сопильных дел мастера в
северных губерниях. И кто расскажет, что стало с И. Ф. и И. И.
  Любимовыми, которых помнила Россия как держателей пассажирского и
буксирного пароходства на Волге? Что случилось в революционное
безвременье с попечителями и организаторами прославленного
акционерного общества "Сормово" и торгового дома "А. и О. Степановы
и К " в Саратове? Какова участь основателей русского общества
"Всеобщая компания электричества", Тутченковского горно-
промышленного общества в Донбассе, Южно-Уральского горно-
промышленного общества, товарищества шелкового производства А. В.
  Щенкова, Московского акционерного общества по производству цемента
и строительных материалов, товарищества химических заводов П. К. и И.
  К. Ушковых в той же Вятской губернии, товарищества по производству
сукна А. И. Виноградова в Тамбовской губернии, да и всех не перечтешь?
  Знаем, что в 1910 году в России было более 33 тысяч крупных и средних
фабрик и заводов, а к 1917 году их число увеличилось в 1,5-2 раза.
  Только на 14 тысячах наиболее крупных предприятий работало 2,5
миллиона рабочих. Всего же имелось 150 тысяч промышленных и 900
тысяч торговых предприятий с оборотом в 27 миллиардов золотых
рублей. Кроме того, Россия имела разнообразную, обильную и
повсеместную кустарную промышленность, в которой участвовало
несколько миллионов умельцев, в основном крестьян. Кустари
изготовляли тысячи изделий, в том числе шерстяную и льняную одежду,
кожи, обувь, валенки, гончарную и иную посуду, мебель, игрушки и
много художественных произведений из слоновой кости, серебра, дерева
и эмали. В Москве существовал большой музей кустарного искусства, где
можно было приобрести любые кустарные изделия. Великоросия и
Малороссия славились вышивками, Белоруссия - сукнами и
тончайшими полотнами, Ярославская губерния - валенками и
полушубками, Владимирская - иконописью, Архангельская и вообще
Север - пимами и дохами, а Кавказ - оружием и всякими украшениями,
Туркестан - коврами и т. д. Другими словами: что ни град иль весь, что
ни уезд иль губерния, то свои самобытные товары и изделия! По всей
России устраивалось ежегодно 30 тысяч ярмарок, в том числе
Нижегородская международная.
  И вот большинство промышленных и торговых заведений России
попали в беду социалистической угробиловки. Они сразу после
экспроприации явили пример не производительной, а потребительской
торговли и промышленности. Например, в Киевском округе при общем
производстве сахара около 1,2 миллиона пудов в уплату рабочим, кроме
денег, было роздано 1,5 миллиона этого продукта. Совхозы и коммуны,
созданные на бывших казенных помещичьих землях, выдавали на оплату
рабочим натурой в 2 раза больше продуктов, чем производили.
  Покрытие такого чудовищного недостатка в экспроприированных
предприятиях, огромные расходы на содержание красной армии,
управленческого и репрессивного аппарата и на поддержание очагов
мировой революции, интернационального отребья мира, вынуждали
советское "правительство" не только расхищать веками накопленные
богатства и жизненные запасы в России, но и облагать тяжелыми
налогами, непосильными поборами и реквизициями
ненационализированные частные предприятия и хозяйства, особенно
крестьянские. Потому промышленность, сельское хозяйство и торговля
покатились к небывалой разрухе. Уже к 1921 году промышленное
производство составляло менее 15 процентов дореволюционного, то есть
наступил полный крах российской индустрии. Но то же произошло с
сельским хозяйством и торговлей. Даже "Краткий курс истории ВКП(б)"
свидетельствовал, что к тому же году уровень сельского хозяйства упал
на 40 процентов по сравнению с дореволюционным (на самом деле -
намного больше!). "Положением об организации снабжения", введенным
21 ноября 1918 года, и декретом "о товарообмене и обязательной сдаче
населением продуктов сельского хозяйства и промыслов", изданным 5
августа 1919 года, вводились всеобщий учет и распределение продуктов
на основе столь же всеобщей принудиловки или трудовой повинности
народа и даже был взят курс на отмену денег. И тем вся свободная
торговля уничтожалась под корень, а рынки по всей России разгонялись и
закрывались.
