тся те, кто пытается
окончательно сокрушить Российскую государственность, взращенную в
лоне Православного Царства. Разве не виден, как на ладони, весь
преступный путь нашего "просвещенного" общества, учившегося на
Западе и доводившего его крайние идеи до абсурда и момры. Оно
услужливо пресмыкалось перед всякой швалью, тянувшей ему руки
"революционной помощи", чтоб свалить великую державу. Веками мир
боролся против проектов национально-территориального устроения своих
государств, а преступные силы в России их разрабатывали но покладая
рук. Декабристы планировали разделить Российское государство на 14
"держав" и две области, в которых бы имелись "палаты выборных,
державные думы, выборные представители и подчиненные им войска".
  Движение украинофилов, родившееся под влиянием польской теории о
малороссах как особой нации, требовало не только полной автономии
Малороссии, но и разделения России на штаты, каждый из которых
должен был иметь сейм, президента, сенат даже "Верховную власть",
сосредоточенную в руках президента и двух министров. Туда же шагали в
своих домогательствах петрашевцы, анархисты и революционные
демократы во главе с Бакуниным и Чернышевским, а затем социал-
демократы и большевики. Эти антигосударственные политические
течения в своих федеративных притязаниях опирались на три силы:
  1) польских, украинских, прибалтийских, финских и, позднее,
закавказских сепаратистов;
2) революционно-демократические партии и движения, боровшиеся
против царского режима или русской государственности;
3) западных ненавистников исторической России.
  Все они домогались:
  1) прав наций на самоопределение;
2) прав человека, подразумевая под этим права наций;
3) подавления окраинных русских и тех россиян, которые были
склонны к сплочению в единое неделимое Российское государство;
4) поддержания сепаратистов, выступавших против такого государства;
5) социалистической федерализации как формы административной
децентрализации и решения в ее рамках национального вопроса;
6) удушения идеи русской государственности и установления идеи
национально-политической автономии.
  Революционные демократы и большевики приступили с 1917
года к претворению этих домогательств в жизнь, несмотря на то, что
история не знала положительного опыта превращения наднационального
единого государства, в котором тесно соединялись равенство
гражданских прав и национально-культурная самобытность и
самостоятельность, в федерацию безгосударственного объединительного
начала. История обладала только отрицательным опытом, который всегда
кончался провалом. Революционные демократы и выпестованные ими
большевики также провалились со своим экспериментом создания
федерации на месте Российского государства. Им удалось построить
временное унитарное псевдогосударство только на основе вталкивания в
недра такого "государства" иерархически жестко соподчиненной
нефедеративной структуры РКП (б) и ВКП(б), ставших его связующим
устоем. Надо обладать полнейшей слепотой, чтобы не видеть того, как в
США, ФРГ и других странах давно наступил не только практический, но
и теоретически-юридический закат федеративных автономий. Даже все
известные в истории государства, которые строились на федеративной
основе, во главу угла брали географический или исторический принцип,
но никогда не национальный. Причем самые совершенные
государственные объединения получались тогда, когда соблюдалось
сочетание правительственной и административной централизации,
сходившейся, как в фокусе, в Верховной власти. Например, штаты в США
со временем становились административными подразделениями нации. В
ФРГ государственная федерация все более склонялась к централизации
власти и упрочению хотя и либерального, но тем не менее унитарного
государства. Всюду эволюция федеративных образований шла в сторону
усиления централизации. Доктрина разделения суверенитета между
членами федерации и разъединившегося их центра отошла в прошлое, как
несостоятельная и опасная. История показала, что всякий отход от
суверенного, единого и неделимого государства, обладающего Верховной
властью, к федерации и тем более конфедерации есть жуткий анахронизм,
ведущий к политической раздробленности, раздорам и войнам. Тому
пример: федеративные Югославия и СССР, где не только ослаблена, но и
парализована центральная власть. Югославия вступила в
братоубийственную гражданскую войну, а СССР стоит в ее преддверии. К
тому же клонится и федеративная Чехословакия.
