. Так, сразу, конечно, ничего не найти. Но если иметь знакомых, то через них вероятно что-нибудь найти можно. И я думаю, что если бы Вы на месяц приехали, то смогли бы отдохнуть где-нибудь на берегу моря. До сих пор у нас сплошные туманы и дожди; все серо, сыро и нагоняет ужасную тоску. Август вероятно будет таким же, но сентябрь бывает хорошим. Очень был бы рад видеть Вас даже в течение короткого времени. Что касается цен, то это у нас величина переменная, но если считать на валюту, то жизнь сравнительно очень дешева. Я все-таки на свое жалованье живу и даже не голодаю; правда, постоянно грозит то бессапожье, то бесштанье, но все же живу. А опытом уже установлено, что сколько бы тысяч и десятков тысяч я не получал -- все равно -- 40 иен в месяц -- роковая цифра. Отсюда Вы видите, как можно жить. Сейчас я живу на Русском Острове, в 15 верстах от города[31]; живу у богатого крестьянина в избе; навещаю Белоблоцкого и других знакомых. Сильно занимаюсь; преимущественно логикой. Проштудировал Зигварта, Гуссерля, решая логические задачи. Зимой придется читать курс гносеологической логики. Всю формальную логику я хочу сосредоточить в логическом семинарии, который думаю вести прямо по-гимназически: с решением задач, задаванием уроков и т.п. -- чтобы вышла хорошая школа и добросовестное обламывание мозгов. Пока что ломаю себе мозг сам. Кроме того на филологическом [факультете] я объявил просеминарий по истории новой философии: Критический идеализм в немецкой литературе ("Фауст" Гете[32]). Хотя я "Фауста" знаю почти наизусть, тем не менее над ним приходится сейчас сильно работать, тем более, что мне удалось найти несколько хороших комментариев. Относительно курса истории философии права у меня сейчас намечены только вехи, о которых писать не буду, в надежде на Ваш приезд. Настроение у меня убийственное. Полная безнадежность увидеть и получить весточку от своих, ужасная тоска -- все это угнетающе действует на расшатанные и без того нервы. А я сейчас еще усугубляю это несколько чрезмерной работой. Но с другой стороны, я не хочу топтаться на месте, не хочу быть зауряд-ученым, да и надо же оправдать разные "доверия". Политически и вообще всячески я по настроению напоминаю сейчас Дурденевского. Что-то с ним, бедным! Он очень передал мне свой безысходный пессимизм и уменье подкреплять его аргументами, обладающими условиями "всеобщности и строгой необходимости"... Между прочим, хочу написать несколько статей для "Русского голоса". Накопились мысли. Уже написал длинную -- "Большевизм и футуризм". Затем темы, в которых пессимизм должен вылиться в полной своей неприглядности: 1) "Во блаженном успении вечный покой" (это -- Россия); 2) Перспективы; 3) Программы. Пожалуй, не напечатают: скажут, что станки не выдержат. А если напечатают, то я окончательно прослыву черносотенным германофилом. Недаром же в Перми меня считали немцем, а здесь я образую крайнее правое крыло Университета (какой почет!). Потом хочу писать "Об искусстве Управления" и наконец разразиться статьей "Дальневосточный Университет", где буду стараться доказать 2 истины: 1) что просвещение вообще не вредно и даже не опасно пролетарской культуре; 2) что хотя и следует относительно профессоров держаться правила Салтыкова[33] "да опасно ходят", но все же изредка подкармливать надо; а то -- умрут или сбегут... Не знаю, что из всего этого выйдет. Ну, довольно пока. Очень надеюсь обнять Вас скоро лично и беседовать "устами к устам". Пока же не забывайте душевно Вас любящего, уважающего и преданного Л.Зандера. Письмо Л.А.Зандера. Владивосток, без даты (декабрь 1920 г. -- Н.У.) Дорогой Николай Васильевич. Большое спасибо за книгу[34]. Я ее давно видел, прочел и очень ждал -- не только для себя, но и для некоторых своих друзей, с которыми мне часто приходится сражаться за Вас, ибо справедливые нападения слишком часто сменяются и логическими несообразностями, и личными нападками... Совершенно необходимо доставить сюда "Окно". Оно и не продается, и никто о нем не знает ничего, кроме смутных слухов. Да и мне хотелось бы иметь по возможности 2 экз[емпляра]. Затем -- если Вы хотите, чтобы и Ваша книга и "Окно" сохранились для потомства -- то переправьте несколько экз[емпляров] -- в Книжную палату (при Д[альневосточном] Университете). ...