Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
т.д.[19] В результате (это уже не очень
логично) остановились на кафедре всеобщей истории и того, что ее окружает.
-- Теперь юристы более сформировались -- с приездом Никонова[20];
мы очень сильно двигали дело Университета и все надеемся, что нам его
откроют. Иначе работать будет невозможно, потому что при 10-15 тысячном
экзистенц-минимуме получать 4.000, как я сейчас -- с голоду помрешь.
Постепенно мы больше визируемся, мелькают знакомые переживания. Что у Вас? Я
читал о Ваших курсах, хотелось бы знать поподробнее. Не нужно ли Вам летом
гастролеров?
С наслаждением прочел Ваше интервью; под каждым словом
подписываюсь.[21]
В Харбине сейчас мой друг и помощник по бюро -- Юрий Романович
Дистерло[22]. Я очень бы хотел, чтобы он познакомился с Вами. Он
очень интересный, милый и образованный человек. Нас с ним связывает прошлое,
но здесь мы сошлись особенно близко.
Не забывайте искренно Вас любящего и глубоко уважающего
Льва Зандера.
3 марта 1920[ г].
P.S. Письмо, конечно, залежалось, потому что оказия не решилась его
взять: на дороге сильно обыскивают. Вчера приехала гр.Ланская, много
интересного рассказала. Жду приезда Иванова[23]. Очень хочу
прочесть Ваши статьи. Я, кроме интервью, перепечатанное в "Дальневосточном
Обозрении", ничего не видел, между тем, крайне gespannt[24]
узнать Ваши мысли и позицию. Считаете ли Вы возможным работать у нас? Проект
Университета все еще не осуществлен, мы все еще живем надеждами, ибо
по-прежнему полу-голодаем. Пожалуйста напишите мне, но непременно с оказией.
Можно, думаю, через китайцев, на имя китайского консула Шао-Хен-Дзюна, можно
через иных иноплеменников.
Привет.
Ваш Л.З.
Письмо Л.А.Зандера.
Владивосток, 22 июня 1920[ г].
Дорогой Николай Васильевич.
Я хочу очень серьезно убеждать Вас ехать сюда. Я боялся, что это
совершенно невозможно по политическим соображениям, но Ваше письмо
разубедило меня в этом, и теперь, помимо очень большого желания видеть Вас,
главное место занимают у меня соображения академические. Среди них и личные
и общие. Личные, потому что faute de mieux[25] мне поручили
кафедру истории философии права и мне чрезвычайно трудно и невыгодно в
научном отношении сразу читать несколько курсов. Для себя я работать совсем
не смогу. Общие же соображения заключаются (опять-таки помимо желания видеть
Вас в числе наших профессоров -- что само собой разумеется) в том, что
юридический факультет не только не полон (наоборот -- очень пуст), но и
имеющиеся лица далеко не удовлетворяют тем ученым и этическим требованиям,
которые я привык (избалованный хорошими примерами) предъявлять профессору.
Совершенно необходимо оздоровить факультет действительно принципиальными и
академическими людьми. Иначе у нас дело пойдет под гору. Книги здесь все же
кое-какие есть. Недавно мне еще удалось приобрести большие библиотеки
военнопленных, так что работать с грехом пополам можно. Студентов также
достаточно и среди них есть серьезные работники. Но в прошлом году,
насколько я знаю, занятия на юридическом факультете шли очень плохо: слишком
многие доценты участвуют в правительстве[26], занимаются
посторонними делами и небрегут занятиями... Дальневосточный дух и обычай!
Вообще академическая жизнь не налажена; наш факультет, вернее Ершов и
Георгиевский[27], держатся как столп и утверждение
истины[28], но это очень, очень трудно. Поэтому Ваше присутствие
здесь чрезвычайно желательно: кафедра государственного права вакантна так
же, как и кафедра истории философии права. Для меня лично Ваше присутствие
было бы еще ценно в отношении общего руководства. Я чувствую, что здесь мне
учиться решительно не у кого. Ершов при всей своей огромной учености слишком
эклектичен и бесцветен, чтобы давать направляющую линию, а между тем я все
время работаю, но самостоятельная работа без отчета, критики и указаний
может оказаться непродуктивной. Многое надо было бы дать прочесть Вам и
выслушать Ваше мнение и критику: все же два выпуска (около 300 стр.)
печатного курса лекций, и две большие статьи. Интересные суждения о них я
слышал только от Ник[олая ]П.Макарова[29] (профессор
полит[ической] экон[омии], переведенный из Воронежа в Москву), который был
здесь короткое время, да от Всеволода[30], который у нас не
остался, исчез, ничего не пишет и видимо знать меня не хочет... Все это
заставляет очень и очень настаивать на том, чтобы Вы сделались проф[ессором]
Дальневосточного Университета, хотя знаю, что для Вас в этом мало приятного.
Жизнь здесь тяжела, жалованье -- недостаточно; квартир нет; правительство на
нас смотрит косо; зданий не дает, с деньгами тянет (впрочем это потому, что
у них вообще денег нет). Несмотря на все это, мы все же существуем и
работаем, и я очень надеюсь, что Вы разделите нашу жизнь. Повторяю: и для
меня лично, и для университета это имело бы огромное значение. Вы
спрашиваете, есть ли комнаты и дорого ли -- на дачах. Как сказать: и да и
нет. Так, сразу, конечно, ничего не найти. Но если иметь знакомых, то через
них вероятно что-нибудь найти можно. И я думаю, что если бы Вы на месяц
приехали, то смогли бы отдохнуть где-нибудь на берегу моря. До сих пор у нас
сплошные туманы и дожди; все серо, сыро и нагоняет ужасную тоску. Август
вероятно будет таким же, но сентябрь бывает хорошим. Очень был бы рад видеть
Вас даже в течение короткого времени. Что касается цен, то это у нас
величина переменная, но если считать на валюту, то жизнь сравнительно очень
дешева. Я все-таки на свое жалованье живу и даже не голодаю; правда,
постоянно грозит то бессапожье, то бесштанье, но все же живу. А опытом уже
установлено, что сколько бы тысяч и десятков тысяч я не получал -- все равно
-- 40 иен в месяц -- роковая цифра. Отсюда Вы видите, как можно жить. Сейчас
я живу на Русском Острове, в 15 верстах от города[31]; живу у
богатого крестьянина в избе; навещаю Белоблоцкого и других знакомых. Сильно
занимаюсь; преимущественно логикой. Проштудировал Зигварта, Гуссерля, решая
логические задачи. Зимой придется читать курс гносеологической логики. Всю
формальную логику я хочу сосредоточить в логическом семинарии, который думаю
вести прямо по-гимназически: с решением задач, задаванием уроков и т.п. --
чтобы вышла хорошая школа и добросовестное обламывание мозгов. Пока что
ломаю себе мозг сам. Кроме того на филологическом [факультете] я объявил
просеминарий по истории новой философии: Критический идеализм в немецкой
литературе ("Фауст" Гете[32]). Хотя я "Фауста" знаю почти
наизусть, тем не менее над ним приходится сейчас сильно работать, тем более,
что мне удалось найти несколько хороших комментариев. Относительно курса
истории философии права у меня сейчас намечены только вехи, о которых писать
не буду, в надежде на Ваш приезд. Настроение у меня убийственное. Полная
безнадежность увидеть и получить весточку от своих, ужасная тоска -- все это
угнетающе действует на расшатанные и без того нервы. А я сейчас еще
усугубляю это несколько чрезмерной работой. Но с другой стороны, я не хочу
топтаться на месте, не хочу быть зауряд-ученым, да и надо же оправдать
разные "доверия". Политически и вообще всячески я по настроению напоминаю
сейчас Дурденевского. Что-то с ним, бедным! Он очень передал мне свой
безысходный пессимизм и уменье подкреплять его аргументами, обладающими
условиями "всеобщности и строгой необходимости"... Между прочим, хочу
написать несколько статей для "Русского голоса". Накопились мысли. Уже
написал длинную -- "Большевизм и футуризм". Затем темы, в которых пессимизм
должен вылиться в полной своей неприглядности: 1) "Во блаженном успении
вечный покой" (это -- Россия); 2) Перспективы; 3) Программы. Пожалуй, не
напечатают: скажут, что станки не выдержат. А если напечатают, то я
окончательно прослыву черносотенным германофилом. Недаром же в Перми меня
считали немцем, а здесь я образую крайнее правое крыло Университета (какой
почет!). Потом хочу писать "Об искусстве Управления" и наконец разразиться
статьей "Дальневосточный Университет", где буду стараться доказать 2 истины:
1) что просвещение вообще не вредно и даже не опасно пролетарской культуре;
2) что хотя и следует относительно профессоров держаться правила
Салтыкова[33] "да опасно ходят", но все же изредка подкармливать
надо; а то -- умрут или сбегут... Не знаю, что из всего этого выйдет. Ну,
довольно пока.
Очень надеюсь обнять Вас скоро лично и беседовать "устами к устам".
Пока же не забывайте душевно Вас любящего, уважающего и
преданного Л.Зандера.
Письмо Л.А.Зандера.
Владивосток, без даты
(декабрь 1920 г. -- Н.У.)
Дорогой Николай Васильевич.
Большое спасибо за книгу[34]. Я ее давно видел, прочел и
очень ждал -- не только для себя, но и для некоторых своих друзей, с
которыми мне часто приходится сражаться за Вас, ибо справедливые нападения
слишком часто сменяются и логическими несообразностями, и личными
нападками... Совершенно необходимо доставить сюда "Окно". Оно и не
продается, и никто о нем не знает ничего, кроме смутных слухов. Да и мне
хотелось бы иметь по возможности 2 экз[емпляра].
Затем -- если Вы хотите, чтобы и Ваша книга и "Окно" сохранились для
потомства -- то переправьте несколько экз[емпляров] -- в Книжную палату (при
Д[альневосточном] Университете).
...У нас по-прежнему море работы. Я очень устал от чтения (фактически)
5 курсов, работаю неравными вспышками, но это сказывается на общем
состоянии: мне ничего не хочется, кроме "ах, оставьте меня в покое". Тщусь
заниматься и наукой и читал Фихте[35], Леонтьева[36],
Ницше...
Получил несколько писем от Папы: они, слава Богу, живы, но живут в
ужасных условиях, работая через силу (Папа служит в 5 местах, сестра и брат
-- в 2), распродавая вещи, холодая и, вероятно, голодая, хотя Папа бодрится
и живет надеждами на лучшее.
Пермский Университет реэвакуировлася в Пермь. Кто остался в Томске --
не знаю, так же, как и частностей. Но пишут, что жизнь кошмарна.
...Вообще все совершенно безнадежно, и если бы не наркоз работы -- то
есть от чего впасть в отчаяние.
Университет процветает: в логическом просеминарии у меня 68 человек!
Кафедру истории философии права пока веду успешно; по крайней мере
посещаемость очень большая, несмотря на непопулярный курс. Но трудно.
Искренне Ваш
Л.Зандер.
Письмо Л.А.Зандера.
Без числа (март 1921 [г.]? [-- Н.]У.)
Дорогой Николай Васильевич.
После Рождества у меня была надежда повидать Вас, ибо я предполагал на
неделю съездить в Харбин, но вместо этого пришлось, вследствие глубокого
фурункула, отправиться в госпиталь. А оттуда я сразу попал в аудиторию,
откуда сейчас выхода нет. Приходится опять читать лошадиными порциями, ибо
наши профессора не очень прилежны, а Университет должен быть. Пока нахожу
утешение в том, что мои слушатели усваивают логическую премудрость и сразу
определяют модус и фигуру любого силлогизма и даже сводят их на первую;
имейте в виду, что все это выучено в аудитории, без пособий! Историю
философии права влеку avec grand fracas[37]. Кончаю Блаженного
Августина[38]... На Рождество с большим увлечением занимался
Леонтьевым и написал работу: "Учение К.Леонтьева о прогрессе" -- 4 листа.
