ду собой сандалии для повседневного обихода и, если
можно так сказать, "праздничные сандалии", предназначавшиеся для
праздничных событий.

Они изобрели также первую люльку, носимую на спине, которую и сегодня можно
встретить в стране навахо. У любой белой женщины начинает щемить сердце при
виде зашнурованного и обреченного на полную неподвижность младенца. Однако
исследования показали, что дети от этого вовсе не страдают, а матери всегда
выигрывают. Совершенно иначе обстояло дело, когда в обычай вошло шнурование
головы, в результате которого удлиненные черепа деформировались в плоские.

Оружием "корзинщикам" служили каменные ножи, деревянные дубины, а против
мелких зверей применялись метательные снаряды из дерева. Но они так и не
изобрели настоящего бумеранга. Самым важным оружием был атлатль -
копьеметалка, которую они переняли от древних охотников (точное описание
этого первого чудо-оружия человека дается нами вместе с рисунком в разделе
21). Точно установить зону обитания населения периода баскет-мейкер II не
представляется возможным, поскольку важнейшие из его предметов обихода, в
том числе плетеные изделия, были очень недолговечны. Тем не менее можно
говорить о том, что племена "корзинщиков" были расселены на территории,
простиравшейся от Фор Корнере вдоль нынешней границы между штатами Юта и
Аризона далеко на Запад, вплоть до территории штата Невада включительно.



Эту сандалию носили за 300 лет до н. э., а возможно, и раньше. Пальцы ноги
слева привязывались к сандалии. Шнур, расположенный справа, обвязывался
вокруг шиколотки. Древние охотники и собиратели изобретали бесчисленные
варианты этого типа сандалий.


Создатели культуры периода баскет-мейкер III четко отличаются от своих
предков известной изобретательностью или способностью быстро усваивать и
перерабатывать чужие влияния и открытия. После 450 г. н. э. развивается
гончарное дело. Несколько позже атлатль заменяется стрелой и луком. Набор
пищевых продуктов становится богаче, в него включаются бобы.
Дендрохронология дала нам возможность определить первые типичные для той
эпохи дома. Они относятся к 475 г. н. э. Это землянки, имевшие форму круга
или овала. Иногда они бывали ограждены или обложены снаружи камнями. Как
правило, они сооружались на глубине от 30 см до 1,5 м ниже поверхности
земли и имел и диаметр от 2,70 до 7й60м. Нередко их стены были тщательно
отделаны штукатуркой.

В нижних слоях могил и "мусорных куч", относящихся к этой эпохе, были
найдены в больших количествах глиняные горшки самой различной формы.
Обожженные и необожженные, с отчетливо различимыми изменениями в орнаменте,
они позволили определить порядок чередования слоев. Были найдены и первые
глиняные фигурки, всегда изображавшие женщин.

Примерно около 700 г. н. э., за 100 лет до провозглашения в Европе Карла
Великого императором, за 300 лет до того, как первые викинги высадились в
Америке, жители землянок превращаются в строителей "городов". Начинается
культура пуэбло.

Приведем еще одно пояснение в том виде, как оно было дано Пекосской
конференцией. Период баскет-мейкер II являлся "ступенью, которой было
присуще земледелие и копьеметалка, но еще не было гончарного производства".
Период баскет-мейкер III представлял собой, "ступень, на которой
сооружались землянки или жилые постройки из каменных плит и изготовлялась
керамика. Керамика в целом характеризовалась грубыми линиями, примитивным
узором, многочисленными орнаментами, воспроизводящими плетение, и
отдельными неуклюже выполненными натуралистическими изображениями. Для нее
характерны также относительно грубый состав глины и шарообразная форма
сосудов". В конце этого периода в обиход входят лук и стрелы (некоторые
исследователи относят это событие к следующему периоду).

Относительно периода пуэбло !Х та же классификация сообщает: "Это первая
ступень, на которой начинает практиковаться искусственная деформация
черепов, появляются "глиняные сосуды с рифленым горлышком" и (в некоторых
районах) возникают поселения с каменными -строениями, имеющими
прямоугольную форму и сооруженными в соответствии с правилами настоящего
строительного искусства" 1.



Птица, рыба, собака, медведь и олень. Выполненные в черно-белых цветах, они
украшали керамику мимбрес (штат Нью-Мексико).


Таким образом, эти основные черты культуры пуэбло возникли в период пуэбло
I, иными словами, между 700 и 900 г. н. э. На этот раз население
распространялось в юго-восточном направлении на территорию нынешнего штата
Нью-Мексико и на Запад, возможно, вплоть до Гранд-Каньона.

В эпоху пуэбло II продолжают строиться настоящие пуэбло или группы домов.
Это означало огромное уплотнение населения, концентрацию семей в семейные
группы и образование первых обществ. Последние имели иерархический,
определявшийся священнослужителями порядок. Их центрами становятся кивы,
которые, как когда-то землянки, строились наполовину или целиком под
землей, словно бы для сохранения таинственности. Совершенно непонятным до
сих пор остается неожиданное появление обычая деформировать голову с
помощью жестких плоских досок колыбели.

Возникновение керамики, украшенной черно-белым узором, позволяет нам почти
точно отнести начало периода пуэбло II к 900 г. н. э. Затем возникают
первые глиняные кувшины с настоящими ручками. Такие мелочи имеют большое
значение в процессе развития. Они сразу облегчают многие стороны жизни,
подобно тому как изобретение спичек облегчило быт людей XIX столетия.
Распространение различных типов керамики позволяет сделать вывод о
существовании устойчивых связей между пуэбло даже в тех случаях, когда
крупные группы жителей уходили дальше к югу или востоку вплоть до реки
Пекос. Опираясь на многочисленные данные дендрохронологии и соответствующие
формы керамики, мы можем довольно точно отнести конец периода пуэбло II
примерно к 1160 г. н. э. По чистой случайности эти события так точно
совпадают, хотя и не год в год, с круглыми датами нашего христианского
календаря.

Затем следуют приблизительно двести лет, которые мы схематично называем
периодом пуэбло III, или "временем расцвета пуэбло" и даже "золотой эпохой
пуэбло". В этот период возникли некоторые многоэтажные, подобные пчелиным
сотам постройки, рассчитанные уже на сотни семей. Они представляют собой
состоящие из блоков своего рода жилые комплексы, которые издали очень
напоминают ультрасовременные многоквартирные жилые дома, украшавшие
Всемирную выставку в Монреале. Существуют, правда, не очень точные указания
на то, что строительство велось до высоты шести и даже семи этажей. Белые
американцы впервые построили семиэтажный жилой дом лишь в 1869 г. в
Нью-Йорке. Это вызвало удивление во всем мире как дерзкий эксперимент. В
этот период совершенствуются ремесла. К плетению добавились первые
многоцветные, в данном случае четырехцветные, керамические изделия
совершенной художественной формы. Самой удивительной среди них является
керамика культуры мимбрес. Для нее типичен свободный переход от
геометрических узоров к неожиданному появлению насекомых, рыб и птиц,
характерные черты которых усилены фантазией до символов. В то же время
среди них можно встретить и глубоко реалистические орнаменты, например
изображение кузнечика, выписанное до мельчайших деталей. В целом это
керамика, "во многих отношениях лучшая из всех, производившихся когда-либо
в самые различные периоды, с явным общим упадком рифленых (гофрированных)
типов" 2.

Число находок чудесной керамики, доступной сегодня любому посетителю в
крупных американских музеях, исчисляется миллионами. То, что сверх этого
хранится в частных собраниях, вообще не поддается учету. Вполне
естественно, что эти предметы искусства переходили из рук в руки.
Несомненно, имела место меновая торговля. Не все пуэбло возникали в одно и
то же время. Нередко население растущего пуэбло, возможно, прямо перенимало
и продолжало ранее возникшую традицию, обогащая ее тончайшими вариантами. К
тому же определенные формы древнего быта вовсе не исчезали бесследно. До
того как все это было правильно понято, археологи нередко бывали
ошеломлены, например, тем, что во времена высшего расцвета гигантского
пуэбло Бонито в той же самой местности продолжали строиться землянки.

В этом обществе не могла не существовать специализация. Вряд ли любой
человек мог изготовить такие изделия, как высокохудожественная инкрустация
из бирюзы, маленькие медные колокольчики, резные статуэтки зверей и птиц из
камня или ожерелье, состоящее из пяти тысяч семисот раковинных бус, каждая
из которых просверлена сверлом из твердого дерева. К сожалению, мы мало
знаем о том, как одевались эти люди. Нам известны лишь жалкие остатки их
одежд, которые тем не менее свидетельствуют о высоком уровне развития
ткачества. Все остальное разрушило время.

Турист, который сегодня путешествует по просторам Аризоны и Нью-Мексико от
одних развалин к другим, бродит среди призраков XII и XIII столетий, то
есть времени разгара в Старом Свете крестовых походов. К концу XIII
столетия наступила Великая засуха. Около 1300 года "золотая эпоха"
миновала. "Города" были оставлены и пришли в упадок. В долине Рио-Гранде у
Пекоса, на западе в районах хопи и зуньи культура еще продолжала
существовать некоторое время. Таким образом, мы подходим к периоду пуэбло
IV, ко времени, которое, как мы сегодня считаем, заканчивается в тот день
1540 г., когда Коронадо захватил первые пуэбло, так называемые "семь
городов Сиболы". Ослепленная погоней за сокровищами, которыми никогда не
обладали пуэбло, солдатня многое разрушала на своем пути, а вскоре
миссионеры начали "искажать" сложную религию людей пуэбло с помощью
христианства. Пуэбло V мы называем период с 1600 г. вплоть до сегодняшнего
дня, который вопреки испанцам и вопреки позже устремившимся на Запад
пионерам, за которыми следовали спекулянты земельными участками, сумели
пережить многочисленные пуэбло.

25 августа 1916 г. была учреждена Служба национальных парков ("Нэйшнл парк
сервис"). Этому предшествовал закон 1906 г., так называемый Закон о
древностях. Он разрешал вмешательство федерального правительства в тех
случаях, когда дело касалось охраны от разрушения памятников исторического
прошлого Америки. Вплоть до сегодняшнего дня могущественные группы,
представляющие частные интересы, под предлогом хозяйственной необходимости
постоянно предпринимают попытки проникновения в те области, где сооружение
плотин в целях получения электроэнергии не только нанесло бы невосполнимый
ущерб окружающему ландшафту, но и привело бы к дальнейшему ущемлению прав
индейцев, к разрушению всех сохранившихся памятников культуры. Проекты
последних лет, направленные на сооружение плотин в Гранд-Каньоне и
Глен-Каньоне, вызвали бурные протесты американской общественности.

Закон о Службе национальных парков в напыщенных официальных выражениях
формулировал требование "добиваться использования некоторых территорий
федерации, которые известны как национальные парки, памятники или
резервации и перечислены в данном законе, с помощью средств, полностью
согласующихся и совпадающих с установленными законом целями этих парков,
памятников и резерваций. Эти цели состоят в следующем: добиваться
сохранения ландшафта, природных и исторических Объектов, а также фауны,
проявлять заботу об их сохранности в такой форме и такими средствами,
которые способствовали бы поставленным целям и обеспечивали сохранность
этих объектов в неприкосновенности в назидание будущим поколениям".

Нас интересует здесь археологический аспект. В этой сфере Служба
национальных парков, которая, как и Бюро по делам индейцев, непосредственно
подчинена департаменту внутренних дел, провела в жизнь немало чрезвычайно
полезных начинаний. С того момента как местность, имеющая историческое
значение, объявляется национальным памятником, она не только подлежит
особой охране со стороны правительства. Служба парков заботится' также о
поддержании руин в сохранности и одновременно о возможности доступа туда
посетителей, их охране и обеспечении знающими гидами. При ее содействии
повсюду открываются маленькие музеи, стоящие вдоль улиц.