  Из той всеохватной разрухи Россия не вышла и по сей день.
  Большая часть ее фабрик и заводов, колхозов и совхозов, торговых
учреждений стоит нравственно беспризорной, растаскивается и
разворовывается, размещается в ветхих помещениях, на запущенных и
заброшенных землях, имеет старое а до предела изношенное
оборудование и жилищный фонд барачного типа, задыхается в
собственных свалках и выбросах, производит некачественную
промышленную продукцию и грязную, отравленную
сельскохозяйственную, выдает нищенскую оплату рабочим, инженерам и
специалистам. Кустарная промышленность как была разогнана и
разграблена в 20-30-е годы, так и доныне не поднялась на ноги. Так
рухнула в бездну великая промышленная, сельскохозяйственная и
торговая держава!
  И как ныне ни славится ленинский нэп, но он был дьявольской
задумкой: продержаться у власти ценой явного и открытого грабежа
России и россиян для исполнения далеко идущих мировых задач, В
1924-1925 годах с частных предприятий было снято 124 миллиона
рублей за счет промыслового налога и 65 миллионов рублей в виде
платежей за аренду, а всего 290 миллионов. Внеся 600 миллионов рублей
прямого налога, "нэпманы" покрыли его половину в государстве. В
1926-1927 годах "недобитые" предприниматели уплатили в госбюджет
67,7 миллиарда рублей подоходного налога. В те же годы доля
налогового изъятия из их доходов повысилась на 40 процентов. Только
подоходный налог и местные надбавки к нему достигли 38-57 процентов
учтенных доходов. Тогда две трети чистого дохода уже уходило на уплату
прямых и косвенных налогов. Накопления свободной торговли,
достигавшие 50 миллиардов рублей, упали в 2-2,5 раза. Крепкие
крестьянские хозяйства вносили половину всех сельскохозяйственных
налогов, а "финансовые органы" взыскивали с них самообложения,
просроченные ссуды и якобы неправильно выданные кредиты. Эти
хозяйства быстро и неумолимо нищали и разорялись, исчезали с земли. А
не уплатил непосильные налоги, поборы, самообложения и кредиты -
конфискация имущества, отнятие земли, тюрьмы и концлагеря да
расстрелы! Так умышленно, злонамеренно, планомерно грабилась страна,
подрывались ее экономика и хозяйство. Не поддержанная, не подпертая
прочной финансово-кредитной системой, экономическая жизнь России
была разбита вдребезги и пошла также прахом.
  Советская информация утверждает, что общий ущерб от
гражданской войны, разрухи хозяйства и развала экономики достигал 80
миллиардов рублей. Это откровенная ложь! Тот урон составил многие
сотни миллиардов рублей (а может быть - триллионы!). Он отбросил
государство в своем развитии на сотни лет назад! И преступно его
перекладывать на плечи белого движения и интервентов. За него несут
полную ответственность устроители "передового мира". Какой надо было
обладать злой гениальностью, чтобы богатейшую державу мира -
Россию - за десяток лет погрузить в беспросветную нищету и вместе с
ней в культурное безвременье. Ограбленная и обескровленная, убитая
национально, она покатилась в пропасть, откуда значение российского
рубля, великого "русского дела", основанного на нем, с тех пор так и не
поднялось. Тысячелетняя российская денежная единица стала на долгие
годы символом жуткой нужды и финансово-экономической разрухи, а
"русское дело" - жалким игралищем безнациональных толп, ведомых
преступными политиканами-авантюристами.
  Так совершился погром благословенного Отечества, который
был не столько внешним, поверхностным, скоропреходящим, сколько
внутренним, глубинным и долгодействующим. Советская "власть"
выбивала вековые устои исторического государства и укрепы жизни
российского народа так продуманно-обманно, так нагло-изощренно, что
не так просто ему было разобраться: где в том правда, а где ложь! Чтобы
в том убедиться, обратимся к советскому земельному "законодательству".
  26 октября 1917 года эта "власть" подкинула декрет "О земле", а 27
января 1918 года - "Основной закон о социализации земли". Коренное
основное положение первого "законоустановления" утверждало: "Вся
земля: государственная, удельная, кабинетная, монастырская, церковная,
посессионная, майоратная, частновладельческая, общественная и
крестьянская и т. д. отчуждается безвозмездно, обращается во
всенародное достояние и переходит в пользование всех трудящихся на
ней". Никто и поныне, видимо, толком не вдумался в текст этой статьи
декрета. Что же в ней доподлинно сказано? Вся земля отнималась из
собственности и владения крестьян и даже всего народа и передавалась
им только в пользование. Но у кого тогда она оставалась в собственности
и во владении? Главное положение второго "законоустановления"
гласило: "Всякая собственность на землю, недра, воды, леса и живые
силы природы... отменяется навсегда". "Земля без всякого выкупа (явного
или скрытого) отныне переходит в пользование всего трудового народа".
  Но разве она ранее не была в его пользовании? В этих "законах"
скрывался его жестокий обман. Еще со времен римского права было
известно, что собствование, владение и пользование подразумевают
разные понятия. Можно владеть чем-то, но не быть собственником, как
можно пользоваться чем-то, но не быть владельцем и тем более
собственником. Когда законы говорили только о пользовании землей,
тогда спрашивалось: кто ее владелец и тем более собственник? Когда в
них упоминалось о владении ею, тогда возникал вопрос: кто ее
собственник? Советские "законы" передавали землю лишь в пользование
народу. Тогда кто становился ее владельцем? Скупо было сказано, что ее
"распорядителями" назначались земельные отделы уездных, губернских,
областных и федеральных совдепов. Но собственность на землю была
категорически отменена! Могло ли быть такое? Нет, она была скрыто
передана в собственность узурпаторской "власти", засевшей в России!
  Именно она стала бесконтрольным и собственником, и владельцем всей
страны, ее богатств - и природных, и рукотворных. Так возник новый
тип "собственности" - кучки безжалостных, инородческих,
интернациональных властителей, а точнее - узурпаторов-вождей! То,
что именовалось якобы социалистической собственностью, было вовсе не
собственностью российского народа, а собственностью владельца-тирана,
идеологического удушителя, присвоившего себе право быть
собственником и власти, и нации, и всего ей принадлежащего. В руках
новых главарей-завоевателей России оказались огромные, неисчислимые
материальные ценности! Таково отвратительное, разрушительное
проявление "законов", принятых на заре восхождения советской
"власти". Но еще более ужасными оказались их нравственно-духовные
последствия. В духовном строе народа, в его нравственной жизни
существуют неписаные правила и традиции, которым всецело
подчиняются юридические законы. Эти неписаные вековые установления
говорят о том, что как земля, так и вся природа, будучи частью Отечества,
сохраняются, улучшаются, обогащаются и одухотворяются для того,
чтобы стать полноправной второй половиной личности -
индивидуальной, семейной, национальной, всенародной. И вот советские
"законы" отменяли эти благодатные устои государства и тем нарушали не
только его хозяйство и экономику, но и требовали переделки самой
природы человека и его духа, то есть изменения и физической его
сущности, и нравственно-духовной. А это не под силу ни одному
человеку, ни нации, ни всему народу, ни даже всему человечеству в его
историческом бытии, ибо такая переделка равносильна их уничтожению.
  Гибельность подобных "законодательных актов" совдепии была
очевидна, но, к сожалению, Россия волочила и продолжает тащить их за
собой, разрушая себя до глубинного основания. Она никак не сбросит с
себя "законотворчество" кучки иноземных и инородческих маразматиков
и преступников! Когда они вводили эти "законы", разве россиянин в
сокровенных глубинах своей души не знал о том, что из них проистечет?
  Еще как знал! Разве он не понимал, что, проповедуя дележ земли и
имущества как премию за беспорядки, тем самым запускали страшный
механизм разрушения, ввергали страну в пучину всеобщего грабежа и
разбоя? Еще как понимал! Если сегодня разрешили грабить помещика, то
завтра - монастырь, послезавтра - предпринимателя и купца, затем -
почему бы не пойти на грабеж зажиточного крестьянина, а там и всякого,
кто имеет имущество и достаток? И под зловещий клич Ульянова-Ленина
"грабь награбленное!" потянулись нескончаемой чередой земельная
неурядица, имущественная замятия, разбазаривание всего накопленного
за века, грабеж всех и всякого в кровавом тумане насилий, вызванных
всеохватной смутой.
  Во исполнение этих "законов" совдепии столько лет в России
творилось Богоборческое дело! Безответная природа, как Божественная
Риза Отечества, оставшись в нравственной беспризорности, была
изуродована, искалечена, загажена, истерзана, растрачена. Устроители
"нового мира", опираясь на свое скудоумие, извращенное чувство и злую
волю, пытались превратить ее в антиприроду, в которой но было бы места
для обитания нравственно-духовной личности. И они в том во многом
преуспели: от красивой, могучей, целительной, плодоносной российской
природы с ее тихо приподнятыми к Небу лесами и всей растительной
тканью, наполненной бесчисленными живыми существами и пронизанной
многоструйными водами, остались уродливые осколки да безмолвные
пустыни, в которых бродит подобие человека, его столь же уродливая
тень. Погром Отечества всецело включил в себя и погром его природы!
  Горькими слезами и кровавым потом россиян политы каждые
травинка и былинка, песчинка и пылинка, капелька и живая крупинка их
родной земли. Эти стенания, скорби и страдания более 70 лет вопиют к
Небу: так велики их муки в прошлом! Но когда они поймут, что столь
долго были лишены Родины в погроме Отечества, тогда в страхе
отшатнутся от свершенного на российской земле, тогда их мучение
невозможно будет измерить в будущем.
  Никогда история еще не видела и не слышала такого, чтоб народ,
живя на родной земле, не мог приобщать ее плоть себе, не пользоваться
ее плодами. На Родине - и без Родины, в Отечестве - и без Отечества!
  Как это так выходит: почти столетие великое государство не строит себя,
а только разрушает, а его народ отказывается от своей истории,
обезьянничает и совершает одну глупость за другой. Что-то история
такого еще не знала! Тут она имеет дело с новым, небывалым явлением, о
котором не сказано последнее слово. Факт же таков: если этот путь
действительно выбран российским народом, то он прямиком ведет к его
смерти. Только безумный может кинуться на такую дорогу. Тогда
возникает вопрос: безумен ли народ или безумны те, кто пытался
насильно и умышленно завести его в кромешную тьму той дороги?
  Конечно, ответит каждый: безумны вторые! Но безумие ли это, или
пособничество чему-то страшно преступному и даже прямое свершение
его?

                            ВИНОВНЫ ЛИ РУССКИЕ?

  Каждый народ есть творение Божье, сокровенный акт Его замысла, и никто не
имеет права его убирать с лица Земли, кроме Его Самого. Но история стоит
перед фактом избиения целого народа русского и разорения всего того, что он
создал за все свое бытие. Какой народ, возраставший в духе, в материальном
достатке, в порядке и спокойствии, желал бы духовного безвременья, смуты,
беспорядков, погромов, нищеты, политического рабства, иноземной зависимости
и неизвестности? Никакой! Но ведь все это случилось с россиянами, и вина в
том кладется прежде всего на русский народ! Ясно, что здесь возводится
жестокая ложь: обвиняют невиновного! Революционную смуту 1905-1906 годов
сокрушили не черные сотни, а черные миллионы! Во все 70 лет насильственного
навязывания "социалистического рая" эти же черные миллионы грудью
отстаивали свою историческую Родину, погибнув за нее.