Кажется, вышла интересной. Критики у меня почти нет, но зато довольно
подробно рассмотрена его методология и тут обнаружены многие недостатки. Он
у меня вышел вроде ученика Виндельбанда, но это, по-моему, не такая уж
большая беда. На будущий год обдумываю и подготовляю семинарий социальной
педагогики. Так как он представляет нечто новое (не по
Наторпу[39]!), то пустил его план и проект на обсуждение в
факультете. У нас озабочены приглашением профессоров и замещением кафедр.
Очень многие стремятся приехать из Сов[етской] России. Я хлопочу о пермяках,
в особенности о Дурденевском. От него не имею никаких сведений, хотя писал
ему неоднократно. Но знаю, что он возвратился в Пермь. Приехал
Рязановский[40]. Он познакомил меня с советским законодательством
об университетах и очень объективно раскрыл картину полного, коренного
разрушения высшей школы. Среди покойников: П.И.Новгородцев[41],
А.Э.Нольде[42], М.П.Чубинский[43],
Б.Кистяковский[44], Викторов, Лопатин[45]. За границей
-- Петражицкий[46], Б.Э.Нольде[47], А.А.Пиленко,
Э.Д.Гримм[48]. Аносов сошел с ума. Новомбергский[49]
-- в тюрьме. Ректор Пермского Университета -- Поленов[50]; они --
в Перми. Некоторые остались в Томске...
...Я чрезвычайно раскаиваюсь, что оставил Вам осенью своего Киркегора.
Уже первый No "Окна" показал мне совершенную неприемлемость соседства с
поэтами этого типа. Единственным утешеним была Ваша статья,
Кубка[51] и Вс.Ник[аноровича]. Но мое огорчение было велико,
когда я увидел (в магазине) моего бедного Киркегора во втором No. Настроение
его никак не подходит под общий тон богомерзкого, с моей точки зрения,
журнала. Но это -- моя вина. А Алымовым[52] я глубоко возмущен.
Не прислать мне ни одного экземпляра, так что мне приходится в магазине (!)
проглядывать свою работу -- не подумать снабдить меня моей же собственной
работой, предоставленной даром (хотя благотворительствовать гг. футуристам
совсем не входило в мою задачу) -- это хорошо говорит о той бесцеремонности,
к которой я в течение только годового пребывания в Азии не успел еще
привыкнуть. Получая 80 иен, я не могу тратить деньги на покупку собственных
произведений и, как не стыдно, мне приходилось читать "Окно", беря его у
знакомых, хотя таковых очень мало, ибо его здесь определенно не покупают, а
надо мной, что я дал туда свои работы -- смеются. Особенно жаль мне
Киркегора, который теперь испорчен. Что я с ним сделал. Пожалуйста, пришлите
мне мою рукопись, чтобы хотя мой собственный текст у меня сохранился... Если
Вы видетесь с Алымовым -- скажите ему о моих настроениях.
Пишите и не забывайте душевно преданного Вам
Л.Зандера.
Письмо Л.А.Зандера.
Владивосток, 1 апреля 1921[ г].
Дорогой Николай Васильевич.
Большое спасибо за письмо, получить которое мне было очень приятно: я
ведь так давно не имею от Вас никаких известий. Позвольте высказать Вам и
Наталии Сергеевне[53] глубокое сочувствие по поводу постигшего
Вас горя...[54] Но как Вы правы насчет одеревенения души.