У нас по-прежнему море работы. Я очень устал от чтения (фактически) 5 курсов, работаю неравными вспышками, но это сказывается на общем состоянии: мне ничего не хочется, кроме "ах, оставьте меня в покое". Тщусь заниматься и наукой и читал Фихте[35], Леонтьева[36], Ницше... Получил несколько писем от Папы: они, слава Богу, живы, но живут в ужасных условиях, работая через силу (Папа служит в 5 местах, сестра и брат -- в 2), распродавая вещи, холодая и, вероятно, голодая, хотя Папа бодрится и живет надеждами на лучшее. Пермский Университет реэвакуировлася в Пермь. Кто остался в Томске -- не знаю, так же, как и частностей. Но пишут, что жизнь кошмарна. ...Вообще все совершенно безнадежно, и если бы не наркоз работы -- то есть от чего впасть в отчаяние. Университет процветает: в логическом просеминарии у меня 68 человек! Кафедру истории философии права пока веду успешно; по крайней мере посещаемость очень большая, несмотря на непопулярный курс. Но трудно. Искренне Ваш Л.Зандер. Письмо Л.А.Зандера. Без числа (март 1921 [г.]? [-- Н.]У.) Дорогой Николай Васильевич. После Рождества у меня была надежда повидать Вас, ибо я предполагал на неделю съездить в Харбин, но вместо этого пришлось, вследствие глубокого фурункула, отправиться в госпиталь. А оттуда я сразу попал в аудиторию, откуда сейчас выхода нет. Приходится опять читать лошадиными порциями, ибо наши профессора не очень прилежны, а Университет должен быть. Пока нахожу утешение в том, что мои слушатели усваивают логическую премудрость и сразу определяют модус и фигуру любого силлогизма и даже сводят их на первую; имейте в виду, что все это выучено в аудитории, без пособий! Историю философии права влеку avec grand fracas[37]. Кончаю Блаженного Августина[38]... На Рождество с большим увлечением занимался Леонтьевым и написал работу: "Учение К.Леонтьева о прогрессе" -- 4 листа. Кажется, вышла интересной. Критики у меня почти нет, но зато довольно подробно рассмотрена его методология и тут обнаружены многие недостатки. Он у меня вышел вроде ученика Виндельбанда, но это, по-моему, не такая уж большая беда. На будущий год обдумываю и подготовляю семинарий социальной педагогики. Так как он представляет нечто новое (не по Наторпу[39]!), то пустил его план и проект на обсуждение в факультете. У нас озабочены приглашением профессоров и замещением кафедр. Очень многие стремятся приехать из Сов[етской] России. Я хлопочу о пермяках, в особенности о Дурденевском. От него не имею никаких сведений, хотя писал ему неоднократно. Но знаю, что он возвратился в Пермь. Приехал Рязановский[40]. Он познакомил меня с советским законодательством об университетах и очень объективно раскрыл картину полного, коренного разрушения высшей школы. Среди покойников: П.И.Новгородцев[41], А.Э.Нольде[42], М.П.Чубинский[43], Б.Кистяковский[44], Викторов, Лопатин[45]. За границей -- Петражицкий[46], Б.Э.Нольде[47], А.А.Пиленко, Э.Д.Гримм[48]. Аносов сошел с ума. Новомбергский[49] -- в тюрьме. Ректор Пермского Университета -- Поленов[50]; они -- в Перми. Некоторые остались в Томске... ...Я чрезвычайно раскаиваюсь, что оставил Вам осенью своего Киркегора. Уже первый No "Окна" показал мне совершенную неприемлемость соседства с поэтами этого типа. Единственным утешеним была Ваша статья, Кубка[51] и Вс.Ник[аноровича]. Но мое огорчение было велико, когда я увидел (в магазине) моего бедного Киркегора во втором No. Настроение его никак не подходит под общий тон богомерзкого, с моей точки зрения, журнала. Но это -- моя вина. А Алымовым[52] я глубоко возмущен. Не прислать мне ни одного экземпляра, так что мне приходится в магазине (!) проглядывать свою работу -- не подумать снабдить меня моей же собственной работой, предоставленной даром (хотя благотворительствовать гг. футуристам совсем не входило в мою задачу) -- это хорошо говорит о той бесцеремонности, к которой я в течение только годового пребывания в Азии не успел еще привыкнуть. Получая 80 иен, я не могу тратить деньги на покупку собственных произведений и, как не стыдно, мне приходилось читать "Окно", беря его у знакомых, хотя таковых очень мало, ибо его здесь определенно не покупают, а надо мной, что я дал туда свои работы -- смеются. Особенно жаль мне Киркегора, который теперь испорчен. Что я с ним сделал. Пожалуйста, пришлите мне мою рукопись, чтобы хотя мой собственный текст у меня сохранился... Если Вы видетесь с Алымовым -- скажите ему о моих настроениях. Пишите и не забывайте душевно преданного Вам Л.Зандера. Письмо Л.А.Зандера. Владивосток, 1 апреля 1921[ г]. Дорогой Николай Васильевич. Большое спасибо за письмо, получить которое мне было очень приятно: я ведь так давно не имею от Вас никаких известий. Позвольте высказать Вам и Наталии Сергеевне[53] глубокое сочувствие по поводу постигшего Вас горя...