  Можно чем угодно объяснять случившийся обвал Великой
России, в том числе якобы "объективными причинами развития
исторического процесса" (по Марксу), но одно несомненно: в этом
историческом явлении лежали цели глубинные: месть ее ведущей нации,
как носителю доступных роду человеческому высочайших идеалов,
освещавших смысл истории - ее провиденциальность.
  В самом деле, высота и красота, достоинство и благородство,
радость и благость, вечность и абсолютная правдивость истекали и будут
истекать из Православного Христианства, которое и являлось основой
домостроительства в России. Но почему не все нации следовали по пути
этого домостроительства? Не только потому, что оно не всякому племени
подъемно по силе Духа, данного Богом, но и потому, что не приемлется
иным - демоническим миром - противодуховным и
противонравственным. Этот мир действует на нации по-разному, со всей
присущей ему злобой, коварством, хитростью, изворотливостью,
изуверством. Как он действовал на Россию?
  Разве возможно было то, что ныне происходит в нравственном и
духовном мире, то, отчего содрогается каждая живая душа, не утратившая
чувства истинного Бога, при стоянии в силе такого государства, как
Россия, исповедующего Православные Христианские заповеди? Нет,
невозможно! Потому надо было любой ценой сокрушить последний
оплот существования этих заповедей, пользовавшихся мощной
поддержкой государства. Борьба с таким государством началась не в
начале XX века, а столетия назад. Такая нация, как русская, по
психологическому складу всегда нуждается в знании правды, без которой
она чувствует себя самой ничтожной из всех обитателей сего мира. Если
она теряет эту правду, то расстраивается ее творчество: личное, семейное,
социальное и государственное. Она ее искала и находила в Церкви. И как
только она теряла нить: где же Церковь, то и правда ускользала от нее.
  Вот тут-то ей подкатывали подмену в правде. Так случилось в конце XVII
века, когда нация разуверилась в правде и пошла искать ее у Запада,
отправившись к нему в ученье, предавая свое великое наследие за
западный "бисер".
  Но и то сказать нельзя обо всей нации. Соблазну, как правило,
подвергалась небольшая ее часть, которая впоследствии и прозвалась
интеллигенцией, а в народном представлении как умствующий сброд -
"умники", "мудрствующие лукаво", "бредни плетущие", а позднее -
"казуисты", "бюрократы". А с первой четверти XIX века укоренились
еще - "фармазоны" (от франкомасоны), на которых смотрели не то, чтоб
с иронией, но с опаской: попахивало от них нечистой силой. И как
потянулась эта часть нации в ученье на Запад, так аж 200 лет там и
сиживала, а кончилось то сидение там полнейшей никчемностью. И уж к
середине XIX века поняли, что Россия имеет мировую миссию,
просиявшую не только в идее, но и на практике, в творении Небесно-
земного мира - Святой Руси. И успешно начали претворять эту миссию
в жизнь. Вот тут-то и заволновалось многомятежное человечество.
  Ненавистники России видели, что, дай ей 25 лет мирного строительства в
наступавшем XX веке, она станет тем нравственно-духовным и
материальным центром, которому надо будет не только поклониться, но и
шагать по его пути.
  Как помешать семимильному шествию Великой России и не дать
ей развиться в тот мировой центр? Тут все средства были хороши: и
массовая переброска в нее антирусской и антихристианской печатной
продукции и изготовление ее на месте, и подкуп интеллигенции, и клевета
на российскую историю, и травля патриотов и армии, и убийство
носителей Верховной власти, видных государственных деятелей,
руководителей сословий и блюстителей правопорядка. В ход пошли
закулисные интриги, заговоры по развязыванию внешних и внутренних
войн, в которые запутывали и втягивали Россию.
  Всероссийских монархов не оставляли в покое с начала XIX века,
с Павла I, стараясь их убирать насильственно. С убийства Александра II
начался тотальный террор против русской нации, который не стихал
более 70 лет, да и кто знает, что ждет ее впереди. Новая волна террора
стократно ус