Чувствуешь, как становишься каким-то совершенно омертвелым чурбаном, радости
и горести скользят мимо, все моральные критерии смещены, все спутано. И если
рассудок еще не атрофировался, то жизнь чувства совершенно иссякает. И
знаете -- к какому печальному выводу я пришел: философия способствует этому;
исключительное внимание к мыслям отрывает не только от жизни (хотя бы
личной), но от чувства жизни. Все становится объектом, а сам оказываешься в
роли какого-то наблюдателя. Ужасно! Только раз этой зимой я воочию убедился,
что за всеми схемами и словами я еще не совсем замерз: это когда я получил
первое письмо из дому. Тут я был счастлив видеть в себе самом настоящее
чувство, вне всякой философии... Но не философия тут, конечно, виною. А вот
то, что кругом никого нет по-настоящему близкого, что люди мелькают как в
кинематографе, что разрушены все воспоминания, что вся теплота быта
подверглась безжалостной встряске, что все дорогое растеряно и, главное, что
потеряна вера... Вот тут и проповедуй идеализм! Тем не менее я мужественно
проповедую его и надеюсь скоро довести 2-ой семестр до конца. Только
здоровье сильно пошатнулось -- и самым глупым образом: общее переутомление и
истощение видимо отразилось на малокровии или чем-либо подобном, и в
результате начались потрясающие фурункулы; вот уже 3-й -- с температурой
38,5[џ], [с] целыми операциями, ранами, дренажами, хирургами и еще Бог знает
чем. При этом адова боль и ужасное самочувствие. Сейчас за меня взялись
серьезно и я начал принимать во множестве разные лекарства... Да надо
сначала кончить семестр. Остался еще месяц. По логике я должен за это время
прочесть индукцию, по истории философии права добраться до
Канта[55]. Кантом и кратким очерком идеализма закончу. Как только
программы будут напечатаны -- вышлю их Вам. Но тут выходит еще одно дело.
Университет наш очень обогатился приездом проф[ессора ]Рязановского. Лично
он производит впечатление обаятельное; очень академичен, очень строг, очень
доброжелателен. На меня он обратил самое серьезное внимание. Сначала говорил
вообще, советовал не забрасывать общей теории права, а когда подробно
ознакомился с моими работами, стал мне настойчиво советовать не откладывать
дела и начать держать экзамены теперь же. (Он сам философией занимался много
-- вместе с Ильиным[56] у Новгородцева.) Я немного опасался
насчет правоспособности нашего Университета, но Рязановский указал, что в
факультете, перед которым я должен буду выступать: 1 доктор, 3 магистра и 2
магистранта -- прямо целый епископат. Доверяя опыту и авторитету, я иду по
указанной дороге. Для этого мне надо кое-что дополнить и в первую голову
Гегеля[57]. Подлинные его сочинения придется отложить -- тут vis
major[58]. Но К.Фишер[59], Ильин, Новгородцев и
Керд[60] здесь есть, и я теперь их читаю в "чрезвычайном"
порядке. Итак: 6 тем у меня есть. 7-ая -- Леонтьев; 8-ая будет -- что-либо
из Гегеля; придумали 9-ю -- "Наука права, как часть культуроведения и
гносеологии критического нормативизма", благо я Виндельбанда и
Риккерта[61] хорошо знаю. И наконец для полноты 10-ая тема --
"Естественное состояние (не право) у Гоббса[62] и
Руссо[63]". В таком виде, если все будет благополучно и у меня в
мозгу не пойдет спираль, Deo juvante[64], экзамен можно будет
держать в мае. Затем хотел бы съездить в Харбин, а потом уже готовиться к
следующим экзаменам -- на будущую зиму. Книги, по крайней мере, самые
необходимые, здесь все же есть... Вы видите таким образом, что дела
усложняются: 1) кончить семестр; 2) производить экзамены (а у меня ведь
примерно по 60-70 человек на обоих факультетах); 3) административная работа
по Университету; 4) готовиться к экзаменам... Лишь бы только пороху и
здоровья хватило. Тут еще приходится о заработке думать, потому что только
23 марта нам выдали вторую половину февральского жалованья; март, вероятно,
будет в мае, а май в августе. Но пока что живу и роптать грех. За текущей
работой личной жизни очень мало. Бываю только в интервалах здорового
состояния у знакомых, которых у меня довольно много. Но действительно
интересных людей здесь не так много... Если бы приехала хоть часть избранных
профессоров! Я всячески отстаивал пермяков. Дурденевский уже выбран;
вероятно будут выбраны Глушков[65], Круглевский[66].
Выбраны кроме того Новомбергский, Маннс[67],
Будде[68], Шестаков (доктор классической филологии),
Денике[69] (теория искусств), Селищев[70],
Огородников[71], Никифоров[72] и др[угие]. Многих
Сов[етская] власть не выпускает, но все же у нас есть надежды, что кое-кто и
проберется. Мне дороже всех был бы приезд Дурденевского.