[54] Но как Вы правы насчет одеревенения души. Чувствуешь, как становишься каким-то совершенно омертвелым чурбаном, радости и горести скользят мимо, все моральные критерии смещены, все спутано. И если рассудок еще не атрофировался, то жизнь чувства совершенно иссякает. И знаете -- к какому печальному выводу я пришел: философия способствует этому; исключительное внимание к мыслям отрывает не только от жизни (хотя бы личной), но от чувства жизни. Все становится объектом, а сам оказываешься в роли какого-то наблюдателя. Ужасно! Только раз этой зимой я воочию убедился, что за всеми схемами и словами я еще не совсем замерз: это когда я получил первое письмо из дому. Тут я был счастлив видеть в себе самом настоящее чувство, вне всякой философии... Но не философия тут, конечно, виною. А вот то, что кругом никого нет по-настоящему близкого, что люди мелькают как в кинематографе, что разрушены все воспоминания, что вся теплота быта подверглась безжалостной встряске, что все дорогое растеряно и, главное, что потеряна вера... Вот тут и проповедуй идеализм! Тем не менее я мужественно проповедую его и надеюсь скоро довести 2-ой семестр до конца. Только здоровье сильно пошатнулось -- и самым глупым образом: общее переутомление и истощение видимо отразилось на малокровии или чем-либо подобном, и в результате начались потрясающие фурункулы; вот уже 3-й -- с температурой 38,5[џ], [с] целыми операциями, ранами, дренажами, хирургами и еще Бог знает чем. При этом адова боль и ужасное самочувствие. Сейчас за меня взялись серьезно и я начал принимать во множестве разные лекарства... Да надо сначала кончить семестр. Остался еще месяц. По логике я должен за это время прочесть индукцию, по истории философии права добраться до Канта[55]. Кантом и кратким очерком идеализма закончу. Как только программы будут напечатаны -- вышлю их Вам. Но тут выходит еще одно дело. Университет наш очень обогатился приездом проф[ессора ]Рязановского. Лично он производит впечатление обаятельное; очень академичен, очень строг, очень доброжелателен. На меня он обратил самое серьезное внимание. Сначала говорил вообще, советовал не забрасывать общей теории права, а когда подробно ознакомился с моими работами, стал мне настойчиво советовать не откладывать дела и начать держать экзамены теперь же. (Он сам философией занимался много -- вместе с Ильиным[56] у Новгородцева.) Я немного опасался насчет правоспособности нашего Университета, но Рязановский указал, что в факультете, перед которым я должен буду выступать: 1 доктор, 3 магистра и 2 магистранта -- прямо целый епископат. Доверяя опыту и авторитету, я иду по указанной дороге. Для этого мне надо кое-что дополнить и в первую голову Гегеля[57]. Подлинные его сочинения придется отложить -- тут vis major[58]. Но К.Фишер[59], Ильин, Новгородцев и Керд[60] здесь есть, и я теперь их читаю в "чрезвычайном" порядке. Итак: 6 тем у меня есть. 7-ая -- Леонтьев; 8-ая будет -- что-либо из Гегеля; придумали 9-ю -- "Наука права, как часть культуроведения и гносеологии критического нормативизма", благо я Виндельбанда и Риккерта[61] хорошо знаю. И наконец для полноты 10-ая тема -- "Естественное состояние (не право) у Гоббса[62] и Руссо[63]". В таком виде, если все будет благополучно и у меня в мозгу не пойдет спираль, Deo juvante[64], экзамен можно будет держать в мае. Затем хотел бы съездить в Харбин, а потом уже готовиться к следующим экзаменам -- на будущую зиму. Книги, по крайней мере, самые необходимые, здесь все же есть... Вы видите таким образом, что дела усложняются: 1) кончить семестр; 2) производить экзамены (а у меня ведь примерно по 60-70 человек на обоих факультетах); 3) административная работа по Университету; 4) готовиться к экзаменам... Лишь бы только пороху и здоровья хватило. Тут еще приходится о заработке думать, потому что только 23 марта нам выдали вторую половину февральского жалованья; март, вероятно, будет в мае, а май в августе. Но пока что живу и роптать грех. За текущей работой личной жизни очень мало. Бываю только в интервалах здорового состояния у знакомых, которых у меня довольно много. Но действительно интересных людей здесь не так много... Если бы приехала хоть часть избранных профессоров! Я всячески отстаивал пермяков. Дурденевский уже выбран; вероятно будут выбраны Глушков[65], Круглевский[66]. Выбраны кроме того Новомбергский, Маннс[67], Будде[68], Шестаков (доктор классической филологии), Денике[69] (теория искусств), Селищев[70], Огородников[71], Никифоров[72] и др[угие]. Многих Сов[етская] власть не выпускает, но все же у нас есть надежды, что кое-кто и проберется. Мне дороже всех был бы приезд Дурденевского.

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору