ация.  Человеку нужна работа, про-
сит тебя взять на нее.  Договорились через день,  а тебе  работодатели
звонят назавтра.  Или просто случается колым. Ты приходишь к просивше-
му,  но он или с похмелья или после женщин или просто не хочет.  Нужны
люди -бегаешь в течение часа,  обзваниваешь всех, кого можно. С трудом
насобирав минимум людей,  выходите. А вечером эти же самые алкоголики,
которые утром были на небесах от блаженства, идут к тебе занимать.

     Слушая по  телевизору  о  победах наших солдат в чеченской войне,
мне на ум приходили мысли:  победы ли это? Вспоминались наши чеченцы в
армии, с которыми,  хоть и были конфликты в вопросе мытья полов и под-
чинения сержантам,  но чтобы дойти до такого  противостояния?  Где  вы
сейчас, Абдула Загалов, Эмин Халимов, Руслан Шахмерзаев?
     В чеченском вопросе понятия добра и зла также расплывчаты без по-
мощи Божией.
     Глядя на интервью одного парня по имени Саид  из  Урус-Мартана, я
понял, что вижу настоящего чеченца и мусульманина:
     -Это не мусульмане,  -говорил он про боевиков. -Они не боятся Ал-
лаха, и им плевать на народ. Им нужны одни деньги.
     Солдаты, отправлявшиеся  на смену погибшей роты псковских десант-
ников, обещали отомстить за погибших.  Каждое их обещание  воспринима-
лось с жалостью,  так как на глазах они удалялись от Бога,  теряя свой
дух,  приближая и физически и духовно себя к смерти. "Мне отмщение, Аз
воздам", -сказано в Библии. Но они этого не знали.
     Выражение, которое сейчас звучит  постоянно  "исламский  боевик",
также  абсурдно  по своей сути,  как и "христианский боевик".  Однако,
христианских боевиков нет.  Почему же мусульмане сделали свою  религию
признаком объединения враждебных Аллаху сил?

      Лезь на самый верх, не опускайся вниз, и все на свете успеешь.

     Если вы  хоть раз лежали в психиатрической больнице или устраива-
лись на работу в органы УВД,  ФСБ и некоторые другие важные  государс-
твенные службы, вам  наверняка  предоставлялась для заполнения анкета,
которая содержит свыше 500 вопросов и которая  заполняется  в  течение
4-5 часов.  В психиатрической больнице, правда, меньше. Когда еще Рах-
метову достаточно было в течение 5-ти минут посмотреть человеку в гла-
за, чтобы знать с кем имеет дело.  А Иисус сразу рассказал женщине  ее
прошлое.
     В подъеме  духовности людей выход такой глобальной проблемы чело-
вечества, как экология и браконьерство. Только тупицы используют в так
называемой народной медицине части тела редких животных, которые нахо-
дятся на грани вымирания,  когда нужно по Слову Божьему перестать гре-
шить. Никакие панты, струи кабарги, налимьи печени и медвежьи желчи не
помогут,  если человек продолжает неправедно тратиться, тем более спо-
собствуя разграблению природы и разживанию преступников,  становясь им
сам.  Дойдя до состояния,  когда нужно прибегать к помощи лекарства  и
приняв его,  человек, обычно живет в покое и верит, что оно поможет, и
иногда оно помогает, так как в этот период у человека нет сил грешить.
То  есть  исцеление  наступает по вере.  Но эта же самая вера приходит
когда ты делаешь все по Слову.  Чуть испытание сильней или затягивает-
ся,  если ты ни в чем не согрешал,  у тебя появляется право спросить у
Бога почему это с тобой происходит.  И ответ приходит.  И в отличие от
использования средств народной "медицины" выполнение Слова дает гаран-
тию Жизни.
     Самое потрясающее,  что  происходит  через  некоторое время после
прекращения грешной жизни и некоторого накопления духа -это больной, в
том числе  и психически,  в данном случае лучше сказать бывший больной
или просто человек,  начинает видеть,  что он может общаться буквально
со  всеми людьми независимо от их интеллекта на всю полноту своего ду-
ха. Что ему нет смысла скрывать свои знания,  как это делают иные люди
интеллекта  слабые духом,  что ему вообще нечего скрывать от людей про
себя.  Что то,  что суждено Богом ему, достанется только ему. Исчезают
страхи, что кто-то обойдет его в общем деле, "сглазит" и т.д. Если че-
ловек недостоин знания, нечто удерживает быть с ним откровенным, а ес-
ли говорится ему,  значит он чист.  А если захочет "обойти", пожалеет,
так как разоблачение последует до того, как злые умыслы будут реализо-
ваны.
     Многие проблемы нашего общества от недостатка информации.  Где-то
завалы добра, которое не знают куда сплавить, а где-то рядом стонут от
его недостатка.  И тем не менее люди боятся  рассказать  о  себе  чуть
больше. С  набором  духа  человек  начинает чувствовать себя связующим
звеном, интересующимся буквально всем.
     Как ни странно, но самое действенное средство набора духа - отда-



ча,  как своего со знаниями,  так и материальных благ по Слову.  Когда
начинаешь это понимать,  начинается поиск того,  что можно было бы от-
дать.
     Но лучшее  средство  набора  духа и знаний для больных психически
-творчество на религиозную светлую тему, так как выход его в свет дает
вехи во внутреннем мире на пути к спасению.
     Свет внутреннего мира человека ощутимо сказывается на его младших
родственниках, потому что он охватывает вниманием сразу всю жизнь  по-
томка. И если в этом взгляде сумерки, то сумерками становится и духов-
ный мир младшего.  Но если у ребенка может испортиться настроение,  то
психически больной  сын  от  взгляда слабой духом матери может прибли-
зиться к аду.
     Когда человек нищ духом, он не может адекватно ответить на мелкие
эмоциональные агрессии,  такие как высокомерие,  несправедливый упрек,
сарказм и т.д. Так как такая агрессия его только заряжает до нормы, но
после подобного разговора   его по человечески начинает трясти от уни-
жения, и в это время он может совершить опять неадекватные поступки.
     В средней наполненности духом живет основная часть человечества и
она в  Библии  названа язычниками.  Такие люди наполнены своим духом и
любую повышенную эмоцию - агрессивную или неагрессиную  -юмор,  иронию
сразу выдают назад.
     Сильные духом молятся за своих убийц и оставляют  их  жить,  если
это возможно.
     Нищие духом,  как правило,  одержимы характерным для  них  грехом
-многоглаголанием. Даже будучи людьми интеллегентными и многознающими,
они не знают что отдают и с кем имеют дело, повергая себя и всех своих
близких в опустошение и головные боли,  так как во время общения силь-
ные духом,  беря у них информацию, отдают им часть своей энергии, соз-
давая  видимость  для  них равноценного обмена,  на деле же обрекая на
постоянное невежество.
     Причем этим сильным духом человеком может быть капризный ребенок,
заряжающий бабушку одними и теми же капризами, а бабушка, вместо того,
чтобы приструнить его или найти подходящий выход из положения, продол-
жает уговаривать его, перекашивая всю свою и близких психику.
    Набор духа освобождает от еженедельного посещения церкви, как ска-
зано: "Познаете истину,  станете свободными".  Тем не менее выполнение
Слова остается неизменным условием дальнейшего прогресса.  Путь прихо-
дится продолжать самому,  прибегая к Слову там, где сам не можешь раз-
решить проблему. Вера в то, что все слова приходят от Святого Духа по-
могает в общении,  так как, если возникает сомнение в том, что не сле-
дует говорить,  то доверяешься возможности сказать,  и если говорится,
то значит сказать можно.  Согласитесь,  ребенок примет многое из того,
что сказать ему можно, но чопорная бабушка не пожелает слышать.
     Многие взрослые не любят играть с детьми,  потому что им это  не-
интересно, так как для полновесной игры, нужно быть равными соперника-
ми, а под чистого,  мобильного и  зачастую  неуравновешенного  ребенка
трудно подстроиться. А сюсюкание неинтересно ребенку. Чуть общение вы-
ходит на равноправие, как ребенок норовит сесть на голову взрослому, и
взрослый  ничего поделать не может и вынужден прибегать к восстановле-
нию субординации своей волей.  В то время как можно  продолжать  игру,
уча ребенка,  что правильно,  а что в данной ситуации вредно, не теряя
духовной близости и свободы общения.
     Например, многие школьные конфликты между  учениками  имеют  один
сценарий: кто-то  над  кем-то подшучивал,  обидевшись,  подшучиваемый,
обозвал подшучивающего,  тот в ответ ударил обиженного, обиженный выт-
ряхнул содержимое портфеля ударившего на пол и т.д. И не найдешь, вро-
де, бы начала и конца. Так вот в таких играх со взрослыми, когда ребе-
нок становится равноправным участником игры, взрослый должен быть пол-



ноценным незаметным воспитателем и в то же время лидером,  и игра ста-
новиться жизнью.
    Например, если чистая тряпка не причинит вреда,  если ее бросить в
человека, то если ребенок хватает что-то тяжелое или опасное или гряз-
ную тряпку - тут же его остановить.  Если общение идет на уровне пере-
пирательства, а ребенок пускает в ход кулаки, нужно опять ему дать по-
нять,  что нужно учиться отвечать адекватно говоримому ему,  а не рас-
пускать  руки.  Если  где-нибудь  на  природе в походной запачкавшейся
одежде или спортзале шутя наступить на ногу товарищу,  или поддать ему
под одно место ботинком или коленом допустимо,  то сделать то же самое
в чистой одежде или при официальной ситуации или сильно нельзя.
     Проходит немного  времени,  и  ребенок начинает чувствовать тебя,
начинает слышать и слушать,  думать,  что можно,  а что нет, а в жизни
исчезают официальные ситуации.
     В фильме "Фанат" очень хорошо продемонстрирована похожая ситуация:
главному герою в тюрьме предлагают наказать провинившегося  и  говорят
герою  того  вину,  и он бъет виноватого кулаком так,  что тот падает.
"Неправильно," -говорит один из наблюдавших,- нужно было  только  дать
пощечину". Будучи  духовно и телесно крепким,  герой не был мудрым, не
зная меры.
     В равноправных  играх со взрослыми ребенок как раз и учится мере,
месту, правилам игр и самой жизни.
     С набором духа человек становится сосудом,  вытягивающим всю  не-
чистоту  не  только из своей души,  но и из душ своих близких и своего
дома,  так как начинает жить на всю полноту своих чистых теперь  жела-
ний.  Возрождаются забытые привязанности к тому, что раньше было люби-
мым делом. Все новые дела делаются на всю полноту возможностей, очищая
из дома все закоулки,  в которых валяется никому не бывшее нужным доб-
ро, которое сейчас пускается в дело.
     Растущая сила внутри вас требует выхода, но если вы ей его не да-
ете, то давление возрастает, и в этот момент может наступить искушение
слить энергию.  Этого не нужно делать,  так как вы опять вернетесь  на
дорогу разочарований. Все избытки организм выведет сам со вновь начав-
шимися поллюциями.  Половая жизнь с женой ради  удовольствия  -тот  же
онанизм. Когда  вы  накопите достаточно сил,  которыми начнете пользо-
ваться, как и знаниями,  полученными с их помощью,  вы сможете оценить
какой половой жизнью вы жили раньше,  так же как и необходимость поло-
вых отношений.
     Душа становится мерилом слышимого и видимого.  Вы скажете, напри-
мер, своему сердцу или душе: "Ты -мое сердце, ты - моя душа". Согласи-
тесь, это будет звучать жестко для сердца и души. Тем не менее песня с
таким названием существует.
     Эта жизнь на всю полноту своего духа снимает с сердца все  стрес-
сы, которые  могли  возникнуть по причине человеческой неграмотности в
общении. Те душевные травмы,  которые люди носят годами,  снимаются на
следующий день.
     Многие спортсмены,  бывшие  раньше для меня эталонами силы и мас-
терства, потеряли в моих глазах,  так как теперь я взглядом  определял
силу их духа.
     На тренировке один парень, сделав мной бросок, упал на меня свер-
ху и ушиб мне ребро.  Я все же решил продолжать поединок,  но он с ка-
ким-то страхом глядя мне в то место, откуда шла боль, отказался. После
этого случая,  когда травма немного поджила, и я опять начал бороться,
едва  у меня напрягались нервы от переживания за то,  что я могу опять
оживить повреждение,  способность продолжать борьбу  у  меня  исчезала
-так организм сам регулировал объем физической и психической нагрузки.
Но если бы ситуация возникла стрессовая -то эмоции дали бы мне необхо-
димые силы для защиты.



     Юмор, который показывают у нас сейчас на экранах, словно панихида
по нему,  предзнаменующая его вырождение -комиксы, в которых у актеров
все более смарщиваются лица, говорят и о таком же сжимающемся сознании
играющих и голоса, сопровождающие общение, даже не детские, а быстроп-
рокручивающаяся речь,  которой требуется пояснение субтитрами.  Тут не
до смеха во всю широту духа.  А когда под маской юмора в лица  ведущим
летит  соус,  или  они стучатся головами друг о друга или обмениваются
пинками, вообще хочется отвернуться.  Или когда пародируется  какое-то
невежество какого-нибудь известного человека теми же выражениями,  что
и у него.  Изредка промелькнет  что-нибудь,  вызывающее  положительные
эмоции, в течение всей передачи.
     В течение длительного времени я не слышал настоящего юмора, пото-
му что сарказм многих юмористов касается тех проблем,  и под таким ук-
лоном, над которыми и над которым хочется плакать и думал,  что  юмор,
какой мне бы хотелось слышать, уже не существует в жизни, когда устро-
ившись на работу в школу, услышал наконец-то от своей ученицы 6 класса
Оли Лазаревой, жившей в детдоме:
     - (Имя -отчество), у нас крыса рожает.
     -Хорошо.
     -Ага, хорошо, у Раи Головиной в портфеле рожает.


                       Убили негра.

     25 марта по телевизору шел концерт,  организованный "Русским  ра-
дио", на  котором вручали золотые граммофоны в качестве приза за учас-
тие в программах этой радиокомпании.
     Если многие  артисты  находились перед нижним порогом духовности,
за которым кончаются положительные эмоции,  то одно выступление вообще
вызвало недоумение: "Чем  думают  люди?" Это  было  выступление группы
"Запрещенные барабанщики":
     Ай-яй-яй, убили негра, убили.
     Ай-яй-яй, ни за что, ни про что, суки, замочили.
     Когда человек очищается от грехов и становится духовным, он начи-
нает с  особенной  тщательностью  следить за своими словами,  общаться
преимущественно с людьми, общение с которыми не оставит в глазах окру-
жающих ничего такого,  что могло бы очернить его.
     Именно поэтому так бросается в глаза заявление  В.Путина  о  том,
что с Ю. Лужковым у него общего больше, чем противоречий, несмотря на
то, что ни одно, из показанных про него деяний, Ю.Лужков не смог опро-
вергнуть.  Это  не обязательно значит то,  что В.Путин замешан во всем
том же.  Пока нет.  Но то,  что он малоразборчив с окружением, не имея
собственной  чистоты  и силы духа.  И заявление о возможном вступлении
России в НАТО тому подтверждение.  Так же как снятие последних нищенс-
ких 4 процентов денег из госбюджета,  выделенных ГосДумой на образова-
ние, когда известен минимум необходимых выделений денег на образование
-30 %.
    У России достаточно сил быть независимой, а не делать трюк вступ-
ления в НАТО с мыслями о том,  что став союзником блока,  удастся сте-
реть часть противоречий в вопросах с ним, заручиться гарантией ненапа-
дения  на Россию и получить иллюзию более сильно воздействовать на его
решения. Это позиция слабого,  тянущегося к силе и боящегося  ее.
     Ведь понять почему глаза у нашего главы государства холодные, как
у рыбы,  а лицо в прыщах и скулы торчат,  несложно. Куда могут уходить
жизненные силы у молодого мужчины,  заботящегося о своем имидже, имею-
щего  минимум  времени и физически крепкого - на удовольствия со своей
женой. В то время как понятия личной жизни как такового у него быть не
может, кроме отдыха, который только дает силы. Разве только может быть