Приветливые смотрители этих карликовых музеев в большинстве своем являются
начинающими археологами, не имеющими ничего общего с египетскими
драгоманами, изводящими посетителей настойчивыми требованиями бакшиша. В их
стенах зачастую хранятся очаровательные маленькие выставки - находки из
этих мест. Благодаря им посетитель получает возможность составить себе
общее представление и проследить связь между каменными орудиями,
наконечниками стрел, украшениями, черепками и руинами, расположенными у
самых дверей музея. Здесь же можно приобрести литературу об этой местности,
специально подготовленную специалистами, доступную по содержанию., хорошо
иллюстрированную и дешевую 3.

В небольших киосках, которые обычно являются частью музея, можно купить
цветные диапозитивы гораздо лучшего качества, чем те, что делаешь
самостоятельно даже в тех случаях, если заблаговременно наметишь места,
откуда в определенное время дня можно получить наиболее эффектные снимки. В
этих киосках продаются также тщательно выполненные копии с найденных в тех
местах древностей и очень немного дешевых подделок, обычно предлагаемых в
магазинах для туристов.



Этот кувшин был изготовлен между 1100 и 1200 гг. н. э. племенем индейцев
анасази. Высота сосуда 15 см. Он украшен черно-белым узором и имеет
красивую и целесообразную форму.


Кроме того, широко используются диорамы, которые очень редко можно
встретить в европейских музеях. В них абстрактная информация из книг и
брошюр, которую нередко непосвященный человек находит трудной для
восприятия,, переведена в ряд живых реалистических картин: "маленький театр
из жизни доисторических времен". Он видит живую жизнь пуэбло и древних
краснокожих людей, например сцены охоты на бизона, которого они пытаются
копьями столкнуть со скалы. Это уменьшенные копии огромных диорам, которые
демонстрируются в крупных музеях, прежде всего в Музее естественной истории
в Нью-Йорке. И не удивительно, что американские музеи заполнены толпами
детей и подростков. Сотрудники европейских музеев, взирающие на их обычно
пустующие залы, могут только мечтать о таком наплыве посетителей.

Служба парков проводит также имеющие большое познавательное значение
выставки. Неподалеку от Кайенты в Северной Аризоне в Национальном
заповеднике навахо ("Навахо нэшнл моньюмент") расположены три крупные
группы развалин: Бетатакин,, Кит Сиил и Инскрипшн Хаус. В 1661 г. испанцы
оставили в нем, к сожалению, теперь уже не поддающуюся прочтению надпись.
Бетатакин - одно из самых впечатляющих скальных жилищ Юго-Запада. Он
выстроен на дне каньона в огромной созданной самой природой полупещере. Эта
полупещера расположена в скале из красного песчаника, имеющей огромную
высоту и раскрашенной во все вообразимые цвета веками струившимися потоками
воды. Там между 1242 и 1300 гг., вплоть до времен Великой засухи, жил в
многоэтажных домах и башнях один из народов пуэбло. В пещере можно
насчитать 150 строений, в тон числе 6 кив и 13 открытых двориков-патио.
Бетатакин, название которого означает "Дом на склоне горы", был в 1909 г.
заново открыт Байроном Каминнгсом и Джоном Уэзериллом, а в 1917 г.
заботливо восстановлен Нейлом М. Джуддом.

Спуск в каньон к руинам, проходящий между соснами Дугласа, пиньонов и
можжевельника, длится ровно полтора часа. Более короткая дорога ведет к
точке, с которой открывается величественный вид на весь пещерный ансамбль.
Его постройки, находящиеся на достаточном удалении, в меняющемся свете
солнца выглядят на редкость живописно.

Вдоль дороги Службой парков высажены растения, когда-то облегчавшие жизнь
индейцев и просто делавшие ее возможной. Таким путем каждый посетитель
получает наглядный ответ на вопрос о том, в какой мере эти "анасази", что в
переводе означает "старики", умели использовать природу. Вот некоторые
примеры.

Шалфей большой метельчатый (Artemisia tridentala). Плотный серо-зеленый
кустарник высотой немногим выше метра, с .очень сильным запахом и мелкими
листьями, которые, будучи отварены, помогают от ревматизма и простуды.
Индейцы хопи жуют это растение.

Скальная роза (Cowania stamburiana). Серо-зеленый кустарник высотой с
человека. Отвар применяется для промывания ран. В настоящее время
используется в качестве корма для крупного рогатого скота и овец.

Можжевельник односемянный (мексиканский кедр или Juniperus monosperma).
Древесина используется в качестве строительного материала и дров. Ягоды
съедобны. Из коры и ягод добывается зеленая краска для тканей.

Юкка узколистая (Yucca angustissima). Одно из важнейших полезных растений
доисторических индейцев. Высота до колена человека. Имеет длинные
ланцетовидные листья, используемые для плетения сандалий и корзин. Ее
листья дают волокна, применяемые для самых различных целей. Ее шипы
использовались в качестве иголок. Плоды съедобны. Из корней варилось мыло.
Этот способ сохранился до наших дней; его применяют индейцы хопи и навахо.



"Доисторический "Юго-Запад" с его пуэбло и "скальными городами" (включая
пуэбло, существующие и в наши дни).


Пиньон (Pinus edulis). Дерево, имеющее очень питательные и долго
сохраняющиеся орехи продолговатой формы. Дает смолу, используемую для
конопачения корзин, а также черную краску для шерстяной одежды.

Буйволова ягода (Sepherdia rotundifolia). Крупный серебристый кустарник со
съедобными ягодами. Индейцы навахо готовят из вареных ягод мазь для овец,
глаза которых пострадали от песчаных бурь.

Колючая груша (Opuntia erinacea). Невысокий дископодобный кактус, из плодов
которого приготовляется желе, а после удаления длинных игол плоды
высушивают на солнце и едят. Может храниться долгое время.

Сегодня существует множество возможностей для знакомства с миром развалин
штатов Аризона, Нью-Мексико и района Фор Корнере. Наша книга вовсе не
путеводитель. Поэтому мы ограничимся здесь самым беглым описанием
одного-двух мест этого района с тем, чтобы затем подробно остановиться на
руинах Меса-Верде, поскольку история открытий, составляющая главную тему
нашей книги, выглядит здесь в высшей степени необычно.

Городок Тусон в южной части штата Аризона, не имевший никакого значения при
жизни прошлого поколения, сегодня центр, где деловая жизнь бьет ключом.
Здесь находятся основанный еще в 1891 г. Аризонский университет и Музей
штата Аризона. Его антрополого-археологическое отделение на протяжении
последних 30 лет развивалось под сильным влиянием личности Эмиля В. Хаури -
крупного педагога и исследователя, руководителя "полевой школы"
практической археологии, проводившего раскопки пещеры Вентана. Сюда же
входят радиоуглеродная лаборатория и лаборатория дендрохронологии, в
которой трудился основатель метода датировки по годичным кольцам деревьев
доктор Дуглас.

Коллекции музея находятся в идеальном состоянии. Знакомство с ними
представляет собой лучшую форму подготовки к поездке на Север.

По дороге на Феникс (111 км севернее Тусона) впервые встречаются руины. Это
развалины Каса-Гранде - глиняно-желтой, напоминающей колоду постройки,
когда-то насчитывавшей четыре этажа, которая является центром поселка,
процветавшего 600 лет назад.

Путь, ведущий из Феникса до Флагстаффа, проходит сегодня по прекрасным
дорогам, расположенным в двух типичных и прекраснейших ландшафтах Аризоны.
Сначала он пролегает через пустыню, в которой, подобно многорожковым
канделябрам, возвышаются только кактусы Сачуаро (требуется 70 лет, чтобы у
него выросла одна ветвь). Дальше путь ведет в край фантастических,
сверкающих красной и желтой краской скал. Перед Флагстаффом расположен
"Замок Монтесумы" - одно из наиболее сохранившихся скальных жилищ. Он
буквально висит - и это очень непривычно видеть - в расположенной на равном
расстоянии от подножия и вершины скалы гигантской пещере. Мертвые, пустые
окна см