  Но именно такой отход от Российского государства, веками
сплоченного Верховной властью и временно, более 70 лет, оказавшегося
в беде, вначале к федерации, затем к конфедерации и даже к
"экономсообществу" со многими суверенными центрами совершают
нынешние устроители и обновители СССР. Последние попытки вернуться
хотя бы к конфедерации робки и шатки. Согласительная установка даже
на государственную конфедерацию есть плод очередного маневра,
плутовства и обмана нации и народа. Идея создания умышленных
Российской Федерации и тем более союзной, не нова и по своей сути
мертворожденна. Ее высиживали еще декабристы. На рубеже последних
двух веков она была подхвачена революционной демократией и
претворена в жизнь в обманных целях большевиками. Она выползла из
преисподней и по своим замыслам преступна, как и идея ревдемократии,
социализма и коммунизма.
  Идея национально-территориальной федерации, под какой бы
вывеской она ни выставлялась, есть страшная ложь, которая убивает на
корню реальное государство. Никакими доводами нельзя подтвердить ее
правовую, нравственную и духовную состоятельность: ни
необходимостью децентрализации, ни решением национального вопроса,
ни преодолением политической раздробленности, ни целесообразностью
экономической выгоды, ни совершенствованием нравственно-духовного
строя. В национально-территориальной федерации нет носителя
суверенитета - Верховной власти, а потому в ней нет и подлинного
государства, которое только и может гарантировать столь же подлинную
жизнь нации и народа. Утверждать противное - заниматься
самоубийством. От такой идеи федерации и тем более конфедерации,
перерастающих в самочинное "содружество независимых государств",
нации и народы должны бежать как от страшной заразы. Они должны
гнать от себя и орудие этой заразы - "народные референдумы",
которыми умело манипулируют для своих корыстных целей
ненавистники исторической России. Все нации и племена ощутили на
себе всю страшную трагедию таких "референдумов"; зверь встречный и
тот милей, чем человек человеку в нынешнем Отечестве! Но именно эту
заразу внедряют в него современные "перестройщики и реформаторы".
  Более 70 лет русская нация и народ барахтаются в липкой паутине той
идеи, удушившей Российскую государственность. Именно оттого Великая
Россия столько же лет находится в полнейшем кризисе управительной
власти - законодательной, исполнительной и судебной как в центре, так
и на местах. Псевдогосударство СССР, устроенное на основах
революционного демократизма и большевизма, пронизанных идеей
федерализма и конфедерализма, рухнуло в бездну. Более того, в
отсутствие Верховной власти, или суверена-государства, занесен
небывалый "топор" мщения и уничтожения исторической России как
вековой самобытной державы, ибо нация и народ без своего "Российского
дома", как Родины и Отечества, поставлены на край пропасти. На этот
"дом" надвинулось антинациональное и антинародное "президентство"
самозванцев - "Гришек Отрепьевых", как носителей высшей
управительной "власти", скатывающейся в абсолютную и тираническую,
которая не есть идеал человеческого общежития. Как вожди большевизма
самовольно захватили Кремль, так же самочинно засели в нем и
Горбачев, и "народный избранник" Ельцин. Они - плоть от плоти
"демократического самозванства": ни Богом не посланы, ни народом
соборно не призваны! Таков же и "президент независимой Украины"
Кравчук - со своими гетманскими замашками, властолюбием и
неуважением к южнорусскому племени и ко всем россиянам. Таковы же и
другие "президенты" наскоро слепленных "независимых государств". Но
то ли еще может породить современная тотальная демократия. Тому
пример - Чечня со своим "вождем мюридизма", мечтающим создать под
своим главенством "Кавказское федеративное государство". Для России и
россиян наступили грозные времена, которые не сравнимы с тяжкими
годинами за всю их историю.
  Летели годы столетиями: смуты и падения, бедствия и войны
сменялись благоденствиями и взлетами, победами и миром, но вот в 90-х
годах XX века, как в одном крутящемся вихре, на Родину скоротечно и
почти враз обрушилось то многоликое Лихо, которое раздробленно и по
очереди накатывалось на нее в веках. И предвестники первой мировой
войны, готовой перерасти в третью, закружились над Балканами, где на
подмогу хорватским сепаратистам, как представителям западного мира,
побежали добровольцы - сограждане Франции и Германии и где уже
ведется обстрел российских судов, следующих по Дунаю. И тени второй
мировой войны показались в прибалтийском фашизме да в попытках
внедрения Великой Германии на берега Волги, куда ФРГ кидает 200
миллионов марок, не спрашивая на то разрешения россиян. И нынешние
югославские национально-религиозные неурядицы могут вылиться в
Балканскую войну с участием Турции. И Крымская война не канула в
Лету: о том напомнил Татарский курултай, собранный в Симферополе и
пока не объявивший прямого газавата. И закавказская замятия,
пробудившая Турцию и Иран, приоткрыла там завесу войны. И чеченская
угроза, поддержанная мусульманским культурным центром в
Первопрестольной, который предупредил Россию о возможном
объявлении ей газавата со стороны 15 миллионов мусульман, в том числе
800 тысяч московских, тоже напомнила о новой сбыточной фазе северо-
кавказской брани. Афганская война не есть ли почин среднеазиатской
вооруженной смуты? Насилие униатов на западных окраинах Малороссии
и возрождение идей украинской самостийности не есть ли предвестники
столь же нового нашествия Папского престола и западных притязаний?
  Попытки отрезать Россию от берегов Балтийского моря - не путь ли к
повторению Ливонской войны со стороны прибалтийских фашистов, но
теперь вкупе с германской подмогой? А идея возбуждения к жизни
Золотоордынской "государственности" да "государства Тимуридов" и
насильственного сгона россиян в Нечерноземную зону, в пределы
государства времен Ивана III, не напоминает ли годины Куликовской
битвы, нашествия вождя Тимуридов да "стояния на Угре"? Кончина XX
века знаменует собой появление двух взаимодействующих сил,
направленных против России и славян: 1) политического альянса
сионизма, панамериканизма, пангерманизма и пантюркизма и 2)
религиозного союза иудаизма, католицизма, протестантизма и исламизма.
  Особняком стоит и восточная сила, также направленная против них, -
японская и китайская. Другими словами, народы стоят накануне третьей
мировой войны, всполохи которой уже показались. Цель этой войны -
создать "мировое антихристианское государство", в жертву которого
должно быть брошено Православное Царство, все еще выступающее в
виде могучих остатков Великой России.
  Беснующийся в страстях, оргиях, разврате, пошлости,
гнусностях; курящийся в смутах, раздорах, наживе, грабежах,
притязаниях, насилиях, лжи, эгоизме и ненависти; обуреваемый
многоликим сатанизмом век князя мира сего как будто решил дать
исторической России последний и решительный бой не только под
флагом коммунистического интернационализма, но и под знаменами
западной и восточной "цивилизаций", науськиваемых третьей
суперэтнической "цивилизацией", которая рассеяна ради того по всему
свету и мечтает о мировом господстве. И как тут не вспомнить
незабвенного Н. Я. Данилевского, писавшего: "...всякое преуспеяние
России, всякое развитие ее внутренних сил, увеличение ее благоденствия
и могущества есть общественное бедствие, несчастье для всего
человечества" и "...во что бы то ни стало - не крестом, так пестом", не
мытьем, так катаньем - надо не дать этому ядру еще более "крепнуть и
разрастись, пустить корни и ветви вглубь и ширь". И еще: "Все
самобытно русское и славянское кажется ей (Европе. - Ф.Ш.)
достойным презрения, и искоренение его составляет священную
обязанность и истинную задачу "цивилизации".   Вот почему со
стороны всего мира наблюдается такое сочувствие и стремление ко
всему, что склоняется к ослаблению русского начала по окраинам России,
что способствует обособлению (даже насильственному) разных окраин, в
которых, кроме русского, существуют инородные элементы, пусть и в
малом числе, что покровительствует усилению (даже умышленному) этих
элементов и предоставлению им привилегированного положения
имперских этносов в ущерб русскому. Вот почему и сама Россия должна
быть положена, как жертва, на священный алтарь Европы и "мировой
цивилизации". Но ведь только умалишенный не может не знать того, что
нет и не может быть "мировой цивилизации", ибо нет и не может быть
общечеловеческого мира, но есть только всечеловеческий, вобравший в
себя все многообразие и богатство культурно-исторического развития
наций и народов. Оттого Россия, как особое, дарованное Богом,
культурно-историческое явление, никогда не станет не только всецело
культурно-историческим Западом, но даже его близким придатком. В
глубинах своей соборной души русские и россияне доподлинно об этом
знают и никогда не пойдут по этому пути. Они также ведают, что от
добра добра не ищут! Был бы мир на несчастном Кавказе, уцелели ли бы
там нации и племена, если бы не подмога России? Нет, не было бы! Нет,
не уцелели бы! Убереглись ли бы прибалтийские нации (включая финнов)
от германизации и шведизации, если бы не заступа России да ограждение
их ею от тех губительных для них процессов? Нет, не убереглись бы! А
сколько сил, терпения, помощи и всяческих благ было отдано
среднеазиатским нациям? Так много, что россияне, направляя туда все до
нитки, поиссякли и телом и духом! И дожили ли бы они до наших дней?
  Нет, не дожили бы! А были ли бы современные молдаване под солнцем?
  Нет, не были бы! Румынизация их доконала бы! Да, были ли бы
малорусские да белорусские братья без великодушия великорусских? Нет,
не были бы! Поодиночке их давно бы поуничтожали! На то были
нацелены все супостаты, включая гитлеровцев! Сколько вместе они
крови, пота и слез пролили, сколько претерпели горя и страданий,
сколько вместе боролись с восточными и западными ворогами, чтоб
выжить? Столько, что устанешь перечислять!
  А сколько отдано российского "добра" румынам, чехословакам,
полякам, болгарам? Счет потеряли да и возврата по-братски не требуем!
  А сколько пролито крови за братьев-славян на Балканах? Столько, что и
ныне се недобираем! И пора образумиться, обсовеститься, подобреть
всем да стать плечом к плечу, особенно русским да славянам. Не сделаем
того - погибель верная! И после всего сказанного, как можно оценить
деятельность новых "реформаторов СССР"? Они как раз делают все для
того, чтобы Россия стояла наконец на задворках Европы, чтоб россияне
стали нравственно погашенными, переставшими внимать голосу
народной чести, инстинкту самосохранения, готовыми отказаться от всех
преданий своей истории, отречься от смысла своего бытия! Новые
"устроители" СССР-ССГ-СНГ стремятся с небывалой силой вогнать в
духовный организм России болезнь "европейничанья", которая угрожает
ему полнейшим бесплодием и неизбежным одряхлением. Но если бы
даже Россия дошла до такого унижения, то оно со стороны Запада было
бы воспринято как невероятное, и ему вряд ли бы поверили, ибо узрели
бы в нем уловку и хитрость славянскую, и потому она никак не оставлена
была бы в покое. Но спросят: да отчего же такая ненависть к
исторической России? А оттого, что она была и останется грозною
защитницей и охранительницей духовно-нравственных начал
общественности и государственности, которые веками разрушают сброд
демократов и революционеров разных мастей да всякая нечисть. Вот и
выясняется наконец, что совершают ныне в России новые ее
"перестройщики". Погоняемые западными "благодетелями", они
устроили шумную "вторую русскую революцию", в которой, как и в
феврале-марте-октябре 1917 года, приняла участие ничтожная часть
россиян. И еще раз история подтвердила то, что "революции" творятся не
нациями и народами, а потерявшей национальное и народное
самосознание их малой частью, уголовными их элементами да
инородцами и иностранцами. Нации и народы приносятся в жертву этих
"революций", а "власть" узурпирует нравственное их отрепье вкупе о
инородческо-иностранными захватчиками.
  Великая мировая трагедия, развернувшаяся в России, подошла к
своему концу. Со сходом этого величайшего в мире государства с
исторической арены неизбежны нестабильность, переустройство мира,
чреватые мировой войной и гибелью "западной цивилизации", как
любовно называют себя страны Запада. Но эти последние, потворствуя
гибели России, копают себе собственную "яму", ибо встают другие
восточные "цивилизации", которые заявляют себя как устроители нового
мира и как его господа, не на принципах федерализма и конфедерализма,
а на иных началах. И если мир и дальше никак не возьмет в толк, что
Великая Россия - сама по себе единое и неделимое, суверенное и
миротворческое государство, или особая, неповторимая "цивилизация",
то дни этого мира будут сочтены. Он не устоит под Солнцем. Спасение
России - спасение мира!
  Потому пока еще теплится стремление россиян обрести свою
историческую жизнь, они должны и обязаны отбросить все наносное,
ненужное, суетное, все то, что от лукавого, и воскресить свое
тысячелетнее государство. Но как это сделать? Как им дальше жить? 74-
летний "ураган" развеял "Российский дом", но от него остался прочный
вековой "фундамент", опирающийся на Божественные установления. И
разумен ли будет русский человек в том, что он изберет для возведения
нового "дома" не тот "фундамент", а иной - "гниль" человеческого
своеволия, выползающую из преисподней под видом "демократии",
"федерации", "конфедерации", "экономсообщества", "обновленного
социализма" и т. п.? К такой "гнили" и относится навязываемый
россиянам проект Конституции Российской Федерации (РФ),
подготовленный конституционной комиссией РФ в 1992 году.
  В этой Конституции РФ, испеченной ненавистниками
исторической России, ложные, антиисторические и, следовательно,
гибельные по своей глубинной сути "самодержавие народа",
"федерализм", безрелигиозное "государство", в котором все дозволено
вплоть до сатанизма, безыдейная и всеохватная "демократия",
самоценность материально-физической жизни человека под ширмой
"прав и свобод", а не его духа и нравственного идеала, "президентство"
самозванцев выдвигаются краеугольными камнями "строительства"
будущей РФ - истерзанной и обглоданной Великой России.
  Исторический путь к восстановлению и созиданию Российского
Православного Царства предумышленно обрывается и загоняется в
преисподнюю. Упаси Бог россиян от такой сатанинской напасти!

  КАК ЖИТЬ ДАЛЬШЕ?

  В 1917-1918 годах была сделана ставка на уничтожение
исторической России, которая была избрана полигоном для мирового
эксперимента по возведению самочинного "правового государства" да
"земного рая" в лоне мирового антихристианского "государства". Этот
эксперимент провалился! Великая Россия и ее народ в страшных
лишениях снова и снова выкарабкивались наверх, к подножиям
исторического пути, залечивали свои раны и заявляли о себе как о
строителях самобытного государства, достойного истории и
Божественного Замысла. Ныне делается еще одна ставка: отдать, как в
жертву, представительницу Православного Христианского Царства,
Российскую державу, на алтарь "победы" - творения все того же
мирового антихристианского "государства". К тому все и вершится в
Отечестве: и его расчленение на множество "независимых государств", и
разложение духовного строя его нации и народа, и захват его ресурсов,
экономики, хозяйства, кредитно-финансовой системы доморощен