близость для рождения детей.  Что на следующий  день  десятки  встреч,
сотни ответственнейших  решений,  во  время которых решаются судьбы не
одной страны -это ли не повод отвергнуться себя?  Тогда и протекция  в
государственных делах Ю.Лужкову будет даваться лишь после того, как он
покается, пусть даже не на словах, а на делах - вернет стране 5000 Ка-
мАЗов,  угодья сына,  1000 милиционеров,  охраняющих его преблаженный,
хотя это далеко не так, покой.
     А то,  что эта группа с этой "песней",  содержание которой  знали
ведущие, в том числе, Алла Борисовна Пугачева, вышла на сцену, говорит
сразу обо всех организаторах.
     Еще по  человечески  можно  понять председателя комитета по делам
национальностей, вручавшего золотой граммофон за исполнение этой "пес-
ни"  этой группе -не знал содержания и был поставлен перед фактом,  но
духовный чистый человек отказался бы от вручения приза, а не  запятнал
себя вручением.
     О стране,  "возвращающейся с войны",  в которой полно  психически
больных, которые,  как дети, многое воспринимают за чистую монету, де-
тей, которых нужно воспитывать, иностранцев, перед которыми наши носи-
тели культуры показывают обратное,  они не думают.  Если прима эстрады
демонстрирует на  сцене  эмоции при интимной близости,  как будут себя
вести те, кто не знает как себя вести на людях?
     Если бы наши эстрадные артисты могли бы взглянуть на себя глазами
знающего человека,  многие из них постеснялись бы выйти на сцену,  так
как не только Алла Борисовна, как она говорила на одном творческом ве-
чере, может,  взглянув на певца,  сказать про образ его жизни,  откуда
появляется хриплый голос, клипы, в которых они сами ставят себя далеко
не так красиво,  как было бы можно поставить, проблемы в личной жизни,
о которых они так любят петь.
     Тот огонь, о котором поет Филипп Киркоров в песне "И огонь, и во-
да" у многих является водой,  причем без ребенка, так как огонь возмо-
жен лишь при покое души,  а песни про растерзанность ее -как  раз  про
"миллион, разменяный по рублю".
     Эти мини-юбки,  через которые, как поет Е.Петросян, гланды видно,
и некоторые  телодвижения певцов являются показом образа размены этого
миллиона. Многие артисты бессмысленно прожигают свои жизни.
     Как тут не вспомнить Надежду Кадышеву,  ее песню про сдержанность
и степенность чувств, духовную свободу:
     Милый не любит, ну и пусть,
     Красное лето впереди,
     Встречу другого на пути.
     Эти "потери  невинности  в боях за любовь" -из-за нарушения одной
из главных заповедей Нового Завета:  "Наипаче ищите Царство  Божие,  а
все остальное приложится".  Когда у человека голова на плечах, неужели
он сделает ошибку в выборе своей половины? А если раз ошибется, неуже-
ли будет петь об этом на весь мир, дополняя песню интимными подробнос-
тями?  Не говоря уже о том,  что во многих песнях открыто  воспеваются
собственные пороки. Хотелось бы, чтобы многие певцы открыли, как гово-
рил Рахметов, "несамобытность" своих песен и слабость того, что им ка-
жется силой.
     Диана Гурская за всю песню не сошла со своего места,  но что зна-
чит духовная полнота, которой она заставила переживать с ней весь зал.
     Вспомните Игоря Талькова, Виктора Цоя. Почему они погибли.
     Помню, был потрясен интервью Игоря,  в котором он сказал, отвечая
на вопрос о личной жизни, что влюбляется. Когда человек заявляет о се-
бе так,  как Игорь,  как певец и человек, поневоле начинаешь принимать
его за образец поведения,  не обладая своим жизненным опытом. И только
со временем можно понять, что песня:
     Катится, катится мир колесницей фатальной.



     Мы пассажиры на этом отрезке пути.
     ...
     Кто не согласен с маршрутом, тот может сойти.
     могла появиться лишь от упадка духовных сил, которые сами по себе
не падают. Они имеют свойство лишь накапливаться, и если неправедно не
расходуются, любая трудность,  что масло в огонь. Когда -то я разделял
мнение о фатальности мира,  пока не открыл, что даже в Библии миру да-
ется выбор пути, и я никому не посоветую сходить с маршрута. Кто с ним
не согласен -проложи свой, выполняя Слово, и докажи его истинность.
     Как понять слова песни:
     ...И что мне дела